精选木心的语录锦集86句

　　很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。——木心《鱼丽之宴》以下是小编精心整理的木心的语录86句,欢迎阅读。

精选木心的语录锦集86句

1、思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。

2、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。

3、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为"只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

4、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心

5、如欲相见，我在各种悲喜交集处。

6、能做的事就只是，长途跋涉的归真返璞。

7、车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。

8、从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。——木心《从前慢》

9、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁。

10、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。

11、我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。

12、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。

13、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。

14、永恒太贵，谁也买不起。

15、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。

16、神，人，皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。

17、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你"，就不如"我爱你"。

18、无知的人总是薄情的。

19、这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，"五四"时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。——木心《鱼丽之宴》

20、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。——木心《素履之往》

21、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心

22、美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。——木心

23、世界乱，书桌不乱。

24、他明白我的痴情，悄然一瞥，如讽嘲似垂怜，偶尔对我有亲昵的表示，我决然回避——知道自己的爱是绝望的，甘心不求闻达，也无福获得酬偿。爱在心里，死在心里。

25、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容，是"强迫"坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

26、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。

27、见名人，要见其人，不见其名。——木心。

28、人不都是这样吗？安慰别人的时候头头是道，自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂，只是情绪作祟，故事太撩人。——木心

29、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。

30、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。

31、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

32、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

33、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

34、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

35、不必讳言艺术曾附丽于宗教，艺术也曾受诲于哲学，而今宗教、哲学都老了，还是艺术来开门，搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡，天气实在太坏。宗教、哲学、艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。

36、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

37、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，这也还像个话，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了，那便是小人之交甜抢蜜，君子之交淡无水，小人为了抢蜜而扑杀，君子固淡，不晤面不写信不通电话，淡到见底，干涸无水。

38、这是关门时说的话，说完，门关了，这门是墓门。

39、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。

40、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。

41、我非壁，若然，乐不可支而永支之。

42、人家总在乎谁在台上演，演得如何。我却注意台下是些什么人，为这些人，值不值得演——因此我始终难成为演员。无论由谁看，都愿上台演——我不作这样的演员的看客。无论由谁演，都愿在台下看——我不会对这样的观众演出。

43、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。

44、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。

45、愚夫的背后，必有一位愚妇。

46、世界是一口钟敲在任何地方都会响的。

47、负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。

48、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。

49、我愿他人活在我身上，我愿自己活在他人身上，这是"知"，我曾经活在他人身上，他人曾经活在我身上，这是"爱"。

50、人一入名流，便不足观。

51、坐听别人说大话夸海口，我有一种身在曹营心在汉的感觉。

52、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。——木心

53、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心

54、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》

55、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。——木心

56、有知之为有知，在其知无知之因此无知。

57、从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。——《从前慢》

58、找不到理想，可以找个人来寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》

59、凡是伟大的，都是叛逆的。 —— 木心

60、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心《鱼丽之宴》

61、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》

62、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心

63、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》

64、一个人衷心赞美别人、欣赏别人，幸福最多——他是在调整自己，发现自己。——木心《文学回忆录》

65、许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。——木心

66、马蹄敲着鹅卵石的地面，石卵中有一块曾是我的心。——木心

67、有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。

68、寂寞，多半是假寂寞。——木心

69、帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话、神话，轮船就驶不进。

70、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。

71、用音乐来发脾气当然最惬意。——木心

72、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。——木心

73、一个人随便走几步性格毕露。——木心

74、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。——木心

75、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。

76、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心

77、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？

78、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》

79、偏偏是你的薄情，使我回味无尽。

80、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉损，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉"。

81、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

82、人自有了镜子才慢慢像样子起来。

83、伟大的艺术常是的，雕塑如此，文学何尝不如此。

84、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。

85、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。

86、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。

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