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中国传统文化语录
1、知人者智,自知者明。——《老子》的33章
2、言必信,行必果。——《论语•子路》果:果断
3、公正无私,一言而万民齐。——《淮南子•修务训》
4、以公灭私,民其允怀。——《尚书•周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
5、名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴•俗嫌》
6、多行不义必自毙。——《左传•隐公元年》
7、士虽有学,而行为本焉。——《墨子•修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
8、圣人无常师。——韩愈《师说》
9、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论•赏罚》
10、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语•宪问》
11、见义不为,无勇也。——《论语•为政》
12、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
13、三思而后行。——《论语•公冶长》
14、仁者无敌。——《孟子•梁惠王上》
15、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
16、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
17、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
18、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙•中正》
19、敏而好学,不耻下问。——《论语•公冶长》
20、生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》
21、大道之行也,天下为公。——《礼记•礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
22、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
23、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书•审微》
24、无羞恶之心,非人也。——《孟子•公孙丑上》
25、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子•有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
26、朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》
27、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子•离娄下》
28、上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子•滕文公上》
29、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子•荣辱》
30、知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字•自然》
31、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露•仁义法》
32、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
33、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
34、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
35、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
36、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
37、青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子•劝学》
38、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
39、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子•辞过》
40、礼之用,和为贵。——《论语•学而》
41、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
42、公家之利,知无不为,忠也。——《左传•僖公九年》
43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志•蜀书•先住传》
44、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书•董仲舒传》
45、过而不改,是谓过矣。——《论语•卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
46、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语•雍也》:自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。
47、君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
48、苟日新,日日新,又日新。——《礼记•大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
49、志不强者智不达。——《墨子•修身》
50、君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
51、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙•知音》
52、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》
53、中国传统文化名言警句
54、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》
55、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》
56、终日乾乾,与时偕行。——《周易•乾•文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。
57、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》
58、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子•尽心上》
59、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
60、见利思义。——《论语•宪问》
61、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
62、君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。 ——程颢、程颐《二程集•河南程氏遗书》
63、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
64、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记•中庸》
65、与朋友交,言而有信。——《论语•学而》
66、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
67、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子•离娄下》
68、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
69、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子•修身》:路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
70、民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
71、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子•荣辱》
72、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策•魏策》
73、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书•阶级》
74、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》
75、父慈而教。——《左传•昭公二十六年》
76、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记•太史公自序》
77、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子•告子上》
78、轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
79、事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡•薄葬》
80、义以生利,利以丰民。——《国语•晋语》
81、家必自毁,而后人毁之。——《孟子•离娄上》
82、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
83、君子强学而力行。——杨雄《法言•修身》
84、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语•述而》
85、为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
86、民无信不立。——《论语•颜渊》
87、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
88、见善则迁(学习),有过则改。——《周易•益•象》
89、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
90、媳е?荆??诤聊?痪挪阒?ǎ?鹩诶弁粒磺Ю镏?校?加谧阆隆!??独献印返�64章
91、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
92、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》
93、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语•里仁》
94、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
95、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
96、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘列传》
97、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
98、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传•襄公十一年》
99、惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝•绅瑜》
100、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语•宪问》
101、有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》
102、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙•乾称》
103、欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语•子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。
104、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
105、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子•修身》
106、前车覆,后车诫。——《汉书•贾谊传》
107、君子和而不同,小人同而不和。——《论语•子路》 君子与人和-谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
108、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
109、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•为政》
110、君子以俭德辟难。——《周易•否》
111、知耻近乎勇。——《礼记•中庸》
112、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
113、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
114、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》
115、凡事预则立,不预则废。——《礼记•中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。
116、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
117、实事求是。——《汉书•河间献王刘德传》
118、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
119、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
120、一诺千金。——《史记•季布栾布列传》
121、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟•学大原下》
122、惟有道者能备患于未形也。——《管子•牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
123、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子•形势解》
124、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
125、鸵源χ冢?硪越酉拢?∫源?耍??尤艘病!??皱汀妒⌒穆肌�
126、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子•梁惠王下》
127、记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
128、差若毫厘,谬以千里。——《礼记•经解》
129、人必自侮,然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
130、日新之谓盛德。——《周易•系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
131、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语•卫灵公》
132、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子•牧民》
133、亲仁善邻,国之宝也。——《左传•隐公六年》
134、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语•八佾(yì)》
135、百闻不如一见。——《汉书•赵冲国传》
136、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经•小雅•蓼莪》
137、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子•兵略训》
138、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
139、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
140、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语•子路》
141、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》
142、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子•梁惠王上》
143、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》
144、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
145、君子耻其言而过其行。——《论语•宪问》 君子以说的多、做得少为耻。
146、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
147、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子•非相》
148、宽则得众。 ——《论语•阳货》
149、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注•卷一》
150、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》
151、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子•公孙丑下》
152、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
153、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》
154、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语•学而》
155、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
156、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
157、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
158、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
159、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
160、临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑•正理》
161、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子•荣辱》
162、天行健,君子以自强不息。——《周易•乾•象》
163、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
164、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子•山木》
165、君子成人之美,不成人之恶。——《论语•颜渊》
166、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
167、不精不诚,不能动人。——《庄子•鱼父》
168、人无远虑,必有近忧。——《论语•卫灵公》
169、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
170、小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注•卷二》
171、义,志以天下为芬。——《墨子•经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
172、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子•尽心下》
173、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记•高祖本纪》
174、与人不求备,检身若不及。——《尚书•伊训》
175、惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
176、人而无信,不知其可也。 ——《论语•为政》可:可以立身处世。
177、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
178、有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子•通志》
179、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记•曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
180、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画•竹石》
181、克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》
182、精忠报国。——《宋史•岳飞列传》
183、二人同心,其利断金。——《周易•系辞上》
184、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子•修身》
185、事父母,能竭其力。——《论语•学而》
186、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
187、见得思义。——《论语•季氏》
188、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
189、改过不吝。——《尚书•仲虺(huǐ)之诰》
190、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传•宣公二年》
191、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史•伶官传序》
192、失信不立。——《左传•襄公二十二年》
193、庵?谧笥遥?匏角嶂兀?士梢晕?剑簧??谀谕猓?匏角?保?士梢晕??� ——《淮南子•主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。
194、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•为政》
195、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
196、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子•告子下》
197、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要•刑法》
198、非其有而取之,非义也。——《孟子•尽心上》
199、公生明,偏生暗。——《荀子•不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
200、笃信好学,守死善道。——《论语•泰伯》
201、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论•孝养》
202、学至乎没而后止。——《荀子•劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
203、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书•班超列传》
204、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
205、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
206、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•秦伯》
207、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子•喻老》
208、不怨天,不尤人。——《论语•宪问》
209、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
210、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
211、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
212、学而不厌,诲人不倦。——《论语•述而》
213、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》
214、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
215、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子•性恶》
216、穷则变,变则通,通则久。——《周易•系辞下》
217、忠言逆耳利于行,良药苦口利于玻——《增广贤文》
218、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训•治家》
219、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策•楚策》
220、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
221、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书•画策》
222、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋•西秦录》
223、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
224、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
225、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红•写怀》
226、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
227、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
228、奉公如法则上下平。——《史记•廉颇蔺相如列传》
229、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
230、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子•劝学》
231、苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》
232、谨于言而慎于行。——《礼记•缁衣》
233、临难毋苟免。——《礼记•曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。
234、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
235、前事之不忘,后事之师。——《战国策•赵策》
236、博学而笃志,切问而近思。 ——《论语•子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
237、学而时习之,不亦说乎?——《论语•学而》
238、仁者寿。——《论语•雍也》
239、治国有常,而利民为本。——《淮南子•泛论训》
240、率义之为勇。——《左传•哀公十六年》
241、大义灭亲。——《左传•隐公四年》
242、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
243、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
244、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林•夫妇》
245、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
246、己所不欲,勿施于人。——《论语•颜渊》
247、不降其志,不辱其身。——《论语•微子》
248、视死如归。——《管子•小匡》
249、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史•王安石列传》
250、惟仁者能好人,能恶人。——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
251、知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
252、君子和而不流。(流:盲从)——《礼记•中庸》
253、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经•天子》
254、临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》
255、德贵日新。——康有为《论语注》卷九
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