【热门】2024年佛语的语录汇编49句
所有都可以格式化,把所有贮存化为零,什么都没有了,即使你有再多的不舍,所有的过去,都成了记忆里的标本,等待风干,只是模糊得记得,只是自己记得,与别人,并无关联。格式化是形式,是自己的解决与处理,那蝴蝶标本,不一定非得是实物,也许飞在梦里,飞在记忆里,那是比真实更恐怖一万倍的事情。以下是小编为大家整理的佛语的语录49句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、人最大的魅力,是有一颗平和的心;怀揣一颗平和的心,得失了无忧,来去都随缘。一个洒脱的人,才是一个真正优雅的人。容貌乃天成,浮华在身外,内心清宁静谧,才是永恒的美……
2、禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。
3、性相二门,是自心之体用。……性穷相表,相达性源。须知体用相成,性相互显。(五代)延寿《宗镜录》卷一,序
4、要先认识佛,才能成佛。我们以正思维来探讨,何者为"佛"?泥塑纸绘,被供奉的是佛吗?那只是佛像而已。什么是佛?清净心就是佛。一慧律法师
5、人太容易原谅和太不容易原谅自己,都是一种毛病。太容易原谅自己,往往是因为并没有真正认识到自己的错误;太不容易原谅自己,往往是没有信心比以前做得更好。所以说,认错的勇气和改过的能力同样重要。
6、为饥饿故,发心出家,如是之人名为秃人。南本《涅槃经》卷三,金刚身品
7、真诚地对待每一个人,这些人或偶然或必然在你的生命中出现,是一种奇缘,你有责任珍惜。众生多不胜数,能和你结缘的何其有限;即使人类,能在你短暂的一生中与你照面的也为数不多。你结下的每一个缘,都有各自不同的示现,喜欢或者不喜欢,你都不必挂心,人情世相越是纷纭,你的人生越是多彩。
8、以三事教化:一者神通,二者知他心,三者说法。
9、所以在我们沧桑的人生里,点点滴滴的生活中,需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明,才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等,更会唤醒我们沉睡中的真性,最终令我们证得大智慧。
10、至理绝言,教是语词,实不是道。道本无言,言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属,及树木丛林池亭如是等相,不得起一念乐著,尽是托生之处,切须在意。——《达摩大师血脉论》
11、比如爱好音乐的人、喜欢美的人、舞文弄墨的文人,甚至是乡野种田的普通人都会有法喜。只要是从本心生出来的、是清净的、是真诚的都是法喜。人生若是到了"心态向阳,法喜满怀"的境界,这世间日日都将是好时节。
12、我们不能活在过去,而是要做好今天的事情,认真过好每一个今天。
13、佛说,用觉悟的心修行就是最好的修行,而离开生活本质的修行算不上真正的人世修行。
14、释圆禅师用茶杯与茶壶做譬喻,清扫了这个年轻人心中的一份傲气, 助其终成正果。其实这也是在告诫我们这些俗世之人,若想有所大成,当 放低姿态,容纳百家之所长。
15、我小时候不懂得如何孝敬,长大后去各地学习、求法,没有机会孝敬。记得,有一次我回家乡看望母亲时,妈妈对我说:"虽然我每天都想你,度日如年,但只要你好好学佛,将来好好地服务众生,我就会心满意足。"我发愿对每一位众生像对母亲一样善待,请诸佛菩萨加持我。
16、若施主等心施一最下乞人,犹如如来福田之相,无所分别,等于大悲,不求果报,是则名日具足法施。
17、学佛要有三心:直心、深心、大悲心。
18、生者心安,亡者才能灵安。
19、佛说是:若比丘见缘起为见法,已见法为见我。《了本生死经》卷一
20、随缘不变,不变随缘。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心、随情、随理。明白了人生都是因缘与合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。凡事随缘,皆有禅味。
21、若一个人很邋遢,那他(她)一定不会要求你每天洗澡,不会在接吻前还让你先漱口。
22、任何经验和智慧,不论是自己的还是别人教会的,既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候,都要开动脑筋,根据自己的实际情况灵活运用。早安!
23、世界上最有价值的东西是什么?黄金?珠宝?美玉?这些东西在世人眼里都很值钱,但是值钱就能够说它们很有价值吗?显然不是。一般来说,我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的,最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的,这就是佛常说的颠倒。
24、勿以善小而不为。
25、律,不独指粗迹而已。若不主敬存诚,即为犯律。而因果又为律中纲骨,若人不知因果及瞒因昧果,皆为违律。念佛之人,举心动念常与佛合,则律教禅净一道齐行矣。
26、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的,譬如你吃了一颗糖,感觉很甜美,这甜的滋味只有吃过的人才能知晓,没有吃过糖的人是不易体会的,"悟"是自证自觉的境界。
27、天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱,要怕的是心的偏向。
28、我们总是自己给自己裹负了太多的拖累,只有卸掉它们,才可以让今后 的生活轻松起来。所谓"自结玄关自活埋,自吾闭也自吾开;一拳打破玄关 窍,放出从前者汉来"。要找回"真我",放出"从前者汉",只能靠自己。
29、有毅力、勇敢,坎坷的道路也能走到平坦。
30、人必须不停地求知,不断地历练自己,令"自我功能"提升,才能正确 有效地处理问题,才有快乐和幸福。切忌采取逃避的态度,因为未经解决的 难题,会不断地困扰你,逃避是堕落和崩溃的原因。
31、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟,你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索,是对心力的无端耗费,是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去,明天还是未知,只要好好把握现在,什么事情都可能出现转机。所以,在人生的储蓄卡上,你可以预支幸福和快乐,但请不要预支烦恼和忧愁!
32、超脱于心随性生活烦恼随心而生,善随心而起,罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限,很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事,因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅,让人们超脱于心之外,随性生活。
33、生活里有一个简单的道理,烦恼和洒脱也只是一线之间的距离,一颗悲观的心足够把一切埋没,一颗豁达的心也足够点亮一个世界,谁的人生也注定历经艰辛,这命运的道路又是足够的湿滑,所以需要我们每一次面对生活的不如意,不要怨路太黑,再坚持一点,再给自己突破自我的一次机会。
34、再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。
35、如果心不造作,就是自然喜悦,如水不加搅动,本性是透明清澈。禅坐的心就像一罐泥水,人们越不理会或搅乱它,杂质就愈会沉淀到罐底,水的自然明净本性也就会呈显出来。心的本性也如此。任其自然,不加改变,就可以找到喜悦和清明的真性。
36、别人持才自傲,你却虚怀若谷。别人卖弄口才,你却多思慎言。别人拼命外显,你却韬光养晦。别人你斗我争,你却远离是非。别人直来直去,你却融方于圆。别人争破头颅,你却以退为进。别人拿放不起,你却能屈能伸。别人趾高气扬,你却不显不炫。低调是态度,也是智慧。
37、无法,无本心,始解心心法,法即非法,非法即法,无法无非法,故是心心法。
38、这些杰出的四足动物有许多美德,跟人类的腐化堕落对比一下,使我睁开了眼睛,扩大了眼界。
39、真正能够解脱你的,只能是你自己。
40、何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。
41、"应感之事,是佛境界。不同于外,理不可请。内实常存,又何所谓耶?"——道生《大般涅槃经集解》
42、世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》
43、酒省明月照窗纱。——夏言《浣溪沙》
44、禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。 什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。
45、灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。
46、只是表面的念诵经典,象征的外在行为,而不能正确地净化自己的心,得到成果??这就是错看事实!
47、有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。
48、名利的欲望太强烈如同跳入火坑;贪婪之心太强烈,如同沉入苦海,利欲高而备受煎熬。放下!淡然!
49、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。 杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。 佛者,心清净是。法者,心光明是。道者,处处无碍净光是。
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