2024年静思的语录合集98句

　　竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。下面是小编为大家准备的静思的语录98句,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2024年静思的语录合集98句

1、君子行事为目标，小人行事为目的。

2、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。

3、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

4、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。

5、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。

6、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。

7、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。

8、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。

9、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……

10、一个人不会永远处在倒霉的位置！

11、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！

12、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。

13、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。

14、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。

15、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。

16、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

17、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。

18、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。

19、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

20、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。

21、对自己要有信心，对他人要信任。

22、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。

23、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。

24、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。

25、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。

26、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。

27、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。

28、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。

29、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。

30、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。

31、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。

32、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。

33、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。

34、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。

35、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。

36、心若开，运就通，运通福就来。

37、真正自爱的人，不会与人计较。

38、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。

39、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。

40、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。

41、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。

42、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。

43、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。

44、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。

45、弱者等待时机，强者创造时机。

46、存于心中自有的光明，就是慧命。

47、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。

48、只怕力量不够，不怕做的工作太多。

49、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。

50、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。

51、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。

52、给七分表现的孩子，十二分的赞美。

53、尘世里最贵重的礼物，是原谅。

54、遗失现在，就会后悔过去。

55、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。

56、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。

57、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？

58、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。

59、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。

60、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。

61、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。

62、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。

63、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

64、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。

65、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。

66、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。

67、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？

68、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？

69、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。

70、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。

71、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

72、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。

73、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。

74、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。

75、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。

76、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。

77、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。

78、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。

79、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。

80、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。

81、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。

82、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。

83、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。

84、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。

85、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。

86、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。

87、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

88、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。

89、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。

90、受人点水之恩，须当涌泉相报。

91、为人处事要严格要求自己。

92、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。

93、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。

94、看别人不顺眼，是自己的休养不够。

95、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

96、真的没有人束缚住你。

97、做好事不能少我一人，做坏事能多我一人。

98、人生最大的成就是从失败站来。

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