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静思的语录大汇总80条
人生最踏实的事,是今日此时有多少力量,就尽快付出,去做利益人群的事,造福社会的工作。以下是小编为大家推荐的静思的语录80条,希望大家喜欢。
1、有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚才能建立美满人生。
2、一个人不怕错,就不怕改过,改过并不难。
3、娑婆世界又译成堪忍世界,意即要经得起磨练、能忍耐,才有办法在世间自在地生存。
4、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。
5、为自己找藉口的人永远不会进步。
6、鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息;人恶影而疾走,不知处阴而影自灭。歇即是菩提,悟即自在。
7、戒是大医王,明示病人何者是毒,不可误食!
8、收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。
9、你改变不了环境;你不能控制他人,你不可以样样顺利;但你可以决定生命的宽度!
10、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
11、要批评别人时,先想想自己时否完美无缺。
12、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
13、人都迷於寻找奇蹟,因而停滞不前;纵使时间再多路再长,也了无用处,终无所得。
14、人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。
15、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
16、对父母要知恩,感恩、报恩。
17、播下爱的种子,收获的是快乐的果实。
18、常有人把修行误认为是出家人的专用词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养,"修"是修心养性,"行"是端正行为。
19、愚痴者,常在心地筑起坚固之墙,禁锢自己;智慧者,却能拆掉这堵墙,解放里面的人。
20、父母是堂上活菩萨,是真正能接受扶养,能让我造福灵感的活佛。
21、不知足的人,即使享有人间最丰富的物质生活,也难遣心灵空虚之苦。
22、真正的人生要乐中能知苦,在苦中也能体会乐的甘美,不知苦的人,会因对苦难缺乏敏锐的感受力,而变得没有人情味。
23、静思语录:开口伤神气,舌动惹是非。
24、对别人不要计较,对自己要好好检讨。
25、烦恼是因别人无心的一句话,自己却有意的接受。
26、努力去爱一个原本怨恨的人,是善待自己。
27、做好事不要为求功名,也不是为求功德,要抱持尽本分的心,以至诚无私的心去做善事。
28、说错了话,挡了自己又踢到别人。
29、临事须替别人想,论人先向自己想。
30、人若常存善解心,便可结欢喜缘,生欢喜心,纵使极复杂的烦恼,亦能从善解中断除。
31、方向正确即不再迷失,而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
32、存于心中自有的光明,就是慧命。
33、忍得过、看得透、提得起、放得下。
34、真正的智慧,在于坦诚的爱和彼此间的信赖,而不涉及任何利害关系。
35、人生多一分感恩,就多一分美化。
36、以清净感恩的心,付出心中的爱,时时长养内心的善念。
37、把他人拿来做自己的镜子,看他人的优点,自我鞭策,看他人的缺点,反省自己。
38、路是人走出来的,千里之遥始于初步。
39、调服自己的心,要顺境依势,不能一味地严管强求,也不能完全放肆,任由他去。
40、感悟人生的静思语录:原谅别人,就是善待自己。
41、尘世里最贵重的礼物,是原谅。
42、多一分善念,少一个恶念;多一分良知,少一分痴迷。
43、珍惜当下,就是珍重未来。
44、人生为人群付出多少,就得多少踏实感。
45、佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能捨而我能捨的地步,这才是「藉事练心」。
46、一个人如果没有脚只是一个人不便,要是有双脚却不走正,那不知会害了多少人?毁了多少家庭?
47、听别人说话时,要以说话人的心态聆听——听年轻人的话,用年轻人的心态聆听;听老年人的话,用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
48、人心比武器还厉害!因為武器由人心所创造,不管将它用於好或坏的地方,都起源於一颗心。
49、每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了狠多发亮发光的玉石宝物;而凡夫的矿山虽已开挣,却尚未加以琢磨。
50、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。
51、鸟要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何来天伦之乐?
52、身躯乃「地水火风」四大假合,既為物质的组合,坏灭(病死)是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的,精神却可以强壮康健。
53、移民是消极、逃避的行為,如果把移民的心思,转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神,将国家当作一个大家庭,以对待自己的家一样来关心、整理和照顾;如此,何愁国家、社会生活品质不能提升?
54、人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。
55、知道反省过去,才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒眾生」。
56、美满的人生,不在物质、权势、名利及地位,而在人与人之间的关爱与情谊。
57、想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。
58、时时刻刻注意自己所说话,每一句话都要深思熟虑,是否合情、合理、合法?是否利益众生,开导人心,使人开解烦恼?
59、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。
60、行重即行仪庄重,举止有节;是故行重则有德。
61、心一定要专,选择必定要正确;若朝三暮四,时时从头开始,将永远停留在原地而跨不出一步。
62、学佛是尽本分,在什麼岗位就做什麼事,不要将人间事想得太渺茫,而忽略了自己身处在人间。
63、极少有人会想到:今日平安健康,明日是否还能行动自如?今日财势顺利,明日有无不测?人常处于悔不当初……的懊恼中,想做却力不从心,后悔又已太迟!此时不仅罪业层层迭迭,甚至到了临终仍惶惶不知所归?
64、人在平安的时候,狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
65、人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。
66、人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。
67、我们到哪裡都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?
68、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
69、要做菩萨,就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事,而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
70、人间如舞臺,人人都在舞臺上扮演各自的角色。
71、人都有生老病死,有身体就有病痛。佛陀曾说:我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。既知有病,就应遵从良医的诊断治疗,免除身体苦患。
72、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐,有如汹涣的波涛,一波未平!这就是人生痛苦的根源。
73、臺湾的离婚率不断逐年攀升,衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理,再去影响其他的家庭。
74、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求,接受者不贪婪;施与受者都无烦恼,彼此皆自在。
75、能付爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
76、天上最美是星星,人间最美是真情。
77、不学习人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。
78、大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
79、有人钱也苦,没钱也苦,闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?说苦是因为他不能堪忍!愈是不能堪忍的人,愈是痛苦。
80、做好事不能少我一人,做坏事能多我一人。
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