2024年中华,语录合集35句

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2024年中华,语录合集35句

　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而比毋迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》下面是小编精心整理的中华,语录35句,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

2024年中华,语录合集35句

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非静无以成学。诸葛亮《诫子书》

2、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。张载《正蒙》

3、景行维贤，克念作圣，德建名立，形端表正。《千字文》

4、能亲仁，无限好，德日进，过日少。《弟子规》

5、孝悌为先务，本立而道生。尊师以重道，爱众而亲仁。《增广贤文》

6、修身。人情多耽安佚而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴；工则废其规矩；商贾则废其所鬻；士则废其所学。业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。因而懒惰，始则不进，继则退行，继则衰弱，终则灭亡。故曰懒惰万恶之渊薮也。

7、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。

8、形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。《易经·系辞上传》

9、蒙以养正，圣功也。《易经·蒙卦》

10、文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。《易经·同人卦》

11、原浊者流不清，行不信者名必耗。墨子《修身》

12、教天下以义者，功亦多，何故弗言也？墨子《鲁问》

13、顺天之意何若？曰：兼爱天下之人。墨子《天下志》

14、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。《孟子·尽心上》

15、大人者不失其赤子之心也。《孟子·离娄下》

16、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

17、为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

18、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。

19、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

20、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。《大学》

21、"诚于中，形于外。故君子必慎其独也。" 《大学》

22、《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所不用其极。《大学》

23、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。《中庸》

24、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》

25、凡事预则立，不预则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。《中庸》

26、诚之者，天之道也。诚之者，人知道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。《中庸》

27、"夫子温、良、恭、俭、让以得之。" 《论语·学而》

28、"咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中！四海困穷，天禄永终。"舜亦以命禹。《论语·尧曰》

29、"荣辱之大分，安危利害之常体；先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之大分也。"《荀子·荣辱》

30、"行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。" 《论语·子路》

31、"仁则荣，不仁则辱。" 《孟子·公孙丑上》

32、"人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。" 《孟子·尽心上》

33、"知者不惑，仁者不忧，勇则不惧。" 《论语·子罕》

34、"不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。"

35、"有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。" 《论语·卫灵公》

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