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孟子的语录45条
焉有君子而可以货取乎。下面是小编整理的孟子的语录45条,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
2、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
3、圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
4、往者不追，来者不拒。
5、我意欲正人心，息邪说。
6、仰而思之，夜以继日。
7、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
8、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
9、耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。
10、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
11、或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。
12、口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
13、可以仕则仕，可以止则止。
14、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也。
15、天下有道，小德役大德，小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。
16、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
17、古之人与民偕乐，故能乐也。
18、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
19、挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。
20、士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
21、虽有智慧，不如乘势。
22、吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。
23、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。
24、王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！
25、听其言也，观其眸子，人焉度哉？
26、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不 思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。
27、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。
28、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。
29、事半古之人，功必倍之。
30、求则得之，舍则失之。
31、君子有三乐，而王天下不与存焉。俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也。
32、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
33、不以规距，无以成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
34、养其小者为小人，养其大者为大人。
35、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
36、四海之内皆将轻千里而告知以善。
37、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。
38、国君好仁，天下无敌焉。省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
39、广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁、义、礼、智根于心，其生色也。然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
40、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
41、食色，性也。 ——孟子语录
42、可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
43、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
44、孟子告诉齐宣王说："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。"
45、仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
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