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通用佛语的语录合集44条
世人性本清净,万法从自性生。下面是关于佛语的语录44条,供各位参考。
1、欢喜就不怕艰难;有感恩的心,才能凝聚力量。
2、生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。不要忽视小恶。火花尽管再小,都会烧掉像山一样的干草堆。不要忽视小善,以为它们没有什么用。即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
3、现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择。一直觉得,等待是一种美好的状态,因为它包含了无数的可能性。生活要踏实,平平淡淡的快乐就是够。
4、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
5、闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终不过,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。
6、要做到贫而安并不容易,俗话说:"富而无骄易,贫而无怨难。"别人穿金戴银,纸醉金迷,自己却捉襟见肘,箪食瓢饮;别人万贯家财,一掷千金,自己却不名一文,省吃俭用,为柴米油盐烦恼,日常生活都过得艰难,内心难免产生诸多不平,也就难以对现状坦然处之。
7、水,越淡越清澈;人,越淡越快乐。淡然,使人简单;简单,使人快乐。心善,自然美丽;心直,自然诚挚;心慈,自然柔和,心净,自然庄严。
8、拥有一颗宁静的心,痛苦将不再有。
9、野色更无山隔断,天光直与水相通。——《宏智禅师》
10、世界上曾出现无数佛菩萨化现的善知识,他们以大慈悲心摄受众生,传法、引导、加持、护佑,提供种种方便解脱大道。但我们仍然执迷不悟、以苦为乐、执我为实,身口意总是与佛法背道而驰。由于自身的我执和业力感召,最终我们没有被佛菩萨救度,至今仍在轮回中流转,在苦海中受苦,实在应感到遗憾和忏悔。
11、一不做,二不休,不风流处也风流。若要公私济办,好看露地白牛。——《法演禅师语录》
12、所有的问题、矛盾的存在都是缘于我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼。一切苦厄都是由自己制造出来的,自作自受。要消除这些苦厄,别人代替不了,还要自己来解决。
13、一弟子耐不住禅院的寂寞,觉得修行太慢。某天他实在无法忍受,向师父说他好像没慧根、缺少佛性,对自己失去信心了。师父说:山腰工地上,石匠正为本寺加工佛像,你跟他们学手艺。三天后弟子回来了:我还是修行吧,粗岩糙石都能变成石佛,何况我是个人呢。——石头都能变成佛,还有人做不到的事情吗?
14、名能否放得下?高智商的人,患心理障碍的概率相对较高。原因在于他们一般都喜欢争强好胜,对名看得较重,有的甚至爱名如命,累得死去活来。倘若能对名放得下,就可称得上是超脱的"放"。
15、拔苗助长的事,在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘,播种下菩提觉苗,但收成极少,总被骄慢的手拔起,枯萎。感阿弥陀佛的恩,如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手,终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长,何其欢悦鼓舞!
16、众生皆苦,世界便苦难重重;众生皆乐,世界也会福乐常安。安身立命需要居所,居无定所的人,又何以去谈幸福呢?警醒吧,不要再沉迷于个人的欲望之中,为了我们自己,为了我们的子孙后代,爱护这片大地,守护我们的家园,这才是我们人类义不容辞的责任。
17、困难和挫折总是出现在前行的征途,是希望和成功的前奏。没有茧, 就体会不到破茧而出的快乐;怕掉落,就永远不能展现飞翔的美丽。
18、包容,对人对己都可以成为一种无须投资便能获得的"精神补品"。
19、以大乘大菩萨戒,谓观唯心,本无外色,无色可破,相空亦无,离取相过,故名持戒。又云:一切凡圣戒,尽心为体。
20、若以负面的心态去看世界,那么你所看到的世界是灰暗、不光明的;若以正面的心态去看世界,那么你所看到的世界是真实、且光明的。
21、"非宁静无以致远。"诸葛武侯如是说。静是什么?是泰山崩于前而色不变,是大胸襟,也是大觉悟,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。
22、修行,就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践,让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合,最终达到自己和诸佛全然地合二为一,乃至超越一体和异体等二元对立的境界,并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业。
23、女人就应该具备女人的特质:温柔的、爱撒娇的、赏心悦目的、优雅的。
24、这主要的原因还在于他所出生的大时代,生于动荡的时代,注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。
25、自省是一次自我解剖的痛苦过程,它就像一个人拿起刀亲手割掉身上 的毒瘤,需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难,但要用一颗坦诚 的心灵去面对它,却不是一件容易的事。懂得自省,是大智;敢于自省, 则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛,也会留下疤痕,但它却是根除病 毒的唯一方法。只要"坦荡胸怀对日月",心地光明磊落,自省的勇气就 会倍增。
26、世人因为心中无法保持淡泊的境界,因而难以把握"身在俗世,心却出离"
27、若以意想参禅,如钻冰求火,掘地觅天,只益劳神。若以功勋学道,如土上加泥,眼里撒沙,转见困顿。偿歇却意识,息动妄想,则禅河浪止,定水波澄。——《圆悟佛果禅师语录》
28、得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲欢喜舍皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。不如开开心心,坦坦荡荡,不让自己在悲伤中度过,不让自己在徘徊中漫步。生活,以开心为准则,随缘起止,尽力把握。
29、细节不能忽视,千里之堤,也会溃于蚁穴,小的事物,其力虽小,但经日月累积,量变终有一天会引发质变的,滴水穿石之功,不是浪得虚名的。小事小物,若是良性的,就加以保护,让其慢慢发展壮大,若是恶性的,那就趁早除草,不能留根,以绝后患。
30、信心清净,则生实相。
31、那些真实存在过的东西啊,哪那么容易去逃避。
32、在拥挤的都市,没有广阔的大自然,所以要让心胸开阔的好方法,就是学习佛菩萨了。我们要学佛菩萨用开阔的胸襟,去面对所有的生命。
33、学佛落实在哪里?就落实在我们的生活当中,通过我们的身、通过我们的口、通过我们的心来改变自我。
34、人要被度不能指望别人,而应该靠自己。
35、成功,奠基于"不苟且"一语。
36、无情亦无种,无性亦无生。
37、法无四乘,人心自有等差。
38、得阿耨多罗三藐三菩提。得者、获得也、得者、得道也。——涤华禅师《心经注解》
39、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
40、宁静求自内心,勿向外寻求!
41、禅有四行:有求皆苦,无求乃乐,打破执着,是"无所求行",让自己从苦海解脱出来,用法净之理作指导,是"称法行"。
42、世间大地称为重,慈母恩重过于彼;世间须弥称为高,慈母恩高过于彼。——《大乘本生心地观经·报恩品》。注:慈母的恩情重于大地、弥山。
43、离彼邪淫,夫妻自足,不希他人。应离妄语,如说如作,不诳于他,先思而行。随所见闻,如实而说,宁舍身命,终不妄语。——《大宝积经》
44、其实人生有很多的偶然,有很多重新开始的机会。不要轻易放弃生命中给你的任何一个机会,也许一次偶然,就可以改写你的人生。
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