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【精华】佛语的语录集锦38条
世界上本来就没有非怎样不可的事情,世界上最好的东西,给谁都不算过分,世界上最差的东西,给谁都别觉得委屈。以下是关于佛语的语录38条,欢迎阅读与收藏。
1、越是试图忘记,越是记得深刻。不管做什么,都要作好经受磨难的心里准备。走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些坎,才知道超越;经过一些事,才知道经验;读过一些书,才知道财富;过了一辈子,才知道幸福。
2、有爱的人生才幸福。
3、有长远打算的人,才会实实在在做好眼前的事;没有规划的人容易随波逐流,一无所得。前途是一次有计划的旅行,执著而有远见,自信而把握关键,便能拥有一张生命之旅永远的票。
4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之心、承担之心、转化之心、和合之心。
5、或许经历的太多,生命便在不知不觉中,开出了一朵禅意的莲,参不透浮生若梦,便只想用一朵花开的时间,去守候这人生中的似水流年。
6、轻安所持于善所缘心一境性之定,即止自性。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
7、总低着头,你就看不见山的高耸;总昂着头,你就看不见水 的深邃。人生要丰富,思想不偏颇,你就要学会平视。
8、无论路途坎坷或平坦,都应感恩铺路的人。
9、真正的妙法是由智慧产生出来的,真正的慈悲是用智慧的力量去推动的。
10、世间之美好皆因相信感召而来,尤其奇迹的到来,更是相信的产物。
11、佛言:自今日始,听诸比丘舍小小戒,上下相和,当顺礼度。《长阿含经》卷二,《游行经》佛告比丘:虽是我所制,而于余方不以为清净者,皆不应用;虽非我所制,而于余方必应行者,皆不得不行。
12、说话要留有分寸,做事要空点余地。这不是世故,是操守;这不是敷衍,是对自己、对他人负责。
13、待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自觉,与觉他的德行。佛性,最讲一个善字;禅境,最讲一个淡字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。
14、红尘中,许多人丧失了甘于平淡的朴实的心,不再珍惜与感激真挚的收获与拥有,不再有一颗丰盈的心。岂知,拥有一颗平常心才能将功名利禄看淡,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能获得禅宗所说的平常心。
15、希望大地资源不短缺,必须从懂得珍惜开始。
16、噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说:"那诺巴,束缚你的不是显现本身,而是你对显现的执著。"每当我遇到各种景象而产生执著时,都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
17、无我,天地澄明,花香鸟语间蕴涵的禅机都会拥至眼前。
18、有照有觉,俱名障碍,是故菩萨常觉不住,照与照者,同时寂灭。譬如有人自断其首,首已断故,无能断者。则以碍心自灭诸碍,碍已断灭,无灭碍者。
19、主人可以随意进入自己的房间,客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者,只是佛门的客人,想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者,即能轻松登堂人室。
20、凡事看淡点看开些,顺其自然,无意于得,就无所谓失。人生,看轻看淡多少,痛苦就远离你多少。生活犹如万花筒,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,无须过于在意,人生如梦,要试着看淡一切。
21、遍于一切宇宙与生命的真理,称为世俗菩提心;超越一切宇宙与生命的真理,称为胜义菩提心。世俗菩提心与胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心,是利他的角度而说,犹如美丽的花朵,给众生带来快乐;胜义菩提心,是自利的角度而言,仿佛丰满的果实,自己成就圆满。
22、捷径法门唯有念佛,一代宗师个个念佛。古今名贤人人念佛,我今有缘得遇念佛。念佛念心念心念佛,口常念佛心常敬佛,眼常观佛耳常听佛,身常礼佛鼻常数佛。香花灯烛常供养佛,行住坐卧不离念佛。苦乐顺逆不忘念佛,着衣吃饭无不是佛。在在处处悉皆有佛,动也是佛静也是佛,忙也是佛闲也是佛,横也是佛竖也是佛。好也是佛恶也是佛,生也是佛死也是佛,念念是佛心心是佛,无常到来正好念佛。撒手便行归家见佛,一道圆光即性空佛。了此一念是名为佛,常住不灭无量寿佛。(元)中峰明本禅师《劝念阿弥陀佛》
23、抓住一样东西,就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去,其实始终是人生的大局。人生若茶,生活似水,水能让茶由苦变甜,生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦,何来甜。一念苦,一念甜,转个念就是希望。
24、不懂时别乱说,懂得时别多说。心乱时,慢慢说。没话时,就别说。修行之路犹如苦口良药,吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。修行者在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。
25、自性无非,无痴无乱,念念般若观照。
26、生活中我们常常因处理不好关系而烦恼,但如果我们先试着改变自己,也许一切都会变。你先改变自己,对方也会改变;对方有了改变,你的心境就会改变;心境一有改变,言词就会改变;言词一有改变,态度就会改变;态度一有改变,习惯就会改变;习惯一有改变,运气就会改变;运气一有改变,人生就会改变!
27、森罗即万象,一法之所印。
28、快乐是需要自己去培植的,需要用心去体会的。如果我们用心去体会,濛濛细雨会给我们欣喜,习习凉风会给我们惬意,万里晴空会给我们舒畅。一句简单而朴实的问候传递的是友好,一个无言而坚定的眼神传递的是鼓励,一次有力而温暖的握手传递的是支持。哪怕递给我们的只是一杯白开水,这里面也蕴涵了浓浓的关爱。生活其实一直是被幸福包围着的,只要我们用心去体会,快乐便时常和我们相伴。
29、残月脸边明,别泪临清晓。
30、应修十种广大行愿。何等为十?一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法lun,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。一一佛所,皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身,遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。
31、真正灵魂意义上的朋友超越爱情。爱情到底是小格局的感情。好到老还如初的朋友,多久不见如同初见,每日相见仍然挂念。现在交朋友的标准几乎只剩一个:善良,有情义。而你,从始至终都是。
32、当您快乐时,您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时,您要想这痛苦也不是永恒的。
33、佛法的智慧,落实在我们的当下,就是要和颜悦意地来说每句话,念念住在正念中。
34、我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
35、上堂偈:钟鼓喧喧报未闻,一声惊起梦中人。圆常静应无余事,谁道观音别有门?休问普陀岩上客,莺声啼断海山云。——芙蓉道楷
36、参禅三阶段:一、执着寻找禅的本体,无所得;二、粗通禅理,却拘泥于"我即空",似悟而实未悟;三、顿悟瞬刻即永恒,我即佛、佛即我。
37、人在知晓永恒的快乐之前,通常追求个人利益与感官刺激,以获得欲望的满足。佛陀说:当人追求外在欲望的快乐时,这快乐就是痛苦的来源。
38、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
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