语文教案汇编9篇

　　作为一位优秀的人民教师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编为大家收集的语文教案10篇，欢迎阅读与收藏。

语文教案汇编9篇

语文教案篇1

　　[教学目的]

　　1 体会课文景、情、理交融的特点。

　　2 感悟语言运用的妙处。

　　3 熟读并背诵课文。

　　[教学重点]

　　1 体会景、情、理三者内在的联系。

　　2 语言运用的妙处。

　　[预习要求]分四人一组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。 [教学课时]三课时 [教学过程]

　　(一) 引入

　　余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)： “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

　　板书课文题目

　　(二)作者简介：

　　提问：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗? 明确：苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇·赤壁怀古》就是这一风格的代表作。他是唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。他还称得上是一位高级厨师。 “东坡肉”千百年来一直脍炙人口。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗?同学们可以翻到封面欣赏一下。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》两篇精妙绝伦的散文。他写成《前赤壁赋》时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语：东坡先生此赋，楚骚之一变也;此书，‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则这是对苏轼的《赤壁赋》及其书法最为深切而崇高的评价。

　　(三) 投影展示本节课的教学任务：

　　1 着重体会景与情及内在联系。

　　2 熟读并背诵课文。

　　(四)重难点解决过程：

　　①放录音，学生听

　　今天，让我们伴随著名播音员夏青的朗诵步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。

　　②教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。

　　听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉?

　　生：我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。我有一种飘飘欲仙的感觉。师：很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点，

　　③ 学习第一段

　　1、抽读第一段，正音。

　　2 、全体朗读一遍。

　　3 、文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?划出写景的句子，两人讨论，形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序，将这个画面描述出来。可以打腹稿，也可以拟个简单的提纲，目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。

　　明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。

　　作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。但我感觉却有“醉翁之意不在酒”之妙，长江的大气、饮酒吟诗的快感，豁达的情境都使下文悲之情更加浓重和凄凉。作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。

　　投影一幅画面小结第一段的景物特征：澄澈、幽美。 4、提问：“徘徊”是来回走动的意思，而月亮一晚上只能走一次，如何“徘徊”? 谁能回答这个问题?

　　生：我认为这里的“徘徊”是写月亮移动缓慢的意思。

　　生：我想是侧面写了作者的心理，他觉得月亮对游人含情脉脉，不忍离去，因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。

　　师：这位同学的解答把景与情交融在一起了，很好。“徘徊”一词真是一字千钧，体现了苏轼语言的精练生动，词简情真。

　　5、下面我们一边听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。全班齐读 ④ 学习第二段

　　1 抽读第二段，其他同学默读并正音。

　　2 教师引导。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来? 明确：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经·陈风·月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?

　　生：七月即望，正好是七月十六日，月圆之夜，吟明月之诗为了召唤月亮出现，而月亮也似乎听到苏子的呼唤声：“少焉，月出于东山之上”，一轮明月冉冉升起了。生：《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的`扣舷而歌的内容是有联系的，所以吟此诗也有引出下文作者自歌“望美人”的作用。

　　师：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。

　　提问：由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢? 生：客人的洞箫声。师：如何写箫声?

　　如此幽美的自然环境中，作者的心情如何?请找四个词概括，并分别组词。(哀怨、思慕、啜泣、倾诉)

　　师：经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话 ⑤学习第三段：

　　1 抽读第三段，其他同学默读并正音。

　　2 教师引导。第三段先说英雄伟大，再说自己渺小，那么“月明星稀”，乌鹊南飞”一句对突出曹操“一世之雄”有何作用?这段如何通过对比写出人生短暂? 明确：“月明星稀”的诗是由眼前的明月联想而起的，由身边的赤壁又联想到曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景。

　　它通过客人的一段议论，用对比写出了愀然而悲的原因是什么?

　　1、曹操和“吾与子”对比，说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运;更何况我们命运不济，仕途坷坎，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。

　　2、对人生渺小而短暂这是客人抒发的第二个悲叹的原因。吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。 “蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。 3、还有是现实与理想的对比，说明想长生不老而不能，只有“ 托遗响于悲风 ”的悲哀。

　　师：同学们注意，这儿的“风”已不是徐来的“清风”，而变成了“悲风”，显示了情绪的变化，将情融于景中去抒写。

　　⑥下面请同学们自由朗读二、三段，像“方其破荆州，下江陵，，而今安在哉!”这样的句子真是一气呵成，如同行云流水。要读出苏轼散文的舒卷自如，恣肆雄健的气势。全班同学自由朗读

　　⑦学习第四段

　　1、抽读第一段，正音。

　　2、提问：第四段议论让人难以理解。“哀吾生之须臾”与“水与月”有什么关系?“且夫”一句与解答客的问题又有什么本质上联系?师：文章从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨?

　　生：两个层次，“且夫”表示进一步议论，属本段第二层次。师：第一层次扣住第三段哪一点来说理?

　　生：从“而又何羡乎”看是针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹来阐发的。师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?

　　生：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。师：分析得非常准确。作者用什么修辞方法阐述“不变”的观点。生：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。

　　师：以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来论述? 生：“取与不取”的角度，重点讲“取”。

　　师：大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。

　　(展示问题六：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?)

　　生：苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。

　　生：我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。

　　生：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。师：对。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”

　　在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还有许多问题：

　　苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。

　　生：我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。生：在现代社会，“一毫而莫取”的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人“吃”掉。生：你的理解是断章取义了，他说这话有前提“苟非吾之所有”，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪财官，反腐倡廉的工作就好做多了。

　　师：很好。同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。请看后面的问题：你们是否认为苏轼应该是一个唯物主义者? 生笑而答：不能苛求。生：“取之无禁，用之不竭”作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。 ⑧学习最后一段：

　　下面我们看最后一个问题：最后一段为什么以酒后一片狼藉，“相与枕藉乎舟中”的景象作结?表达了作者怎样的情怀

　　和人生态度?)

　　生：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方之既白”呼应“月出东山”。结构浑然一体。生：最后写“客喜而笑”，情感转悲为喜。师：此时已不是开头那种单纯的山水之乐了，“笑”说明什么? 生：是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。师：那么后面的写法有什么作用?

　　明确：反衬，用“杯盘狼籍”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神达到“自由”和“解放”以后的轻松娱悦了。你看三杯下肚，放枕便睡，竟至一觉醒来，“不知东方之既白”矣。而我们读者好象也在清风明月的照拂之下，跟随他进入一个酣甜如梦、忘忧驱愁的文学和哲学的境界中去了。下面让我们一起朗诵四、五两段，着重体会景、情、理的交融。 ⑨ 课文总结：

　　本赋通过主客问答，水与月的譬喻，探讨人生与宇宙的哲理，表现了作者在贬谪生活中的复杂、矛盾的心理。 (五)阅读迁移：

　　其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。

　　教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。 (六)作业：读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有“一洗万古”之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷应，风起水涌”十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧！

语文教案篇2

　　[教学目的]

　　1、疏通文意，落实字词，整体感知课文内容。

　　2、理清课文的思路结构。

　　3、学生体会作者的感情。

　　[教学重点]

　　目标1、目标2

　　[教学难点]

　　目标1

　　教学步骤：

　　一、课前三分钟：（3分钟）

　　1、按学号说一则新闻。

　　2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

　　（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，

　　教师要给予指点。

　　二、创设情景，导入新课。（1分钟）

　　唐代有一位著名作家，他曾经被贬到湖南的永州做司马。在此期间，写下了一组著名的山水游记，合称《永州八记》。上学期我们曾学过他写的《黔之驴》，同学们猜猜看，这位作家是谁？（生答：柳宗元。）今天我们一起来学习他的《永州八记》之一的《小石潭记》。（板书课题。）

　　三、整体感知课文。

　　（备学生）如果学生未做充分预习，教师要预留时间给学生朗读课文。检查预习时，要求学生落实掌握字词。

　　解释及翻译。

　　1．学生自由朗读课文。

　　2．检查预习，落实字词。

　　投影显示：

　　①给下列字词注音。

　　A、篁竹（）清冽（）为坻（）

　　B．为屿（）为嵁（山甚）（）佁然（）

　　C．俶尔（）翕忽（）差互（）

　　D．寂寥（）悄怆（）幽邃（）

　　②下列句子翻译不正确的一项是（）

　　A、全石以为底：（潭）以整块石头底。

　　B．潭中鱼可百许头：潭中的鱼可以数出有百多条。

　　C．佁然不动：（鱼影）呆呆的一动不动。

　　D．凄神寒骨：感到心神凄凉，寒气透骨。

　　3．抽查学生朗读课文，全班学生齐读课文。

　　四、教学目标完成过程。（目标2）

　　（备学生）以下操作先由教师提出问题，学生独立思考并通过小组讨论完成，其他学生自由发表意见。如果学生觉得问题较难的话，教师要做充分的提示，并要求中等偏下学生能有机会发表意见。

　　1．引导讨论下列问题。投影显示以下问题。

　　①作者是怎样发现小石潭的？请用译文回答。

　　明确：隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。

　　②小石潭的全貌是怎样的？

　　明确：一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

　　③游鱼和潭水有什么特点？

　　明确：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动；忽然向远处游走了，往来很快。

　　④作者是怎样描写潭上景物的？

　　明确：潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲哀深沉。

　　⑤课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，清说说本文写作思路。

　　明确：发现小潭--潭中景物--小潭源流--潭中气氛（投影显示）

　　2．熟读课文。

　　五、小结：（1分钟）

　　请一学生概括这节课的主要内容。

　　六、布置作业。（1分钟）

　　1．熟读并背诵全文。（A）

　　2．翻译第二自然段。（B）

　　3、《掌握语文》（C）

　　七、说课精要：

　　技游览的顺序来写，条理十分清楚，教师可以导游的形式，引导学生理清思路，把握课文内容。辅之以配乐范读，学生想象画面结合起来，增强直观效果。词语、生字在预习中解决，对文中的一些活用现象不必涉及，只作整体理解即可。

　　八、教学后记：

　　第二课时

　　[教学目的]

　　1、学习体会写景抒情的方法。

　　2、理解作者借景所寄喻的心情。

　　[教学重点]

　　目标1、目标2

　　[教学难点]

　　目标1

　　教学步骤：

　　一、课前三分钟：（3分钟）

　　1、按学号说自己最近的所见所闻。

　　2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）

　　（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，

　　教师要给予指点。

　　二、复习旧课，导入新课。（1分钟）

　　上节课我们疏通了文意，了解了课文内容和思路。本文是柳宗元山水游记中的名篇，历来脍炙人口。他在文中是怎样写景抒情的，他是怎样借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄喻自己的心情的，这是我们这节课学习的目标。

　　三、重点难点的学习和目标的完成过程。

　　1．指名朗读课文第一段。

　　2、引导讨论下列问题：

　　（备学生）以下操作先由教师提出问题，学生独立思考并通过小组讨论完成，其他学生自由发表意见。如果学生觉得问题较难的话，教师

　　要做充分的提示，并要求中等偏下学生能有机会发表意见。

　　①第一段描写了哪些景物？作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词？请找出来。

　　明确：写了篁竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用"隔"、"闻"、"伐"、"取"、"见'等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处，为下文写环境的"寂寥无人"、"其境过清"埋下伏笔。

　　②这一段写景用了什么写法？

　　明确：用的是先闻其声，后见其形，"移步换景"的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片。

　　板书或投影显示：

　　发现小潭

　　篁竹～水声～小潭～青树、翠蔓

　　隔～闻～伐、取、见（动词准确）

　　移步换票的写法

　　3．全班齐读第一段。

　　4．点一个小组读第二段。

　　5．讨论下列问题：

　　①第二段写了哪些景物，用的是什么写法？

　　明确：描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。

　　②潭水有什么特点？作者是怎样描写的？

　　投影录像：潭水、游鱼画面。

　　明确：清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种写景的.方法叫侧面描写。

　　③我们再看看，作者是怎样写鱼的？这段描写渗透了作者怎样的感情？

　　明确：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，"佁然"就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。

　　板书或投影显示：

　　潭中景物潭水

　　游鱼、阳光影子

　　侧面描写水的清澄游鱼佁然不动

　　俶尔远逝动静结合特写镜头

　　6、全班齐读第二自然段。

　　7、指名朗读第三自然段。

　　8．引导讨论以下问题：

　　①第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写？运用什么修辞方法？

　　明确：抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。 ②如何理解小溪的"明灭可见"？

　　明确：因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。

　　投影或板书显示：

　　小潭源流

　　溪身

　　斗折蛇形

　　明灭可见

　　曲折、蜿蜒

　　岸势：犬牙差互--参差不齐比喻

　　9．自由朗读第三自然段。

　　10．教师范读第四自然段。

　　11．讨论以下问题：

　　①第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

　　明确：幽深冷寂的景色和气氛，作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。

　　12．前面写"心乐之"，后面又写"悄怆幽邃"，一乐一忧似难相容，该如何理解？

　　明确：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

　　投影或板书显示：潭中气氛：幽深冷寂（孤凄悲凉心境的反映）--寓情于景

　　13．结尾是记录同游者，是游记常用的一种格式。

　　四、总结全文。

　　课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。

　　游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。至于篇末表现出来的凄苦的心情，那是作者当时所处时代和身世遭遇所造成的，那样的时代已成为历史的陈迹，跟我们今天的伟大时代完全不合了，对这点我们必须有明确的认识。

　　五、布置作业。

　　1、背诵全文。（A）

　　2、《掌握语文》（B）

　　3、完成课后练习题三（写感受）。（C）

　　六、说课精要：

　　本文教学的重点是背诵及体会写景抒情的方法。前面写"心乐之"，后面又写"悄怆幽邃"，一乐一忧似难相容，怎样理解文中的乐与忧是教学的难点。教师要设计一系列的问题让学生思考完成，以解决教学目标。

语文教案篇3

　　一、自读要求：

　　1、理解、体味史铁生对“生命”的感悟。

　　2、把握文章的脉络线索。

　　3、品味作者沉静、绵密、抒情的语言。

　　二、教学设想：

　　本文是一篇自读课文，但难度又比较大，因此教学中设想让学生提出问题，充分讨论。在这个过程中抓住关键问题进行分析，进而理解全文。

　　三、教学用时：2课时（总第课时）

　　四、教学日期：

　　教学过程

　　一、入题

　　解说：史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，它是史铁生散文的代表作。阅读本篇，可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。

　　二、默诵全文，初步感知文章内容，体悟作者感情。

　　1、概括前后两部分要点。

　　明确：第一部分，写古园风景、我的思绪。

　　第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。

　　2、让学生深入思考，边思边读，抽象概括贯穿全文的思路是什么？

　　明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。

　　第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：

　　第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？

　　第二个，我为什么要出生？

　　第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。

　　关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。

　　这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。

　　3、再让学生深入思考一下，边读边思考：既然如何面对命运是本篇的追思核心，那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么？

　　明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。

　　景物描写，第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的.“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？

　　《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。

　　在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。

　　接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。先是写到他的母亲。他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。

　　他在园子里又遇到一个漂亮但却是的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就变得非常绝望了。不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。

　　史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢宏的所在之中。这个“所在”就关系到了“非常心”。它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”。这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了：他静静坐在园子的一角，在融会了过去现在和未来，融会了死生的时刻里。看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰，也终于为所有生命永恒的欲望所涤净，当投入到永无终结的生命之舞中时，对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然。这样一种洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询，也完成了他为文的寄托。为文与为人在此才是真正的一体。整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切。

语文教案篇4

　　[教学设计理念]：

　　阅读教学是学生、老师、文本之间的对话过程，创设适合于本课教学的情境，通过对比观察、课件展示等多种方式、激发学生的想象能力、让学生体会不同情景下角色的转换及心情的变化，体会大自然的神奇美妙，感悟课文的奇妙所在。课内教学与课外延伸融为一体，从而从小树立孩子们的科学探究精神。

　　[教学目标]：

　　（一）知识目标：1、学会“玩、弟、真、巴、条、角、爪、拉”8个字，会认“蓝、像、抬、尾、根、伸、朝、扑“8个字。

　　2、正确流利地朗读课文。分角色朗读课文。

　　（二）情感目标：通过课文的学习，使学生感受到白云神奇的变化，激发学生观察自然的兴趣，引导学生举一反三，积极用心地去发现自然界的奇妙景象。

　　[教学重难点]：

　　认识“蓝”等8个生字，学会“玩”等8个生字。充分运用课件展示，重点读好2-4自然段中描写云朵样子的语句，通过朗读的指导，培养学生的语感，激发学生丰富的想象能力。

　　[教学方法]：

　　1、充分发挥电教媒体功能，有效突破课堂的重难点，帮助学生加深对课文理解的作用。

　　2、通过朗读的指导，培养学生的语感，给学生营造丰富的想象空间。

　　[教学过程]：

　　一、欣赏激趣，引入新课

　　1、“让我们坐在松软的草地上看看蓝天、白云吧。”请学生欣赏流动的白云，感受白云的神奇变化。（CAI课件展示蓝天和不断变化的白云，背景音乐空旷、舒缓）

　　2、“美丽的白云让你联想到什么？”学生自由描述自己的发现。

　　3、“让我们来听听一对兔兄弟的发现吧。”学生完整欣赏课文《白云飘》，在书上圈出生字并标出自然段。（课件展示配乐朗文）

　　4、出示课题《白云飘》，学生齐念课题。（课件展示画面和课题呈现）

　　设计效果：本环节是学生对课文的感知阶段。首先，采用视听结合，再现天空中变幻的白云，创设情境；其次，通过师生交流和学生的发言，让学生渐入情境；最后揭题进入到下一环节的学习。

　　二、指导点拨，学习字词

　　1、“我们来认认白云身上的字宝宝吧。”(结合CAI课件将每个字音读准)

　　2、“白云越来越多，她们拉起小手变成小火车，让我们一起开火车吧。”（CAI课件展示生字，学生以开火车的形式比赛读每朵白云上的一个字宝宝，这些云宝宝依次连成一列火车，学生读对后火车开走，换下一列火车。）

　　3、“去掉字宝宝头上的拼音，你还能认出她吗？”

　　4、“字宝宝真调皮，看！她们几个一起挤在一朵云上，你能把她们认出来吗？”学生有感情的朗读生词和短语。（CAI课件展示生词时，白云以千变万化的形式飘来，学生们读对后白云连成流动的波浪从屏幕上飘走，音效为流水声）

　　设计效果：本环节是学生对生字、词的`正确掌握阶段。通过课件手段，运用学生喜闻乐见的、熟悉的开火车等游戏，生动再现云朵的丰富变化，激发学生观察自然，继续探索，往下学习的热情。

　　三、创设情境，深化领悟

　　1、“我们来瞧瞧可爱的兔兄弟，在神奇的天空中发现了什么？”请学生们自由的读一读课文第1、2自然段，找出白云共发生变化的句子。（出示课件，兔兄弟躺在草地上，一朵还没有变化的白云在空中悬挂）

　　2、学生回答，老师根据学生的回答展示课件。（根据学生的回答，课件中的白云会变成相应的动物，学生在老师的指导下学习该自然段）

　　3、（课件显示兔哥哥高兴的叫声：“快看！这朵白云，像马儿在跑！”）请学生用高兴、兴奋的语气读读兔弟弟的话，其余学生评一评他读的怎么样？

　　4、“兔哥哥说是马儿，兔弟弟怎么回答？你来瞧一瞧觉得像吗？哪儿像？”引导学生读课文后回答老师提问。（老师归纳学生的回答用课件呈现：高高的马头、大大的尾巴、长长的腿、奔跑等字样）

　　5、学生看屏幕分角色比赛读课文中兔兄弟的对话。在学生的朗读中，白云发生了变化，过渡到第3自然段。（课件中白云变成的马儿嘶叫一声奔跑消失，飘来一头白云变成的牛。音效为马的一声嘶叫和马蹄渐弱的声音）

　　6、学习3、4自然段。

　　设计效果：本环节是学生从感知阶段过渡到自主探索，自主参与的实践过程，是知识的深化练习和运用。电教媒体功能在本环节得到充分的发挥，对突破课堂重难点、帮助学生直观形象接触课文、加深对课文理解起到推波助澜的重要作用。

　　四、延伸扩展，流利口语

　　（课件展示蓝天背景下白云不断变化的流动画面，音效以抒情、空旷、神秘音乐为背景，最后画面定格音乐停止，画面出现句式：天上的白云真像——-呀！）

　　1、同位、小伙伴之间互相讨论，将画面中的句子补充完整，然后在全班交流。

　　2、模仿兔兄弟的对话，说说自己是怎么看出这些白云变出来的形象的。

　　设计效果：本环节是一个思维拓展延伸、师生交流感情的环节。学生既欣赏到色彩绚丽变化美妙的流动图景，又能根据课文的内容举一反三，不局限书本之中。对培养学生的语感和思维的空间想象能力，起到关键作用。

　　五、分析字型，指导书写

　　1、（课件展示生字“条”“角”“爪”“拉”）学生观察生字，用自己的方法找找生字的特点。

　　2、老师在田字格内范写，学生观看。

　　3、学生练习，教师巡视指导。

　　4、投影展示学生作业。

　　六、小结本课

　　让同学们用自己的眼睛用心的去发现大自然中的奇妙，开动脑筋探索生活中更神秘、奇异的现象。

　　课后小结：在孩子的心里都拥有着神奇梦幻的世界，他们用纯净的心灵、澈亮的眼睛去观察去感受，在自己的世界里天马行空，无拘无束的想象、呼吸着，享受那属于自己的快乐领域。本课讲述的虽然是两只小兔在草地上悠闲看云的童话故事，但却形象的折射出孩童们天真、无邪，憨态可鞠的生动形象。本课中，我将大量表现天空、云彩的精美画面惯以逼真的音效，加上曼妙轻盈的音乐再现了一个神奇、梦幻、多彩的天空，通过课件导情激趣，让孩子们在美的意境中自由想象，自由抒发对美、对大自然的感受，教学效果非常好。

语文教案篇5

　　一、学习目标：

　　领略印度舞蹈，走进民俗文化。

　　二、学习重点：

　　了解作者冰心，识记“清杨”“咿呀”等词语的读音、写法和意思。

　　三、学习难点：

　　体会文意，精妙的语言魅力，学习用巧妙的修辞来表现视觉形象。

　　四、预学部分【自主学习】

　　1、文学常识：

　　《观舞记》的作者是 ,原名，作家，代表作有《》诗集《》《》。上学期我们学过她的诗《》。

　　2、给加点字注音：

　　咿呀（）静穆（）端凝（）颦蹙（）

　　粲然（）嗔视（）叱咤（）解数（）

　　褶裙（）惆怅（）花鬘（）斗薮（）

　　3、给多音字注音并组词：

　　4、整体感知：

　　用高超的语言技巧来表现舞台艺术是本文最突出的特点。本文主要运用了和修辞手法，从、、、等方面形象生动地表现卡拉玛舞蹈的飞动的“美”的。

　　五、导学模块【合作探究】

　　1、朗读感悟：为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

　　2、本文探究：请自选角度赏析下面句子的精妙之处。

　　她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的.花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

　　3、你观看过我国“孔雀王”杨丽萍所舞蹈出的纯净柔美的舞蹈吗？试用本文的写法，描绘一下她的优美舞姿！

　　六、固学提高【课堂检测】

　　1.解释下列句中的加点词语。

　　（1）我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”。

　　（2）她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

　　（3）如莲花的花开瓣颤、小鹿的疾走惊跃、孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！

　　2. 依照下列例句，仿写句子。

　　示例：假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的炫舞。

　　仿写：假如我是，我就要

　　七、课后反思

语文教案篇6

　　教学目的：

　　1.观察图画，了解画面的意思，明确交际的内容。

　　2.观察春天里大自然的变化，说一说自己的所见所闻。

　　3.培养留心观察周围事物的习惯。

　　教学重点：

　　观察春天里大自然的变化，说一说自己的所见所闻。

　　教学难点：

　　把自己的所见所闻说清楚。

　　教学过程：

　　一、激发兴趣，导入交际

　　1.猜谜语：千条线，万条线，掉在河里看不见。小朋友，你们猜猜这是什么？（雨）

　　2.我们管春天的雨叫什么？（春雨）

　　3.你们喜欢春雨吗？想不想把你看到的春雨说一说？

　　4.学生各抒己见。

　　（1）春雨中树叶很绿，花儿很鲜艳。

　　（2）春雨非常细、密。

　　（3）春雨过后空气非常清新。

　　（4）鸟儿们非常高兴，叽叽喳喳叫个不停。

　　5.评出说得最好的，并说说好在哪里。

　　二、创设情境，深化交际

　　1.多媒体展示《春雨沙沙》的画面。

　　2.请小朋友展开丰富的想象：鸟儿们在争论什么问题？猜猜看，它们为什么这么说呢？

　　（1）它们在树上叽叽喳喳的，可能在争论：“春雨到底是什么颜色呢？”燕子说春雨是绿色，因为它看到远处的青山是绿色的。黄莺说春雨是黄色的`，因为它看到油菜花是黄澄澄的。麻雀说春雨是红色的，因为它看到满树的桃花是红色的。而小白鸽认为它们说的都不对。

　　（2）它们可能是说：“春雨为什么这样细？”（提倡多种意见）

　　（3）小组讨论：鸟儿们谁说的对？为什么？

　　3. 你认为春雨是什么颜色？

　　（1）组内交流。

　　（2）角色表演：选择各组观点不同的学生代表模拟表演鸟儿们的一场“争论。”

　　（3）组织个性化评论：谁说的最流畅？谁说的最有感情？谁的表达最有说服力？

　　三、多种形式，训练表达

　　1.多媒体课件展示春雨后大自然的美丽景色。

　　（1）春雨过后，大自然有些什么变化？请大家说一说。

　　（2）这样的景象你们喜欢吗？请小朋友在同桌之间交流一下。

　　2.桥设句型，引导学生把自己所见所闻所感说清楚。

　　春天是__________________色的，因为___________________。

　　春雨过后，_________________变得________________了。

　　我喜欢春天的______________，因为_____________________。

　　（1）选择自己喜欢的句型，练习把自己所见说清楚。

　　（2）个别汇报，集体补充。

　　3.以小组为单位，选择自己喜欢的彩笔画春天。

　　4.介绍各组的春景图。

　　（1）先组内互相介绍。

　　（2）推选最佳的在全班进行介绍。

　　（3）评议，鼓励。

　　四、课堂总结，布置作业

　　与家里人讨论讨论：春天是什么颜色？

语文教案篇7

　　教学目的：

　　1．认读“鹦”“鹉”“惶”“怔”4个生字，

　　2．朗读课文，理解课文内容

　　3．联系有关语句说说谁是鸟的知音，体会作者劝告人们真心爱护鸟儿的情感

　　重点难点：为什么说少年才是鸟的知音

　　教具收集故事

　　教学过程

　　一．激趣导入

　　1．简介“高山流水觅知音”这个故事

　　2．理解“知音”一词的含义，指真正了解自己的人。

　　3．板书课题

　　4．质疑：到底谁是谁的知音？

　　二．初读课文，自学生字。

　　1．自由读课文，读通顺

　　2．分角色读课文中的对话，弄清分别是谁说的话。

　　三．自学交流，指导朗读

　　1．自由读课文，思考课后练习第一题

　　2．交流讨论：联系有关语句说说谁是鸟的知音？

　　找出下列不同的句子，比较朗读：

　　1）面对养鸟老人的问题：我这鸟叫的怎样？围观的观众和少年不同回答的句子。

　　2）养鸟老人和围观者听到少年背古诗前后不同的表现。

　　这些句子告诉我们：少年才是画眉的知音。

　　3．读句子，体会文中标点的用法。

　　1）我这鸟儿叫的怎么样？

　　2）我怎么听着着鸟唱的不是美歌呀！

　　比较明确，第一句的问号表示疑问，需要回答，第二句的问号表示反问，不需回答，表示的是否定的意思。

　　3）第二组

　　真实美鸟唱美歌呀！

　　唱的是忧愁的歌，痛苦的歌！

　　两句的`惊叹都表示语气强烈，但第一句是赞扬的语气，而第二句是申诉的语气

　　4．感情朗读

　　朗读1`2自然段时，要读出清晨公园的热闹，画眉的惹人喜爱。

　　分角色读时，读出画眉对笼外世界的向往和渴望，读出围观者从哄笑到没做声的情感变化。

　　四．拓展

　　1．教师

　　2．拓展想象：老人最后会怎么做呢？为什么？

语文教案篇8

　　教学目标：

　　认知目标

　　1. 通过听确定声音的次数，并用各种方法记录下来。

　　2. 通过摸确定物体的个数，并用各种方法记录下来。

　　能力目标

　　从发展多元智能出发，培养学生的听着数、摸着数的能力和相互合作以及语言表达的能力。

　　情感目标

　　经历数学知识的应用过程，感受自己身边的数学知识，体会学数学、用数学的.乐趣，体验数学课程的人文价值。

　　教学重点：

　　1. 通过听或摸，学会用各种方法记录下次数或个数。

　　2. 在口述表达过程中，能正确使用量词。

　　教学过程：

　　一、铺垫

　　1. 以小组为单位竞赛，数一数学习包（一）中各类图形的个数。

　　2. 交流反馈。

　　二、活动1

　　第一层次

　　1. 放一段录音，让学生听听其中有哪些乐器。

　　2. 再放一遍录音，将听到每种乐器的敲打次数用喜欢的方法记录下来。

　　3. 交流汇报。

　　4. 肯定各种记录法，并比较哪几种方法在记录中更加简易。

　　第二层次

　　1. 小组合作，在学习包（二）中每人选择一种乐器，吹奏或打击若干下，由其他同学记录。

　　2. 组内互相检查。

　　第三层次

　　1. 小小音乐家。

　　2 利用手中乐器4人小组合作打一段节奏，其他同学记录。

　　2. 核对。

　　三、活动2

　　1. 看书P9，观察小胖在干什么。

　　2. 打开学习包（三）小组合作，用手帕遮住眼睛，每人选一样物品，摸一摸数一数它的个数并记录。

　　（眼镜有几片镜片，袜子里有几个乒乓球，木铲有几个齿，五角星有几个角，绳子有几个结，木盒里有几个弹珠）

　　3. 交流在摸的过程中的好方法。

　　（如：在摸打了结的绳子时要按从上到下或从下到上的顺序摸，五角星可以一个角一个角地摸）

　　4. 挑战无极限。

　　在两个口袋中放入相同的物品（如打有相同结数的绳子）请两位学生一起摸，看谁摸得既快又准，获胜者接受下一轮的挑战。

语文教案篇9

　　教学目的

　　1.积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。

　　2.体味韩愈在《马说》中表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。

　　3.品味韩愈在《送董邵南游河北序》中表达的复杂的感情。

　　4.初步了解“说”和“序”的文体特色。

　　教学重难点

　　1.掌握“阅读提示”中字词的音、义，“易”“策”“食”的各个义项和‘马之千里者”“子之不遇时”的句式特点。

　　2.理解“千里马”“‘伯乐”“‘奴隶人”的深层含义;了解“说”的'文体特点。

　　3.体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。了解“序”的文体特点。

　　教学设计

　　教学方法

　　1.讨论法。

　　(解说：四个步骤：初读课文、疏通文字、梳理文章思路;精读课文，理解内容，体味作者的见解主张、思想情感;研读课文、品味语言、赏析艺术特色;拓展阅读、拓展视野、迁移知识、培养筛选信息和搜索信息的能力。)

　　2.发现法。

　　(解说：原则同讨论法，步骤分两步走：一是学生阅读发现问题阶段，二是师生梳理问题，解答问题阶段。注意事项：一是要引入激励机制，鼓励学生发现问题、提出问题;二是耐心听取学生的发言。)

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹生不逢时。人才受压制，不能施展自己的报负，甚至被扼杀，是一种经常性的社会悲剧。另一方面，人才如何施展自己的抱负，才能用在什么地方、为谁所用也是一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题，他的见解和主张值得我们深思。

　　二、解题“序”作为文体分两类，一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文字;一种是蹭序，是为一件具体的事向人赠言，或向即将告别的人赠言的文章。《送董邵南游河北序》属赠序。

　　三、研习课文三.初读课文。疏通文字，梳理文章的思路。

　　具体做法：先请两位学习中等偏下的学生分别朗读课文：甲生读完后，师生共同找出读错的或需要特别注意的地方，同时肯定他读得好的地方(只指出某个字、句即可)。然后由己生朗读。乙生读完后分小组讨论。小组讨论的具体做法可根据具体情况决定，或者由小组长组织讨论，大家边读边口译，相互更正，一起补充，疏通文字，整理思路;或者小组轮流当组长，先疏通文字，后整理思路。

　　(解说：豆.初读一定要落实，给够时间，要各组组长督促大家在课文上做标记，该注音的注音，该释义的释义，该加符号的加符号。

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