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魏晋南北朝文学常识
1建安七子：曹丕在《典论-论文》中列举了七位当时领导文坛的人物：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢，称为建安七子。
2.魏晋时期的著名文人阮籍，嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸，世称竹林七贤。
3. 南北朝时期，由南入北的最著名的诗人是a
a、庾信 b、王褒 c、张皋 d、徐陵
4．魏晋南北朝诗人，被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是 a
a、陶渊明 b、支遁 c、慧远 d、谢灵运
5‘陶渊明最有代表性的诗歌是 a
a、田园诗 b、咏怀诗 c、咏史诗 d、行役诗
6、鲁迅在《魏晋风度与药及酒之关系》一文中所说的“改革文章的祖师”是指 b
a、曹操 b、曹丕 c、曹植 d、孔融
7、《与吴质书》的作者是 a
a、曹丕 b、曹操 c、曹植 d、孔融
8、曹植写《洛神赋》的意旨是a
a、 抒写作者个人政治上的失意和理想的破灭 b、描绘洛神的追求与幻灭的过程
c、 再现襄王梦中艳遇的经历 d、讽喻君王不可贪恋美色
9、王粲《登楼赋>>d
a、描绘了登楼所见到的美景 b、抒发了去国思乡之情
c、抒发了怀才不遇之恨 d、以上都对
10、南北朝骈体文学成就最高的作家是 a
a、庾信 b、鲍照 c、孔稚珪 d、江淹
11、鲍照有感于广陵历遭兵火而作的骈赋是a
a、《芜城赋》 b、《哀江南赋》 c、《恨赋》 d、《别赋》
12、魏晋南北朝志怪小说创作的目的是 d
a、发明神道之不诬 b、意在自神其教
c、人鬼乃皆实有 d、以上都对
13、魏晋南北朝志怪小说中成就最高一部是 a
行测常识：魏晋南北朝文学
(1)“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。
(2)“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。
(3)诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。其主要作品有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。
(4)干宝，字令升。主要作品有《搜神记》。《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。
(5)陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。
(6)范晔，字尉宗，著《后汉书》。纪传体断代史，前“四史”之一。
(7)刘义庆，袭封临川王。主要作品有《世说》，唐时称为《世说新书》，宋时称《世说新语》。属笔记体小说，记载魏晋人物的言谈轶事，与“志怪小说”相对，可看作“志人小说”的开端。
(8)刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品有《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。
(9)北朝乐府主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》、《折扬柳歌辞》，都被收入《乐府诗集》。
文学常识之魏晋南北朝文学批评解密
魏晋南北朝四百年间，政局动荡，四分五裂，南北对峙，但在文学批评领域，却繁花似锦，成绩蜚然。由于魏晋南北朝文学批评的特殊地位，我们有必要对此期文学批评文献的繁荣及其背景进行一番说明。
1、《文赋》：西晋陆机以赋体的形式写的文论作品，从分析文学的创作过程入手，论述作文的利弊，涉及到很多方面的问题，着重阐述创作论。文章围绕文、意、物三者的矛盾展开论述，通过总结直接或间接的写作经验，企图解决“意不称物，言不逮意”这一在创作过程中普遍存在的问题。
2、《昭明文选》：梁昭明太子萧统编选，系我国现存第一部文学总集。本书选录先秦至梁八百年间的诗歌、辞赋、杂文等各类文章近八百篇，诗、赋以下又各分若干小类，基本囊括了这一时期优秀的文学作品，为后人研究先秦至梁的文学发展概貌提供了重要的资料。唐代李善注本最有名。
魏晋南北朝时期有重要的文学理论和文学批评著作
主要有魏曹丕《典论?论文》、晋陆机《文赋》、梁钟嵘《诗品》、梁刘勰《文心雕龙》。此外，还有晋挚虞《文章流别论》、梁萧子显《南齐书?文学传论》、沈约《宋书?谢灵运传论》、萧纲《与湘东王书》等等。
曹丕《典论?论文》的主要内容
《典论?论文》篇制虽短，却涉及了文学理论批评的几个重要方面。一是充分肯定了文学的作用，认为文章是“经国之大业，不朽之盛事”;二是提出了“文以气为主”的观点，指出文章的不同风格源于作家具有不同的“气”(作家的气质、才性等);三是提出了文体论，论及了诗、赋等八种文体的特征;四是关于文学批评，批评了文人“各以所长，相轻所短”的不良风气。
《文心雕龙》包括哪几方面的内容
文心雕龙》五十篇。最后一篇为全书的自序，说明创作这部书的目的和部署的意图。全书可分为上、下两编。前二十五篇为上编，主要论述文学的基本问题及各种不同文体的历史发展状况;后二十五篇为下编，着重论述有关文学创作、文学批评、文学的历史发展、作家的才能与修养等理论问题。全书精心结撰，组织严密，自成系统，体大思精。
钟嵘《诗品》所反映的文学理论
一是指出诗歌的产生来源于社会生活;
二是针对时弊，反对用典和声病说，主张语言自然和-谐;
三是讲求诗的“滋味”，强调了诗的情感因素和形式特征。这些主张在南北朝诗风颓靡的情况下都有补偏救弊的历史作用。
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