曾国藩语录60句精选
从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ——曾国藩下文是小编为大家提供的曾国藩语录,希望能够对大家有所帮助,一起来看看吧。
1、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
2、居心平,然后可历世路之险。
3、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……
4、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
5、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
6、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
7、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
8、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。
9、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
10、位愈高则言日增,箴言日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩书信》。
11、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
12、古来言凶德致败者,约有二端:日长傲,日多言。——《曾国藩家书》
13、当于极盛之时,预作衰时设想;当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
14、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
15、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》
16、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——《曾国藩家书》
17、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
18、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
19、常守"花未全开月未圆满"之戒,不稍涉骄矜之气,则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
20、君子有高世独立之志,而不与人以易窥;有藐万乘却三军之气,而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
21、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
22、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
23、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
24、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
25、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩
26、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩
27、有其功,必有其效。——曾国藩
28、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
29、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
30、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
31、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
32、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
33、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
34、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
35、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
36、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。
37、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
38、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
39、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。
40、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
41、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
42、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
43、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩
44、"世事痴聋百不识,笑置诗书如埃尘。
45、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
46、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》
47、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩
48、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
49、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩
50、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
51、那些告诫子弟的谆谆家教,都会成为后世训子的反面教材,一生抱负,千秋名节,绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念,而且他出身翰林,长期埋首于经史子籍,吟诗作赋,也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业,带兵打仗安营扎寨,本是不得已才为的事,又岂能当作立身之本呢。
52、有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。——曾国藩
53、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩
54、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
55、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩
56、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
57、盛世创业之英雄,以肚量豪迈为第一义。
58、无实而享台甫者必有奇祸。
59、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
60、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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