村上春树的经典语录经典

　　在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的村上春树的经典语录经典，希望对大家有所帮助。

村上春树的经典语录经典

　　1、白昼之光，岂知夜色之深。《且听风吟》

　　2、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

　　3、不是所有的鱼都会生活在同一片海里

　　4、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。

　　5、“太棒了。”“我就这么喜欢你。”《挪威的森林》

　　6、越是不思考的人，越不愿倾听别人说话。《1Q84》

　　7、迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。《挪威的森林》

　　8、所谓努力，就是主动而有目的的活动。

　　9、慷慨付出的，便是经常得到的。《且听风吟》

　　10、我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。《挪威的森林》

　　11、假如我是影子，我不愿意只一半。《海边的卡夫卡》

　　12、所谓理解通常不过是误解的总和。，《斯普特尼克恋人》

　　13、最好不要对距离那样的东西期待太多。《海边的卡夫卡》

　　14、没有人喜欢孤独，只是不愿失望。《挪威的森林》

　　15、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。

　　16、如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。

　　17、我觉得自己是一个污秽不堪的人。《挪威的森林》

　　18、时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。《1Q84》

　　19、不会忘记的永远不会忘记，会忘记的留着也没有用！《挪威的森林》

　　20、总之岁月漫长，然而值得等待《如果我们的语言是威士忌》

　　21、有希望之处定有磨练。《1Q84》

　　22、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。《且听风吟》

　　23、活着就意味必须要做点什么，请好好努力。《地下》

　　24、希望你能记住我，记住我曾这样存在过。《挪威的森林》

　　25、不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。《1Q84》

　　26、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。《挪威的森林》

　　27、不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。《且听风吟》

　　28、我们的正常之处，就在于自己懂得自己的不正常。《挪威的森林》

　　29、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。《挪威的森林》

　　30、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。《挪威的森林》

　　31、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望、《挪威的森林》

　　32、希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。《挪威的森林》

　　33、千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　34、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你《海边的卡夫卡》

　　35、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了《海边的卡夫卡》

　　36、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

　　37、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。《舞！舞！舞！》

　　38、哪里有人喜欢孤独，只不过不随便交朋友罢了，那样只能落得失望《挪威的森林》

　　39、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。《国境以南，太阳以西》

　　40、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。《海边的卡夫卡》

　　41、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。《挪威的森林》

　　42、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。《国境以南太阳以西》

　　43、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。《国境以南太阳以西》

　　44、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。《人生马拉松》

　　45、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利

　　46、不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　47、我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。《挪威的森林》

　　48、孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。《1Q84》

　　49、平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。《舞！舞！舞！》

　　50、“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。”《且听风吟》

　　51、但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。《当我谈跑步时我谈些什么》

　　52、于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。《海边的卡夫卡》

　　53、没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。《世界尽头与冷酷仙境》

　　54、绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。《挪威的森林》

　　55、“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。”《海边的卡夫卡》

　　56、话又说回来，两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人—一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。 ——村上春树《奇鸟行状录》

　　57、在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　58、我除了成为我自身别无选择。哪怕有更多的人弃我而去，或我弃更多的人而去，哪怕五彩缤纷的感情出类拔萃的素质和对未来的期盼受到限制以至消失，我也只能成为我自身。 ——村上春树

　　59、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。 ——村上春树《斯普特尼克恋人》

　　60、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　61、这就跟建造车站一样啊。只要那东西具有重大的意义和目的，就绝不会因为一点小小的过失便全面、化为乌有。哪怕不够完美，也总得先把车站造出来，是不是？没有车站，电车就没办法停车，也就没办法迎接心爱的人。如果发现有缺陷，以后再根据需要动手修理不就行了嘛。首先把车站造好。一个为她建造的特别的车站。一个哪怕无事可做，电车也情不自禁想停靠下来的车站。在心里勾勒出这样的车站，再赋予具体的色彩和形状，然后把你的名字用钉子刻在地基上，在里面注入生命。你具备这样的能力。你不是一个人就能横渡黑夜中冰冷的大海吗。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　62、假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成？就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧？哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧？也就是说——” ——村上春树《奇鸟行状录》

　　63、到4月中旬，直子满20岁。我11月出生，她大约长我七个月。对直子的20岁，我竟有些不可思议。我也好直子也好，总以为应该还是在18岁与19岁之间徘徊才是。18之后是19，19之前是18，如此固然明白。但她终究20岁了，到秋天我也将20岁。惟有死者永远17。 ——村上春树《挪威的森林》

　　64、假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　65、我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了——村上春树《海边的卡夫卡》

　　66、刚下笔时觉得似乎可以写出漂亮东西，行文生机勃勃，前景如在目前，情节自然喷涌，但随着故事的进展，那种气势和光芒开始一点点地失去，眼睁睁地看着它失去。水流越来越细，很快像蒸汽机车一样减速停下，最后彻底消失。 ——村上春树《东京奇谭集》

　　67、我想和她说话，哪怕30分钟也好。想打听她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。 ——村上春树《遇到百分之百的女孩》

　　68、我只做自己想吃的东西，自己受用。什么乌鸦之类，让它们相互争斗着死去好了。 ——村上春树《遇到百分之百的女孩》

　　69、永远不要同情自己！——村上春树《挪威的森林》

　　70、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　71、违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　72、有一天半夜里，我忽然醒来……四周黑漆漆，什么都看不见，连时钟的针刻着时间的声音也听不见……即使我就这样从世界上消失了，也没有谁会发觉吧？就像被装在大铁箱里沉入海底的心情。因为气压，我觉得心脏痛……不过这个时候，我听到远远的地方传来的汽笛声……我在黑暗里静静地聆听着……然后，我的心脏不痛了，时钟的针开始移动，铁箱子慢慢浮上海面。这都是缘于那小小的汽笛声的关系，由于那又像听见又像听不见的微微的汽笛声。而我爱你，就像那汽笛声一样。 ——村上春树《午夜的汽笛》

　　73、所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。 ——村上春树《遇到百分之百的女孩》

　　74、一个循环得以达成，变异被彻底回收，困惑被遮上篷布，事物似乎复原。在我们周围，原因和结果互相拉手，整合与解体保持均衡。归根结底，一切都是在无从触及的深壑那样的场所展开的。在深夜至天空泛白的时间里，那个场所在某处悄然打开黑暗的入口。那时我们的原理全然武力的场所。谁也无法预见那个深渊在何时何地把人吞入，又何时何地吐出。 ——村上春树《天黑以后》

　　75、时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。 ——村上春树《1Q84》

　　76、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你——村上春树《海边的卡夫卡》

　　77、没有人喜欢孤独，只是不愿失望。 ——村上春树《挪威的森林》

　　78、我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被体制纠缠和损贬。 ——村上春树

　　79、很久很久以前，有个地方有一个少男和一个少女。少男18，少女16。少男算不得英俊，少女也不怎么漂亮，无非随处可见的孤独而平常的少男少女。但两人一直坚信世上某个地方一定存在百分之百适合自己的少女和少男。是的，两人相信奇迹，而奇迹果真发生了。 ——村上春树《遇到百分之百的女孩》

　　80、从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。 ——村上春树《且听风吟》

　　81、我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。 ——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

　　82、我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。 ——村上春树《挪威的森林》

　　83、我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 ——村上春树

　　84、习惯这东西真是不可思议。要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。 ——村上春树《旋转木马鏖战记》

　　85、我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。 ——村上春树《且听风吟》

　　86、一个人完全理解另外一个人果真是可能的嘛？也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？——村上春树《奇鸟行状录》

　　87、这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。 ——村上春树《奇鸟行状录》

　　88、我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 ——村上春树《挪威的森林》

　　89、每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 ——村上春树《挪威的森林》

　　90、不要去考虑多余的事，牛河想。加厚皮肤，坚固心的墙壁，规则周正的重复每一天每一天就好。我只不过是机械罢了。能干又忍耐力强的无感觉机械。从一边的口吸进新的时间，置换成旧的时间再从另一个口吐出去。存在，就是自身作为机械存在的理由。必须再一次回归到——那纯粹的运转——不知何时终将迎来结束的永久运动。他坚定起意志，封上了心的盖子，将深绘理的印象从脑海里驱逐出去。少女尖锐视线残留下的痛已然稀薄，现在化作了不时的迟钝的疼痛。那样就好，牛河想，那样就好，比什么都强，我是有着复杂背景的单纯系统。 ——村上春树《1Q84》

　　91、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　92、我们为什么活着？活着是为了什么？——村上春树《神的孩子全跳舞》

　　93、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　94、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——村上春树《国境以南，太阳以西》

　　95、要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 ——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

　　96、人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 ——村上春树《人生马拉松》

　　97、而眼下在这麻木感的笼罩中，我连自行中断生命的气力都没有了。什么都没有了。有的只是麻木不仁。我甚至不是我自己了。 ——村上春树《奇鸟行状录》

　　98、那个美好的时代悄然逝去，而且一去不复返。各种美丽的可能性竟被流逝的光阴吞没，消失得无影无踪。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　99、她要的，并非抓着我的手腕，而是谁的手腕。她要的，并非我身上的温热，而是谁身上的温热。我感到她的眼睛比以前更透明，一种无处可去的透明感。她时时没来地凝视着我。这时，我感到一层悲哀。 ——村上春树《萤火虫》

　　100、我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　101、如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。 ——村上春树

　　102、你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事。在生活中把负面情绪扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧？但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人——村上春树《东京奇谭集》

　　103、短时间里我的人生风云突变。我好不容易才抓住了什么，没被甩离那里。我怕得很，怕得不得了。那种时候我没办法向别人做什么解释，觉得自己好像要从世界上滑落下去。所以我只是希望别人来理解，希望有人紧紧搂抱自己，不要什么道理什么解释，通通不要。可是没有一个人。 ——村上春树《东京奇谭集》

　　104、她独自怀有各种各样的烦恼，无法顺利前行，需要帮助，而且正以折磨自己的方式表达自己的心情——村上春树《天黑以后》

　　105、任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。（玲子语）——村上春树《挪威的森林》

　　106、这是巴纳姆与贝利的马戏世界，一切都将假的透顶，但如果你相信我，假将成真——村上春树《1Q84》

　　107、未知生，焉知死。生活痛苦需要什么来平衡？——村上春树《神的孩子全跳舞》

　　108、我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地——村上春树《海边的卡夫卡》

　　109、该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖；该下之时，找到最深的井下到井底。 ——村上春树《奇鸟行状录》

　　110、哪会有人喜欢孤独，只不过不想失望罢了。 ——村上春树《挪威的森林》

　　111、失业使我心情畅快起来。我正在一点点简化。我失去了故乡，失去了青春，失去了朋友，失去了妻子，再过三个月二十九岁也将失去。到六十岁时我究竟会怎样呢？——村上春树《寻羊冒险记》

　　112、有一段时期我近乎宿命地为塞隆纽斯‘蒙克的音乐所吸引。每次听得蒙克那超凡脱俗――如同以奇妙的角度削凿坚冰――的钢琴声，我都心想这才是爵士乐，甚至从中得到温暖的慰藉。 ——村上春树《爵士乐群英谱》

　　113、我要坐在有阳光的地方，像猫舔奶碗那样一字不漏地把报纸上下看遍左右看遍，然后把世人在阳光下开展的各种生之片段吸入体内，滋润每一个细胞。 ——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

　　114、假如人永远只活不死，永不消失不上年纪，永远在这个世界上精神抖擞地活着，那么人还是要像我们这样绞尽脑汁思这个想那个不成？就是说，我们或多或少总是这个那个想个没完没了吧？哲学啦心理学啦逻辑学啦，或者宗教、文学等等。如果不存在死这个玩艺儿，这些啰嗦的思想呀观念呀之类，也许就不会在地球上出现，是的吧？也就是说——” ——村上春树《奇鸟行状录》

　　115、所谓事实就像埋没在沙漠里的城市。有时候时间越久，黄沙埋得越深；还有些时候，随着时间流逝，黄沙被风刮走，城市的轮廓就会越来越清晰。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　116、people are strang when you are stranger ——村上春树《挪威的森林》

　　117、然而，十几岁少男少女的恋爱，恰似身边掠过的清风。他们涉世尚浅，做起事来也毛手毛脚。然而，正因如此，才对凡事都充满着新鲜和感动。 ——村上春树《就像恋爱中的人一样》

　　118、人这东西怕是以记忆为燃料活着的，至于那记忆在现实中是不是重要，对于维持生命来说好像怎么都无所谓，仅仅是燃料罢了。随折纸送来的广告传单也好，哲学著作也好，一捆万元钞也好，投进火里全部是纸片，火不必边烧边想什么“噢这是康德”啦“这是读者新闻的晚报”啦，到了火那里统统不过是普通纸片。和这是一码事，重要的记忆也好，不怎么重要的记忆也好，全是毫无区别的普通燃料。 ——村上春树

　　119、直言相告永远会带来最好的结果。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　120、不过他说的确实很对，这张唱片翻来覆去听了很久，百听不厌。所有的声音，所有的乐句都浸满了永不枯竭的营养。而作为年轻人的特权，我拼命吸取哪些营养，直至其充满每一个细胞。那段时间，上街走路也满脑袋都是蒙克的音像转来转去。我很想对一个人诉说蒙克音乐如何美妙，但无法找到贴切的语言。当时我想，那也是孤独的一种无奈形式。不坏，寂寞，但是不坏。 ——村上春树《爵士乐群英谱》

　　121、你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有欲望，这固然可亲可佩。若有力气，我也想为之鼓掌。可是，没有争夺没有怨恨没有欲望，无非等于说没有相反的东西，那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。 ——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》

　　122、二十岁的健康青年，如果想着“反正上了年纪就会小腹凸出，变成秃头，然后得肝病死掉”，原本做得到的事情也会变得无能为力。 ——村上春树《碎片，令人怀念的1980年代》

　　123、我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树《挪威的森林》在这个世界上，原本能够称之为“深刻”的东西都已稀少，更不要提接近事实的深刻了。但村上春树的文字却有着这样的一种魔力，令全世界都陷入他那独特的“蓝调”情绪当中，无法自拔…… ——村上春树《挪威的森林》

　　124、一个特殊的夜晚，我和一位特殊的女士去青山一家高级意大利餐馆共进晚餐——话虽这么说，其实也就是和自己的太太前去庆贺结婚纪念日。什么呀，无聊！难道不无聊？也罢，无聊就无聊吧。 ——村上春树《村上广播》

　　125、信念同实证没有关系。 ——村上春树

　　126、村上春树说，凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。 ——村上春树《舞！舞！舞！》

　　127、喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油。 ——村上春树《挪威的森林》

　　128、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。 ——村上春树《挪威的森林》

　　129、人获得自由，究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树《1Q84》

　　130、听得吉恩·克鲁帕这个名字，脑海里马上浮现出他在本尼·古德曼乐团演奏的“Sing Sing Sing”独奏曲，心情上不禁想说一句“请饶了我吧”。不过细听他在古德曼全盛时代留下的唱片，得知那种哗众取宠的鼓声莫如说是例外情况，平日的克鲁帕作为节奏部的一员始终一丝不苟，坚守工匠式演奏。尤其同泰迪·威尔逊、古德曼合作组成的三重奏以及加入Lionel Hampton的四重奏中，他自始至终为没有贝司的乐队负责奠定流畅而坚定的台基。实际上他的鼓声也十分胜任。虽然从他敲击的“微笑鼓点”中很难找出摇撼心魄般的深沉的动感（groovy），但他把当时黑人鼓手们带有泥土味儿（eathy）的摇摆翻译成了白人听众容易接受的形式——他的这一概念是切实可行而又富于进取精神的——村上春树《爵士乐群英谱》

　　131、只有死去的人永远都是十七岁！——村上春树《挪威的森林》

　　132、我在碗中把备受欺侮的时光阴影捏弄成德国牧羊犬形状，投进滚开的汤中，撒上盐末。然后手执长筷站在铝锅前一步不离，直到烹调定时钟“咚”一声发出悲鸣。意面们老奸巨猾，不容我把眼睛从他们身上移开。看上去他们马上就要从锅边溜出，趁着夜色逃跑。夜色也在屏息敛气地接应它们，一如热带雨林将原色蝴蝶吞入万劫不复的时空。 ——村上春树《遇到百分之百的女孩》

　　133、“有人说过，没有什么东西比复仇更昂贵，更无益。” ——村上春树《1Q84》

　　134、“职业这东西应该是爱的行为，而不像是权宜性的婚姻。” ——村上春树《东京奇谭集》

　　135、如果要发表个人意见，我认为在这种信息过度密集的现代社会里，一切名声本质上都是过度评价。评价不足的概念在任何地方都不存在。被视为评价不足，本身就已经是一种过度评价了。真是个令人费解的世界。 ——村上春树《碎片，令人怀念的1980年代》

　　136、我的想象力就像一只动物，我所做的就是保证它好好活着。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　137、因为现实的推移过于迅猛，一代代前辈们的经验已经不再是有效的例子。 ——村上春树

　　138、我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　139、直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。 ——村上春树《且听风吟》

　　140、不过，还真有不少人特意在此恶劣季节跑来这偏僻的海岛。他们独自赶来，租一间别墅，不受任何人打扰的静静看书，把气味好闻的泥炭（peat）放进火炉，用低音量听维瓦尔第的磁带，在茶几上放一瓶高档威士忌和一个玻璃杯，拔掉电话线。眼睛追逐文字追的累了，便合起书放在膝头，仰起脸，侧耳倾听涛声雨声风声。 ——村上春树《如果我们的语言是威士忌》

　　141、有越是口若悬河而绝望感越深的时候，而断断续续交谈才息息相通的情形同样存在。 ——村上春树《终究悲哀的外国语》

　　142、我二十九岁，再过六个月我的二十岁年代就要落下帷幕。一事无成，绝对一事无成的十年。我所到手的全部没有价值，我所成就的全部毫无意义，我从中得到的唯有无聊。最初有什么来着？如今忘得一干二净。不过那里边的确有什么，有什么曾摇撼我的心并通过我的心摇撼别人的心。归根结蒂，一切都已失去。该失去的失去了。除此以外，除了放弃一切以外，我又能干什么呢？至少我还活了下来。即使死去的印第安人才是最优秀的印第安人，我还是要苟延残喘。为什么？为了把传说将给石壁听？何至于！——村上春树《寻羊冒险记》

　　143、我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　144、我们大家——不管喜欢还是不喜欢——都伴着存在于自己体内的魔鬼一起活着。这些魔鬼有时会以噩梦的形式在我们的人生中显现。谁都会在人生中遭遇几次这噩梦，并设法化险为夷。我在这次采访之后想到的，便是犬伏作为一介凡人，也只能面对着这噩梦生活下去。 ——村上春树《悉尼！》

　　145、得失盈亏这东西，如果不用长远的眼光去看，就搞不明白——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　146、奥运会就像台风眼。当你置身内部，很难看清整体形象。不管你在那里待多久，不，毋宁说待得越久，就越弄不清主题。当然，细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。 ——村上春树《悉尼！》

　　147、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默；你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　148、非我辩解，我过去就有一种糟糕倾向：很难沉下心来对待别人所交给的任务。从上小学到大学毕业，这种倾向好像一直妨碍我的学业。说痛快点儿，就是对不想干和不感兴趣的事情怎么也干不来。一句话，就是“任性”，或许。但另一方面，对于想干的事和感兴趣的事则排除万难一意孤行。这样的性格——我是指在工作方面——至今没有明显改变，或者不如说比以前还系统化了。老婆常说我“好一种讨人嫌的性格”。她一件接一件做事，开始做的时候非常入迷，却很快降温，因而看见我这样子甚是来气，不由得想用什么（例如餐叉、圆珠笔什么的）从身后扎我一下。可我天生如此，有什么办法呢！还是不要扎我为好。 ——村上春树《终究悲哀的外国语》

　　149、这并非结束，而是某种新的开始。在这里也罢在那里也罢，我获胜，同时也落败。在那个世界，每个人都极其孤独，而且痛苦始终存在。不是痛苦得还算可以，就是痛苦得无以复加。 ——村上春树《悉尼！》

　　150、必须正视过去。不是作为一个容易受伤的天真少年，而是作为一个自立的专业人士。不是看自己愿意看的东西，而是看不得不看的东西。否则你只能背着沉重的包袱度过今后的人生。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　151、这世间最折磨人的，是站在原地以为还回得去——村上春树

　　152、只剩下我一个人后，我从小艇上探起身，往海底使劲张望，但海底火山的姿影已不复见。水上面静静地映出蔚蓝的天空只有柔波细浪宛如随风摇曳的丝绸睡衣一般温情脉脉地叩击着小艇的舷板。我歪身躺在艇底，闭目合眼，等待汹涌的潮水把我送往相应的地方。 ——村上春树《再袭面包店》

　　153、“看你，有时觉得就像看遥远的星星。”我说，“看起来非常明亮，但那种光亮是几万年前传送过来的。或许发光的天体如今已不存在，可有时看上去却比任何东西都有真实感。” ——村上春树《国境以南，太阳以西》

　　154、当然，如果想听克鲁帕作为鼓手时的代表性演奏，三十年代古德曼时代的唱片固然是稳妥的选择，不过他离开古德曼乐队后组织的大乐队也足够新鲜，值得一听。赫比·曼（Herbie Mann）严肃的爵士乐迷当中有个定评：“认真追求爵士乐的五十年代的赫比·曼虽然不坏，但他在六十年代后半期商业上取得成功之后，音乐就浅薄乏味了。”可我宁愿断言：赫比是爵士乐迷的“地下世界”（underground）！所以不大想认同那种主流派说法。 ——村上春树《爵士乐群英谱》

　　155、不是我疯了，就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。 ——村上春树《1Q84》

　　156、那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　157、但真正优秀的音乐（至少对我来说），归根结底乃是死的体现。而将向死亡深渊的滑落过程变得使我们容易忍受的，在大多数时候就是从恶之果中榨出的高浓度毒汁，是毒汁带来的舒舒服服的麻痹，是使时序混乱的急剧扭曲。 ——村上春树《爵士乐群英谱》

　　158、“按照上帝说的，兄弟三人在海岸边找到了三块大石头，然后按照上帝教的推动那些石头。石头非常重，推起来很费力，还得沿着坡道往上推，苦不堪言。最小的弟弟最先叫起苦来。‘哥哥，我就待在这儿了。这儿离海边近，还能捉到鱼吃，活下去不成问题。至于世界么，看不到那么远也没啥大不了。’两个哥哥继续往前走，到了半山腰老二又叫起苦来。‘哥哥，我就待在这儿了。这儿结了这么多水果，活下去不成问题。至于世界嘛，看不到那么远也没啥大不了。’老大任然沿着坡道往上爬。路越来越窄越来越险，可是他毫不气馁。他生来就性格坚强，而且想看到遥远的世界。于是他竭尽全力，继续往上推动石头。花了好几个月时间，几乎不吃不喝，终于把那块大石头推到了高山顶上。他停下来眺望世界。此时此刻他比任何人——村上春树《天黑以后》

　　159、威尔逊、汉普顿等新锐黑人音乐家、一心享受小乐队中那自由自在即兴创作乐趣的大腕古德曼——站在二者之间将作为白人乐队（基本是芝加哥爵士乐）的锚抛往所定位置而又控制它不向别处移动，能做到这点的到底只有克鲁帕循规蹈矩的鼓点，那是不妨称之为音乐中枢的鼓点。华丽的鼓独奏使他声名鹊起，但那终究不过是作为节奏制造者的克鲁帕的价值的一部分罢了。问题是，古德曼时代的这种华丽印象成了烙印，在他独立之后也长期拖住他不放。 ——村上春树《爵士乐群英谱》

　　160、但即使被至亲冷眼相待，中田心里也并不甚难过，一来已经习惯一人独处，二来若有人搭理或热情相待，他反倒会心情紧张。对于一生积蓄被表弟挥霍一空他都没有生气，当然事情糟糕这点他是理解的，但并未怎么失望。度假山庄是怎样一个劳什子，“投资”又意味什么，中田无法理解，如此说来，就连“借款”这一行为的含义都稀里糊涂。中田生活在极其有限的语汇中——村上春树《海边的卡夫卡》

　　161、直子的死使我明白：无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀。无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沾满沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。 ——村上春树《挪威的森林》

　　162、在时隔许久之后，作强烈的感受到这一点。也许这是有生以来第一次。当然并非每件事都很美妙，同时还会感到痛心，感到窒息，会有恐惧，会有阴郁的倒退，然而就连这种痛楚，如今都成了令人眷恋的可贵的部分。他不愿失去这种心情。一旦失去，或许再也不能遇到这样的温情了。失去它，还不如索性失去自己。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　163、不愿随波逐流，但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。 ——村上春树《1Q84》

　　164、多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。 ——村上春树《1Q84》

　　165、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　166、人对于自身、对属于自身的东西予以客观看待或反向看待，从中找出戏谑成份——村上春树《天黑以后》

　　167、人的性格这东西，大概无法出于逻辑的缘故反复无常。 ——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　168、不过也不是看上去有形有影的具体问题，只是说很多事情都以那次事件为分水岭而发生了缓慢的变化。并且一旦变化之后，便再也无可挽回。 ——村上春树《再袭面包店》

　　169、没有小确幸的人生，只不过是干巴巴的沙漠罢了。 ——村上春树

　　170、人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。 ——村上春树

　　171、既然说是三十三岁，她便是三十三岁。如此一想果然像是三十三岁。但如果她说二十七岁，看上去无疑二十七岁。眼角细小的皱纹，看上去与其说是年龄所致，莫如说是生下来便附在那里。唯独从解开两颗纽扣的衬衣领口弹出的细细白白的脖颈和桌面上的手背在微妙地暗示她的年龄。人是从小地方、的确是从小地方长年纪的，并入抹不掉的污痕逐渐布满全身。 ——村上春树《寻羊冒险记》

　　172、我们暂且置身于此，在威基基夜晚无可奈何的雨中共同拥有那一空间和时间。不管谁怎么说，我都觉得这是美妙的事情。至少我们还在延续生命，还在将若干可以镇魂的东西揽入怀中。 ——村上春树《没有意义就没有摇摆》

　　173、如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。 ——村上春树《且听风吟》

　　174、在日本，与其看政治漫画，我觉得听那些政治评论家在电视上发表高见更好笑些，难道不是吗？——村上春树《碎片，令人怀念的1980年代》

　　175、心扣的疼痛再次复苏。不是剧烈的疼痛，只是关于剧痛的记忆。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　176、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　177、卡尔特哈尔村因为这些毕加索的壁画远近驰名，村里的老人们却对此非常厌烦。＂一到週末，就会有外地人跑来看画。每天都有四辆左右的车来，危险得不得了啊。＂他们这么抱怨著。真想去这样的村子住住。 ——村上春树《碎片，令人怀念的1980年代》

　　178、每当要做点什么事情的时候，总是无法在这一行为可能带来的结果与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异——村上春树《再袭面包店》

　　179、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　180、限定目的，能使人生变得简洁。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　181、你是回来在楼上房间吗——村上春树《舞！舞！舞！》

　　182、但孤独仍不时猛刺我的心。甚至喝进的水和吸入的空气都带有尖刺刺的长针，手中的书页犹薄薄的剃刀片白亮亮闪着寒光。在凌晨4时寂静的时刻里，我可以听到孤独之根正一点点伸长的声音。 ——村上春树《奇鸟行状录》

　　183、Pain is inevitable。 Suffering is optional。痛苦不可避免，但可以选择是否受苦。 ——村上春树

　　184、作为款额能有实感的至多五千日元。再往上数，十万也罢一百万也罢一千万也罢全都彼此彼此，即那是“很多钱”。虽说有存款，也并未亲眼见到，无非听到现在有多少多少存款的数字而已。总之不外乎抽象概念。所以就算人家说现已消失不见了，他也上不来把什么搞不见了的切实感受。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　185、她总是觉得自己的心位于远离人们喧嚣声的地方。 ——村上春树《斯普特尼克恋人》

　　186、只消一听无兄无弟，人们便条件反射般地这样想道：这小子是独生子，一定受父母溺爱、体弱多病、极端任性。而这种千篇一律的反应使我相当厌烦和受刺激。但真正使少年时代的我厌烦和受刺激的，是他们所说的完全属实。不错，事实上我也是个被溺爱的体弱多病的极端任性的少年。 ——村上春树《国境以南，太阳以西》

　　187、一面听着雨打窗户的声音，一边胡思乱想，他渐渐感觉整个房间似乎变成了和平日不同的异质空间，简直像拥有意志一般。身处其中，他渐渐无法分辨究竟什么是真实什么是不真实。 ——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　188、永远的胜者是不存在的。 ——村上春树《悉尼！》

　　189、音乐真是好啊！那里总有超越道理和逻辑的故事，有同故事密不可分的深邃而温馨的个人场景。假如这个世界不存在音乐这个东西，我们的人生（即某一天变成白骨也无足为奇的我们的人生）势必成为更加难以忍受的东西。 ——村上春树《村上广播》

　　＂在人生中，重要的事情不是胜利，而是奋争。对人生来说必不可缺的东西，不是取胜，而是曾经无悔地战斗过。＂——村上春树《悉尼！》

　　191、人这东西，估计不是因为什么而“嗵”一声一下子死掉的，而是在许多东西一点点日积月累过程中死去的。 ——村上春树《村上广播》

　　192、大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　193、我生存在一个以奖牌来判断价值的无比严酷的世界里。假如两手空空回国，谁都不会理踩我说的话。只有拿出结果来，才有资格大声说话。何况我有话要说。即便是为了这一点，我也必须赢得奖牌。它们能够理解的仅仅是有形的东西，仅仅是能拿在手上掂量的东西。 ——村上春树《悉尼！》

　　194、失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。 ——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　195、然而，此时此刻我脑海中首先浮现出来的，却仍是那片草地的风光：草的芬芳、风的清爽、山的曲线、犬的吠声……接踵闯入脑海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可触及。但那风景中却空无人影。谁都没有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢？为什么会发生这样的事情呢？看上去那般可贵的东西，她和当时的我以及我的世界，都遁往何处去了呢？哦，对了，就连直子的脸，遽然间也无从想起。我所把握的，不过是空不见人的背景而已。 ——村上春树《挪威的森林》

　　196、到４月中旬，直子满２０岁。我１１月出生，她大约长我七个月。对直子的２０岁，我竟有些不可思议。我也好直子也好，总以为应该还是在１８岁与１９岁之间徘徊才是。１８之后是１９，１９之前是１８，如此固然明白。但她终究２０岁了，到秋天我也将２０岁。惟有死者永远１７。 ——村上春树《挪威的森林》

　　197、我想，在现代社会，炸面圈这东西单纯是仅仅正中间开洞的一个油炸果子，而大概是综合了“炸面圈式”诸多要素，使之集结为一个圈形结构而以此提升其存在性……刚出锅的炸面圈么，颜色也好味道也好脆生生的口感也好，都好像充满鼓励人多吃的善意。 ——村上春树《村上广播》

　　198、任何旅行都多多少少有一个类似主题的东西。去四国时每天拼死拼活吃乌冬面，在新*则大白天起就大喝特喝香醇爽口的清酒，去北海道的目的在于看数量尽可能多得羊群，横穿美国大陆是为了吃数不胜数的薄煎饼（我就是想狠狠吃一回那玩意儿），在托斯卡纳和那帕谷是往胃袋灌进量大得足以使人生观发生变化美味葡萄酒，而在德国和中国，不知何故竟转动物园转个没完。 ——村上春树《如果我们的语言是威士忌》

　　199、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴，你变换脚步力图避开提前，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步————如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　200、不像日本那样民众被全国性泛滥成灾的信息玩得团团转，纽约流行什么，洛杉矶流行什么，普通人根本不以为意。无视这种流动性，感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人，我觉得某种程度上还是为社会所需要的。 ——村上春树《终究悲哀的外国语》

　　201、我在自己周围筑起高墙，没有那个人能够入内，也尽量不放自己出去。 ——村上春树《海边的卡夫卡》

　　202、你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。 ——村上春树《舞舞舞》

　　203、“可是我们一直觉得这其中存着一项很大的错误，而且这个错误莫名其妙的在我们的生活中，留下了一道非常黑暗的阴影。” ——村上春树《再袭面包店》

　　204、人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！——村上春树

　　205、一旦做了这样的事，往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。 ——村上春树《1Q84》

　　206、我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。——村上春树《挪威的森林》

　　207、如此这般，中田住进弟弟提供的宿舍，接受政府补贴，使用特别通行证乘坐都营公共汽车，在附近公园同猫聊天，一天天的日子过得心平气和。中野区那一角成了他的新世界。一如猫狗圈定自己的自由活动范围一样，没有极特殊的事他从不偏离那里，只要在那里他就能安心度日。没有不满，没有愠怒，不觉得孤独，不忧虑将来，不感到不便，只是悠然自得地细细品味轮番而来的朝朝暮暮。如此生活持续了十余年。——村上春树《海边的卡夫卡》

　　208、每当要做点什么事情的时候总是无法在这一行为可能带来的结果与回避这一行为所可能带来的结果之间找出二者的差异我往往感到周围事物正在失去其固有的平衡这也许是我的错觉——村上春树《再袭面包店》

　　209、我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。——村上春树《且听风吟》

　　210、一个人完全理解另外一个人果真是可能的嘛？也就是说，为了解某某人而旷日持久地连续付出实实在在的努力，其结果能使我们在何种程度上触及对方的本质呢？我们对我们深以为充分了解的对象，难道真的知道其关键事情吗？——村上春树《奇鸟行状录》

　　211、要问我究竟想说什么，那就是对收藏（倾注心血的对象）来说，问题不在于数量，重要的是你对它们理解和热爱到什么程度，有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得，这才是交流这个词本来的含义。——村上春树《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　212、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

　　213、哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　214、这世间最折磨人的，是站在原地以为还回得去——村上春树

　　215、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——村上春树

　　216、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。

　　217、你要用逻辑之线把那值得活下去的价值巧妙地缝到自己身上。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　218、没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。——村上春树《挪威的森林》

　　219、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利——村上春树

　　220、如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡——村上春树《1Q84》

　　221、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。——村上春树《眠》

　　222、命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。——村上春树《海边的卡夫卡》

　　223、我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔——村上春树《挪威的森林》

　　224、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。

　　225、不管怎样，这是我的肉体，有着极限和倾向，与容颜、才华相同，即便有不尽如人意之处，也无足以取而代之的东西，只能靠它拼命向前。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　226、如果能真心爱上一个人，那么不管对方是何等恶劣，哪怕对方并不爱自己，人生也至少不会是地狱，就算多少有点黯淡。

　　227、所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。

　　228、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。

　　229、我以前是这样活过来的，如今也只能这样活下去。

　　230、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。

　　231、世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。

　　232、我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。

　　233、失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。

　　234、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！

　　235、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

　　236、我自然离所谓“非凡的头脑”很遥远，也不必体味如此残酷的痛苦境遇。每天喝喝生啤，随便找点借口过日子。尽管有时候心里也会琢磨这种状态是否对头，算了，姑且由它去吧。

　　237、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

　　238、每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

　　239、说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。

　　240、有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。

　　241、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。

　　242、要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

　　243、人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？

　　244、当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

　　245、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

　　246、时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

　　247、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

　　248、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。

　　249、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

　　250、因为世间大多数人并不相信真实，而是主动去相信自己希望是真实的东西。这样的人两只眼睛哪怕睁得再大，实际上也什么都看不见。

　　251、人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。

　　252、刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

　　253、我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

　　254、她所要的并不是我的臂膀，而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。

【村上春树的语录】相关文章：

村上春树语录02-28