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禅意的语录摘录

时间:2024-03-16 08:31:48 经典语录 我要投稿

常用禅意的语录摘录60句

  骄傲是一种不幸,自负是一种毁灭,俗话说:"谦虚的人马到成功,骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本,谦虚的人,因为看得透彻,所以不急躁;因为想得长远,所以不狂妄;因为站得高,所以不骄傲;因为立得正,所以不畏惧。谦虚之人,虚怀若谷,能纳百川于胸中;而骄傲自满,必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯,一个人不管知识多么渊博,也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心,以一种谦卑的态度处世,才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。以下是小编精心准备的禅意的语录60句,仅供参考,欢迎大家阅读。

常用禅意的语录摘录60句

1、千里迢迢的路途,翻山越岭,漂洋过海,依旧有沉重的现实要去面对和承受。所有的感情都会逐渐地平静和淡忘,可是这一刻,相近的灵魂在一起。潮水,温暖的阳光,寂静的风,还有记忆。一万个美丽的未来,抵不上一个温暖的现在,每一个真实的现在,都曾经是你幻想的未来。

2、人海茫茫,谁也不曾孤独,心地的宽厚,承接着人生所有的高低起伏,人生不是用那些自我的狭隘,挖掘生命重复的痛苦,而在于一次又一次地刷新自己的人生观,包容那些人生得失,活出人生那份难能可贵的理性,面对所有烦恼的凌厉,更应该学会坦然处之,化解消极。

3、或许,转身是为了忘却,可,转过身,却发觉,有一种撕心裂肺叫做思念。

4、有种修行叫经历,有种修行叫阅历,有种修行叫领悟。人生无常,无常的冷热寒凉,无常的聚散离合,无常的生老病死。心在无常之中飘泊,幸福与凄凉居无定所。修行,让你懂得应对无常。修得淡然,去留无意;修得坚韧,祸福不惊;修得宽容,随缘自在。修行,是通往幸福的路。

5、煮一壶云水禅心,品一杯流年似水。

6、恒顺:水随顺不同的器皿显现为不同的形态,遇方则方,遇圆则圆。修正道德的人也如此,遇到善人时以善的方法来引导,遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。

7、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。当你感到迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

8、其实,人们的快乐和痛苦取决于内心的选择。如果你决定让一切显得不顺心,那只要告诉自己一切都不顺心,没有什么是令人满意的;如果想要快乐,你就需要告诉自己一切都进展顺利,生活过得很好。

9、佛经上说"少一分物欲,就多一分静心;少一分占有,就多一分慈悲,这是禅者的安贫乐道。翻开禅史,会发现有的禅师,下一顿的饭还没有着落,却仍然悠闲地说:"没有关系,我有清风明月。有的禅师,则是皇帝请他下山却不肯,宁愿以山间的松果为食,与自然同在。正所谓:"昨日相约今日期,临行之时又思维;为僧只宜山中坐,国事宴中不相宜。"

10、信任不是简单的行为,在很多人看来,你可以信任自己最亲密的人,却很难相信陌生人,当然也有人连自己身边的亲人、朋友,都无法做到百分百的相信。因为太多生活经验告诫我们:"害人之心不可有,防人之心不可无,万丈深沟终有底,唯有人心不可测。"

11、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法?

12、诸蕴本空,由心所生,心法灭已,诸蕴无作。如是了知,即正解脱。正解脱已,离诸知见,是名空解脱门。《佛说法印经》

13、如虫在溷中,不知东与西,结着于淫欲,盖此亦虫伦。《出曜经》

14、面对无心犯错的人,要知道,他正陷在深深的内疚中,这时哪怕只是 一个浅浅的微笑、一句轻轻的安慰,都足以融化他心里的冰雪。同样,如 果你是那个犯错的人,不要把自己囚禁在无形的牢笼之中,如果这个错误 可以弥补,就去做点什么,独自懊恼是最无益的事。

15、笑不仅能使心灵感到平静,还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料,绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来,并成为产生新东西的原动力。

16、面对当下名利之风渐盛的现实生活,面对物质压迫精神的现状,能够 做到视名利如粪土,视物质为赘物,在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充 实,才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。

17、不要把忧愁传染给别人,不要把烦恼带到床上。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

18、对"工作认真"是正确的,对"是非认真"则是错误的。

19、生于尘世,每个人都不可避免地要面对艰难困苦,想开了就是天堂,想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一服良药,可以愈合你的伤口,让你怀着新的希望上路,就像一趟旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。

20、资产永远是一个变量,大商人永远不做资产的奴隶。资产只有 源源不断地流动,变成财富再生产的一个个上市公司,最终融入经济 发展的洪流,惠及国家和人民,才是活的、有意义的资产,才能造就 大商人。

21、要活得健康,重要的是心理健康,人生才会幸福。

22、若有乐定修相应行诸菩萨等,未曾听闻微妙法门,又不听闻圣教法律,但于三摩地中,生知足想,当知是人起增上慢,不能解脱生老病死。虽善修正定,不能破我想,后为烦恼乱,如外道修定。若观法无我,观已善修习,是证涅槃因,非余能寂灭。

23、心有满满的爱,能化解仇恨与敌对。

24、散光眼看弯钩月有重影,散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后,心念波动越大,弯钩月越是分离,乃至幻出第二月。活在当下,念念分明,世界也会变得清晰美好。

25、男人爱你的时候总会觉得你笨,处处要他担心;反之,他不爱你的时候,会觉得你聪明伶俐,不劳任何人操心……心中有碍才有爱,心无挂碍哪有爱?爱,就是懂了也要装作不懂,让男人我见犹怜,不娶了你就不放心。

26、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头,你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。

27、爱情,不来不去。爱,不增不减。我愿做一朵莲花,开在你怀中。谱写一曲高山流水的知音,在清幽的禅境里,寂然欢喜,默默相望。我亦愿做一朵无争的云,让你揽在怀里,忘了清溪湄畔,碧水蓝天。我为什么会在这里,你懂得。

28、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

29、应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故

30、心欢喜,则乐观;心埋怨,则生憎恨。

31、爱人自爱、自爱爱人,就是佛心、菩萨心。

32、佛陀在《三摩地王经》中曾说:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若诸根是正量,圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到与知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?

33、从一定意义上讲,苦难是最好的大学,在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中,要想做出点儿成就,必然要付出比别人多几倍的努力。"梅花香自苦寒来",即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理,怕吃苦,图安逸,是很难有所作为的。

34、傲慢相最丑陋,谦敬心最庄严。

35、人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展现于周围的环境,都是美而善的。人心要像水一样,看似绵软柔弱,却涵力源源,不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子,也长不出好的果实来。

36、若要明日平安,就要将今日做好。

37、无相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空,一切都是暂时的假像,不是永恒不变的存在。

38、舌头既能尝甜,也能知苦,说明它是健康的。人生多种味,都要尝一尝。

39、总是想,每一个月色来临的夜晚都可以怀抱着满心的温暖,与禅韵对酒当歌,与风月相对而眠。一如流年的烟火,热烈的烧灼了寂寞的时光,然后,等来年,于荒寂的旧址上又结出一朵花的新颜。

40、应时之施有五事,云何为五?一者施远来人,二者施远去人,三者施病人,四者俭时施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施与持戒精进忍,然后自食。

41、有时沉默可以疗愈伤口,是最好的无言的解释。有时能够傻笑着把烦恼放下,也是一种解脱。有时有些话不要说,不说比说效果更好,有些事不要想,想多了一准儿会难过,绕进里面出不来。有时悲伤和绝望也是一笔无穷的财富,转变心念看空一切能自在。凡事有好多面,不管你看哪一面都能得到释然才是真的禅。

42、在无法相信就要失去的时候,就需要学会告别。告诉自己学会坦然面对,学会接受离别和失去。学会相信:相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的最初。只有真正的能够明白和懂得了失去和离别,才能够真的明白什么是得到和拥有。当一切静静远走的时候,才不会太伤情,太难过……也许,人生就应该是一场无可避免的远行,最终,都会离开,都会失去,都会消失在我们的生命和世界里。

43、这世间,有一条道路,叫做归途;还有一种淡泊,叫做菩提。于是,将心放逐于天涯地角,把那曾经的旧事,远去的回忆装入行囊,风情山水,沉淀岁月。在花开时,约见菩提,作一场心际修行,归于心灵的原乡,寻找一颗云水禅心。

44、人生这一程山水,所有的经历都是对心地的历练,如何化解痛苦,如何积淀厚重,这人生不是活给谁看,那些过往的是非纠缠,早已化作内心的淡然,守好自己的心地,规范好自己的笑容和眼泪,生活是一种能力,是一种平静的能力,是一种平衡的能力。

45、佛教微语《六祖坛经》说:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好:"佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。"心外无佛,自己纯真的本性就是佛。把心治好,有清净正直的思维,有善良的言行,有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。

46、人生是有很多时候不遂人意,但这些都是会过去的,不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题,而是站在更高的一层境界上思考人生,让自己的生命获得真正的尊严和价值。

47、等待是一种智慧。春天到,花儿自然就开了。有因必有果,有因才能有果。凡事条件满足不成也难,等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆,急着吃就会中毒。千年开一花的铁树,其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违,学会等待便是前进。

48、把人生活成一场幸福,是人生的一堂必修课,让那些往事和纠结,都随清风流云飘散,把那些对立的矛盾,用最快的时间去理解、去包容。烦恼天天有,那都是我们在思考事情时的不够客观和偏执;而幸福就是生活的一种态度,是内心的那份知足与安然。

49、优雅的人生,淡而有味,犹如一柱燃烧的檀香,香散十方,普熏一切。平淡的生命,不论快乐或痛苦,都能看破放下,如飘然落下的香灰,散落人间,化为微尘。人生何等无常!看淡了,是是非非也就无所谓了!放下了,成败得失也就没关系了!世间三千事,淡然一笑间。面对人生境遇,一笑而过,人生优雅!

50、有一种快乐在分享中。我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人,甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐。

51、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

52、有容乃大,只要有开放的广阔心胸,就会过得非常舒服,脾气也会很好,渐渐就会发现,似乎伤害自己的人越来越少了。其实,并不是伤害你的人少了,而是你的心接纳身边事物的范围扩大了,能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你,因为你根本不再把那些小小的言行举止,放在心上了。

53、并不是说追求不好,而是因为我们容易盲目追求,却忽略了生活中每一个真实的"当下"。

54、前罪既不灭,后过复又生,何名忏悔。

55、某日,大师偶尔听见徒弟自叹:人生譬如一场筵席,饮酒多少不同,同时而散。欲事多少不同,同时而死。大师笑应曰:独不见有逃席者乎?

56、修行之道就是寻求通往最终的道路,而悟出最终的真理有两种形式,一种是在极大痛苦之中顿悟;另一种则是在愉快中体会出生命的意义。

57、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

58、若菩萨,自有财物,性悭惜故,贫苦红尘无所依怙,来求索者,不起悲心,给施所求,有欲闻法,吝惜不说,是名第二波罗夷处法。

59、能行说之可,不能勿空语。虚伪无诚信,智者所摒弃。——《法句经》。注:做不到的,不要说空话。虚伪不讲信用正是聪明人所鄙弃的啊。

60、不是所有的事,都需要你弄清,亏时费神不说,多是徒劳无益;并非所有的人,都必须你搞懂,伤心悲情不说,常是曲终场散。看不到的,就别为难,人生本是单行线,属于你的景色不多;看不懂的,就别追究,凡事还是糊涂好,不必让自己太累。

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