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2024年通用龙应台的语录合集40条
太阳沉下去,月亮起来时,星还在那里,依傍着月亮。不管那月亮如何地艳色浓稠,这颗星还是堂堂正正地亮着。以下是关于龙应台的语录40条,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、所有的可能,像满地缤纷繁茂的野花,全在门外。你是门。
2、海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。
3、把小圈子弄好是不够的,你必须发挥力量促进大环境的改变。
4、而我,突然觉得人性是极容易判断的:世上只有两种人,好人和坏人;喜欢孩子的都是好人,不喜欢孩子的都是坏人。
5、醉生梦死的意思,是说,生是一场醉,死是一场不醒的梦,我说。
6、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在国外的报上曾经读到一份联合国发出的文件,说是瑞典男人被妻子殴打的情况普遍,呼吁瑞典人成立保护男人组织,拯救被虐男人。在欧洲,瑞典的男女平权被认为是最进步的,可是为什么当女权得到伸张的时候,男人就取代女人成为受虐者?难道两性之间无可避免地必须是一种权力的斗争?我来不及深究,因为眼前这个上海男人正兴高采烈地告诉我他怎么怕老婆。
7、她一进门就看左边靠窗的桌子,只有在那个位子,可以安静地看街上流过的彩色众生。
8、公民社会,因为不依赖皇权或神权来坚固它的底座,因此,文化便是公民社会最重要的黏合剂。
9、曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,说"不容青史尽成灰",表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。
10、我们总是在相信与不相信之间挣扎。
11、我们毕竟在同一条历史的长廊里,或前或后;鲜花释出清香,像丝带潦绕。
12、爱情是只有灵没有肉的,是澎湃汹涌一发不可收拾的;唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情,才是最高境界的爱情。
13、你在那一本存折所赚取的每一分"金钱"的累积,都是用这一本存折里的每一寸"时间"去换来的。而且,更惊人的,"金钱"和"时间"的两种"币值"是不流通,不兑换,不对等的货币。
14、经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。
15、说"不容青史尽成灰",表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以逞和胜利的。
16、你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人,但是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通一切乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的!
17、无法表达自己的人——不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。因为我觉得,人生最核心的"目的"——如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
18、一个沙漏里的细沙流完是一段时间;一炷馨香袅袅烧完是一段时间;一盏清茶,从热到凉是一段时间;钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间。
19、如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,你就是个没脑的人。——《亲爱的安德烈》
20、华安坐在录音机前,正在专心致志地把录音磁带从匣中抽拉出来,已经拉出来的磁带乱糟糟缠成一团。若冰看着妈妈去抢救那些录音带,坐立不安地说:"他不会静静地坐下来看书吗?"妈妈拿了支铅笔插进录音带,边卷边说:"若冰,你看过小猴子静静地坐着看说吗?"
21、很长时间后的我才完全明白,常常不是善与恶之间的力量在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。 ——龙应台 《野火集》
22、思想需要经验的积累灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。哪一样可以在忙碌中产生呢?
23、然而,洞悉是非真伪的智慧,独善其身的果敢——究竟多少圆颅方趾的人有这两样条件?明辨真伪往往不只是智慧的问题;一个智慧极高的人可能生长在一个极权制度中,资讯受到封锁,教育受到歪曲与控制,神话、谎言作为洗脑的材料,从生到死他根本没有洞悉真伪的机会。透过统一编制的教科书、控制严格的报纸与电视、宣传标语、威吓利诱的手段,一个政府可以塑造人民的思想,像搓泥人一样,玩于股掌之间。
24、中国人没有这个问题。8月份在北京农村,走过"大队"的高墙,我问那在村子里生长的妇女:"文革时候欺凌别人的坏蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墙。"在里头哩!"中国人喜欢讲宽恕,因为宽恕不但道德上好听,而且用起来方便。有了速食面似的宽恕,人就可以饱饱的上床,倒头就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。
25、读书用功,不是因为要跟别人比成就,而是因为,我希望将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。——龙应台《亲爱的安德烈》
26、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台
27、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。——龙应台语录
28、安德烈,我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更"值得"的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。 你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你,想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的"心得报告",那就是,人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。出处:亲爱的安德烈
29、孩子是两个人的,生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候,只有丈夫能够握着你的手,陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济,没有更好的时候。两个人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。出处:孩子你慢慢来
30、在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间恶事,没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨,人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!出处:孩子你慢慢来
31、写"无边落木萧萧下,的不尽长江滚滚来"的时候杜甫不是在记录时间吗?唱"林花谢了春红,太匆匆"的人不是在记录时间吗?伦勃朗一年一年画自画像,从年少轻狂画到满目苍凉——他不也是在记录时间吗?
32、现在绊倒了,你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话,一个温暖的眼神,一个结实的拥抱,可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
33、我其实也诚实地在问自己,思考了之后我自己觉得,天呀,如果我的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的 成功好像真的不重要。事实上,这种情形已经发生了,很多我台北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的意义和方向,而且并不以杰出作为人生志向。以不能输在起跑点上的逻辑来说,他已经差一大截了。但是那一次的阳台夜话,我整理了自己的思绪,是的,我可以接受我的孩子平庸,重要的是他们在人生里找到意义。
34、幸福就是,生活中不必时时恐惧,幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说"再见"的人,晚上又平平常常的回来了。书包丢在同一个角落,臭球鞋丢在同一张椅下。
35、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
36、他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。
37、理想主义者往往经不起权力的测试。
38、个健康的社会必须是"官不聊生"。权力越大,责任越大,所以可能辜负的人越多。有权的人要慎重,要谦卑,要随时随地检查自己。文人可以快意恩仇,官员却必须忍辱负重。
39、我们这一代人,因为受过"国家"太多的欺骗,心里有太多的不信任,太多的不屑,太多的不赞成,对于所谓的国家,对于所谓代表国家的人。 ——《亲爱的安德烈》
40、我恐惧失去所能。能走路,能看花,能赏月,能饮酒,能作文,能会友,能思想,能感受,能记忆,能坚持,能分辨是非,能有所不为,能爱。每一样都是能力,每一种能力,都是可以瞬间失去的。 ——《亲爱的安德烈》
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