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【精华】2024年佛语的语录集锦55句
佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。下面是小编精心整理的佛语的语录55句,欢迎阅读借鉴。
1、命运的变化犹如月之圆缺,恍惚之间总有东西在慢慢流逝在慢慢改变。常常在开始的时候,幸福已经相伴,可我们未能发觉,往往要等到走完一个轮回,回到原点的时候才蓦然醒觉。机遇对每个人都是平等的,看你是否去寻找,在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。
2、心甘情愿把自己当做鱼缸中的鱼虫,只懂得逃命,被吃只是时间问题!难道你被过去的绝望所笼罩吗?成熟一点吧!不是所有人都能得到幸福的!明天会变成什么样都无所谓,但是我们将会为了今天努力不懈的活着。
3、人非圣贤,孰能无过?过而改之,善莫大焉。关键是悔悟。可悲的是,在人生之途上误入迷途而执迷不悟,或将错就错,或一意孤行,结果欲盖弥彰,走向更深的罪恶。吾日三省乎吾身,是人生完善的哲学,省而悟。
4、现在的生活让你踌躇不前,迷惘而不知所措吗?那就去远行吧!在外面的大世界里,会有挣扎在社会底层,为生计而日夜奔忙的人们告诉你,他们正在为自己伟大的梦想艰苦奋斗,等待着美好幸福的到来,那时,你是否会为自己的慵懒、安逸而感到惭愧?
5、你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘?
6、爱一个人能和他一辈子在一起固然好;如果不能在一起,就心甘情愿地放手,远远地看着他幸福也是一种幸福。而婚姻是现实里将两个相爱的人合法维系在一起的手段。这种关系需靠两个相爱的人共同维系,一旦两个人选择了这种相守的方式,那就得一辈子为对方负责。
7、远离一切戏论,不思未来,不忆过去,不被现境所牵,保全当下的心,能够安住在全然的觉照之中,无住无相,不落空,这是最好的修习禅定,自然解脱一切。
8、佛门即空门,悟极返空,既然众生都在苦苦求索着"空门"的真谛,佛祖自然不会将门关闭,而是大开佛门,只待有缘人。空是悟后所抵达的一种境界,悟来悟去终是空。
9、新妇骑驴阿家牵,山青水绿。桃花红,李花白,一尘一佛土,一叶一释迦。一《洞山梵言禅师》
10、以佛心做佛事,一切事都是佛事。
11、是非无聊是人的游戏,圣者唯有寂寞无言。
12、再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前,大家都是平等的,在缘起性空的真理上,更是平等。这就好比在花园里的花朵,再漂亮,再芳香,最后还是在花园里干枯;大海上的巨浪再高大,再磅礴,最后也还是在海中消失一般。人身难得,犹如昙花。一失人身,万劫不复。
13、芸芸众生都虔心站在佛座下,都是平等的,但是五个手指尚有短长,又怎能期待所有人都有同一张面孔,同样的心情?人与人外表上有高低胖瘦的不同,才有赏心悦目的人间风景;智力上有贤愚巧拙的区分,才有趣味横生的社会百态。
14、面对当下名利之风渐盛的现实生活,面对物质压迫精神的现状,能够 做到视名利如粪土,视物质为赘物,在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充 实,才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。
15、所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯,不但能照亮别 人,更能照亮自己,在生活中也是如此,多奉献别人,就是奉献自己。对 别人的奉献打了折扣,自己的收获也将大打折扣。
16、学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除,同时,爱心与智慧得到无限提升。然而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。
17、拥有幸福的人通常都懂得在合适的时候犯一下糊涂。婚姻也是如此,偶尔睁一只眼闭一只眼,反而能够得到意想不到的幸福。
18、生活的禅法,来自于对生命的感知与尊重,它是一种对生命关切与理解的一开始,也是在烦恼中突破与觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此一开始。
19、若施主等心施一最下乞人,犹如如来福田之相,无所分别,等于大悲,不求果报,是则名日具足法施。
20、佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而觉;迷人修因待果,悟人了心无相。迷人执物守我为己,悟人般若应用现前。
21、天机藏不得,花笑鸟啼时。不待重拈出,当人合自知。——《续古卷一》
22、尽管无法背弃的宿命,会演绎出无法预料的结局。我们无法用平凡来与之抗争,任凭故事浮沉几度,终有一天,我们可以从浪涛中,平静地走出来。(白落梅)
23、第一种"慢"是源于不能正确认识自己而自以为了不起的傲慢。
24、心定之后,便有了积极的心态,若是想将之付诸实践,还需要为自己的工作设定一个正确的目标。
25、观察事物,太远了看不真切,太近了也看不清,必须保持适当的距离,看人看人生亦如此。
26、这些不良的想法和习惯渐渐地捆绑住你,让你陷入缺乏信心的泥沼里无力自拔,久而久之,你就失去了勇气,于是慢慢沉沦,安于囚笼中。此时,只有你走出囚笼,不再抱怨和诅咒,幸福才会温柔地拥抱你。
27、学佛时间越久,修行功夫越高,越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除,同时,爱心与智慧得到无限提升。然而,有些人往往是背道而驰,烦恼比没有学佛人更炽盛,内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是,我们在修行的过程中缺乏了正知正见,于是所学所修的一切,反而成为增长邪知邪见的助缘。
28、我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。
29、没有真实的本事,只是虚张声势,自吹自擂,最终经不起推敲,定会露出马脚。
30、很多人盲目追逐钱财,却很少有人去体会钱财是一把"双刃剑"。懂得善用钱财,钱财就是修行的助缘,钱财越多,就越会帮助到更多的众生,种下广大的福田;若出于自私而滥用钱财,钱财就是造恶的工具,钱财越多,就越会伤害更多众生,种下让自己堕落地狱的种子。人如果缺乏善良,最好还是不要成为一个富裕之人。
31、如果能保持心念的正确导向,即使是一个普通人也会得到极大的福报。
32、当我们处于厄运,面对失败和重大灾难的时候,只要仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水,那么,无论遭遇怎样的坎坷与不幸,我们都能永葆快乐心情,生命也不会因为打击而枯萎。
33、傲慢相最丑陋,谦敬心最庄严。
34、弱势群体大多指那些物质上匮乏的人,那么物质上富有的人 是否都称得上强势群体呢?行者以为,不可以物质多寡为人群分类, 世界上没有绝对的强弱:物质富裕者,或许精神贫乏;物质紧缺者, 或许精神强大。
35、遍于一切宇宙与生命的真理,称为世俗菩提心;超越一切宇宙与生命的真理,称为胜义菩提心。世俗菩提心与胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心,是利他的角度而说,犹如美丽的花朵,给众生带来快乐;胜义菩提心,是自利的角度而言,仿佛丰满的果实,自己成就圆满。
36、世间纷扰总有几分牵累,内心的观照就是对人生的观察与体味,可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐,每一个起心动念,需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活,或沉重、或悠然,让内心脱去烦恼,获得自在,明明了了,生动活泼。#延参禅话#
37、你的心里,不应该只有自己,还要有别人,不仅仅是你认识的、你熟悉的、你喜欢的,还要能容得下别人,尤其是容得下别人的缺点,这才是心量——心的容量,而善良就是以帮助你扩充心的容量。你若心宽如海,多大的烦恼倒进宽广无垠的海里,都会立刻消散无踪,而这,就是烦恼的出口。
38、延参法师:人间多风波,枉自添曲折,世上那些痴儿女,迎过往,送过往,既知晓苦空无常,缘起缘灭,为何不一笑转身,一笑释然,能祝福,不相怨。
39、一个人大喜大悲时,要学会淡定,否则,激动心情下所做的一切,事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言:"盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。"也就是说,极度欢喜时,不要许诺给别人东西;极度愤怒时,不要回复别人书信。为什么呢?"喜时之言,多失信;怒时之言,多失体。"
40、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
41、又来人间走一遭,哭也未必是真哭,笑也不一定是真笑,一切都不是结局,不管是微笑,不管是叹息,细细地品味这一切。在这个世界上,有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制机遇,却可以掌握自己;我们无法预知未来,却可以把握现在;我们不能知道自己的生命到底有多长,却可以安排当下的生活;我们左右不了变化无常的天气,却可以调整自己的心情。少一些欲望,少一些争斗,少一些索求,我们的世界就会是一个没有阴霾的晴天。相信明天,还会升起一轮崭新的太阳,重复也罢,轮回也罢,送给世界一个最美的微笑,收获自己希望的硕果。
42、生命是快乐的、顽强的,任何地方它都存在。春天来临了,枯草又活了,嫩绿的小草托着晶莹的露珠闪闪地反射出朝阳的光芒,她在证明:生命虽然弱小,但一样坚强而快乐;老树的枯枝,几年不长新叶,枝头上又慢慢地萌出了碧绿的新芽,她也在证明:只要生命还在,就要坚强而快乐地活着;石缝里长出的小花,还有那一滴一滴慢慢往外冒的泉水,也在证明:快乐的生命就是完美的生命…...
43、一切贤圣,皆以无为法而有差别。一切贤圣,皆以无为法而有差别。
44、人生是一场戏,而死亡不是生命的断灭,只是这场戏演完之后,进入下一场戏的换场过程。实际上,我们每一个人都是入戏很深的演员,只不过没有认识而已。
45、科学只有智慧,而没有慈悲,佛教既有智慧,又有慈悲。
46、学会做一个更善良的人,做会一个更有感恩的人,因为人生的最终,由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
47、在修学佛法当中,没有什么我愿意不愿意,只要是为法、护法、住持正法的事,都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。
48、春花秋月本无情,夏风冬雪亦无义,倒是人心偏有意。
49、佛本是人,而不是神。佛不在别处,他其实就在我们身边。
50、我们在修道的时候,最重要的是"不争",不争是不和任何人争长论短,争是争非。
51、就像佛教经典里面写的,这个世界看起来可以像朋友,也可以像敌人;既充满缺点,又充满优点——一切都看我们是怎么想的。一般来说,没有什么是只有好处或只有坏处的。一切我们所使用的东西——吃的、穿的、住的——以及一切和我们共同生活的人——家人、朋友、上司、下属、上师和门徒等等——都是同时既有优点也有缺点。事实就是这样。如果想对现象做出正确的判断,就要先去接受它的各种好处和坏处。
52、尽量避免那些会让你反应激烈的状况,如果状况还是发生了,那就试着不要发作。如果你碰到一个人,就是有那种会惹你生气的天赋,也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质,用另外一种角度来看这个人。
53、别人能够违背因果,别人能够害我们,打我们,毁谤我们。但是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
54、古人曰:得人心者得天下,失人心者失天下。有的人心中只有钱财名位,自私,我执及我见。做为一个企业家一定要有大格局,要能包容众多的不同及开阔的心量。
55、认清自己的价值观,不浮不躁,时刻保持清醒,坚定自己的信念,放宽心态,平常心对待。
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