【精选】二十四节气作文六篇

　　在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的二十四节气作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精选】二十四节气作文六篇

二十四节气作文篇1

　　正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。

　　——题记

　　一年四季从春开始。春天的脚步，随着一个个节气的到来，越来越近了。可是立春通常是从天文上来划分的，春风解冻立为春，但这个节气的气温真心跟春挨不上边。人们此时没什么可想，只凭着对春天的渴望支撑着信念，对春天的向往激励着身心，期盼春的早日到来。

　　而雨水做为24节气中的第2个节气。不用特意去准备什么迎接仪式，她就那么轻步细腻地走来，一路上一定时不时地整着衣衫，袅袅婷婷、小心欢喜，怕乱了脚步，怕谁说她不够柔情，细细地将心思缜密了又缜密，好来得更细柔，清美。此刻，人们才觉得春是真的来了，你看，绵绵密密地，若隐若现，若有若无，所到之处草色渐显，桃红柳碧。你瞧，淅淅沥沥地，似烟似雾，似幻似梦，大地生气重现，万物复苏。你听滴滴答答地，如歌如韵，如泣如诉，奏响春的韵律，春的交响曲。

　　人人都盼着春天早日到来，只有小雨却细数着日子，墙上的日历已经过了几天都不舍得撕去，日历上赫然印着20xx年2月19日元宵节，可小雨看见的却是一个湿漉漉的节气，雨水。她知道过了正月，父母就又要出门打工去了。这一去又是一年后才能相见。一想到这里，小雨的眼泪就变得和这春雨一般无二了。

　　雨水到来的时候，风不再向南，而是转身向北，这就是传说中的东风。而小雨的父母则要逆风而行，一路向南，去到一个叫长隆的地方。小雨听说，那是一个万千孩童的梦想天堂、欢乐世界，父母的工作就是让每个孩童都是VIP。

　　雨水到来的时候，气温渐渐回升，五九六九，抬头看柳，七九河开，八九雁来，雨水一到，就觉得那风柔软了许多，不再硬生生地打脸，也不再直通通地往怀里钻了。若抬头看看柳枝，干涩的褐色枝头变出了一层似有似无的青绿；再低头看看河塘，崩紧的水面被红掌划出一层层涟漪，还有几片鸭毛浮上水上，像是河塘弹奏出来的音符。人们也逐渐忙碌起来，一年一度的春耕如火如荼的进行着。工厂开工，学校开学，本是件高兴的事，小雨一点也欢喜不起来。每天一放学，她会冲进父母的屋子，拎一拎父母的行李箱，她怕父母已整理好行装，那就意味着离别近在咫尺。

　　都说春雨贵如油，今年的春雨倒是毫不吝啬，连绵不绝下了数十日。可能是雨水阻挠了父母的行程。转眼正月已过，雨没有停下来的意思，父母也没有远行的.迹象。小雨既高兴又慌张。

　　终于有一天，天晴了，万物经过雨水的滋润变得生机蓬勃，屋后的山渐渐朗润起来了，门前的杜仲树上站着一只喜鹊，喳喳地叫个不停。爸爸在门口接电话，听不清通话内容，只听得爸爸一个劲地说：“好的，好的，太好了！”。

　　爸爸接完电话转身望向小雨，笑呵呵地说：“走，爸爸带你去“龙之梦”玩玩！爸爸妈妈以后就在里面上班了！”

　　“镇里的“龙之梦”？上班？爸爸你不走了？！”

　　“对！爸爸妈妈不走了！爸爸妈妈决定留下来陪你长大！”

　　雨水过后，春天就真的来了，带着希望、带着温暖，带着融融的笑意，难怪韩愈说“最是一年春好处”。小雨仰起脸，在湛蓝的天空里见到了几个熟悉的身影，那是燕子在如水的天空中轻盈地穿过，潇洒得不留下一点儿痕迹，偶尔一两声尖锐响亮的鸣叫，似乎在自豪地向路人宣告：“我们飞回来了！我们回家了！”

二十四节气作文篇2

　　天还没有亮，爷爷就点了油灯，用木贼草擦去镰刀上的铁锈，沙沙地磨了起来。在这沙沙声中，村庄慢慢醒来。

　　割麦的人们踩着露水出发了。

　　麦地里，挥舞着镰刀的人们，形成一条优美的弧线，缓缓地，朝着地平线，推动着一波接着一波的麦浪。

　　相随其后的人们，要立即把麦子捆成麦把，肩挑手推，送回家中的麦场。

　　屋前的麦场上，爷爷扬了鞭，大声吹喝着，赶着牛碾谷。伯伯头上裹着一块毛巾，用长长的木锨，一下又一下，向高空抛着麦粒，让风吹去麦芒麦壳。

　　抢收、抢运、抢晒，芒种是一年最忙之时。

　　地里的人们回家吃饭的时间也没有。女人们做好饭菜，装在竹盒里，用扁担挑着，孩童们抱着盛了汤的瓦罐，跟着一路小跑，“妇姑荷革食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈”。白居易的《观刈麦》，写的就是这个情形。

　　麦收之后，来不及庆祝丰收，必须立即把麦地耕了，放了水，淹成水田。要插秧了。

　　跟割麦不同，插秧时，人们的心情要愉快多了，完全不用担心天气的剧变。男人们只负责运送秧苗。插秧，那是女人们的事了。她们高高地挽起裤脚，站在田埂上，排成长长一队。“暖—”

　　一声号子高昂地响起，人们应声相和，手舞之，足蹈之，踏着节奏，波浪一般往前。这波浪，仿佛永无止境。当黑夜来临，人们燃起了无数的火把，那古老的歌声，从村外响到村里。插秧的日子，像是狂欢节，没有人会去睡觉，他们燃起髯火，唱着、笑着—男人们趁着把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的机会，让泥水溅在他所喜欢的女子的身上、脸上，女子们也会冷不防，抓一把泥巴扔向他们赤裸的胸#I.

　　“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”。麦地变作了秧田之后，终于可以喘口气了。为了秋天的稻子有个好的收成，人们有个小小的祭祀，说是安苗，请神灵护佑禾苗能平安生长，其实也是对自己忙碌之后的一个奖励。家家户户用新麦面，捏成家禽牲畜，用蔬菜点染上颜色，蒸熟了，祭祀各路神仙。祭礼结束，端上馒头糕点，瓜果鱼肉，斟满青梅酒，相互劝饮着，慢慢醉去。

　　芒种一过，便是夏日，众花皆卸，花神退位。特别是闺中的儿女，早早便把自己打扮一新，用花瓣柳条编成轿马，或用绞罗绸缎叠成族旗彩蟠，系在房前屋后的树上，为花神饯行。多愁如林黛玉的，甚至还会收罗残花落瓣，洒泪葬花。花落如雨之时，天空中传来百舌鸟一声声“春去也，春去也”’的鸣叫。这种能够唱出一百二十多种音调的小鸟，自此之后，将一言不发，直到明年春天再来。

　　一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。芒种过后，便是梅雨季节了。油纸的雨衣要甲竹竿挑起来晾着，皮货毛衣也要赶紧埋到灰堆中，免得受潮。

　　弓上的'弦要松下来，紧绷的弓弩容易被湿气霉坏。蚊虫也嘿缨嗡嗡地多了，得赶紧在门媚上挂上艾草或者葛蒲。

　　梅雨是应该下到小暑之后的，若是只下个七八天，便戛然而止，这就是大旱的征兆。如果这样，便要举行“大雩”之祀了。

　　乐师预备了乐器，衙役准备好仪仗，官吏百姓相拥出城，来到郊外的河边，先是沐浴，然后陆续前往专为祈雨的粤台之下。乐师们奏起琴、瑟、管、箫，武士们舞起干、戚、戈、羽，少男少女们，踏着节拍，随乐而舞，边舞边呼：“雨”、“雨”、“雨”—簇拥在零台四周的人们应声相和，呼喊之声，响遏行云。

　　“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在孔子询问弟子们的志向时，曾哲这样回答。于他而言，零台上的歌舞，已经不是一种仪式，而是关于敬畏、仁爱和返朴归真的象征—对此，孔子表示深深赞许。

二十四节气作文篇3

　　立春刚过，却总觉得冬天还没过去，天气还沉浸在那冷冰的世界里。好不容易，天气刚暖和起来，又到了降服温的节气雨水。

　　这些天，天总拉着脸，让尽乌云遮住太阳。太阳整天不露面，却也不让乌云下起雨来，成天造个阴天赠给人们，让我们也全天心神不宁，皱起眉头，给我们带着压抑，好似被关进牢房，整天被人盯着。天空阴沉沉的，充满了冷漠。当那道预示着节气来临的闪电划过天空，天空中好似被闪电开辟成两大块，象形声意的轰隆隆”声在天地间震起来。刹时，鸡飞狗跳。鸡鸭惊悸不安地烦躁地走来走去，出了窝，开始焦躁地扑腾起翅膀。狗仰头望向天空，刚仰视到，闪电雷声的精彩表演就把它吓了一大跳，开始奋力逃窜起来。

　　闪电开始不厌其烦地划破天空，雷声也对映着爆响，爆炸似的。农民们兴奋地望着天空，联想着雨水滋润土地，绿色的小芽从土里头探出头来，努力长大，脸上也流露出笑容。哗啦啦”，雨终于降下来了。我站在窗边，观雨，听风；看潇潇雨落，穿林打叶，淋湿一切；听猎猎风过，飞沙走石。雨开始狂暴起来，直直射下来，重重打在窗户上，嗒嗒”，落在屋檐上。风来了，呼呼”地吹来，直弄的那雨，偏了个角度，斜射下来，风夹雨，雨随风，风吹到哪里，雨就往哪儿射。打到房顶上，打到窗户上，打到门上，打到地上，打到草坪上，打到树枝上，打到花朵上，打到土地上。若似一位丹青大师在人世间肆意拨墨挥豪，于天地间一张透明宣纸上挥洒出一幅绚丽又质朴的写意水墨丹青，异常美丽，异常美妙，大自然的奇妙杰作！

　　大家举着雨伞挡雨，穿着雨靴，披着雨衣，骑着摩托车，飞驰过去，溅起一滩水，坑坑洼洼的凹进去的.地上积满了水，湿漉漉的。雨停了，风调雨顺的今年来了！各家都去干习俗了，接雨水，拉保保，回娘屋。各忙各的，热闹极了。

　　我吟起诗来：今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。”雨水时节，总是湿漉漉的，雨止了，风顺了，预示着今年风调雨顺，平平安安！

二十四节气作文篇4

　　自古，我国劳动人民就根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份，且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。后来《淮南子》一书中还专门介绍了和现代完全一样的二十四节气的名称。二十四节气大都反映天气气候变化、物象差异等，与农业结合得十分紧密，是掌握农事季节的工具。

　　二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产。早在春秋战国时期，我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今20xx多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，现在我们习惯把节气和中气统称为节气。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏……这些节气的名字念在嘴里也是那么美好，那么好听，同时，脑子里则浮现出一幅幅的画卷：春江水暖、柳丝盈盈、草长莺飞、耕牛遍地、麦浪起伏、桃李满园、瓜果飘香、大雁南飞……这样的美，真是让人迷醉，让人心旷神怡，让人遐思翩翩。是动美也是静美，是优美也是壮美，是诗意也是画韵，是天籁也是人文景致。有人对照二十四节气，绘制精美的图卷，特别是用国画扇面小品的形式所描摹的二十四节气，一幅幅简洁清雅的画面，真是匠心别具，墨趣、情趣横生。像画惊蛰，一把水墨写意的茶壶，高高的壶把手上，一只工细的小虫静静盘桓，两条细长的触角似在美妙地颤动；大暑的一幅也很简洁可人，椭圆的扇面，偏右一边，斜垂下嫩嫩的细长柳枝，一只蝉儿轻伏枝上，别无它物，大面留白，给人丰富的想象空间。也曾有人为二十四节气配上优美的摄影作品，美妙绝伦，美不胜收。为便于记忆，我国古时历法中还为二十四节气编成了小诗歌，流传至今：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

　　二十四节气直接反映了自然界气象、物候的变化，为农事活动提供了科学依据。比如二十四节气的立春，不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。古籍《群芳谱》中解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段。时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”，备耕春种也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的，呈现“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的`。“雨水”为正月中旬。春属木，木赖水而生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女心，林间鸟儿起伏鸣。飞雨入阶廊，风羞雨轻；有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。“雨水”包含着三个“物候”：一候獭祭鱼、二候候雁北、三候草木萌动。雨水之日“獭祭鱼”，獭是一种水生动物，又名水狗，鱼感水暖上游，水獭捕食，往往吃两口就扔于岸上，古人认为是陈列祭水。雨水后五日，“候雁北”，雁为知时之鸟，热归塞北，寒去江南，它感知到春信，即刻北飞。再五日，“草木萌动”，雨媚风娇中，草长莺飞了。由此可见，二十四节气是中国人在大自然中生息存亡的心灵密码本。

　　据史料记载，淮南王刘安在建元二年（公元前139年）献给汉武帝的《淮南子》中，就已经有了二十四节气的记载。再之前，《尚书?尧典》中已经有了春分、秋分、冬至、夏至的记载，只不过叫日中、日永、宵中、日短。“日中”是春分，“宵中”就是秋分；“日永”是夏至，“日短”就是冬至。古人以星座在黄昏时出现来定位春夏秋冬，有一套星相学知识，两至两分确立后，加上两启（立春、立夏）、两闭（立秋、立冬），就有了八节。这八节每节三气，就成了二十四节气。

　　节气是一个大框架。古人用时节对应生命的气度，节是节制，是法度。司马迁在《史记》自序中就说：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”八位指八卦之位，十二度指日月、五星运行的轨迹。有意思的是古人在这二十四节气中，顺应天时地利，一代代传承出一整套与天地万物和谐共处的生活方式——相传黄帝之子少皞就“以鸟名官”：玄鸟氏司分，赵伯氏司至，青鸟氏司启，丹鸟氏司闭，以鸟确定四季关系。玄鸟是春分来秋分去，伯劳是夏至来冬至去，青鸟是立春来立夏去，丹鸟是立秋来立冬去，因此就逐渐衍生出类似“玄鸟双双飞，杏林初发花”“杨花雪落覆白萍，青鸟飞去衔红巾”“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”这样美的诗句。二十四节气、七十二物候，它是历代文人认识四时关系的升华，这套诗意化生活方式实际是一套最受用的教科书，它一直在潜移默化中代代相传，它是我们世代浪漫生长的根。

　　在我国，大部分农谚、农谣又都和二十四节气紧密关联，二十四节气更是劳作于大地之上的农民们心里的刻度表。“雨水有雨庄稼好，大春小春一片宝”， “头伏萝卜二伏菜”，“立秋种，处暑栽，立冬前后收白菜”，“白露早，寒露迟，秋分种麦正宜时”。节气就是农时，“不违农时，谷不可胜食也”，所谓“人误地一天，地误人一年”，是耽搁不得的。这些农谚、农谣都装在祖祖辈辈农人的心里。乡下人的春种秋收，与节气息息相关、紧密相连。“谷雨前后，栽瓜种豆”，“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”；“枣芽发，种棉花”，“立夏到小满，种啥也不晚”，“椿花落地，要吃燎麦穗；椿花落梗，要吃白面饼”……这些农谚、农谣、童谣都是农人挂在嘴上的，是父母亲有意无意地告诉的，有时在农事急需时脱口溜出来的，我也自觉不自觉地背会了一些，这也算是农村孩子最早的文化启蒙吧。

　　二十四节气是劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，对于广大农村开展农事活动有着广泛的应用价值。

二十四节气作文篇5

　　“赤日几时过，清风无处寻。经书聊枕籍，瓜里慢浮沉。”

　　在这个炎热的夏季，太阳像个火球烤着大地，空气燥得仿佛遇到一点火星儿就会燃烧起来，路旁的小草已经奄奄一息了。洋槐树下，大黑狗伸出长长的舌头，呼哧呼哧直喘粗气。我打开电风扇的电钮，连风也是热的，我依然像坐在热气腾腾的大蒸笼里。眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间弥漫开无形的热气。而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头。大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦呆久了，就会被烧着似的。树上的知了仍在喋喋不休地叫着，一声比一声响亮。

　　而就在此时此刻，一辆电瓶车闪电般地经过我的眼前，我看见车上的人穿着一件蓝色的衣服，衣服的后背写着三个醒目的大字——饿了么？他终于停下了他风风火火的电瓶车，摘下了头盔，他的头发乱糟糟的，简直就像一个鸡窝。穿着一件破洞的牛仔裤，脚下穿着一双黑色的皮鞋，已旧得不能再旧了，上面布满了一层灰色的尘土。我注意到：他蓝色的衣服湿漉漉的，简直像从水里捞出来一样。他下了车，拔腿就跑。“叮咚”，我打开门一看，是他！他气喘吁吁地对我说：“小……朋友，你……的外……卖……”我颤颤巍巍地答道：“谢谢叔叔！”我奔进客厅，递给了他一瓶饮料，他刚想拒绝，我已强行塞到他的.怀里。他心头一热：“小朋友，谢谢你！”我凝视着他的身影，一时间呆住了。只看着他越走越远……

　　在大暑正午的阳光照耀下，马路上只有一个人的身影，那就是——外卖小哥。他们在这么炎热的天气里，服务那些不愿出门的人，外卖小哥的精神是值得学习的，只有知了在陪着他，不厌其烦地叫着……