李白《赠裴十四》赏析

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李白《赠裴十四》赏析

李白《赠裴十四》赏析1

　　赠裴十四 原文：

李白《赠裴十四》赏析

　　朝见裴叔则，朗如行玉山。

　　黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

　　身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。

　　徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！

　　赠裴十四字词解释：

　　⑴裴十四：当是裴政，为李白好友，“竹溪六逸”之一。

　　⑵“朝见”二句：裴叔则，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟。《世说新语·容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗头乱服皆好。时人以为玉人。见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”此以裴叔则喻裴十四。

　　⑶“黄河”二句：以黄河入海喻裴十四胸怀的阔大。

　　⑷“身骑”句：《楚辞·九歌·河伯》：“乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。”此谓裴十四之才学心胸之深广，己不敢轻易测度。

　　⑸“金高”句：《列女传·节义传》：“郑子瞀者，楚成王之夫人也。初，成王登台，子瞀不顾。王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄。’子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也。’”此句谓须千金才可买裴十四之一顾，可见李白对友人裴十四推许之重。

　　⑹六合：上下四方谓之六合。

　　赠裴十四翻译：

　　见君如见晋人裴叔则，如行玉山之上，朗然照人。君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣；君之浩瀚，即使是河伯也不敢骑白鼋冒然横渡；君之高大，即使是金高南山买君一顾，也是值得的。君徘徊于六合之中，而无相知之人，如今看天上的浮云，即将飘然西去矣。

　　赠裴十四赏析：

　　裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。

　　“朝见裴叔则，朗如行玉山。”因为与主人公同姓，诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。

　　诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》。千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。

　　赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的'品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个性、气韵和精神。李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的精神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。

　　作者资料：

　　李白（701－762），唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”；字太白，号青莲居士。汉族，祖籍陇西成记（今甘肃天水）。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白《赠裴十四》赏析2

　　[唐代]李白

　　朝见裴叔则，朗如行玉山。

　　黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

　　身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。

　　徘徊六十合无相知，飘若浮云且西去！

　　作者简介

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的十浪十漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李保┚攀浪铮肜钐浦钔跬凇Ｆ淙怂蚀蠓剑u>十爱十饮酒作诗，喜十十交十十友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

　　注释

　　裴叔则：即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容y伟。

　　“黄河”二句：以黄河入海喻裴十四胸怀的阔大。

　　白鼋：指白色的大鳖。

　　六十合：上下四方谓之六十合。

　　译文

　　见君如见晋人裴叔则，如行玉山之上，朗然照人。

　　君之胸怀之阔大，如黄河落天，直入东海，当纳入其间矣；

　　君之浩瀚，即使是河伯也不敢骑白鼋冒然横渡；君之高大，即使是金高南山买君一顾，也是值得的。

　　君徘徊于六十合之中，而无相知之人，如今看天上的浮云，即将飘然西去矣。

　　赏析

　　裴十四，是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去，诗人作这首诗赠别。

　　“裴叔则”，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容y伟，“时人以为玉人，见者曰：‘见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”（《世说新语·容止》）因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四，言裴十四仪表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原，一泻万里，奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水，象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前，一笔点醒于后，手法变幻矫健。

　　诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的十性十格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的`险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的十江十水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六十合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。

　　赠别诗，除了抒写离绪别情以外，还可以颂美离别者，描绘和刻画他们的形象、思想、品格、十精十神面貌，表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《赠裴十四》就是如此。李白用诗人的心灵，自己的品格和审美情趣，去感知对方，因此，在裴十四身上，读者看到了诗人的个十性十、气韵和十精十神，沈德潜说：“黄河落天二语，自道所得。”（《唐诗别裁集》）李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境，也同样具有“金高南山”难买一顾的品格，也同样为世俗所不容，甚至到达“世人皆欲杀”（杜甫语）的地步。用颂美友人的诗赠给友人，引为知音，并在友人的十精十神风貌里，照见自己的襟怀和人格，是《赠裴十四》诗思想艺术的基本特征。

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