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佛语的语录集锦95条
若能切随他去,便是世间自在人。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。以下是小编收集整理的佛语的语录95条,欢迎阅读与收藏。
1、时光流水,人生一场繁华,也不都是浮云,把握住了就是快乐,勇敢的去看心中的风景,就是幸福,流水无情,不要让年华老去,去赴一场美的盛宴,为此生增添精彩,就是人生的美丽。
2、人的心灵,若能如莲花如日月,超然物外,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得自在与安详。
3、生活没有十全十美,简单就好;有一种心境,虽经历人间冷暖,依旧温润;有一种微笑,虽经历风霜雪雨,依然灿烂;有一种生活,虽忙忙碌碌,依然快乐;有一种岁月,虽冷暖交加,依然静好;有一种人生,虽经历千回百转,依然生动。
4、根深则叶茂,性明则道成。
5、那些偷偷溜走的时光,催老了我们的容颜,却丰盈了我们的人生;生活不是等着暴风雨过去,而是学会在风雨中跳舞;不要在意别人在背后怎么看你说你,因为这些言语改变不了事实,却可能会搅乱你的心;做一个最单纯的人,走一段最幸福的路!
6、在挫折面前,我们要达观一些,人生没有一帆风顺,有坦途就有坎坷,没有坎坷的路是绝路;有顺境就有曲折,没有曲折的路是回头路;有完美就有不完美,没有磨砺的成功不是完美的;有成功就有挫折,没有挫折的人生是听天由命,是颓废的养成。
7、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加努力;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。____菜根谭
8、少年时,要修理自己;青年时,要正视自己;壮年时,要扩大自己;老年时,要圆满自己。别怕山高水长,走一步有一步的风景,进一步有一步的欢喜。
9、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
10、一个人如果只是自命清高,不关心社会和他人,自己的价值也得不到实现,到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己,融进时代的发展中锤炼自己,这样自己才能得到提高。只有投入社会,积极地为社会做出贡献,才能实现自我的价值。
11、欣赏着美丽的月景,我们想到了什么?是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧,月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月,正是我们修行的祈愿,何时能像她一样,智慧的光辉明亮而普照,福德的资粮充盈而圆满。
12、佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。禅能令我们认识自己,所谓明心见性、悟道归源也。我们要时常观照自己,用自己的光来照亮自己。
13、轻安所持于善所缘心一境性之定,即止自性。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
14、善字的意思是适度、刚刚好。不偏不倚、不极端、不会爱得太过分,也不会产生怨恨心。在人与人之间,没有不平等的分别心——对自己所爱的人,能以智慧断除占有的感情;对自己不爱或不投缘的人,则能尽量善解,以好的心念去对待。
15、能看得破,更忍得过 认清了世间的是非善恶喜乐,更要放宽肚皮,坦然接受。好坏、冷 热、饱饿、老病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了, 才有心思寻求解决之道,善因好缘就会随之而来。
16、我们本来都是一颗有棱有角的石头,经过了社会磨炼之后,我们才变得 圆滑了,人生路也顺利了,可是当我们停下脚步反省的时候,我们却会悲哀 地发现,我们已经不再是以前的那个自己了。
17、守住现在,就是守住未来。
18、爱情不是因为多情而显得伟大,而是因为纯真和唯一而受世人追捧。
19、长江澄澈印蟾华,满目清光未是家。借问渔舟何处去?夜深依旧宿芦花。——《从容录》
20、执著与把握不同——执著是为己而争,把握则是当下付出。
21、山川秀丽的林泉一旦过于留恋,就会把幽境胜景变成庸俗喧嚣的闹区;琴棋书画本来是骚人墨客的一种高雅趣味,可是一产生贪恋的念头,就会把风雅的事变得俗不可耐。一个人快乐与否,关键取决于心灵的态度。只要心地纯洁,灵魂无纷扰,即使置身人欲横流的花花世界,也能建立自己内心快乐的仙境。
22、不留昨日之非,不执今日之是。
23、当你幸福时,若将幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;当你快乐时,若那快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;当你富有时,若那财富源于不正当行业,这不叫富裕,而是累债;当你自感聪明,若那聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。真正的幸福与快乐,因为不立于恶,所以不生苦。
24、最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。
25、佛陀告诉我们,人都有福,或多或少,或前或后。福是不可以量化的,只能感觉,知足为福。许上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处走。
26、所以慧寂似驴,义存如牛,而朝廷命官亦可像泥瓦工一样。心中有佛,无论身处何处,都可以保持内心的清净无为。人生亦如此,"不以物喜,不以己悲",不因一时的成绩而傲慢无礼,不因一时的羁绊而萎靡不振,抛弃杂念,方能成就成功人生。
27、取诸学道以来所得福德,皆集聚合会,以持好心,施与天下十方人民、父母、狷飞蠕动之类。
28、生活需要规范,但又不可以把自己变成规范的奴隶;因为死守着规范,就不能解决新的问题。有时候,为了达到某种目的,可以采取违反常规的方法,重要的是先改变自己看待事物的标准。
29、有慈悲心,就是佛心;有爱心、毅力,投入为人群付出,是菩萨心也是菩萨行。
30、古人云:"横逆困穷,是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者,则身心交益;不受其锻炼者,则身心交损。"所以,当磨难向我们走来时,躲闪不是明智之举,我们应该把背脊挺得更直,练好自己的内功。一个人的身心,在锤炼下才会日益强壮,最终找到自己的天空。
31、岁月虽然带走了你青春的足迹,何必在意当年青春的美丽,只要你能够坦荡地面对血与泪的洗礼,直面去看待人生,无私地品味天地沧桑,正确品味自己生命中的禅唱。正确拥有自在的自己,整个世界都是你的傀儡。
32、宁啖烧石,吞饮烊铜,不以无戒,食人信施。
33、那些成就事业的人们,他们在人生的风雨中跋涉不停,就像一双脚行走在泥泞里,他们走远了,但脚印却印证着他们行走的价值。在风雨中历练自己,敢于挑战困难和挫折,你才能得到更多的收获。
34、每个人都有着自己既定的立场,也因此而习惯于执著在本身的领域当中,忘却了别人也和自己一样,有着他自己特殊的一面,永远不要用自己的思维去审视别人,更不要用我们的想法去评价别人。
35、徒然羡慕他人,并不能让自己有所进步,反而会让我们看不清自身的长处。
36、心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。生活就像一架钢琴,白键是快乐,黑键是悲伤。只有黑白键的合奏,才能弹出美妙的音乐。若不尝试着做能力之外的事,你就永远不会成长。
37、慈悲心要如天地宽、日月明。
38、人的品格犹如土壤,佛法就像种子,菩萨的功德就像苗芽,诸佛的境界就像果实。若没有肥沃的土壤,即使播下优质的种子,也长不出挺拔的苗芽,更无法结出饱满的果实。
39、"非宁静无以致远。"诸葛武侯如是说。静是什么?是泰山崩于前而色不变,是大胸襟,也是大觉悟,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。
40、虽然,我们不能选择自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命运的安排当成沉重的包袱。
41、文殊菩萨,佩智慧剑,不为制伏烦恼小敌,但在剑封"我"喉。一切烦恼以"我"为根。擒贼擒王,能毙"我"命,烦恼自消。
42、信仰是生命中的一盏灯,灯若熄灭了,人生便失去方向,随之而来的将是无边的恐惧和失望感。
43、合心为善,和气同道,互爱扶持,协力推动。
44、当你将对手锁定于你所面对的问题而不是他人,你的烦恼一定会减少很多很多。
45、没有真实的本事,只是虚张声势,自吹自擂,最终经不起推敲,定会露出马脚。
46、"种因得因,种果得果,循环相生。"人不能产生报复的情 感,一旦产生报复的情感,我们的人生也将走到尽头。佛让我们以慈悲待 人,永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,一定要放下,才 能得到真正的快乐。
47、佛陀常常警惕弟子:即使已达智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。
48、失败者比成功者缺少的往往是坚持到最后的信念和希望。人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最大的成就,是从失败中站起来。一个人只要信心、毅力、勇气三者皆备,并能将这三者在行动中加以贯彻,则天下没有做不成之事。
49、我们自以为懂得很多的时候,实际上什么都没有弄懂。
50、只要有心去做,目标就在当下。
51、曾几何时,天然食品已成了一种奢望。你会发现,有时吃上一块贫穷时吃过的红薯也会感到无比的快乐;有时啃一根孩提时啃过的玉米棒子也会感到欣喜。于是,你会发现一个特别滑稽的现象,在高档的宴会餐上,那些大麦馒头、紫薯根竟然成了时尚食品,成了大家争抢的对象。而我们是否想过,这一切滑稽的现象是谁一手造成的?
52、一念贪,会造成苦的果。
53、途有扫地僧,殿供佛光影。问故何去来,却答不知情。此中有禅意,修行可千年。芸芸乃众生,踽踽自独行。
54、能升华人格的,不是威权,而是爱心的关怀。
55、二十一、净土为归十方诸刹土,众生、菩萨中,所有法、报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中出。
56、要解除生命当下的烦恼,就是要敢于承担,而不是躲避。
57、有一位哲人说过:"世界上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。"心一旦被自己封闭起来,我们自身的发展也就被限制了。所以,遇到不平之事或遭受苦难时,最重要的是放开自己的心,原谅外界的伤害,原谅生命的起伏,原谅自己。
58、只要学会喜禅,悟禅,便可邀明月入窗,于心底修篱种菊,栽花弄草,于烟火人间,不悲不喜,顺随物变。学会一蓑一笠,自得其乐,懂得随遇而安,自是从容。闲来参禅悟道,便可明心见性,独自逍遥山水间。
59、益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。
60、恒诲法师:很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,遇到一些磨难和坎坷很正常,多一些坚强,多一些忍耐,多一些进取,一切才皆有可能。
61、"青山不老,绿水长流。"信仰的背后是青山,是磐石,是对生命的忠诚,是对生活的希望。生活离不开信仰,不论你信仰什么,信仰都是你坚强生活的后盾,一把开天辟地的锋利之斧。一个人有了信仰,那么他便有了目标,有希望,有了精彩的人生。
62、人应该经常照三面镜子。一是以心为镜,看看自己是否还有青春荡漾的心灵,看看自己的心灵是否已悄然腐蚀。二是以群为镜,看看自己是否还有泛爱众人的爱意,看看自己的爱意是否已慢慢凋零。三是以人为镜,看看自己是否还有见贤思齐的德行,看看自己的德行是否已随风飘去。
63、别把自己想的太伟大,要知道,在别人的世界里,不管你做的多好,你都只是个配角而已。我们这辈子最对不起的也就是自己的心,你让它疼了一次又一次。
64、一直希望,过清新的生活,爱清水样的人,做清己。从每一天开始,对人微笑,对花微笑,对书微笑,也对自己微笑。如此,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑,都是自在美好。
65、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
66、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
67、闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
68、不见一法存无见,大似浮云遮日面,不知一法守空知,还如太虚生闪电,此之知见瞥然兴,错认何曾解方便,汝当一念自知非,自己灵光已显现。
69、相信自己很坚强但别拒绝眼泪;相信金钱能带来幸福但别为它付出一生;相信缘分但别盲目等待;相信爱情但别求全责备;相信人性本善,但别忘记锁门。人,生下来就是一场旅行,童年的天真烂漫,少年的反抗莽撞,成年的甘苦杂糅,如岁月的不可往返,最终都会消失在漫漫旅途。
70、不是生命中的苦恼太多,而是我们的胸怀不够开阔;不是幸福太少,而是我们还不懂得生活。忧愁时,就写一首诗,让苦涩化为浪漫的花朵;快乐时,就唱一支歌,把快乐传递,让幸福传播。无论天上掉下来的是什么,我们都从容地迎接,生命唱出的都是最美丽的赞歌。生命是可贵的,让我们为生命而骄傲。
71、人生也许会有许多条道路,有的人直奔金钱,有的人追逐权势,有的人致力学问,有的人探索艺术,有的人沉迷声名,但是无论是哪种生活方式,无论是怎样的生活道路,我们总需扪心自问,所追求的是否对得起自己这至为珍贵的生命,生命深处的需求究竟是什么?
72、告别烦恼,和悲伤说再见吧,让自己生活在一片阳光里——阳光的笑脸、阳光的心态。如果天空刮起狂风,那么就在这飓风里成长我们的坚毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中欢快地唱歌,让雨水来滋润我们的心田;如果天空飘落雪花,那么就让我们在这皑皑的银色世界里与飘雪一起飞舞,舞出生命里绝伦的精彩。风雨过后,依然会是阳光明媚,万里晴空。与其在烦恼中苦苦挣扎,不如洒脱地挥手再见,告别烦恼,告别悲伤,让我们阳光的笑脸依旧,阳光的心态依旧。
73、无论是昨日的辉煌,还是十字路口的迷惘,无论是一帆风顺、青云直上,还是屡次受挫、几近绝望,都要学会遗忘,在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验,再接再厉,走向更高、更好的远方;在曾经的失败里接受教训,从哪里跌倒,就从哪里爬起来,带着现实的态度,以更稳健的步伐走下去,去实现自己的梦想。
74、因为我们在大船上时就已经劳累不堪了。于是,我们只好听从风浪的摆布了。
75、损失了财物不要紧,千万不要丧失闻思修,因为有了闻思修就有发展福报的因缘。
76、《金刚经》说:"过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得",我们真正拥有的只有现在。包括我,一个在修行中长大的宗教人士,从来都没有思考过死了以后要做什么。我只想好好把握现在,让每一天都活得有价值,让别人感受到我活着对他们是有用的,这就是我每天活着的动力。
77、学习戒定慧,先从身口制止不如法的行为、不好的语言,再入到微细的心上的功夫。转变身口不好的行为、不好的语言,实际也是在间接地训练我们这颗心。
78、给心一片清净的天空,才有能力建设一方无忧的天堂,善待属于你的每一个日子,你若不离,它便不弃。
79、感恩别人是我们内心的真实需求,是让自己身心安宁的需求。
80、人生的各种苦难,如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚,为世人所公认苦难或痛苦者,都包括在一般苦难的苦中。
81、佛说"众生皆是佛",佛不是万能的上帝,其实就是我们身边的善人,只要心中有佛,便处处是佛。
82、如果你对别人有怨恨之心,别人对你自然也会有同样的感觉,于是怀疑和恐惧就会在你们之间造成距离,使你们觉得孤单和孤立。你身边的人不见得会对你有这种负面的感觉,但是由于你自己的一些情绪,有些人可能就会用负面的眼光来看你。
83、如果孩子们在家里和学校里,都能够在一种温暖的气氛下长大,那么他们成年后入社会,就有能力去帮助别人。这样的孩子就算和人第一次见面,也不会紧张,不会害怕跟对方说话,他们会让整个气氛都不一样,让人不再觉得那么孤独。
84、心中自有菩提意,窗外秋山始入帘。
85、不见自性外觅佛,起心总是大痴人。
86、世上没有完美的人,所以每个人都需要帮助,勿以善小而不为。无求的行善,心也坦荡;有意的行善,令人生畏。
87、我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
88、你记得回来的路,却为何忘了人间的距离。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂,莫问这岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明时分的奈何桥底。
89、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。
90、有人请教慧海如何用功,慧海:饥来吃饭,困来即眠。"一切人总如是呀?""吃时不肯吃,百般思索;睡时不肯睡,千般计较,自然不同。"
91、禅诗·《好鸟关关知我意》:午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心。好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。——大歇仲谦
92、我的不悔,与你无关,那是我一个人的不悔,就像秋天的凋零的叶,是从我自己的树上落下来的,我的心疼,只有自己知道。
93、人生在世,身处荆棘之中。心不动,人不妄动。不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
94、谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。
95、盔甲太重,人自然累。
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