艺术暑期社会实践报告

系部名称：艺术系

艺术暑期社会实践报告

专业：美术学

年级：二年级

班级：美术学师范本科班

姓名：

学号：

实践单位：

实践时间：2012年07月02日至2012年08月23日共7周

实践目的：通过实践学习美术教学技法，锻炼社会实践能力，为毕业后从事美术教学做铺垫。

实践意义：实践是我们师范生踏上漫漫人生征途的标志，是人生的另一个起点，对我的生涯规划有着重要的意义。

实践内容：教4——15岁孩子画画

实践结果：暑期社会实践圆满结束

实践总结与体会：又是一年暑假时，近两个月的暑期社会实践，再次让我体会到做为一名老师的快乐，现在回想起来，短短的暑期社会实践，可以说累并快乐着

此次暑期社会实践，令我感慨颇多。我所带班级有4个，分别是线描1班、线描2班、素描1班、素描2班，线描班的孩子较小，她们可爱，活泼，调皮；素描班的孩子较大，她们稳重、开朗、有思想。在本次暑期社会实践之前，我已利用平时的闲暇时间在其他画室代过课，算是积累了一点经验吧，这一代就快两年了呀。如今，我第一次上课时的场景仍然记忆犹新，人生充满了第一次，而第一次不管成功与否，它的过程却是最重要的。

当我再次站上讲台，面对一群孩子，当初的怯场已经灰飞烟灭，更多的是自信与喜悦。随着时间的推移，我在不断的学习着，同时也在进步着。我克服了许多困难，例如最初的经验不足和应变能力不强，课堂出现“讲课重点不突出，讲课顺序不清，师生配合不够默契”等等。当然，后面还有更多的挑战等着我，我要勇往直前，为我的人生梦想打拼！

下面简述一下暑期上课情况：在上课的过程中，我仍然遇到了许多困难：譬如学生的不配合就常常令我痛心疾首。当时有人建议我使用强制的方法，诚然，这种方法可以勉强维持课堂秩序。然而，这也无疑加深了老师与学生之间的隔阂，甚至使学生产生厌学的心理。作为教育工作者，就要想方设法创设民-主和-谐的教学气氛，在教学活动中建立平等的师生关系。而且教师要把自己当成活动中的一员，是学生们的良师益友。我取得的教学效果还不错，有几个很调皮的学生在上课时认真多了，还积极举手回答问题。

兴趣对于一个学生来说是至关重要的。我的体会是必须把学生的学习兴趣调动起来，使他们在快乐中主动学习。我采取以学生为主，老师为辅的教学方式，课堂主要是以学生绘画和提问为主，然后让孩子们充当小老师的角色讲评，我再加以补充、纠正。美术课堂与以往其他课堂不同，它需要的是老师引导，可以说，一节课的成败在于老师的引导，可见老师引导是美术教学的重中之重。其次，老师也应充分调动学生的积极性和主动性，由“要我学”转化为“我要学”的教学方式，从而激发学生对美术浓厚的学习兴趣。

幼儿园孩子、小学生的炫耀，源自于他们的个性和年龄，我非常注重鼓励他们。在学生回答完问题时，我都用鼓励性的语言对他们说：“真好”、“真响亮”、“还不错”等等。他们得到老师的赞扬，积极性提高了，久而久之，就养成了敢于举手回答问题的习惯了，而且，同学回答问题很好的，我就让所有的同学用“棒、棒、你真棒！”的激励话语来鼓励他们，这样，充分活跃了课堂气氛，学生情绪饱满，起到了很好的教学效果。当然，在这里，也要感谢画室的老师，是他们教会了我如何上课，如何上好课

这个暑假我收获很多，其中最大的收获就是我开了人生中第一次家长会，作为一名大学生，能有这样一个机会、这样一个有平台提供给我，我深感荣幸。四场家长会下来，我由最初的紧张变为轻松，与家长的交谈更使我们增进了对孩子的了解与帮助，老师与家长的目的都是一样的——一切为了孩子。画室老师把自由交给了我们，我们更是尽全力把课教好、带好孩子，能看到孩子们一张张美丽的笑脸，便是我心中最大的喜悦。

xx-xx的老师不仅在授课技巧上给了我宝贵建议，而且课下还给予我鼓励及其他帮助，例如对于一个公司的运转、招生技巧、学生续费等方面都教会了我很多。上大学两年多来，我一直利用平时课余时间，锻炼自己，积累授课经验，目前算是总结出了一套自己的美术教学方法了吧，对于年龄不同的学生，我采取不同对待的方法。年龄稍小的孩子我更多是给予鼓励，用夸奖的词语来表扬他们；而对于年龄稍大的孩子呢，尤其是准备中高考的孩子，我对他们的要求更是严格。

总之，这个暑期教学可以说为我的人生梦想奠定了基础，在接下来的闲暇时间我依然会兼职代课，不断积累，争取在毕业之时脱颖而出！加油！

艺术设计专业寒暑假实践报告2016-08-12 10:43 | #2楼

报告题目：广告公司实践报告

院部名称：美术学院

学生姓名：------------

学号: -------------

指导教师：

二0一二年八月

今年暑假我参加了社会实践活动，在这一个月的实践中，我学到了很多知识。对于我个人而言，参加暑期社会实践活动的目的有很多。社会实践活动给生活在象牙塔中的我们提

供了广泛接触和了解社会的机会。实践一方面能够增长我的见识，增强我敢说敢做的能力，一方面磨练我的性子，培养成功的品质，增强沟通能力团队合作能力等。

时代在发展，社会在进步，社会需要的是真正的实干性人才，努力地使自己符合社会的要求，适应社会是作为大学生的我需要去做到的。我实习的淄博辉盛广告公司，是在我们当地比较大的广告公司，这个公司，几乎负责了整个淄博的大型企业的广告宣传活动，以及当地的房地产的宣传，我主要在公司的平面设计广告部门实习，学习的是设计师的工作。他们主要提供标志设计、VI 设计、画册设计、包装设计、广告设计、POP 设计、礼品设计以及其他平面宣传物品设计服务、包装设计、印刷等。

我于2012 年 7 月 25 日正式开始在淄博辉盛广告公司进行实习，首先公司的工作人员向我简单的介绍了公司的主要业务，公司中主要的业务就是平面广告设计，其次是网页设计，公司有自己的印刷设备，可以说是一条龙服务。我被安排在广告设计部门进行学习。这个部门里面主要的设计工作就是设计海报、标志、VI等等，在我学习的这段时间，认识到 PS 软件的重要性，无论此行业的设计工具发展多么迅速，多么多样化，我认为PS 这款软件是最基础和广泛的，对于这款软件一定要熟练掌握，这是极其重要的。在学校中所学习的专业知识，对于以后我们步入社会是非常重要的，步入社会后，就需要我们把在学校所学知识灵活运用，所以将在学校中所学的专业知识熟练掌握是十分重要的。

在一次学习中，是给一所学校进行的宣传展板的设计，在这次设计中，我学到了在进行设计前，一定要跟客户进行充分的沟通和交流，因为你设计的东西不是为了迎合自己的视觉，而是要让客户满意，在这个过程中，就需要充分的和客户进行交流，使客户的想法和需要充分融入到设计中，同时也要加上自己的理解，使作品又有新颖的感觉。在这次设计之前，进行了实地考察，根据考察得来的结果，又进行了尺寸的调整。使我明白，设计时一定要把问题考虑周到，否则会做无用功。

从我这次学习的过程中，我觉得海报设计是相对比较简单的，因为尺寸都是规定好的，只要了解客户的心理需求和受众的需求，一般出图是比较快的。而 PS 的应用，在其中起了重要的作用。通过这些天的学习，我了解了在学校所学知识的重要性，还有就是学校的知识是有限的，一定要在此基础上，进行知识的扩充，才能使自己适应社会的变化。实践总结和体会实践总结暑期实践已经结束，在这次实践中我学到了很多课本以外的知识。对于学校所学到的专业知识，我也有了更深刻的理解，也知道该在社会中如何运用。学校所学的专业知识对我们而言是很重要的，虽然大家都说，学校里面学到的到社会上不一定完全用得到。这点我是不认同的，学校的专业知识，是我们在社会生存至关重要的，关键看我们如何运用它们，这就要靠我们在实践中不断磨练，使之充分得到运用。

下面是我在这次实践中总结的几点:

一、要善于与人沟通。如何与别人沟通好，是一门需要长期练习的技术。不仅要善于与自己的队友们沟通，也要善于与团队以外的人沟通。人在社会中都会融入社会这个团体中，和-谐融洽的团队氛围有助于合作，事半功倍，要细心的耐心的听取别人的意见。与团队外的人交流要注意技巧和礼貌，注意聆听和回应，使别人感受到我们的真诚，才能更好的进行交流和对话。尤其是当我们刚刚进入一个新团队的时候，我们要谦虚的去学习，有不懂得要虚心去向周围的人去学习，充分和新团队的人们做好交流工作，这样才能使自己不断进步。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

二、要保持自信的心态，克服胆怯的心理。自信心是成功的必要精神储备，相信自己能做到，相信自己可以做的很好。有自信的心态，保持积极向上的姿态，做事有冲劲有朝气不仅能激励自己，也能去感染他人，一个自信的人可以做成一件件小事，一个自信的团队可

以做成一件件大事。而胆怯只能成为成功的绊脚石，用自信去击溃胆怯才是正确的做法。在实践中，一定要自信，不要胆怯，要勇于问为什么！开始放假的时候，知道要打暑期工时，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如工作的领班所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

三、要有团队合作精神，团结协作。一个人的力量是有限的，个体的能力是有差异的。能力再强的人也不可能去做好每一件事，总会分身乏术和有不擅长的领域。同时，每个人都有其自身的价值，有大有小，大小取决于是否用于合适的地方，团队合作就是要把每个人的价值和能量充分的挖掘出来，在通过协作整合到一起，发出惊人的巨力。一个优秀的团队，可能不需要多么优秀的个人，但若能充分发挥每个人的最大价值，就可以把一件事做的很成功。

四、做事有计划性、条理性，循序渐进，有条不紊。计划不仅仅包括计划的实际行动方针，还包括一定的预见性。再好的计划也有疏漏的时候，一个小小的变化可能导致全然不同的发展路径和结果，突发事件往往会使一味按计划行事的人不知所措。有效地计划能使行动有条不紊，清晰明了，一定的预见性能保障在突发状况下做出最合适的调整，不至于手忙脚乱。

五、要善于做总结。古人一日三省。不思不足以知得失，善于总结能够明得失，知道不足和缺点，能够给接下来的行动提供有效地借鉴和指导，避免犯相同的错误，导致资源、人力的重复浪费和行动的冗杂拖拉。

社会实践活动，使我更加了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。有了实践才有发言权。只有去经历，去体验才能感觉动手的艰辛以及乐趣。知识之所以是财富是因为他能给实践带来指导和促进作用，将知识运用到实践中是一门高深的学问，也是学以致用的深刻体现。社会实践是一笔财富，一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。我在身体上受到了锤炼,在思想上得到了启发和升华,多了一份生活体验,增加了社会实践经验和提高了组织活动能力。我相信,这对我以后的学习,生活和工作都将起到重要的影响作用。

姓名

二0一二年二月

文学与艺术学院学生暑期社会实践报告2016-08-12 19:44 | #3楼

5.12特大地震发生后，分布在四川茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县的羌民族损失惨重。羌民的数量以及一些珍贵的羌文化资料、民族风俗遭到了前所未有的挑战。基于此，我们文艺学院的同学暑假组队来到了北川桂溪乡、青片乡，以及绵阳的五龙羌寨进行了为期一周的社会实践调查，了解震后羌族风俗、民风的变化，以及国家对羌族文化保护所采取的措施，最后提出了我们的思考。

一、人口分布

羌族是中华民族历史最上悠久的民族之一，主要聚居在四川省阿坝自治州、茂县、汶川、理县、绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，成都市都江堰地区，雅安地区，贵州省江口县，甘肃省南部四川西南，云南部分等地区，现人口32万左右。

二、羌族歌舞

羌民族和其他少数民族一样，也是一个能歌善舞的民族。民间有种说法是“没有歌不行，没有舞亦不行”，羌民族的歌舞是紧密相连的。在羌文化保护得比较完整的的北川青片乡，不管是老人还是小孩，抑或是年轻的姑娘小伙子们，他们都具有极强的歌舞天赋。而这种才能，是其他民族无法比拟和模仿的，它有着自己独特的艺术风格和表现形式。歌曲形式多样，有劳动过程中的石工号子歌、栽秧歌、放牛歌，婚娶过程中的送郎歌、寻夫歌、哭妈歌，平常礼仪中的过礼歌、押礼歌，吃饭过程中的祝酒歌等。它们或表现羌人民勤劳勇敢的传统美德，或表现对古战争的厌恶对和平的向往，或表现对传统文化的尊重与发扬，对幸福美满家庭生活的追求。而这王安莲算是羌族歌唱的佼佼者了，她也是羌族文化艺术团的一员。从小就具有唱歌天赋舞的她，十几岁就和妈妈一起在成都参加演出了，几年来曾多次参加国内一些大型歌唱比赛：2003年在绵阳山歌节中荣获二等奖、2004年全国少数民族南北民歌二等奖、2015年在国家大剧院参加国际音乐民歌博览音乐周，奥运会期间曾和成龙、白岩松等知名人物一起参加过多场出席活动、2015年参加南北民歌大赛获银奖。而羌族舞蹈多和民族习俗相结合，一般无乐器伴奏，舞者边歌边舞，或以踏地声、呼喊声协调表演。羌族歌舞一般采用集体表演的形式，围成火墙或在院内围成圆圈进行，这种舞又称跳锅庄。

而谈到羌族歌舞，就不得不提到羌族民间艺术团。这支地震后成立的民间艺术团，在短短的一年间得到了长足的发展。它以本土青少年为主要演员，以他们较强的艺术天赋为后盾，再配上专业老师的指导、修饰，一年间走遍了祖国的大江南北。他们曾在央视7套“聚焦三农”里表演过节目，也曾上过央视2套非常6+1，曾代表北川接待温-家-宝。

可以说，羌族歌舞是在地震后才逐渐被社会所重视的，地震前这里根本就没有专业的艺术团，地震后羌族的民间艺术得到了更多更好的重视，虽然地震使大量的羌文化丢失，但在一定程度上讲，它却使羌族艺术得到了更好的保护与发扬的机会。

三、饮食习惯

羌族人民日常的食物有玉米、小麦、土豆、青稞、胡豆、荞麦等，还有从川西北平原运来的大米，面粉。蔬菜有萝卜、白菜、辣椒、莲花白等，他们常吃自制的酸菜，其中包括萝卜、辣椒、籽姜、豇豆、冬尖等。住在偏远山区的羌民很少吃新鲜的猪肉，他们常常把猪肉烟熏干，做成腊肉，挂在房梁上。羌族最有名的一道菜就是老腊肉。他们常在重要节日或家里有客人来访时，就拿出来招待客人，这道菜，肥瘦加半，看似肥腻，实则焦脆，有嚼劲，吃在嘴里有一种焦香的味道。羌族的特色菜还有腊肉萝卜卷汤，藿香酸菜鱼，凉拌木耳等等。 ????咂酒是羌族最具有民族特色的饮品。咂酒在羌族的日常生活、宗教祭祀、社会生产、人生礼仪等方面扮演着重要的角色。豪爽的羌民，逢渴就喝。咂酒是用一管状物插入酒坛吮吸，并边吸边在坛中注沸水。羌族待客咂酒至味淡后，还食酒渣，俗称“连渣带水，一醉二饱” ????羌民日常的食物多是就地取材，山里的野菜、动物常作为他们的饮食材料。再者由于生

活在山区，交通不便，买菜就相对困难，于是较利于长期保存的腊肉，香肠，咂酒，蕨菜（嗮干后的），木耳等就成了羌民家里长有的储备食品。他们的饮食以辣味为主，主要是因为和四川地区相连，受四川饮食风味习惯的影响很大。

四、节日风俗

?每个名族都有自己的节日风俗，羌族也不例外。其中，羌历年、转山会和领歌节是羌族最重要的节日。

???羌历年，即羌族的新年，每年的农历十月初一。羌族人民既要过自己传统的新年，又要过汉族的新年，因此，他们也称自己的传统的新年为过小年。转山会又称祭山会，祭祀活动一般在农历的正月、五月、十月举行。参加活动的多为男性。北川也在这两天祭祀大禹。农历五月初五的领歌节，又称歌仙节或是瓦尔俄足节，茂县政府已经成功地将其申报为国家非物质文化遗产。领歌节原为纪念羌族民间传说中能歌善舞的仙女萨朗姐，参加庆祝活动的也都以妇女为主，因而，瓦尔俄足也称为羌族的妇女节。大家着鲜艳的服装，佩戴银饰，参加祭祀，饮歌，跳萨朗，传歌等庆祝活动，节日持续三天，气氛异常热烈。

??长期以来这一盛大的节日都是以民间各村寨自发组织的形式延续下来的，今年茂县首次以政府组织的形式为古老的'瓦尔俄足举办庆典，同时，还组织了“萨朗姐”的选美大赛，羌族青年歌手大赛等富含现代元素的活动。每年十月初一“牛王会”，祈祷牛王菩萨保佑耕牛平安。羌族人民能歌善舞，多用歌舞表达节日的欢庆，以及对美好生活的赞颂和期盼。每逢节日，男女老少都会聚在一起，围成圆圈，跳锅庄，羌语称“莎朗”，人民喜饮酒，尤其是由玉米制成的咂酒，喝酒时定会唱喝酒歌。

羌族人民对牛羊角和白石有着古老而传统的信仰。在《白石神》的传说中，讲述了古代羌人与凶悍的戈基人发生战争，羌人败北，被戈基人追杀，天神命白石神下凡化作大雪山阻挡追兵，并启示羌人以白石作武器痛击敌人而大获全胜的故事。后来羌族就以白色为吉祥，奉白石为神。在《羊皮鼓的出处》中，讲了两个相互衔接的传说。相传羌族早期有本民族的文字经书，写在白桦树皮上。在一次大迁徙中，一只白山羊偷吃了桦皮经书。首领一气之下，杀死了白山羊，用它的皮绷成鼓。从此羌人便没有了文字，单凭师传和记忆来传承经书的内容。端公作法事时，只要一敲羊皮鼓，便能清楚地记忆和流畅地演唱古奥的经-文。

??和汉族一样，羌族在碉房和吊脚楼挂上玉米和辣椒，以示丰收，也表达对来年的美好期盼。羌族的婚嫁风俗也十分有趣。如果某家男孩看上哪家女子，则必须要找媒人说亲。在迎娶之日，最隆重的要数“坐歌堂”了，新娘坐在桌子的象征醉尊贵的上方，盖上盖头唱歌，身旁坐着其他陪唱的姑娘。这种仪式要连续持续三天。另一方面，这也是最考验男方礼节的时候。他们必须以最高的礼节迎接女方的正客，即新娘的长辈。而且新人的必须在根据双方的生辰算出的良辰吉日成婚，否则，就会认为会有大的灾难或是生女不生男。所以，女反可以抓住机会好好地“刁难”男方，而这也成为嫁娶中最有意思的环节之一。

五、服饰

羌族人民喜欢穿著以长裙为主的服装。该服装大致分为三个部分：群袍、围裙、褂子，辅以绣鞋、头巾、绣帽。虽同为羌族，但它们在服饰上同样存在区域差异。以松潘和北川县青片地区为例。由于松潘位于西南藏民族聚集地，羌族与藏族的混居生活使他们的服饰趋于相同。松潘地区的羌服似于藏袍，颜色以青蓝为主，袍长至脚背，从侧面开襟，一侧斜压另一侧至腋下腰间，以腰带固定。如果天气过热，还可以将群袍的上半身脱下，系于腰后，和藏袍有异曲同工之妙。其花纹多绣于服装的边沿，且多条纹花状。与之搭配的是线织的头巾和线织或皮革镶银、珊瑚的腰带。该地区的羌服习惯将褂子部分省略。

而青片地区的羌服更趋于精细，颜色丰富、明丽，裙长至小腿中部，也从侧面开襟，但以线织的布纽扣系拢，而不用腰带。除了在群袍边缘绣有花纹外，还在群袍、褂子的胸前，围裙、帽子的正面，鞋的正、侧面绣有花朵加以装饰，而且当地强民尤为喜欢绣荷花。

艺术生暑期支教社会实践报告2016-08-12 8:21 | #4楼

放假之后我怀着感恩的心情回到高中母校——***中学，看望我的恩师，顺便拜访了我们的老校长。看到母校秩序井然，学弟学妹认真向上，我的心里很是高兴。跟着老师听了两堂课，我心中的想法越来越强烈，我想用我想在的所学为自己的母校和老师做点什么，我想为那些初学美术的学弟学妹做义务辅导。我的想法一经提出，老师便大力支持，认为我有思想，有爱心，同时，也有能力。在经过校长批准后，我开始了自己十天的“艺术小老师”的生活。

开始，心里虽有满腔激-情，然而心里还是禁不住紧张，毕竟是第一次做老师，平日为人弟-子习惯了。于是我认真阅读从老师那里借来的专业书籍，重新温习曾经学习过的理论。还好，高二的专业时间并不多，每周只有两天，我有很充分的时间去准备。没事的时候我就会跑到画室去练习基础，每天虽然紧张，但我觉得很充实。老师在办公室腾出一张桌子，当我的“办公桌”。我逐渐的开始进入状态。

第一节课终于到来了，我跟随老师进入画室。老刚介绍完我，学弟学妹们便热烈的鼓掌。我很激动，因为我感觉到了同学们对我的欢迎和信任，心里暗下决心一定要做好自己的工作！上课了，我一边指导一边让同学们自己练习，快下课时，我对同学们讲了讲我对素描和色彩的理解，以及一些透视和光影知识，同学们听得很认真，把我开始的紧张打消了。下课了，他们都围过来，听我讲艺考时的艰苦岁月和大学的美好时光，我看到他们的眼中充满了憧憬，另外，我还给他们讲了我们那时老师发生的趣事，不

到一上午，我们便打成一片，老师调侃我说：你还挺会收买人心的。我说是艺术让我们紧紧的连在了了一起，老师开怀大笑。

经过一上午的相处，我上午仅有的一点疑虑和紧张荡然无存，心中充满信心，干起工作来也是充满激-情。只要同学们问的我一定会想办法给他们解决，有时候碰到一些个人绘画习惯问题，我就在课堂上提出来让大家发表自己的见解，到底是哪种方法好，哪种最容易出效果。我们一同进步，我经常和他们一起画，他们不时会过来看看我画的怎样，或是提出自己的疑问。我很快便习惯了这种半老师半同学的生活。

第一天下课之后，简短的用过晚餐，我又回到办公室。上网查点历年的高考范作和大师作品，想让同学们开阔一下眼界，等我把搜集到的作品制成幻灯片已经是晚上十一点多了，老师查夜回来看办公室灯还亮着，就过来看看，看到我还在，催我赶紧回去休息，让我注意身体。我仿佛又回到了高中时，想起了老师对我们关怀的点点滴滴，老师经常半夜去检查寝室，督促我们早休息，老师已经不再年轻了，想到这里我的眼眶湿润了，恩师啊！我本不才，蒙您错爱，诲之不倦，才有今日，您辛苦了，向您深深道一声谢谢！

回到寝室，躺在床上，感觉有些累，不一会儿便沉沉的睡去，原来。我深深的感受到原来当一个老师是如此的辛苦。

在随后的几天里，我一直用自己的绘画观点去教他们，有什么欠缺的地方老师也会提出来，许多时候都是我们大家商量着办，我发现同学们的学习兴趣不断高涨，老师很高兴，我心里更是像吃了蜜一样甜。在教他们绘画基础的同时，我偶尔也会教他们一些设计的基础内容，像平面构成，

色彩构成，立体构成三大构成。对他们实在听不懂的地方我并没有做太多的苛求。

在教习过程中，我比较喜欢寓教于乐在许多地方我都想和艺考挂钩，因为，我总是感觉他们对艺术考试总是有一种莫名的恐惧，我必须想办法打消他们对艺术考试的神秘感，于是，我经常在夸奖他们时说他们某一点已经达到高考水平了，并用我的亲身实践现身说法，逐渐是他们对艺考有了一种更全面的认识。同时，我还让他们清楚的认识我们现在面临的艺术高考的现状，一定要注意专业和文化课并重，不论专业紧张到什么程度，文化课都不能丢。我知道，他们文化课功底都不是很好，我向老师提出了我的想法，老师表示赞同，加大对他们文化课学习的力度！由于我对文言比较感兴趣，所以我的文言文学的比较好，有时候他们画画画的累了，我就和他们谈诗论词，画室气氛一片融洽，深得学校领导好评。

时间如梭，眨眼十天时间就要过去，最后一堂课，我给同学们系统的介绍了我们*******大学的光荣历史和办学特色，又介绍了我们设计艺术学院的办学理念和专业的分配情况，同时，鼓励他们报考我校，再续我们学长和学弟的缘分。最后，我们挥泪告别，同学们依依不舍之情让我不能自已，我发现十天的共同学习我已经深深的喜欢上了他们。

我收拾好自己的行李，拜别恩师！踏上了回家的路

回到家中我认真总结了此次社会实践，我发现自己不但增强了信心，还克服了遇事好紧张的毛病，同时，在教学过程中也加强了自己的专业能力，还有对场面的驾驭能力，也使我更加懂得感恩，懂得回报社会，我想这是一个大学生应该有的情操。总之，此次社会实践使我受益匪浅。

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