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2024年李小龙的语录大集合56条
截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千万不要以为手指就是球,更不要过于注视那手指发而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你将来能够获得多少"太空知识发"?那就全靠你自己努力去领悟了。以下是小编为大家整理推荐的李小龙的语录56条,一起来看一下吧。
1、处于"无心"的状态也就是保持"平常心"。
2、于我而言,武术的终极含义就是忠实的表达自我。
3、所有的动作源自于"空",心灵就是"空"的动态方面。这里没有心术不正,没有以自我为中心的动机,因为"空"是虔诚、真诚和直接的。他不允许自我和动作之间留下任何空隙。
4、生,就是一个等待死亡的过程。
5、人应该活得像水一样,可以适应和接受一切,也要像水一样,拥有极大的能量,去冲击那些固有的障碍。
6、关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子,在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。
7、被击败是一种心理状态,如果你还没有放弃,那么你就还没有失败。
8、武术是一种表达人体搏击形式的艺术!
9、我看着这个世界,世界被我看着。
10、吸收有用的,摒弃无用的,再加点你自己独特的东西进去。
11、倒空你的思想,无形无态,像水一样,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壶,便成壶。水能潺潺流动,也能澎湃飞溅,要像水一样,我的朋友。
12、心灵应该不受外在世界的影响,在各种现象中毫无羁绊地自然而为。
13、生命是宽广的,毫无限制的——它没有界线,没有疆域。
14、功夫必须顺其自然,要像花朵一样,摆脱感情与欲望的羁绊,从思想中绽放出来。
15、最大的错误是预测一场搏击战的结果。你不应该考虑结果是输还是赢。让一切顺其自然,你的天赋工具会在适当的时刻成功出击,一剑封喉。
16、在人的原始本性中,人的日常思维在连续不断地思考,没有停滞。过去、现在和未来像溪水一样,毫无阻碍的流淌。
17、以无限为有限,以无法为有法。
18、一个受迷惑的心灵系智识受过分重负之影响,因此它无法不停止或反应出自我的移动。
19、一旦在完全知觉的状态下,对方的欺瞒是不可能的。
20、截拳道并非建立在技巧或说教的基础上的,它只是表现真正的你罢了。惟有不受中心,圆周局限时,方有真性可寻。一旦能完全自由地表达你自己,你将是无形的形,又适于所有的形。只是个名称罢了。
21、我们只是别人所说的我,不是真正的我。我们对自己的认识亦只是听别人所说的我罢了。
22、在骄傲中隐匿着恐惧与艰耐,且是敏锐多感的与顽固的。骄傲的核心是自我的排斥。
23、我们只有在了解自己时方足以看透旁人。
24、成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。
25、欲自由发挥表达自我,昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全感,新的则可获致流动且机变的武术。
26、真理是无途可至的,真理是变化灵活的,因而是不断地改变的。
27、当我们深入研究问题时,必会发觉真理之所在,而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。
28、截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。
29、武术的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。
30、一个有头脑的人赢得胜利,立即停止,他没有得陇望蜀、没有虚荣、没有狂喜、没有骄傲、没有飞扬跋扈,其胜利是必然的,也是巩固的。
31、人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。
32、当你学习实战时,会学习怎样出拳,怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中,就需要根据对手来调适你的动作,这样就做到了无限。
33、人到了忘我之境界,自身与外界亦皆消失了。
34、当心灵如流水时,月亮沉溺其中,一度可动又不动。水是不止的动的,而月却仍保持其稳静不动。心灵虽可因外在大千世界而变化,却亦仍维持不变。
35、所有的知识最终都归于自我的认识。
36、武术的终极含义就是忠实的表达自我。
37、大巧若拙,拙中之巧。返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。
38、超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量。
39、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。
40、倘内心无任何固守僵结,则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子,反应时却恰似回声般。
41、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。
42、欲解截拳道,一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别;甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。
43、截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的。因其是无派无别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。
44、不为任何依恋,执若所限系人之自然天性。能永不止向前;过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进,昼夜不息的。
45、经由我个人实际的体验和认真学习,我发现一个人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助,再没有别的助力。
46、我认为一个人,或者说一个"够格"的人,他的作为与责任,在于忠实地发展他的潜能和自我完成。
47、学习绝对不是模仿,也不是原有固定知识的累积。学习是一种过程,永远不终止的发掘!
48、截拳道没有准备好的课程,而且也无此需要。
49、掌握截拳道并不意味着增加更多的东西,而是砍掉非本质的东西。
50、重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术发,一种自我表达的艺术。
51、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。
52、不是因为热,我们才出汗,出汗本身就是热。
53、习武之人推动了对手自发性的发展,不会冒险去用自己的行为来干涉对手,他放弃了所有的自我反抗的意念,忘记自己的存在,随着对手动作而动,在他的意识之中,他和对手已经是互相合作,而不是互相排斥。当他个人的自负和努力屈服于他者的力量时,他就达到了"无为"的最高境界。
54、一旦我们挫伤一颗自豪的心,我们就达不到某种终极目的。
55、成熟是从依赖环境,发展到自立的过程,不管神经质的孩子怎样运用他们的潜能,他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们利用无依无助、装傻、求教、拍马屁等手段来操纵环境,结果是遇到了问题的症结点或陷入僵局。
56、当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。
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