政治学原理名词解释重点

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政治学原理名词解释重点

1、政治指的是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。

2、行为主义是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。

3、政治权力是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。

4、政治权利一般指公民在政治生活中所享有的权利，主要包括政治自由、政治参与和社会平等三个方面的权利。

5、利益就是基于一定生产基础上获得的社会内容和特性的需要。

6、公共利益是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。

7、权力是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。

8、法治原则法治也称“法的统治”，是指按照民-主要求把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。

9、君主制是指以世袭和终身任职的君主（国王、皇帝、沙皇、大公、苏丹）等为国家元首，并由君主全部或部分、实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。

10、二元君主制是指国家最高权力形式上由君主与议会共同掌握，但实际上较大权力为君主所有，政府也对君主负责，议会不能充分发挥自己的作

11、共和制是指国家最高权力机关和国家元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形式，它是当今资本主义国家普遍实行的政体。

12、议会共和制是指国家最高权力由议会执掌，通过选举产生的总统一般是权力的象征，而不掌握实际权力，是“虚位”国家元首。政府由议会中占多数席位的政党或政党联盟组成，并对议会负责，一旦议会通过对政府的不信任案，政府必须辞职或者请求总统解散议会，重新举行大选。

13、总统共和制是指总统与议会均由选举产生，总统与议会分享实际权力。总统既是国家元首，也是政府首脑，直接领导政府，掌管最高行政权。政府成员由总统提名并经议会通过后产生，对总统负责。议会掌握立法权，但不能选举产生总统，也不能对政府表示不信任。同时，总统也无权解散议会。总统与议会之间存在权力制衡关系。

14、国家元首是指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。

15、两院制：指在一个国家中存在两个并立的立法机关，共同行使立法权。

16、利益集团是指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。

17、政治社团组织就是在社会政治生活中，按照特定的利益或价值取向集合在一起，有组织地参与、影响政治事务和政府决策的社会组织或团体。

18、市民社会是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立而存在的各种各样的组织和团体所构成。

19、政党就是指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。

20、一-党制指国家政权完全由一个政党单独掌握，在法律上和事实上都不允许其他竞争性政党存在政党制度。

21、两党制是指由两个主要政党占据统治地位并互相竞取政府权力的政党制度。

22、多-党制是指由两个以上竞争性政党并立角逐政府权力的政党制度。

23、政治秩序是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。

24、政治共识它指的是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。

25、政治合法是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。

26、政治革命指以阶级为政治主体旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴-力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革。

27、治理治理是以维持政治秩序为目标，以公共事务为对象的综合性的政治行动。

28、公开性指每一个公民都有权获得与自己的利益相关的政府政策的信息，这些政治信息必须能够及时通过各种传媒为公民所知，以便公民能够有效地参与公共决策过程，并且对公共管理过程实施有效的监督。

29、政治参与是指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。

30、政治投票是公民个人在竞争性的政策或候选人之间或在其他有争议的政治问题面前表示其政治偏好或政治态度的一种政治行为方式。

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31、选举是指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则，由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。

32、多数代表制又称多数当选制，即在一个选区内得票最多的政党独占这个选区的全部议席，其他得票较少的政党则没有当选的机会。

33、监督是国家有权机关以及社会公众依照一定的法律和制度规范对政治权力主体及其行为进行督察、监控和制约的社会活动。

34、政治监督，又称之为自上而下的监督，它属于政治治理行为范畴，指的是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共权力，而对其进行监视、检查、控制、纠偏的各种活动，包括宪法监督、立法监督、行政监督、司法监督，以及政党监督。

35、社会监督，又称之为自下而上的监督，指的是社会团体组织（主要包括政治社团、舆-论机构等）和公民个人依据宪法和法律赋予的广泛政治权利，以批评、建议、检举、申诉、控告等方式对各种政治权力主体进行的监督。

36、公民监督主要是指公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督。

38、政治信仰是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入。

39、意识形态是一种具有行动取向的信念体一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。

40、政治革命指以阶级为政治主体旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴-力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革.

41、政治改革是指政治关系的调整与变化，也即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对统治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。

42、政治稳定是指一国政治体系的连续性和有序性，它包括国家政权体系的稳定、权力结构的稳定、政治过程的有序状态。

43、政治制度化是指政治秩序逐步建立制度，依据制度运作的过程。

44、宪政主要是通过宪法和法律，来实现民-主政治的政治形态或政治过程。

45有限政府指在规模、职能、权力和行为方式都受到法律明确规定和社会有效制约的政府。

46、民-主是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。

47、寡头铁律认为组织从来就是寡头的组织。任何社会都由组织（政党）来实施统治，而组织又是由少数领袖（寡头）来实施统治，即使民-主政党也是如此。

48、民-主化就是社会政治体系摆脱传统特性，以民-主核心价值为基础，建立和推行现代民-主宪政的过程

二、简答题

1、具有代表性的非马克思主义政治观哟哪些?答:（1）认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。 2）政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。（3）认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。（4）、认为政治是公共管理活动，这是一种管理政治观。（5）认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。。

2、马克思主义政治观的基本内容是什么?

答:（1）政治是一种具有公共性的社会关系；（2）政治是经济的集中体现；（3）政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题（ 4）政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。

3、儒,法,道,墨政治学说的主要内容分别是什么?

答:（1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下；（2）法家强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”（4）墨子的政治学说以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。

4 政治权力具有那些特性?

答: 政治权力表现为政治主体对政治客体的制约能力。特性：（1）权威性。政治权力的行使要得到全体公民的认可，得到法律的授权，因此，政治权力带有一定的权威性。

（2）支配性。政治权力是一种支配力量，掌握了政治权力，也就掌握了社会的支配力量.（3）强制性。政治权力也是一种要求政治服从的强制力量。它一般通过严密的组织，以行政的、经济的、法律的、军事的等多种手段作为备用，奖励和惩罚是它的基本原则。（4）扩张性。政治权力具有自我扩张和膨胀的能力，它的应用边际直到遇到阻力和反弹而不能前进为止。（5）排他性。政治权力作为一种支配力量，倾向于排除其他权力的介入。

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5、宪政体制下,政治权利包括哪些内容?

答:（1）自由权，各国宪法和法律所规定的公民自由权利既涉及政治方面，也涉及非政治方面；（2）平等权，公民平等权主要是指公民在法律面前人人平等，意即公民受到法律的平等保护，公民触犯法律时，受到同等的惩罚性对待，公民同等地具有遵守法律的责任。此外，在政治活动中公民资格、机会的平等，尤其是一人一票的权利，也体现着这种政治平等；（3）民-主权，各国宪法和法律规定的公民民-主权利主要体现在公民的参政权上。

6、宪法对国家政权组织建构提出了哪些原则要求?

答:（１）人民-主权原则：人民-主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。（２）权力制约原则：权力制约原则是指宪法规定了国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制，以保障公民权利的原则。（３）法治原则：法治也称“法的统治”，是指按照民-主要求把国家事务法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。（4）三大原则构成了宪法精神的统一体，成为现代国家政权建构的基本指导原则，权力制约是国家运行的基本手段，法治则是国家治理的根本保障。

7、政府的基本特征是什么?

答:政府是立法、行政和司法等国家机关的总称。作为履行国家权力的组织和机关，一般具有以下基本特性：（１）阶级性。政府的阶级性是其赖以建立的社会关系和社会环境所规定的，是国家的阶级性在政府基本特性方面的体现。（２）公共性。国家本质上是一种阶级的统治，在剥削阶级统治的社会，统治阶级为了实现其统治的稳定性和

有效性，往往不得不以形式上的中立者和公共利益的代表者的面貌出现，而政府就是实现这种表面上公共性的基本形式；（３）权威性。政府的权威性是国家的强制性和合法性的有机结合和集中体现。（４）有机组织性。尽管现代政府都形成了严格的职能分工和权力划分，但是就政府机关各部分之间的关系而言，则构成了严密的有机整体。（５）特定的职能规定性。政府执行着国家的对内和对外的政治统治和政治管理的基本职能.

8、如何理解人民-主权原则?

答:人民-主权原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问题。（1）人民-主权原则明确指出主权属于人民，国家机关的权力来自人民，因此国家机关的建立应该经人民的同意，国家机关的权力应该受人民的监督，一切政治权力应该属于人民。（2）既然国家机关的权力来自人民，人民就有权要求国家机关为人民服务。（3）人民通过选举等方式将主权委托给国家机关，从而使国家机关拥有了治权，但人民始终掌握着“最后权力”，当国家机关违背人民的整体利益和意志时，人民可以起来更换它；（4）宪法还通过规定公民的权利和自由来体现人民-主权，一方面通过规定人民的委托表现为国家机关的权力，有关国家机关因此取得了派生的权力主体地位，另一方面，则规定公民享有政治、经济和文化生活中广泛的权利和自由，这是宪法实现人民-主权原则的重要途径。

9、法制原则一般包括哪些内容?

答:（1）宪法是国家的最高法律，其他任何法律、法令不得与之相抵触，一切机关、组织和个人都必须以之为根本的活动原则；（2）法律面前人人平等（3）国家制定的法律必须是良法；（4）各国家机关的权力必须由宪法和法律授予；（5）司法独立。

10、政府组织机构的特性

答:1.阶级性 2,实体性, 3严密组织性 4特定的职能性、政府组织机构的设置原则主要有三类,即集权原则,分权制衡原则,和议行合一原则.（1）集权原则是奴隶制国家和封建制国家政府组织机构设置的通常原则；（2）分权制衡主要是资本主义国家政府组织机构设置原则（3）议行合一原则是社会主义国家政府组织设置基本原则。

11、市民社会的发展对于国家权利体系的民-主化有什么样的意义?

答:（1）多元的市民社会是“多元民-主”的社会载体；（2）健康的市民社会是国家权威和个人自由之间的缓冲地带；（3）自治社会是民-主力量生成发展的良好基地；（4）多重组织的社会是民-主发展的平衡砝码。

12、政治社团在政治生活中所具有的功能是什么?

答:（1）政治社团的象征性功能（2）政治社团的意识形态功能（3）政治社团提供信息的功能（4）工具性功能（5）政治社团的经济性功能（6）政治社团的政治社会化功能

13、在当代社会经济条件下,形成良好社会的条件是什么?

答:（1）良好社会指的是一种政治秩序处于有序、稳定和连续状态之中的情形，即政治传统中人们常指的人类的理想社会。良好社会包括以下基本因素：（a）存在着稳定的政治共识，并可以调节人们的政治行为；（b）政治体系良性运转。稳定的政治共识在社会意识形态上表现为政治秩序的合法性，而政治体系的运转则是依靠治理来实现的；（2）在当代社会经济条件下，形成良好社会的条件应当包括：（a）人们具有宽容与理性妥协的精神。（b）良好社会必须是一个法治社会，政治制度化的程度较高。（c）存在一个有效的协商机制。（d）存在一个高效、廉洁的政府。

14、实现政治合法性的途径有哪几种?

答:对任何一个政治体系来说，要取得生存就必须取得合法性。大致来说，实现政治合法性存在如下几种途径：（1）建立政治共识。（2）宪政建设（3）提高政治体系的效率

15、善治的精神是什么?

答:善治即良好的治理，它是治理所应追求的目标。学者们对善治并没有一致认可的理论主张与实践模式，每个学者的概括又不尽一致。但总体上而言，善治在精神上仍有相统一之处，这种精神就是：1）契约观念。第一，自愿。第二，一致同意。第三，责任性。第四，公开性或者说透明性。2）效率精神

16,善治提倡有效率的治理，它对效率的强调则不局限于管理效率，同时还关注制度本身的效率。具体而言，包括以下几方面的内涵：第一，管理效率、第二，制度效率。第三，回应性。

17、政治参与的基本特征是什么?

答:（1）从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为；（2）从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的权利、义务和责任关系;（3）从政治参与的外延来看，政治参与只局限于以合法手段影响政府的活动，而不包括非法的行为；（4）从政治参与的目标与对象来看，它不只是囿于政府决策，而是包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活。

18、政治参与的作用是什么?

答:（1）政治参与促有助于进政治民-主发展；（2）政治参与有助于经济发展，政治参与能够加强政府或执政党推进经济增长政策的力量；（3）政治参与有助于实现社会公平，政治参与是人民群众表达愿望的过程，它有助于使社会利益分配的政策向符合人民利益的方向发展，并还有助于推动社会福利事业。

19、现代国家的选举原则是什么?

答:（1）、普遍选举原则，普遍选举是指凡达到选举年龄的公民皆可参加选举，除了由于某些疾病或依法被剥夺政治权利等因素受到限制的公民外，所有公民均应享有选举权。（2）、平等选举原则，平等选举是指每个选民在一次选举中只有一个投票权，每张选票的效力相等，不允许任何人享有政治特权。（3）、直接选举和间接选举原则（4）、秘密投票原则，秘密投票是指选举时投票人不在选票上署名，填写的选票不向他人公开，并亲自将选票投入票箱。

20、社会监督的内在作用机制是什么?

答:（1）应该明确权利与权力分属两个不同的领域和范畴，而这就构成了社会监督机制的第一个层次：权利对权力的消极监督和制约；（2）在权利与权力的关系上权利被认为是权力的来源，而这就构成了社会监督机制的第二个层次：权利对权力的积极监督和制约；（3）考虑到权力具有制约性和强制性，当面对强大的国家权力，作为原子化个体的公民往往显得十分弱小，很难与之相抗衡，公民权利常常无法得到充分的体现和实现，因此在现代社会，公民还可以依据其结社自由和言论自由的权利，通过建立一定的组织团体（一般来讲是各种政治社团）、发挥新闻舆-论的作用等方式来监督权力主体，管束其权力的运行；（4）在作为同体监督的政治监督机制中权力之间的相互制衡其背后仍然是权利在起作用，这使得人们能够进一步深化对社会监督内在机制的本质理解和准确把握。

21、社会监督的途径和方式

答:（1）公民监督，公民监督主要是指公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督。这是一种自下而上的、 “社会主人”对“社会公仆”的

直接监督。（2）社会团体监督，这主要指各种社会组织和利益集团对对国家机关和公职人员的监督。社会团体通过选举、请愿、对话、示威、舆-论宣传等形式，构成了对政府管理活动的监督。（3）舆-论监督，这是指社会利用各种传播媒介和采取多种形式，表达和传导有一定倾向的议论、意见及看法，以实现对政治权力运行中偏差行为的矫正和制约。

22、政治文化的功能（1影响社会政治体系（2影响人们的政治行为3影响社会的政治发展

23、保守主义的基本思想要素有哪些?

答:（1）传统观（2）实用主义（3）人性论（4）社会有机论（5）等级观念（6）权威观念（7）财产观念

24、全球化对国家政治产生了哪些深远的影响?答:（1）全球化使国家主权受到一定的制约（2）全球化对政府的治理提出了更高的要求；（3）全球化推动世界范围内的民-主化（4）全球化对后发展国家的政治文化造成双重影

25、政治改革的特征是什么?

答:（1）政治改革以政治领导阶层为变革主体，通过政治领导层自上而下的发动来实现政治改革进程；（2）政治改革是有计划、有步骤的渐进过程，整个变革过程从属于政治领导层的严格控制，通过量变的过程达到质变的实质；（3）政治改革以和平方式进行，从根本上排斥革命和暴-力在政治发展过程中地位(4）政治改革从维护和巩固现在政治统治为目的，以不破坏既有政治统治的根本基础和原则限度。

26、政治制度化包括哪几个方面内容?

答:（1）政治参与的制度化，政治参与的制度化是整合社会阶级、阶层和利益团体的重要阶段。它要求：（a）政治参与渠道的通畅；（b）有效的利益整合机制；（2）政治管理的制度化，政治管理是将已经转化为政治决策的政治要求和利益实施和贯彻的过程。政治管理的制度化要求：（a）政府职能结构的合理化；（b）行政执行的程序化；（c）反馈监督机制的制度化。

27、现代政治文明的基本原则是什么?

答:（1）秩序原则（2）自由原则(3) 平等原则(4) 宽容和理性精神。

28、宽容和理性精神体现在政治上包含那些内容?

答:（1）尊重不同的思想和信仰，在思想上，宽容和理性精神要求公民尊重他人所持的思想和信仰，对与自己思想和看法不同的人抱宽容态度。不过宽容是有限度的，它的限度在于要求对方必须尊重既有政治秩序，在政治上取得政治共识； 2）妥协精神，在实践中，当发生利益冲突时，利益冲突中相关的参与人，都必须抱着一种尊重体制，尊重他人利益的妥协精神；（3）每个人在行动与言论时应当考虑其后果，并承担自己应有的责任。29、在我国当代,宪政建设的主要内容是什么?

答:宪政建设是实现当代政治文明的基本路径。宪政的功能在于将政治文明转化成法律价值使之能够得到程序性保障，它是实现政治文明的基本路径。在我国当代，宪政建设的主要内容包括：（1）扩大公民基本权利的保障范围，并且通过立法的完善，形成法制体系化的权利保障网络。（2）完善我国人民代表大会制度，使之真正体现人民民-主的宪政政治理念，成为社会中各种利益集团解决政治纷争的主要渠道和场所。（3）实现党的领导与人民当家作主和依法治国的统一。（4）坚持和完善中国共-产-党领导的多-党合作制度。

30、最具代表性的民-主理论有那些?

答:（1）直接参与民-主理论（2）代议制民-主理论（或自由民-主理论）（3）精英民-主理论（4）多元民-主理论

31民-主的价值是什么?

答:理想主义途径认为（1）民-主的首要价值在于“自治”。（2）民-主的第二个价值在于“平等”。（3）民-主的第三个价值在于“权威”。经验主义途径认为（1）民-主宪政

保证国家政权的和平交接 2）民-主制度能使政府更加关心人民的幸福。 3)，民-主制度是到目前为止所有可能的政治制度中最为优良的一种制度。

32、民-主的限度有哪些?

答:民-主的限度，就是指民-主作为一种制度所适用的有限范围，这一范围是： 1）民-主须以不侵入“私人领域”为限度（2）民-主须以不干涉社会自主为限度（3）民-主须以不产生多数人对少数人的暴-政为限度

三、论述题

1、试述历史上的非马克思主义政治观

答:（1）认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。（2）政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化。这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，无论是中国的“天”还是西方的“上帝”，人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法性，从而定义政治。这种政治观是一种唯心主义的政治观，因而是不科学的；（3）认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和维护，对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。（4）、认为政治是公共管理活动，这是一种管理政治观。（5）认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。这一定义由美国政治学家伊斯顿提出，并且在当今西方社会得到广泛认同和引用。

2、试述中国传统政治研究的特点

答:（1）从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问，即把天地、宇宙、自然、社会、人生视为一体，政治研究实际上就是将社会视为一个整体（系统）的综合研究；（2）就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治学”。格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，称为“大学八目”，这大体上说是对中国政治学理论的最好概括。（3）从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：君权神授说；圣贤政治观；伦理政治与尊君思想；重民养民教民思想；德刑兼重；法、术、势统治术；重农抑商思想；天朝大国理想；忠孝观念，三纲五常；等级制度；守旧传统，祖宗法制不可更改；“汤武革命，应天顺.

3、试述划分＂公权”与＂私权”的意义?

答:“公权”与“私权”的划分是对“权威”与“自由”关系的界定和确认，其理论和现实意义是：（1）对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证。（2）对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障。3）对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯。（4）对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础。

4、试述马克思主义国家理论

答:（1）马克思主义认为，国家是分工和私有制的产物。（2）国家是阶级社会中的特殊的公共权力，比起原始社会中的公共权力来，这种特殊性主要体现在：（a）国家是实行阶级统治的社会公共权力组织，它的本质在于阶级统治。（b）国家是按地区来划分其国民的。（c）国家是一种特殊的暴-力机器。（3）根据马克思主义经典作家有关国家本质的论述，可以认为，国家是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益，按照区域划分原则而组织起来的，以暴-力为后盾的政治统治和管理组织。

5、试述人民-主权原则?

6、试述政党在现代政治中的作用?

答:政党在现代政治生活中发挥着广泛的作用。总的来说，政党是现代社会变迁的推动力。概括而言，政党的功能和作用主要体现在如下方面：（1）实现利益聚集和表达的途径。（2）形成和培养政治精英的渠道。（3）实现社会化和政治动员的途径。政党是形成、教育和影响民-意的媒介，是政治教育和实现社会化的机构（4）组织政府的手段。政党协助形成政府，并为政府提供稳定基础。它为政府的两大重要机关（立法机关和行政机关）创造了合作的基础和机制。

7、试述政治社团的功能?

答:政治社团作为政治性的利益集团，在政治生活中所具有的功能是（1）政治社团的象征性功能又被称为表示性功能，政治社团可以为其成员提供种种象征性或表示性的权益；（2）政治社团的意识形态功能是指政治社团能够反映和形成其成员共同的政治信念和信仰。（3）政治社团提供信息的功能是指政治社团为其成员、行政官员，议员或人民代表以及广大公众提供有关行业、本社团成员以及其他具体问题的信息或资料。（4）政治社团的工具性功能是指政治社团被其成员用来完成某一具体目标；（5）政治社团的经济性功能是指社团在帮助成员实现经济利益方面所发挥的作用。政治社团的活动与经济利益紧密相关。（6）政治社团的政治社会化功能，可以使其成员通过社团活动学习和获得政治文化和政治技能。政治社团是社会成员政治社会化的重要媒介和场所。一方面，其成员通过参加政治社团的活动和社会政治生活，了解政治生活的规则和技能；另一方面，政治社团也以特定的政治价值和政治规范影响其成员.

8、试述如何形成一个良好社会?

9、试述“善治”模式的特征?

答:善治即良好的治理，它是治理所应追求的目标。善治模式具有如下特征：（1）善治模式的主体未必是政府，也无须依靠国家的强制力量来实现。（2）善治模式强调国家与社会的合作，模糊了公共领域与私人领域的明确界限，并且更加强调国家与社会的依赖关系。（3）善治是一个上下互动的管理过程，它强调管理对象的参与。统治的权力运行方向是自上而下的，它运用政府的政治权威，通过发号施令、制定政策和实施政策，对社会公共事务实行单一向度的管理。决定事项的过程由于通过了彻底的民-主协商，成员的意见能够得到充分的表达，具有非常灵活的利益表达机制，能够更好地体现公开、公平和公正；（4）善治还意味着管理方式和管理手段的多元化。统治的典型模式是运用发号施令来达成目标。而善治模式则认为办好事情的能力并不仅限于政府的权力，在公共事务的管理中，还存在着其他的管理方法和技术。政府应该运用各种可行的办法来达到公共事务的良好管理。

10、试述政治选举的意义?

答:（1）政治选举为公民选择自己信赖的代表组成国家机构，从而为实现国家权力的转移提供了制度保障。（2）政治选举为公民监督权力行使者，并在一定条件下更换权力行使者提供了重要途径。(3)政治选举是促进民-意的形成、表达，并使公民民-主意识得以提高的重要手段。(4)政治选举还是缓和社会矛盾、维持社会稳定的重要措施

11、试述社会监督的功能?

答:社会监督的功能是指社会监督主体依法对国家的政治生活进行的监控和督察活动所产生的社会政治功效和价值。一般来讲，社会监督具有以下五个方面的功能：（1）社会监督的预防功能。社会监督是遏制政治生活中腐-败现象滋生蔓延的有效手段。（2）社会监督的矫正功能。对权力主体的防范不可能天衣无缝，对其的约束也难以保证每一次权力运用都得当。（3）社会监督的惩戒功能。由于社会监督对滥用权力的行为及其责任者有要求国家对其进行法律制裁的权力，由此体现了社会监督的惩戒功能。（4）社会监督的保健功能。社会监督的功能不仅在于它对社会政治生活中所出现的弊病及时发现并进行有效的治疗，更重要的是通过全面监督，可以为民-主政治的建康发展起到保健的作用。（5）社会监督的教育功能。社会监督不仅能保障国家机器的正常运转，维护公民的合法权益，而且对监督者也是一种极好的民-主教育和训练，通过参与监督，可以提高公民的政治责任感和政治素质。

12、试述自由主义理论所遵循的基本原则?

答:（1）个人主义原则。个人主义是自由主义的核心原则。它坚信社会生活中最具重要意义的是人类个体，而不是社会群体或集体组织。每（2）自由原则。个人自由是自由主义的核心价值。它在正义、平等、权威等价值选项中具有优越性。它倡导“法律下的自由”；（3）理性原则。自由主义坚信，世界具有其理性的结构，凭借人的理性能力和严格审慎的研究，可以揭示这种理性结构。（4）平等原则。自由主义相信平等，认为人生而平等，至少具有同等的道德价值性。（5）宽容原则。自由主义还认为，宽容（容忍或允许持不同意见的人说话或行动）不仅是个人自由的保障，也是社会强大的手段。（6）同意原则。根据自由主义观点，权威和社会关系应该以同意或意愿为基础。政府必须建立在“被统治者”同意的基础上。（7）宪政主义原则。尽管自由主义认为政府是社会秩序和稳定的保护者，但是，它始终清醒地认识到，政府具有反对个人自由、实施专制统治的危险。

13、试述政治社会化的途径?

答:对于一个社会来说，政治社会化就是政治文化的传播过程。那么，政治社会化的途径是：（1）家庭。家庭是政治社会化的第一个途径。（2）学校。学校是一个人走向社会的专门化的学习和训练场所，因而，是传播文化的专门机构，是系统化强有力的社会化途径。（3）大众传播工具。电视、广播、报纸、杂志等大众传播工具是现代社会政治社会化的重要途径。（4）社会政治组织。各种各样的社会、经济、政治组织，如工会、职业协会、社团、政党、国家机关等，也是政治社会化的重要途径。（5）政治符号。特定的政治符号如国旗、国徽、国歌、政治领袖人物的肖像等等，在社会生活中具有重要的政治象征意义和代表意义，因此在政治社会化过程中起着重要的政治文化的传播作用；（6）教会、工作场所和娱乐、职业、文化团体、社区等，也都具有政治社会化的功能，承担着传播政治文化的功能。

14、试述现代化过程中产生不稳定的原因?

答:（1）现代化过程中的利益冲突加剧，导致政治不稳定。发展中国家在社会转型和现代化过程中，通过两种途径产生经济上的分配不公，进而引起政治不稳定。其一，从长远观点看，经济发展固然能创造出比传统社会更为平等的分配方式，但在短时期内，经济发展和增长很容易扩大贫富之间的差距。其二，现代化改变了人们的分配观念。越来越多的人们开始怀疑一些在传统社会中看来是顺乎自然的分配方式公正性，并且期望能有一种新的公正合理的分配方式出现；（2）新旧价值观念的冲突。（3）人们的社会期望以及参与意识的提高而导致政治不稳定。发展中国家在社会转型过程中，人们对社会的期望受到多种因素的影响和推动，会急剧膨胀，甚至可能带来一场“期望革命”。（4）政府的执行危机。在后期现代化国家中，由于政府发展的过程往往落后于经济社会发展的进程，政府面对急剧变化的经济社会形势，往往无力进行整合和管理，形成一个“弱政府”。（5）此外，对于那些后期现代化国家来说，由于国际势力的影响也往往造成了很大的不稳定因素。

15、试述现代政治文明所遵循的基本原则?

答:（1）秩序原则。政治文明意味着人类合作的稳定性和有序性，它的根本原则就是秩序。它包含着两方面的内容：法律规范秩序和法律社会秩序。法治是法律规范秩序和法律社会秩序的统一，它构成现代政治文明的基本内容； 2）自由原则。自由是政治中的基本价值之一，它体现在政治上有如下几个含义：（a）个人的自由权：包括诸如人身自由、言论自由、通信自由、集会自由、结社自由等等。需要指出的是，自由权是有限度的，每个人的自由必须以尊重他人的自由为限度。（b）有限政府。自由原则还要求实施有限政府。政府的有限性是现代社会的一个方向，而其限度就在于人们的自由权利。 (3) 平等原则。平等也是现代政治文明的基本原则之一，它与古代社会的等级形成尖锐的对立。平等原则在政治上有如下两上基本含义：（a）法律面前人人平等。（b）民-主。民-主是现代政治文明的核心； (4) 宽容和理性精神。宽容和理性精神是现代政治文明的精神实质。它包含如下内容：（a）尊重不同的思想和信仰。（b）妥协精神。（c）每个人在行动与言论时应当考虑其后果，并承担自己应有的责任。

16、试述我国当代，宪政建设的内容?

答:宪政建设是实现当代政治文明的基本路径。宪政的功能在于将政治文明转化成法律价值使之能够得到程序性保障，它是实现政治文明的基本路径。宪政建设的主要内容包括：（1）扩大公民基本权利的保障范围，并且通过立法的完善，形成法制体系化的权利保障网络。（2）完善我国人民代表大会制度，使之真正体现人民民-主的宪政政治理念，成为社会中各种利益集团解决政治纷争的主要渠道和场所。（3）实现党的领导与人民当家作主和依法治国的统一。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民-主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。（4）坚持和完善中国共-产-党领导的多-党合作制度。

17、试述民-主和平转变的基本条件?

答:（1）经济市场化。在一个温饱不能保障的国家，在一个政府对社会主要资源即经济资源实行高度控制的国家，在一个连经济自由都无从谈起的国家，保障政治自由的民-主宪政不可能得到成长；（2）文化世俗化。在一个宗教观念主导人们思想，人们总在非理性地寻求和证明自己的“正统”，而把其他持有不同信念的人视为“异教狂徒”的地方，民-主不能得到成长；（3）政治文明化。在一个政治没有得到“驯服”的“自然状态”下，在一个动不动拔刀相见、崇尚武力的国度，民-主也不能得到成长；在一个没有“给政治家和反对派以出路”的地方，民-主转变也不会通过采用和平手段得到实现；（4）政治领导人和执政党开明化。精英在政治转变中起着非常重要的作用。具有现代化和民-主意识的政治领导人及执政党的存在，对于民-主的和平转变具有重要意义

政治学原理复习题名词解释2017-04-09 06:54 | #2楼

1政治：是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。

2政治学：是研究人们在一定经济基础上，围绕着特定利益，借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的社会关系及其发展规律的科学。

3政治权力：是一种政治能力，也是一种政治工具，它反映的是一种政治关系，即支配与服从、控制与被控制的关系。

4政治权利：指公民在政治生活中所享有的权利，主要包括政治自由、政治参与和社会平等三个方面的权利。

5公民权利：指根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。

6参政权：是指公民参与社会政治生活的权利，主要包括选举权、创制权、复决权和罢免权。7公共利益：是政治共同体，国家，内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个人利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。

8权力：是人与人之间的一种关系，是一个人让另一个人按其吩咐做事的能力，是一套执行政策和决定的能动的工具。

9权利：是指某人或某一群体所享有的从事某种行为的资格或正当性。

10国家：是经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现自己的阶级利益，按照区域划分原则而组织起来的，以暴-力为后盾的政治统治和管理组织。

11力制约原则：指宪法规定的国家权力的各部分之间相互监督、彼此牵制，以保障公民权利的原则。

12治原则：也称“法的统治”，是指按照民-主要求把国家事条法律化、制度化，并严格依法进行管理的一种国家组织原则。

13体：是指一定的社会阶级采取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。

14国体：是指社会各阶级在国家中的地位，即哪个阶级处于统治地位，哪个阶级处于被统治地位。

15国家结构形式：指国家的中央权力机关与地方权力机关、整体与局部之间关系的构成方式，它是中央权力与地方权力的关系在国家组织结构形式和原则上的体现。

16君主制：指以世袭和终身任职的君主，国王、皇帝、沙皇、大公、苏丹，等为国家元首并由君主全部或部分、实际或形式地执掌国家最高权力的国家管理形式。

17单一制：是指国家是由若干行政区域或自治区域组织的统一主权国家。

18立宪君主制：也称君主立宪制。在实行这种政体制度的国家，君主名义上为国家元首掌管整个国家的最高权力，实际上君主的权力受到宪法和议会、政府等机关的限制。 19二元君主制：指国家最高权力形式上由君主与议会共同掌握，但实际上较大权力为君主所有，政府也对君主负责，议会不能充分发挥自己的作用。

20议会君主制：指政府对议会负责，君主的行动受议会制约，有民-主方式制定的“宪法”，君主无实际权力。

21共和制：指国家最高权力机关和国有元首都由选举产生，并有一定任期的国家政体形。 22议会共和制：指国家最高权力由议会执掌，通过选举产生的总统一般是权力的象征，而不掌握实际权力，是“虚位”国家元首。政府由议会中占多数席位的政党或政党联盟组成，并对议会负责，一旦议会通过对政府的不信任案，政府必须辞职或者请求总统解散议会，重新举行大选。

23总统共和制：指总统与议会均由选举产生，总统与议会分享实际权力。总统即是国家元首，也是政府首脑，直接领导政府，掌管最高行政权。政府成员由总统提名并经议会通过后

产生，对总统负责。议会掌握立法权，但不能选举产生总统，也不能对政府表示不信任。同时，总统也无权解散议会。总统与议会之间存在权力制衡关系。

24联邦制：又称为联盟国家，一般由两个以上的政治实体，州、共和国、邦结合组成。 25邦联制：实际上是一种国家的联盟，它是若干独立的主权国家为了特定目的而组成的联盟体。

26国家元首：指一个国家实际上或形式上的对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。

27压力集团：也称利益集团，指具有特定利益要求和社会政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张有组织地影响政府决策和行为的政治性团体。

28市民社会：是指一个国家或政治共同体内的一种介于国家和个人之间的广阔领域，它由相对独立存在的各种各样的组织和团体所构成。

11、政治社团：政治社团组织就是在社会政治生活中，按照特定的利益或价值取向集合在一起，有组织地参与、影响政治事务和政府决策的社会组织或团体。

29政党：指人们为了通过选举或其他手段赢得政府权力而组织的政治团体。

30政党制度：指由国家法律所确定或在实际政治生活中所形成的关于政党的地位的作用、政党之间相互关系、政党执掌政权或参与政治的方式、方法、程序的制度性规则或规定。

16、政治共识：政治共识它指的是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。

17、政治合法：政治合法是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。

18、政治参与：政治参与是指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。

31一-党制：指国家政权完全由一个政党单独掌握，在法律上和事实上都不允许其他竞争性政党存在的制度。

32两党制：指由两个主要政党占据统治地位并互相竞取政府权力的政党制度。 33多-党制：指由两个以上竞争性政党并立角逐政府权力的政党制度。

34政治秩序：指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态。 35良好社会：是一种政治秩序处于有序、稳定和连续状态之中的情形，即政治传统中人们常指的人类的理想社会。理解。

36重叠共识：指持不同世界观、社会观和宗教观的人们在根据其各自的学说，在政治基本问题上给予各自的支持，并形成一个重叠的基本相同的政治秩序观念。

37治理：是以维持政治秩序为目标，以公共事务为对象的综合性的政治行动。

38政治参与：指普通公民通过各种合法方式参加政治生活，并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。

39政治表达：指公民行使政治权利的过程，公民通过宪法规定的手段和机会来表示自己的政治观点政治态度，从而影响政府政策。

40监督：是国家有权机关以及社会公众依照一定的法律和制度规范对政治权力主体及其行为进行督察、监控和制约的社会活动。

41社会监督：是社会团体组织，主要包括政治社团、舆-论机构等和公民个人依据宪法和法律赋予的广泛政治权利，以批评、建议、检举、申诉、控告等方式对各种政治权力主体进行的监督。

42选举：是指国家或其他政治组织依照一定的程序和规则，由全部或部分成员抉择一个或少数人充任该组织某种权威职务的一种政治过程。

43选举制度：是一个国家通过法律规定的关于选举国家代议机关代表以及国家公职人员的

原则、程序和方法等名项制度的总称。

44政治监督：是在政治治理过程中，国家有权机关为保证公共权力主体在所担负职权的正当范围内行使公共权力，而对其进行监视、检查、控制、纠偏的各种活动，包括宪法监督、立法监督、行政监督、司法监督以及政党监督。

45政治文化：是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，应为政治体系的主观要素。

46政治心理：是社会成员在政治社会化过程中形成的对社会政治生活的各个方面的一种自发的心理反应，表现为人们对政治生活的某一特定方面的认知、情感、态度、情绪、兴趣和信念等等。

47意识形态：是一种具有行动取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。政治信仰，政治信仰是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入。政治态度，政治态度是指在政治认知、政治情感、政治动机心理过程基础上形成的综合性心理过程，它是政治行为的准备阶段，是政治行为的重要环节。

48政治革命：是以阶级为政治主体，旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴-力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革。

49政治改革：指政治关系的调整与变化，也即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对统治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。

50政治稳定：指一国政治体系的连续性和有序性，它包括国家政权体系的稳定、权力结构的稳定、政治过程的有序状态。

51有限政府：指在规模、职能、权力和行为方式都爱到法律明确规定和社会有效制约的政府。

52全球化：指人类社会生活跨越国家和地区界限，在全球范围内展现的全方位的沟通、联系、相互影响的客观历史进行与趋势。

53民-主：是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。

54民-主化：是社会政治体系摆脱传统特征，以民-主核心价值为基础，建立和推行现代民-主宪政的过程。

55行为主义：是指坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。

56一院制：指只设立单一的民选立法机关，其权限规定、立法程序、成员产生和任期规定相对比较简要统一。

57两院制：指在一个国家中存在两个并立的立法机关，共同行使立法权。

58政治社团组织：是在社会政治生活中，按照特定的利益或价值取向集合在一起，有组织地参与、影响政治事务和政府决策的社会组织或团体。

59政治共识：是人们对政治社会中公民的基本权利和政治制度的一种普遍的认识与看法。 60政治合法性：指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的

61公开性：指每一个公民都有权获得与自己的利益相关的政府政策的信息，这些政治信息必须能够及时通过各种传媒为公民所知，以便公民能够有效地参与公共决策过程，并且对公共管理过程实施有效的监督。

62政治投票：是公民个人在竞争性的政策或候选人之间或在其他有争议的政治问题面前表示其政治偏好或政治态度的一种政治行为方式。

63政治结社：指具有共同政治目的的公民为了相同的利益而结成持久性的集团组织。 64政治集会：是指众多的人为了共同的目的临时集合起来举行会议，联合表明自己的政治观点，向政府提出某种支持或要求。

65政治请愿：是公民向国家或地方公共团体表达自己对有关政策事项意见和希望的行为。 66院外活动：指个人或团体通过与政府官员和政治领导人进行接触，在涉及许多人的问题上试图影响政府官员或政治领导人决定的活动。

67政治认知：是政治主体对政治事件、政治人物、政治活动及其规律等的认识、判断和评价，即对各种政治现象的认识和理解。

68政治情感：是政治主体对政治体系、政治活动、政治事件和政治人物等形成的自发的内心体验和感受，是政治主体在认知过程中形成的对政治事件、人物、活动等的好恶、亲疏等心理瓜。

69政治动机：即激励并维持政治主体的政治活动以达到一定政治目标的内在动力。

70政治思想：是特定历史时期人们在对政治生活系统化思考的基础上形成的政治观点、政治理论和政治学说。

71政治信仰：是人们对特定政治理论、信条、制度等深深的情感卷入。

72政治理想：是人们对政治体系和政治过程未来目标指向的设定。

73政治理论：是人们有关政治生活的系统性认识以及在这些认识的基础上形成的概念、原理体系，它是政治思想最为直观和系统的表述。

74政治态度：指在政治认知、政治情感、政治动机心理过程基础上形成的综合性心理过程，它是政治行为的准备阶段是政治行为的重要环节。

75宪政：是通过宪法和法律，来实现民-主政治的政治形态或政治过程。

76寡头铁律：即认为组织从来就是寡头的组织，任何社会都由组织，政党，来实施统治，而组织又是由少数领袖（寡头）来实施统治。即使民-主政党也是如此。

77利益：就是基于一定生产基础上获得了社会内容和特性的需要。

78公民监督：主要是指公民通过批评、建议、检举、揭发、申诉、控告等基本方式对国家机关及其工作人员权力行使行为的合法性与合理性进行监督。

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