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为官当求三严三实
作风问题，关乎党的生死存亡。参加全-国-两-会安徽代表团审议时强调，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严于律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”直指领导干部为官从政的根本，切中干事创业的要害。什么是为官之道？这就是为官之道。
“严”是一种标准。严以修身，是对党性、德行的要求。在新的历史条件下，面对推动科学发展、促进社会和-谐的艰巨任务，面对改革开放和发展市场经济的考验，面对各种外来思潮特别是不良价值观的冲击，干部失德的机会更多了、危险更大了，人民群众对干部道德品行的要求也更高了。对党员干部来说，严以修身，就是要加强共-产-党人的道德修养，保持思想纯洁，坚定理想信念，带头践行社会主义核心价值观，做社会主义思想道德的自觉践行者、示范引领者和坚定维护者。
严以用权，关键是要“把权力关进制度的笼子里”，做到权为民所用。要按制度行使权力，弄明白在制度、法治的“高压线”面前，没有任何特殊权力。任何人，不论其威望和职务有多高，只要是公权私用，搞“灯下黑”、玩“潜规则”，都要受到纪律处分，造成严重后果的，还要依法依纪予以严肃惩处。每一名党员干部，都要常怀如履薄冰、如临深渊之感，时刻警示和告诫自己。国有国法，党有党规，只有不踩“黄线”、不越“红线”，才能担负起执政兴国的重任。
心存敬畏、慎独慎微、为政清廉，才能严于律己。在现实生活中，作风上存在的问题，往往与个人行为的放纵失当有关。比如，有的领导干部无视民-主集中制原则，专横霸道搞“一言堂”；有的口无遮拦“大嘴巴”，公然歪曲党的历史、诋毁党的领袖和党的优良传统；有的甚至利用网络等现代信息技术散布违反党的政治原则的错误观点，等等。这些违反政治纪律的言论和行为，在党内和社会上产生了极为恶劣的影响。对自己疏于管束，不严格要求，就会随心所欲、恣意妄为，在错误的轨道上越滑越远。这样的领导干部，人民怎能放心？
“三实”连着“三严”，都是作风建设的核心。“实”强调的是动真格、求实效、干实事。当前，不乏有一些干部谋事心浮气躁、急功近利、劳民伤财，甚至弄虚作假；有的干部创业精神退化，碰到困难拖着来、遇到矛盾绕道走，缺乏责任担当，把领导岗位当作文件收发室；有的干部当“两面人”，台上一套背后一套，钻营取巧，左右逢源。这些“官场虚浮症”若不能及时医治，长此以往，将导致“骨质疏松”、形象坍塌。
深化改革要靠过硬的作风，作风建设永远在路上。“三严三实”是专门给领导干部敲的 “木鱼”，各级领导干部应当自觉对标，以“三严三实”为镜鉴，“吾日三省吾身”，注意自己的一言一行，时刻做到警钟长鸣、发条常紧，始终牢记“权为民用、情为民系、利为民谋”的为官从政要求。
为官者，当以“三严三实”为己任
近日，中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》（以下简称《方案》），要求县处级以上干部做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。
古代为官者，皆以“修身、齐家、治国、平天下”为己任。短短九个字，流传数千年，深深嵌入了古代为官者的灵魂，成为为官者毕生秉承的价值导向，造就了千千万万优秀的古代政治家。修身者，以“己所不欲，勿施于人”的孔子、“日三省乎己”的曾子为先河；齐家者，以“主静主敬主低调”的曾国藩为代表；追求治国平天下者，则多矣，杜甫“忧国忧民”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等都体现了对国家的殷殷关怀。历史的车轮不断旋转，转过唐宋元明清，历经民-国乱象，从中华人民共和国成立，转至改革开放的现代化建设时期，斗转星移、形势巨变。为官者，面临的形势和任务也有所不同，但我们还是要问一问自己，“为官者，当以何为己任？以何为价值导向”？私以为，“三严三实”就是这种价值导向。
为官者，修身为先。为官者，要修身正心，经常反省自我，始终保持心境平和。当今时代，物欲横流，领导干部需要处理的事务更加繁杂，面临的诱-惑也越来越多，只要有些许大意，各种欲望必将在内心肆虐。不少干部因为忽视了修身，最终身陷囹圄。因此，尤其要注重修身。在与商人相处时，要不以金钱为上；在与美女相处时，要不为色象所诱-惑；在面临名利时，要放平心态，踏实做事。因钱多、房多、女人多被称为“许三多”的杭州市原副许迈永在其悔-过-书中明确提出，“看到与我打交道的老板，一个个都很富有，他们每年的利润有几千万元、上亿元，甚至更多。看着他们的财富迅速增长，我也存在着心态不平衡和红眼病”，正因如此，壑欲难填、终陷囹圄。
为官者，律己为要。为官者，律己不仅要管好自己，更要管好家人朋友秘书等。不少领导干部，家人朋友也参与腐-败，一人被抓，全家被判，一失足成千古恨。这点，我们要学习曾国藩，他在家书中写道：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”在其谆谆教诲下，曾家后代人才辈出，久久不衰。
为官者，用权为慎。为官者，当认清权力来源于民众的本质，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。不少官员，在升任至实权岗位后，在前呼后拥、溜须拍马中洋洋得意，忘记权力的来源，将手中的权力视为一己之私，乱用滥用、最终落得悲惨下场。以来，中央“老虎苍蝇一起打”。涉嫌违纪落马的省部级官员、央企高管李春城、周镇宏、刘铁男、倪发科等，都是因为没有树立正确的用权观，没有做到严以用权、慎用权力。
为官者，务实为上。为官者，尤其要树立正确的价值观，始终坚持实实在在做人、踏踏实实做事，坚持谋事要实、创业要实、做人要实，切不可做“人前一个样、人后一个样”的“两面人”。做人要实，就要在对待自己、对待朋友、对待群众时，都要坦坦荡荡、不遮不掩。谋事、创业要实，就要在出台政策、开展建设时，要有“功成不必在我”的气魄，要根据本地实际，立足民众长远需求，踏踏实实、兢兢业业。不少官员因大拆大建而落马，就是对我们最好的警示。
新的历史时代下，每个领导干部当以“三严三实”为根本的价值观念，严以修身、严以律己、严以用权，谋事、创业、做人都要实实在在，争做人民满意的“公仆”。
官场好人当用三严三实为评判标准
老百姓说：“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，很多官员抱着 “不求有功，但求无过”，谁也不去得罪的心里，在官场上当“老好人”；从本质上讲，是缺少敢于担当、敢于牺牲的奉献精神。
“好人”本来众心向往之，但“好人主义”却不是不好的社会风气。所谓“好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学。这种“好人主义”是某些地方 “为官不为”的风气来源之一，更是某些官场风行明潜规则的“哲学基础”，严重影响了干部与群众关系。习把“治理好人主义等不良风气”作为“整治党风建设中存在的突出问题”，警醒全党“十分注意”。
“好人主义”并不是什么真“好人”。八面玲珑、当面讨好的“好人”，往往心中有着一把算盘。比如说追求“群众关系好”的“美誉”，“好人”往往得票多、争议少、“大家没什么意见”，纵然“无为”，但也没有“麻烦”，不出“乱子”不捅“娄子”，他们常常成为干部队伍中的普遍“示范”，“教育”了更多的官员，使其顿悟“上”与“下”的“秘诀”。但是，这样的好人，是缺乏干部担当的表现，是对群众和组织的不负责，对于这样的“好人主义”我们应当反对。
我们的党员干部首先应该是好人，这没有疑问。只有先做好人，才能当好干部。比如：为群众做好事、办实事，和同事搞好团结，这些对于我们做好工作，是非常重要的。但是，做好人，并不是做“老好人”。好人不等于好干部、好领导。放弃原则的“好人”就是好人主义者。只讲做“好人”，放弃原则，奉行好人主义，就做好人与坚持党性原则对立起来，是不对的。领导干部做好官，做好人，应该以“三严三实”为标准。
为官当谨记“三严三实”
在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时强调，各级领导干部要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。
作风建设是一场持久战，特别是在党长期执政的条件下，如果松一阵、紧一阵，作风问题就会出现反复，就难以收到长久之效。为此，习提出“三严三实”的要求，就是告诫各级干部必须谨记“严”字当头，“实”处入手，持之以恒，久久为功，让作风建设不断深化，真正落地生根。
天下之事，必成于严。“四风”问题由来已久，且相互关联，互为作用。“四风”问题不解决，政权难稳，民心难安。各级干部必须坚持“严”字当头，走在前面，一级抓一级，一贯到底；要带头立说立行，敢抓敢管，创新创优，敢于较真碰硬，不解决问题绝不撒手；要吃苦耐劳，廉洁自律，真正以严的标准、严的措施、严的纪律坚决反对“四风”，促使党员干部自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
古人云：“大人不华，君子务实”。作风建设是一场只有起点、没有终点的持久战，需要实实在在的努力，才能取得实实在在的效果。这就需要各级干部要争当老实人，敢说老实话，多办老实事，脚踏实地，善做善成，树立求真务实抓落实的导向，发扬说实话干实事求实效的作风，特别是对事关经济社会长远发展的大事，对事关群众切身利益的要事，务必认真谋划、全力推进，多干一些群众迫切需要解决的事，多干一些多数百姓受益的事，多干一些利长远打基础的事，用实干精神和实际行动影响人、带动人，以实实在在的发展成效取信于民、赢得群众。
为官理政谨记“三严三实”，是密切与人民群众血肉联系的底线。尤其是在当前新的形势下，“三严三实”的作风更需要每位党员干部尤其是领导干部牢记于心，践行于外，严以修身，扎实谋事。只有以严与实的过硬作风，才能上下同欲，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强有力保证。
为官须当时刻谨记“三严三实”
3月9日，在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的作风建设要求，在代表中引起了热烈的反响。
习“三严三实”的要求，对从政为官者具有很强的现实指导意义，让从政为官者时刻自省，时刻谨记和明白手中的权力是人民给的，应为人民而用。
在修身、用权、律己方面做到“严”，是对古今修己正身之道的凝练和提升。严以修身，只有拥有了坚定的理想信念，高尚的道德情操，才能远离低级趣味、抵制歪风邪气，得到群众的道德认同和支持；严以用权，只有坚持用权为民，规范行使权力，才能做到不搞特权、不以权谋私，在社会中聚集更多的公平正义；严以律己，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能做到遵纪守法，为政清廉，带领群众充满自信地坚定前行。
在谋事、创业、做人方面做到“实”，是对当今领导干部工作生活的各个层面的高度总结概括。谋事要实，只有从实际出发谋划事业和工作，使决策符合实际、符合规律、符合科学，才能做到避免好高骛远，实在地为群众创造福祉；创业要实，只有脚踏实地、真抓实干，勇于担当，才能创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，给群众生活带来摸得见、看得着的好变化；做人要实，只有对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，才能做到襟怀坦白，公道正派，成为一名堂堂正正、光明磊落的好干部。
在全面深化改革和加强作风建设的今天，提出“三严三实”更有着时代性和针对性。中央在“他律”和“制度导向”方面已出台了一系列针对“四风”的禁令、公车公费使用制度及科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，不但端正了党风，也淳化了民风。此时，从内因方面着手进一步加强干部作风建设，必然会取得更大更好的成效。习从价值观的层面论述了“三严三实”的要求，因为作风建设的要求，不仅要落实为制度，更要升华为价值。成为准则，只意味着人人遵循；成为价值观，才意味着人人信守，使“三严三实”由内而外、从根本上发挥作用，指导修身养性，指导为官从政，指导理想追求。
结合正在开展的第二批群众路线教育实践活动，广大党员干部不管是学习教育还是对照检查，不管是自我批评还是整改落实，其目的只有一个，那就是加强党性修养，树立正确的理想信念，坚持严以律己，坚持务实创新，坚持用权为民，发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。
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