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简洁的佛语的语录

时间:2024-01-06 14:45:34 经典语录 我要投稿
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2024年简洁的佛语的语录锦集46句

  面对当下名利之风渐盛的现实生活,面对物质压迫精神的现状,能够 做到视名利如粪土,视物质为赘物,在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充 实,才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。下面是小编精心整理的佛语的语录46句,欢迎阅读,希望能够对大家有所帮助。

2024年简洁的佛语的语录锦集46句

1、屈己者能处众,好胜者必遇敌;以谦接物者强,以善自卫者良。委屈自己的人能够和大家相处得很好,争强好胜的人一定会遇到对手。以谦逊态度待人接物的,一定有力量。以善良行为保卫自己的,一定品德出众。

2、当下的心念——好的,应精进;不好的,应去除。

3、土耳其遭遇地震灾难,近儿年发生的地震,更让我体会了无常佛经有四句关于"无常"真理:一、比如地震时高楼大厦都倒塌了,这说明"高则必倒";二、物质钱财都损坏了,这说明"积则必尽";三、成千上万的人死亡了,这说明"生则必死";四。亲朋好友都离散了,这说明"聚则必敞"。真是诸法无常啊。

4、如法管理王为臣民主,常以慈爱下,身率以法戒,示之以休咎。《法句经》卷下,道利品

5、我们不是智者,悟不透全部人生哲学;我们不是禅者,不可能释然尘世一切。唯一能做的,就是踏着生活的琐碎,捡拾快乐的碎屑;踩着人生的烦恼,预览未来的美好。生命太短,岁月太长,活着,并快乐着,才是幸福所向。人活的是一种情怀,是一种姿态,要的是轻松愉快,些人,些事,改变不了,就学会妥协;纠结难受,就试着释怀;看不习惯,就学着忍耐;无法想象,就试着理解,如此,才能多些开怀。

6、很多时候,我们总会以为自己不得了,而事实上,换一个角度去看自 己,我们与别人其实差不了多少,我们取得了很多成功,或许只是运气稍好 罢了。所以,无论取得什么成绩,我们都没有理由骄傲自满。

7、相信是一种能力,也是一种能量,更是一种健康的心态。

8、整日陷于比较、计较,怎能悟道呢?大鹏鸟一展翅能飞几百里,但仍不能飞越生死。看透了这一点,就会明白:人与人之间没有比较的必要,走好自己的路,就能创造属于自己的独特价值。

9、佛教的悟是"觉"的意思,有三个层次:小乘的自觉,大乘的菩萨或者觉他,佛的自觉、觉他、觉满。小乘的自觉指个人破除了诸种烦恼,而不再在生死轮回之中接受苦报,从开悟修到彻悟;大乘的觉他指菩萨不仅自断烦恼,而且广度众生;佛的悟指断了烦恼、度了众生,自利利他圆满究竟。

10、每个众生都具佛性,然而众生的佛性被无明烦恼遮住,就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来,将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方,也不是得到一些没有得到过的东西,而是我们心中原有的潜能全然的显露,也是我们的心彻底清净。

11、你无法通过纠正世界上每一个人的看法来获得宁静,同样地,就算将世 界上所有的石头与刺除去,仍然无法开辟出坦途大道。在不平坦的道路上, 若想走得舒服一些,我们就应该穿上鞋子。既然我们无法将世界上所有的障 碍物都除去,我们就应该保持心灵的平静,活就要活出生命的质量来。

12、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自 生自灭的状态,政策的滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上,他们只好求助于"民间郎中",高成本的 结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。

13、凡事均不可一味地接受,也不可一味地拒绝。要看事情的性 质,还要看当时所处的环境气氛,该接受的不能拒绝,该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时,也要学会拒绝,并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握,既需要足够的悟性,又需要 足够的信心和勇气。

14、苦,是人生起跳的弹跳板;乐,是人生堕落的软陷阱。

15、"许多人,总是把自己快乐的钥匙交给别人,自 己所做的一切,都是在做给别人看,让别人来赞赏,仿佛只有这样才能快乐 起来。其实,许多时候,我们应该为自己做事。"诗人笑了,他说:"我懂 了。一个人,不是活给别人看的,而是为自己而活,要做一个有意义的 自己。"

16、财富、地位、能力、权力和漂亮的外表,只是一个人的外在东西,如果心胸狭窄,总是炫耀自己,排斥别人,即使拥有这一切,身边的人还是会逐渐离去。要想成为一个具有人格魅力的人,就要拥有一颗慈悲的心,一颗包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜,全局和道义上必然理亏一着。

17、即使听闻佛法,若不能认识烦恼,就不是听闻的智慧,而是听闻的妄想;即使思维佛法,若还未降伏烦恼,就不是思维的智慧,而是思维的分别;即使禅修佛法,若没有根除烦恼,就不是禅修的智慧,而是禅修的执著。正如噶举祖师冈波巴大师所说:"若不如法而行,仍是种下因法反而堕落恶道的因,实在无益。’欣赏着美丽的月景,我们想到了什么?是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧,月亮的圆满象征着人们的福德。此刻天空的明月啊,正是我们修行的祈愿,何时能像她一样,智慧的光辉明亮而普照,福德的资粮充盈而圆满!

18、大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性,又有一身闯劲并极为自信的人,多 不安分。

19、我是仓央嘉错转世的情种。一花一世界,一树一菩提,一念一清净,一笑一尘缘。禅音清净,掠过了砰然的心腔,慈悲怀,恩仇泯,浮沉浣,一任天涯长。红尘千里铸痴心,谁与佛龛付仓央,换了时光。

20、因贪念而侵夺他人,实则伤害自己的人格。

21、阳光下的旖旎,月光里的迷离,香了你,醉了伊,这层层轻柔的涟漪,放出了清凉的喜欢,直达你多情的心底,这神奇的活力,让你去创造生命的奇迹。谁说流水无情,落花有意,谁言红颜薄命,转瞬即逝,有几人能解这里的禅理,花开即菩提,花落也禅意。纵然生命稍纵即逝,也会化成香泥一粒,回馈给美丽的大地。

22、压力即希望,烦恼即菩提!压力最大时是事物得以实现的最佳期,也是不二法门!

23、世事如棋局,不执着才是高手;人生似瓦盆,打破了才是真空。人生没有完美,幸福没有满分,当执着成为负累,放手就是解脱。心中有道,拥有一切;心中有梦,才有希望;心中有禅,生活安然。携一份淡泊,品一份宁静,兴之所至,心之所安,尽其在我,顺其自然。

24、恒愚法师:宽容是一种胸怀,一种睿智,一种面对人生的乐观心态。它能驱散生活中的痛苦和仇恨,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默,能减少人生的沉重感,让人生充满快乐和幸福。

25、不懂时别乱说,懂得时别多说。心乱时,慢慢说。没话时,就别说。修行之路犹如苦口良药,吃得下去才能医治人生之疾。人生有多种顽疾:无休止的欲望,放不下的计较,莫名的寂寞,难言的苦衷。修行者在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路,于幽深之处觅得心灵的宁静,克制人生百病。生活如海,宽容作舟。

26、行善过后要放下,就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是"善欲人知,不是真善",就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事不求回报,这样得到的福报就多。

27、快乐是一本能够让你汲取有益的养分、修补无意伤痕的书,是一首清新雅致的诗,是一首婉转动听的歌,是一幅心旷神怡的书画,时刻能让人感受到清新的惬意。只要能正确地审视人生,正视自我,在困难面前不低头,在失败面前不言败,在成功面前仍以平常心自居,快乐就会如影随形,像空气一样融在我们周围。

28、握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。

29、江州司马,青衫泪湿,同是天涯。——吴激《人月圆》

30、你的微笑得不到回应,不要紧;你的礼敬换来了无礼的粗暴,不要紧;你帮助他人却不被接受,不要紧;你的信任换来了背叛,不要紧;他人不愿意回馈你的善行,不要紧;如果真做到了,你就走在‘德’的大道上。怨言失望受伤都源自己的私心,无所求持续再持续的在这条大道上迈步,这条路就会成为‘道’之路。

31、修行是完善自己,宽容别人。人生因为有残缺,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点,一部分在于看不惯别人。

32、慈善不仅仅是物质方面的给予,人人都可以做慈善。行善之时无私付出、不求回报,才是真正的慈善。

33、除夕的晨钟暮鼓,距离新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除内心的烦恼,我们将迎接新年——新的一天的到来,要迎接新年的第一缕曙光……

34、人,而且只有人才能成佛。

35、看得破,忍不过,心火难灭因有禾。君子难遭君子成,小人自有小人磨。吃亏积福,欠债难躲,嗔什么?

36、没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人会批评你,当你话少的时候,别人也会批评你,当你沉默的时候,别人有可能还是会批评你,在这个世上,没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑,而给自己烦恼;也不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

37、心非心,物非物,心高于物

38、与你并肩沐浴过的风,不是风,是音乐;与你附耳漂流过的音乐,不是音乐,是语言;向你问好答你再见的语言,不是语言,是绵绵雪崩。

39、凡是我们刻意表现的,都是我们内心匮乏的,凡是内心匮乏的,都表现出极大的自尊心,凡是自尊心极强的人,内心都是脆弱的。

40、若作恶业已,覆之以善者。彼照耀此世,如月出云翳。此世界盲瞑,能得此者少。如鸟脱罗网,鲜有升天者。

41、平常心是道,并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活,而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。

42、守护感官刺激不令侵入以保持心灵寂静,调驭身心克制自己,这才是正确的净化自己之道。

43、行亦禅,坐也禅,行住坐卧体安然。一花一世界,一叶一如来。春来花自青,秋至叶飘零。无穷般若心自在,语默动静体安然。

44、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情无情不二。

45、"修行不是为了让一切变得更好,而是允许事情变得更坏。"接纳事物的正反两面,发现好的可能,也容忍坏的存在,真正的修行是一个扩大心量、如实生活的过程。修行之人慢慢地能够看到并堪破真相,在他那儿,无所谓好坏,事情来了,就接受它,事情走了,也不眷念。所谓随缘散化。

46、但听依法修行,又莫百物不思而于道性窒碍。 法性本无生灭去来。

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