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秋登兰山寄原文赏析
秋登兰山寄原文赏析1
【诗句】何当载酒来,共醉重阳节。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思1】什么时候能够载酒来共饮,于重阳佳节 对酌同醉。每当佳节倍思亲,这是诗人在九九重阳节登高望远时寄给友 人张五的诗句,感情真挚,思念之情溢于言表。
【意思2】
此诗写登上万山遥望张五隐居的白鹤山时所见之景,又因景生情,融情于景,表达了诗人思念张五并希望能在重九日相逢畅饮的感情。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
【注释】①万山:一作“兰山”,在岘山的对面。张五:即张子容。孟浩然同乡、好 友。②“北山”二句:化用晋陶弘景《答诏问山中何所有》云:“山中何所有,岭上多白云。 只可自怡悦,不堪持赠君。”③薄暮:傍晚。④荠:荠菜。《诗经·邶风·谷风》:“谁谓荼 苦,其甘如荠。”⑤何当:何时。⑥重阳:农历九月九日。古以九为阳数,两九相重,都是 阳数,故称重阳。古代文人在此日要登高,饮酒,赋诗。
【全诗赏析】
这也是一首登高怀念友人之作。描写景物清淡而优美,透露诗情洒脱而真 挚。张子容隐居岘山南之白鹤山,孟浩然之家园靠近岘山,他因登上岘山对面的万山, 而吟诗寄情。一、二句言,北山处于白云之中,可见其高峻而幽深;如此,隐者居于宁静 之深山,必闲适愉悦。此化用晋陶弘景诗句,巧妙而不着痕迹。下面四句写登高所见, 因景生情:诗人因思念友人而登高,登高不见人,却见北雁南飞。于是,诗人之心,亦随 鸿雁飞去,消逝于天际。此时傍晚,暮色苍茫,能不油然而生淡淡哀愁? 然清秋山色, 爽朗宜人,又使人逸兴遄飞。紧接四句展示了一幅自然优美的画面,创造了一个高迥、 清空、幽寂的境界:薄暮时分,农人归来,或步行于沙滩,或歇脚于渡口,显得从容而悠 闲;放眼天际,那远处的树木犹如细密的`荠菜;略近的沙洲,染上清光的月色,明净而清 晰,景色是那样的优美静谧,淡雅可爱。末二句说,什么时候能够载着酒来,在这重阳 佳节里,赏菊吟秋,共醉一番呢! 此二句点“秋”并照应开头二句,更深深地表达了对友 人的真挚情谊。此诗写景优美,感情真挚,而语言朴素,平淡自然,是一首情景交融、浑 然一体的怀人之诗。此诗“可以看出孟浩然诗的特点:写景淡雅优美,飘逸中带着淡淡 的惆怅”。(见陈文新《中国古代文学》上)此评是恰当的。
秋登兰山寄原文赏析2
【诗句】北山白云里,隐者自怡悦。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】登上这白云缭绕的万山峰岭,心头升起一种超脱尘俗的喜悦。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
【全诗赏析】
诗的首二句脱胎于晋陶弘景《答诏问山中何所有》中:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”诗人以此点明环境及人物身份。三四句起,切入题意。“相望”显出思念,由思念而登高远望,望而不得。只见北雁南飞,如同诗人的心。这既是景,又是情,情景交融。黄昏引起诗人之愁,清秋又引来诗人逸兴。以下四句是写从山上四下眺望,是全诗精华。在这里诗人并未着力刻画人物,也未用力写景。却既显出农村的静谧,又写出自然界的优美景色。这是一个高远清幽的`境界。尾句“何当载酒来,共醉重阳节”,照应开头几句,点明“秋”时,更表明对张五的思念,从而显出友情的真挚。
这首诗语言朴素,语义平真,语气亲切自然,不着力写景而处处有景,不着力描写而友情自出。充分抒发出了诗人对友人的深切思念之情。
秋登兰山寄原文赏析3
【诗句】时见归村人,沙行渡头歇。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】薄暮时分,只见劳作一天的人们三三两 两谈笑而归,他们有的行走在沙滩上,有的休息在渡头边。语言朴素, 明白如画,给人以平淡的美感,洋溢着水乡的劳动气息。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
【全诗赏析】
“时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔舟如月。”此四句是诗 人站在山上由下而上所看见的`各色景致。暮色下归家的农人,行过了沙 滩在渡头安然歇息;天边茂盛的树木好似荠菜一般,而江畔的悠悠小船好 似夜色未及时的小小弯月。这四句是本首诗的精华所在。山下的静谧村 落是人文景观,而远望所见天色树影是自然景观,近景远景相结合,令人 领略到秋日登高远眺所见的怡然景色。诗人在景色描写之间,笔触自然, 用词朴素,却构造出一种平淡悠然、高深幽远的氛围。
秋登兰山寄原文赏析4
原文:
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
赏析:
这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗。开头四句,先点自悦,然后登山望张五;五、六两句点明秋天节气;七、八两句写登山望见山下之人;九、十两句,写远望所见;最后两句写自己的希望。
这是一首怀人之作。张五名子容,隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近,因登岘山对面的万山以望张五,并写诗寄意。全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。“情飘逸而真挚,景情淡而优美。”为孟诗代表作之一。诗人怀故友而登高,望飞雁而孤寂,临薄暮而惆怅,处清秋而发兴,自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起,兴是清秋发”,“天边树若荠,江畔洲如月”,细细品尝,够人玩味。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云:“山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。三四两句起,进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而“登万山”远望,望而不见友人,但见北雁南飞。诗人的心啊,似乎也随鸿雁飞去,消逝在遥远的天际。这是写景,又是抒情,情景交融。雁也看不见了,而又近黄昏时分,心头不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色却使人逸兴勃发。
“时见归村人,平沙渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月”,是写从山上四下眺望。天至薄暮,村人劳动一日,三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩,有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫,带有几分悠闲。再放眼向远处望去,一直看到“天边”,那天边的树看去细如荠菜,而那白色的沙洲,在黄昏的朦胧中却清晰可见,似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中,作者既未着力刻画人物的动作,也未着力描写景物的.色彩。用朴素的语言,如实地写来,是那样平淡,那样自然。既能显示出农村的静谧气氛,又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓:“遇景入咏,不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”,这实为孟诗的重要特征之一。
在这四句诗里,作者创造出一个高远清幽的境界,这同“松月生夜凉,风泉满清听”、“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”、“野旷天低树,江清月近人”等诗的意境,是颇为近似的。正所谓“每诵之,有泉流石上、风来松下之音”。这代表了孟诗风格的一个重要方面。“何当载酒来,共醉重阳节”,照应开端数句。既明点出“秋”字,更表明了对张五的思念,从而显示出友情的真挚。
秋登兰山寄原文赏析5
【诗句】愁因薄暮起,兴是清秋发。
【出处】唐·孟浩然《秋登兰山寄张五》。
【意思】接近黄昏时分仍然望不见友人,诗人心中不由生出淡淡的哀 愁,然而转望四周,清秋时节秀丽的山光又使诗人逸兴稍起。诗句描写的 是诗人秋日里在山中远望时的心境,一“愁”一“兴”,俱是即景而生:登山 不见故人,兼以天色渐晚,故交便更不可见,因而心下生愁;而远望山色正 好,何况清秋明净,望之便更觉秀丽可人,故而逸兴暂生。前者是故交不 可见的幽幽怅然,是人世情味;后者是山色犹可观的淡淡欣喜,是隐者情 怀。读之,仿佛可以看到清秋时节山林的秀丽与朦胧,感受到诗人极目远 眺时心中泛起的细微波澜,余味无穷。诗句看似平淡自然,实则言情真切 动人。
【全诗】
《秋登兰山寄张五》
.[唐].孟浩然.
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
【全诗赏析】
此诗寄张五,开篇即从张五而起。“北山白云里,隐者自怡悦”,化用晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》: “山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”状写隐者深居云山,悠然自得的心境。作者因思念张五,而想象其隐居自得之情,而愈是想象则愈是思念,忍不住登高远望: “相望试登高,心随雁飞灭。”登高远望,但见林木苍苍,云海茫茫,似乎只有秋雁在云空中时隐时现。这时,自己的心也随着雁而飞到远处。“愁因薄暮起,兴是清秋发。”两句承上而来,亦就是“心随雁飞灭”的实际内容。潇洒的秋意,激起了登高怀人的兴致;而薄暮冥冥,却闭塞了远眺的目光,作者不免引起无端的愁绪。这是怀人不见,此心未舒时的意绪。于是游目眺望山下四方之景: “时见归村人,平沙渡头歇;天边树若荠,江畔洲如月。”这四句是游目所见的'实景,作者的意绪也由怀人渐渐扩展变化。所怀之人不见,却见农人归来,歇息沙洲渡口。由隐者而及于农人,两者表面上似若风马牛,但其中却包含着作者对隐士们一向崇尚的“即此羡闲逸,怅然吟式微”(王维《渭川田家》)的情调。所以这两句既是作者意绪的转移,又与前数句有联系。后二句由此延伸开去,既见其视野广邈,胸次开阔,又显得体物入微,感受深切。“树若荠”、“洲如月”,实在是荡去心底凡尘之后领略到的自然之物,可见诗人醉心自然之心态。末了怀人愁绪也荡然不存,只剩下一种相许,一种向往: “何当载酒来,共醉重阳节。”
秋登兰山寄原文赏析6
原文:
[唐]孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
注释:
【1】兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。
【2】张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
【3】“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。
【4】隐者:指张五。
【5】相望:互相遥望。
【6】试:一作“始”。
【7】“心随”句:又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
【8】薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
【9】清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
【10】归村人:一作“村人归”。
【11】沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。
【12】渡头:犹渡口。过河的地方。
【13】“天边”二句:隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有:“遥原树若荠,远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。
【14】荠:荠菜。
【15】洲:又作“舟”。
【16】何当:商量之辞,相当于”何妨“或”何如“。
【17】重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
赏析:
诗人以隐逸出名,此诗饱含清秋的逸兴,语言凝练自然。
这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗。全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。“情飘逸而真挚,景情淡而优美。”诗人怀故友而登高,望飞雁而孤寂,临薄暮而惆怅,处清秋而发兴,希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起,兴是清秋发”,“天边树若荠,江畔洲如月”,细细品尝,够人玩味。
开头二句从晋代陶弘景《答诏问山中何所有》诗脱化而来,点明”自怡悦“,为登高望远的缘由之一。
三四两句起,进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而登山远望,望而不见友人,但见北雁南飞。这是写景,又是抒情,情景交融。雁也看不见了,而又近黄昏时分,心头不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色却使人逸兴勃发。
“时见归村人,平沙渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月”,是写从山上四下眺望。天至薄暮,村人劳动一日,三三两两逐渐归来。他们有的行走于沙滩,有的坐歇于渡头。显示出人们的行动从容不迫,带有几分悠闲。再放眼向远处望去,一直看到“天边”,那天边的树看去细如荠菜,而那白色的沙洲,在黄昏的朦胧中却清晰可见,似乎蒙上了一层月色。
这四句诗是全篇精华所在。在这些描述中,作者既未着力刻画人物的动作,也未着力描写景物的色彩。用朴素的语言,如实地写来,是那样平淡,那样自然。既能显示出农村的`静谧气氛,又能表现出自然界的优美景象。正如皮日休所谓:“遇景入咏,不拘奇抉异。……涵涵然有云霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。”沈德潜评孟诗为“语淡而味终不薄”,实为孟诗的重要特征之一。这四句诗创造出一个高远清幽的境界,同“松月生夜凉,风泉满清听”“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”“野旷天低树,江清月近人”等诗的意境,是颇为近似的。这也代表了孟诗风格的一个重要方面。
“何当载酒来,共醉重阳节”,照应开端数句。既明点出“秋”字,更表明了对张五的思念,从而显示出友情的真挚。
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