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《两小儿辩日》教案

时间:2023-04-26 14:11:57 教案大全 我要投稿

《两小儿辩日》教案模板汇编9篇

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,就难以避免地要准备教案,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。教案应该怎么写才好呢?下面是小编为大家整理的《两小儿辩日》教案9篇,欢迎阅读与收藏。

《两小儿辩日》教案模板汇编9篇

《两小儿辩日》教案 篇1

  教学步骤:

  一、导人,简介作品。

  二、对照注释读,读准读顺。

  三、设疑式读,初知解疑。

  默读,随时提出词句理解中的疑问,同学间互相解答。教师点拨重要词句。

  四、翻译式读,理解内容。

  同桌合作,读原文,讲译文,或说译文,对应读原文,要求逐字逐句地读、讲。五、讲故事式读,体味情趣。

  两篇短文,故事性强,适于以讲故事的口气读。可指名上台,以读代讲,语气、语调、语速要似讲故事。

  六、想象式读,认识人物。

  可拓展的想象点:1.夸父的外形、夸父口渴之态,夸父饮河、渭的模样,手杖化为邓林之景……2.两小儿对话的表情、孔子被笑后的`神态、辩斗的气氛……

  七、删减式读,思考道理。

  教师删“弃其杖,化为邓林”和“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?”’两句范读,引导对比原文,思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。

  八、对比式读,深化理解。

  比较两文:1.各用一句话概说内容。2.各用一句话评价人物。3.各用一句话阐明主题。4.各用一句话表述人物刻画的方式。5.用一句话述说读后的共同感受。

  九、自由诵读,竞背《夸父逐日》。

  创意说明:本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张,适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节,充满童趣,适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点,也活用了教材。

  教学步骤:

  一、学《夸父逐日》,创造点:扩写。

  1.教师范读,讨论归纳神话特点。

  2.轻声吟诵,补充想象一些细节。

  3.用白话扩写夸父逐日的故事。

  二、学《两小儿辩日》,创造点:改编。

  1.齐读全文,了解以对话推动情节发展的特点。

  2.自由朗读,想象人物的动作、表情。

  3.用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。

  三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后,可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。

《两小儿辩日》教案 篇2

  学习目标

  1.读准每个字的读音,注意停顿。

  2.正确流利地朗读课文,背诵课文。根据课后注释联系上下文,了解故事内容。

  3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理,学习孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  课前准备:

  1.布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。

  2.多媒体课件

  教学时间:

  一课时

  教学过程:

  一、激趣引入,揭示课题

  师:同学们,我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言?介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等)孔子这么有学问,可是有一次,他在周游列国时,却被两个小孩的一个简单的问题给难住了,你们想知道孔子遇到什么难题了吗?今天我们就学习《两小儿辩日》。

  板书课题,齐读课题,说说题目是什么意思?(重点理解“辩”字)

  二、初读课文,梳理学法

  1.自由读课文,凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事?(考查学生对古文的感悟能力)

  2.想想我们是怎样学习《对弈》的?

  一是要理解重点字词;二要读出诗文韵味;三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。

  三、读熟课文,自学理解

  1.自由读课文,找出不认识的字,通过查字典解决。

  2.同桌互相读文,纠正字音。

  3.学生对照注释,自己理解课文,记下不懂的问题。

  四、激励测试,交流感悟

  出示测试题,各小组抢答积分,评出优胜学习小组。

  1.回答下列词语在文中的意思。

  游:其:为:也:

  如:此:乎:

  2.两小儿在辩论什么?(太阳大小?太阳冷热?太阳远近?)根据学生的回答,相机引导读好两小儿的.话,理解句子的意思。

  五、深化感悟,明确寓意。

  1.各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题,同学交流讨论。(

  (重点引导学生理解这两个小孩争的是什么问题,他们各自的理由是什么?o引导学生理解两个小孩是根据不同的感觉说明地面距离太阳的远近。)Co C

  2.你同意他们的意见吗?用科学知识解答两小儿提出的问题。(根据学生回答引导学生课下收集资料,将课内学习延伸到课外。)

  3.相近句子比较分析。

  4速度速记,3分钟记忆开始。(因为我校已经开展了这项训练。)

《两小儿辩日》教案 篇3

  一、上课内容

  《两小儿辩日》是人教版教材第十二册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理,并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。

  二、学习目标

  1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

  2、学生初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

  3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  三、教学重难点

  教学重点:学生正确、流利、有感情地朗读课文。

  教学难点:理解重点词句,体会故事蕴含的哲理。

  四、教学环节

  1、以“辩”为眼,初识“辩日”

  2、读通课文,掌握断句

  3、理解内容,深解“辩斗”

  4、多种角度,升华“辩斗”

  5、拓展延伸,熟练运用

  五、具体教学环节

  (一)、课前两分钟

  背诵《论语》中的名句

  ② 三人行,必有我师焉、

  ②知之为知之,不知为不知,是知也。

  ③学而时习之,不亦说乎?友朋自远方来,不亦乐乎? 子曰:“人而无信,不知其可也。”子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  (二)、以“辩”为眼,初识“辩日”

  1、同学们,中国的文字是世界上最美也最有趣的文字,大家看,两个辛之间加上一个部首可以构成几个不同的字? (用日历牌换字)

  2、我们今天学的课文中有一个“辩”字,《两小儿辩日》,结合预习课题中的辩你是怎样理解的? 这个课题是什么意思?

  辩论的结果怎样呢?谁又参与了这场辩论呢?现在就让我们进入课文的学习。

  3、这是一篇文言文,我们以前还学过哪些文言文?(杨氏之子、伯牙绝弦、学弈),你是怎样学习的? 交流文言文学习方法。

  师:我们今天就可以用这种方法学习。谁能介绍一下《两小儿辩日》的作者和出处?

  生介绍列子和《列子·汤问》。

  (三)、读通课文,掌握断句

  ㈠生自读课文

  师:把书打开,我们先来试着读一读课文,争取读得正确流利,遇到难读的地方就多读几遍。 ㈡生练读课文,指一生读课文。

  ㈢师范读:老师发现同学们在断句方面存在困难,老师给大家范读一下,认真听,看看你的停顿是不是和老师一样呢?师范读,让学生照着教师的样子读一读。

  ㈣找一生读,师评价

  ㈤学生再练,齐读(课件出示全文断句)

  (四)、理解课文,深明“辩日”

  ㈠师提出要求:课文你们读得真好,现在看书,结合书下注释和你自己查阅的资料,想想你都读懂了哪些内容?如果有不懂的地方做上标记,可以提出来和大家交流。

  ㈡生读文思考,并小组交流

  ㈢交流共议

  1、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

  辩斗:辩论,争论。东游:向东游学。有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。

  师追问:关于这句话,你还了解什么?预设生答:全文总起句,交代了事情的起因。出场人物有三个:孔子和两个小孩。孔子的生平。师大屏幕适时出示孔子像,屏幕介绍:孔子,儒家学派创始人,春秋末期的思想家、政治家、教育家,后世尊称为圣人。

  师再问:听了同学老师对孔子的介绍,再读读这句话,你又读出了什么?(孔子虚心,不耻下问;两小儿的辩论很精彩,连孔子都吸引了。)

  师引:这是一场__________的辩斗。(激烈、精彩、引人入胜)

  指导朗读:你想怎样读这句话?指两生读,评价,自读。

  2、一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。

  以:认为。去:离。日中:中午。这句话的意思是:一个孩子说:我认为太阳刚出来的时候离人近,到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候近。

  师再追问,引领学生理清两个小儿的观点。相机板书:

  日始出 日中

  一儿近 远

  一儿远 近

  师:课文中有一个小孩的话没有直接说,你能变成和第一个小孩一样的句式吗?点一生说,大屏幕出示:一儿曰:我以日初出远,而日中时近也。

  师指导朗读:结合你自己的生活实际想一想,你持一个观点,另一个人非和你对着干,你说东,他非说西,你会是什么样的状态呀?(很着急想表白自己,不服,想用观点压住对方,想找人评评理。)假设你们是两个小儿,你能辩一辩吗?练习一下。一生说一个孩子的观点,再点生,点评,自练。再说另一个孩子观点,练习说好。点两组学生角色对话,点评,让生注意语速快点,观点咬字清晰些。再练习。师:这真是一场__________的辩斗。(针锋相对,各执一词,互不相让)

  3、一儿曰:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?

  一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中则如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

  理解:及:到。盘盂:盛东西用的器皿。为:原因。探汤:把手伸进热水里。拓展“赴汤蹈火”,理解汤的'意思。及其,教师追问怎么知道意思的?(联系“及”的意思)课件出示“车盖、盘盂”

  理清两个小孩各自的理由,教师完善板书:

  日始出 日中

  一儿近 远

  大(如车盖) 小(盘盂)

  一儿远 (沧沧凉凉) 近(如探汤)

  师:他们分别从什么角度说的?(视觉和感觉)一个认为太阳初升时离人近,一个认为初升时离人远。同样的事物太阳,两个小孩从不同的角度观察,得出了不同的结论。看来,看事物的角度不同,所得的结果也就不一样。

  指导朗读:他们各自有自己充分的理由支撑观点,讲起话来自然理直气壮,胸有成竹。师引读:一儿曰__________,指一生读。师点评。师再引,一儿曰________,再指一生读。师点评:是比喻句,把比喻成什么慢点读,重读。反问句应语气强些。找两生分角色读,反复读几遍,层层深入,语气渐强。

  师:这真是一场________的辩斗。

  4、孔子不能决也。两小儿笑曰:孰为汝多知乎?

  决:判断。孰:谁。汝:你。知:知识。整句话的意思说,孔子不能判断,两个小孩笑着说:谁说你的知识多呀?

  师:孔子不能决也。这是这件事的结果。孔子不能决,你能决吗?点生说。师课件出示图解,中午和早上一样远。

  师:孔子被尊称为圣人,是思想家、政治家、教育家,形象何其高大,可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论,竟然不能决也。这简直?你怎么看这个问题?(从“两千多年前,人们的科学还不够发达,对于宇宙的探索还不够深入,不知道情有可原。”“学习知之为知之,不知为不知,很了不起。”“人非生而知之者,孰能无惑?就是渊博与孔子,也一定有自己不知的知识。)

  师:孩子们,你们能从客观的角度上公正的看问题,非常了不起。那么你们说,两个小孩的笑是嘲笑吗?谁能读出这种天真?点一生读,点评,师范读,齐读。

  (五)、多种角度,升华“辩斗”

  两小儿辩日,这一辩,辩出了什么?

  1、两小儿善于观察,说话有理有据。

  2、孔子谦虚谨慎,实事求是的态度。

  3、认识事物的角度不同,所得的结果就不一样。

  4、宇宙无限,知识无穷,学无止境的道理。

  5、两小儿天真活泼。

  师:这一辩,真是令我们受益匪浅啊!让我们有感情的再读读这篇课文。齐读。

  六、拓展延伸,熟练运用

  完成课件上的练习。

  板书设计: 两小儿辩日

  日始出 日中

  一儿近 远

  大(如车盖) 小(盘盂) 孔子不能决也

  一儿远 (沧沧凉凉) 近(如探汤)

《两小儿辩日》教案 篇4

  教学目标:

  1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义,如语气词“乎”“去”“汤”等。

  2、有感情地朗读课文。背诵课文,并复述故事。

  3、理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  教学步骤:

  一.导入新课:

  提问:同学们都预习了课文,知道孔子吗?请讲一讲。

  孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。(板书课题,解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。)

  附注:

  (1)【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”

  (2)春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”解释: 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

  春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈国逃往蔡国后,也没得到蔡君的重用,常发“饱食终日,无所用心”的感慨,一天发现弟子宰予中午还在睡大觉,气得说宰予是朽木不可雕,弟子们赶紧来安慰孔子,孔子说今后听其言而观其行,好自为之

  二.温习旧知:

  1、教师指出需掌握的重点文言词语

  (1)东游:名词做状语,向东;辩斗:辩论,争论。

  (2)故:原因,缘故。

  (3)以:以为,认为。

  (4)去:距离。

  (5)及:等到。

  (6)则:就。

  (7)此不为:是。

  (8)沧沧凉凉:阴阴冷冷,天气凉爽的样子。

  (9)探汤:把手伸到热水里去。指天气很热。

  (10)决:裁决,判断。

  (11)孰为汝多知乎:孰,谁,哪个;为,通“谓”,以为,认为;汝,你;知,通“智”,智慧。

  附注:通假字

  通假字有广义、狭义之分。

  广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。异体字:同一个意思,不同的写法。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

  通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。

  通假字的成因:(1)古人造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。

  (2)古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出:“字之音同而异义者,俗儒不知,辄误写用,世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字,但后人都这样效仿以后,便成了合法的“通假”字了

  (3)秦始皇焚书坑儒之后,古书几乎都被烧光,到汉代,相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来,“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音,未记住其字形,书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

  古人认为语言凭借声音而存在,强调既有此音,即表此义,闻者听音则知义,因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要,在声音不在文字。”

  附注:什么是通假字呢?古人在造字的时候, 造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示某个意思呢?有时候是有一定之规的;但是有一些字还在形成当中,没有一定之规,可能用这个字表示某个意思, 也可能使用一个同音字表示那个意思,这个同音字就是"通假字",通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣,汝之不惠(《愚公》)",在当时,在一 般情况下使用"慧"表示智慧,但是,有时候也可以使用"惠"去表示,于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳,丘峦崩摧。(《天姥》)",按照 一般的情况,应该写成"裂缺",但是在古代,也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来,以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写,如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故(《黄花冈》)" "唱"就是"倡"的通假字。

  古人使用通假字还有一个原因,就是原来的字,能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担,便造了一个新字,可是,古书上还是旧字。在后来的人看来,那旧 字便是通假字,新字是本字。例如"板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板,也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担,专门造了一个"版"字表示印版,于是"板"成了"版"的通假字,"版"便是本字。

  在多数的情况下,通假字和本字的读音是一样的,因为通假字就是本字的同音字。可是,由于从古到今,读音有了很大的变化,所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)",通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú,"逗"音du。

  复习通假字,千万不要离开课文去死记硬背,而要把它们放在句子当中去记忆,这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音,按照汉语拼音顺序排列,不按照本字的读音顺序排列。

  2、特殊文言现象:

  (1)、通假字:

  为,通“谓”,以为,认为。

  知,通“智”,智慧

  (2)、古今异义:

  去:(古)距离;(今义):离开所在地到别处

  汤:(古义):热水;(今义):煮东西的汁液

  (3)、省略句:

  我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。

  一儿以日初出(去人)远,而日中时(去人)近也。

  3、教师总结文言直译的方法。

  总结:留——人名地名,不必翻译。人身称谓,掌握规律。吾余为我,尔汝为你。

  补——省略词句,定要补上。 换——古语白话,注意转化。

  调 ——遇上倒装,调整语序。

  三、以读促思:

  1、教师配乐诵读课文,请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

  明确:两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题,相持不下请孔子作评判,孔子也不能决断。

  2、学生自由朗读课文,注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

  反馈意思:一个孩子说:太阳刚出来的时候像车盖那么大,到了中午就像盘盂那么大,这不是远的事物小而近的事物大吗?他是从视觉来判断;一个孩子说:太阳刚出来的时候天气比较凉,而到了中午的时候就像手放进热汤里一样,这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗?他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准,从不同的角度对同一事物进行判断,难免意见不一致。

  两个孩子的观点和依据虽不同,但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中,从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了,这就是光的折射导致视觉的错觉。

  3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的,大小也相同,为什么早晨较中午看起来大些,中午较早晨热些呢?

  明确:早晨的太阳看起来大一些,中午的太阳小一些,实际上是一种视觉误差。因为,早晨太阳刚从地平线上升起来时,有山峰、树木等地面物体作对比,太阳就显得大一些;而中午的太阳高悬在空旷的天空,相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下,若不考虑地平线上大气折射的.影响,早晚是一样的。至于地面温度的高低,主要取决于太阳高度角。早晨,太阳斜射,同束阳光照射的面积大,单位面积上得到的太阳辐射少;同时,因为斜射阳光通过大气层的厚度大,大气对太阳辐射的削弱多,再加上夜晚地面辐射散热,日出前后地面热量亏损到极大值,因此,早晨气温低,显得凉爽。而中午呢,一方面太阳高度最大,阳光直射或接近直射,热量集中,另一方面阳光通过大气的厚度小,太阳辐射被削弱得少,再加上地面热量盈余,气温已经升高,因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说,早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

  4、两个孩子的观点虽是错误的,但他们身上有值得我们学习的精神么?

  明确:两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样。

  5、孔子对两个孩子争论的态度是什么?请在文中找出相关的语句,并说说你从中得出的启示。

  明确:孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。

  对于文章结尾,孔子"不能决也",应让学生知道,许多自然现象对于我们来说,是一些普通的科学常识,但在古代由于科技不发达是难以解开的谜,所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知",而是本着"知之为知之,不知为不知"的实事求是的态度。因此,教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

  四、吟咏诵读:

  1、诵读训练:各小组自由诵读,请带上你们的情感态度,读出文章抑扬顿挫的音韵之美,也读出你们对这个小故事的体会理解。

  2、先配乐齐读全文一遍,然后指导学生背诵两小儿对话部分。

  前两句说的是两种相反的观点,都用肯定的语气读;后两句说的是根据,有为自己辩护兼驳斥对方的意思,都用反问的语气读。

  “我以”“一儿以”“此不为”之后,须作停顿。

  “大如车盖”重读,“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

  “沧沧凉凉”轻读,“如探汤”重读——同上。

  自由练习诵读,能大体成诵即止。

  3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

  五、总结归纳:

  一、积累文言知识:

  古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

  二、启示:

  1、人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的,学无止境,我们要不断学习;

  2、认识自然,探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神;

  3、知之为知之,不知为不知,要实事求是;

  4、认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致,因此要注意客观科学地分析事情。

  三、学习方法:

  扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识

  以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位

  六、拓展阅读:

  盲人识日

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟,自烛而至籥,转而相之,岂有既乎?

  导读:要想了解某种事物,一定要接触它、观察它,通过实践了解它。单凭道听途说,走马观花,只能是一知半解。

  注释:[1]眇(miǎo):原指一目失明,这里指双目失明。[2]扪:摸。[3]揣:摸。[4]龠(yuè):古代竹制的管乐器,像笛,比笛短。

《两小儿辩日》教案 篇5

  【教学目标 】

  1. 节奏分明地朗读并背诵课文;

  2. 了解我们的祖先很早就有执著的探索精神;

  3. 学习积累重点词语。

  【教学设想】

  兴趣是最好的老师,要想让同学们对语文感兴趣,我认为办法之一就是不断地换换上课的花样(尤其是文言文),如:课本剧、朗诵比赛等。本文两篇文章篇幅短小,内容并不难懂,故教学时重点应放在朗读和背诵上。但朗读与背诵离不开字词句的理解,于是我想到了每节课的三分钟演讲,想先让大家整体感悟两个故事,然后引出一场擂台赛。

  【课前准备】

  1.分好两大语文兴趣小组的任务;

  2.反复朗读两篇短文。

  【教学过程 】

  一.整体感悟:

  1.(第一大组代表)三分钟演讲(由一位同学讲《夸父逐日》的故事,一位同学拿道具太阳、桃林,一位同学演夸父。)

  2. 评讲三分钟演讲引出第二大组自认为更胜一筹的节目《两小儿辩日》(旁白1人,两小儿2人,孔子1人,孔子的学生1人,老师可参与扮演孔子。)1

  3. 两小组皆不认输,引出老师准备好的`一场擂台赛。

  二.重点研读:

  1. 老师给两大小组分任务:第一大组负责《夸父逐日》问题解答;

  第二大组负责《两小儿辩日》问题解答。

  2. 老师提要求:a.各大组把本组所负责的文章读熟、读透,预测老师可能会提哪些问题。(字词句读背都要注意。)

  b.分组讨论:相互解答本组成员所提出的疑问(侧重读与背)。

  c.其间,老师为了让学生全员参与,可把两大组学生的学号分别放在两个抽签盒中。

  三.合作探究:

  1.擂台赛开始:

  (1).老师先分别从两个抽签盒中各抽一个学号,读本组所负责的课文,老师选出读的最好的为擂主先答题,如答不出来,有两次向本大组求援的机会,答对一次得一分。

  (2).老师出题:.《夸父逐日》:(如第一大组为擂主,先出以下各题)

  a、生字注音:逐 渭 泽

  b、生词解释:逐走 入日 不足 大泽 邓林

  虚词:饮于河、渭 道渴而死 弃其杖

  c、翻译句子:饮于河、渭 道渴而死 化为邓林

  d、删去标点,读全文(略)。

  E、三分钟内背诵全文。

  《两小儿辩日》:(如第二大组为擂主,先出以下各题)

  a、生字注音:盂 孰 汝 沧

  b、生词解释:辩斗 去人 日中 盘盂 沧沧凉凉

  虚词:问其故 一儿以日初出远 而日中时进也

  c、翻译句子:此不为远者小而近者大乎 及其日中如探汤 孰为汝多知乎

  d、删去标点,读全文(略)。

  E、三分钟内背全文。

  (3)老师统计总分,选出下一轮(附加题)擂主。

  (4)附加题: 《夸父逐日》:说说你对夸父这一神话人物的认识。

  《两小儿辩日》:由孔子不能决也你受到什么启示?

  (5)师生共同评出这次擂台赛的冠军,给予鼓励。

  (6)全体同学齐声朗读两文。

  四、课内延伸。

  联系实际启发学生学习古人执著探索的精神和谦虚诚实的品德。

  1)、《夸父逐日》这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。可联系同学们平时的学习情况,鼓励大家要像夸父那样在学习上做到坚持不懈、敢于探索。

  2)、〈〈两小儿辩日〉〉这篇短文说明人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的,即使是博学多闻的孔子也会有所不知,所以要谦虚诚实,做到知之为知之,不知为不知。可联系同学们平时的学习情况,告诫大家学习中不能不懂装懂,要谦虚好问,才能有所收获。

  五、布置作业 。

  (1)〈〈读〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈读〈两小儿辩日〉有感〉〉

  要求:A 字数300字左右。

  B 要联系实际。

  (2)两大兴趣小组在练习本上完成刚才对方的赛题。

  专家点评:

  这一教学设计渗透着新课标关于阅读教学的新理念。它目标明确,重点突出,可操作性强。它关注学生的发展,力图培养学生的阅读兴趣,既注重合作是学习,又注重发展学生的审美个性;既尊重学生的主体地位,有充分发挥教师的主导作用;既强调了文言文阅读教学中的言,即积累文字法、词法等知识,构建其知识结构,又不淡化文言文阅读教学中的文,即从文本中获取审美体验。

《两小儿辩日》教案 篇6

  第一课时

  教学目的:

  1.了解孔子的生平资料。

  2.学习本文的生字。

  教学过程:

  一、揭示课题

  1.齐读课题

  2.自由读课文,思考:课文中一共讲了哪几个人物?(孔子、两个小孩)

  二、介绍资料,了解背景知识。

  1.孔子是什么时候的人?

  学生甲:孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,是儒家学派的创始人,中国伟大的思想家和教育家。

  学生乙:孔子从小生活在贫困之中,与寡母相依为命,学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏(管仓库)乘田(管畜牧)等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识,做了鲁国司寇,才进入大夫的行列。

  学生丙:孔子熟读古代文献典籍,并整理好向弟子传授,他打破了春秋末期以前的学在官府的状况,开创了私人讲学的风气,为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。

  三、初读课文,纠正字音。

  1.自由读课文,找出不认识的字,通过解决。

  2.指名读文,纠正字音。

  四、学生字。

  1.分小组学习生字。

  2.交流汇报。

  第二课时

  教学目的:

  1.能根据课后注释疏通文意。

  2.有感情地朗读课文,背诵并复述故事。

  教学过程:

  一、导入课文。

  同学们,平时你注意观察过太阳吗?说说你的观察结果。今天要学的这篇课文就是讨论这个问题的。

  二、初读课文,理解文章的'大致内容。

  三、细读课文,理解句意。

  1.学生对照注释,自学课文,并找出不理解的字。

  2.分组学习,交流学习成果。

  3.教师对学生提出的问题做出解释。

  第一自然段:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

  (1)游:在这里指游历说服,走访各国宣传自己的政治主张。

  (2)小儿:小孩。

  (3)其:指两个小孩辩论、争论这件事。

  (4)指名读这一段话,试着说说这段话的意思。

  (孔子东游,看见两个小孩在争论,便问他们为什么争论。)

  第二自然段:

  一儿曰:“我以日始出时去人近,而日午时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。

《两小儿辩日》教案 篇7

  【设计理念】

  在新课标基本理念的指导下,精心组织学习活动,关注过程,为学生提供一个交互式的学习平台,通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作,使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持,做到乐读趣学,学有所得。

  学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读。因此,在朗读上必须有时和量的保证。特别是小学生,初次接触文言文,更应该多读少讲,使学生在读中感知,在读中感悟,从而丰富语文的积累,培养语感,发展思维。

  【设计特色】

  乐读趣学 自主感悟

  【教学流程及设计意图】

  一 引课激疑

  在上课之前老师迫切想了解一个问题:咱们班是女生聪明还是男生聪明(板书:辩)

  大家辩论的非常激烈,老师发现我国的`汉字非常有趣,大家看这个辩字,中间是个什么部首,两边像是什么?是谁聪明,事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事,看到这个辩字你想知道些什么问题?

  (由辩这一中心词入手提出问题,激发学生学习兴趣。)

  二 定向研法

  看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么?

  那么,你认为这节课我们还应该做几件事?(引导学生来定向:朗读 背诵 译文)

  这几件事如何去完成?

  三 自学释疑

  1范读

  好,让我们先来把课文试着读上两遍,看一看能读懂些什么。(生读)感觉如何,有什么收获?

  读不通顺就是收获,因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同,有哪些不同?(生谈)想听老师读读吗?好,老师读时请你认真听听是怎样停顿的,你认为必要的地方可以拿笔画一画。(师范读)听懂些什么吗?

  (必要的范读和领读放在学生悱愤状态下进行,效果会更好。)

  2领读试读

  来,先跟着老师读一遍(出示有停顿提示的原文领读)。

  下面请大家自由朗读几遍,想怎么读就怎么读,摇头晃脑地读,前俯后仰地读,都行,开始吧。(生自由读,这里要给足时间。)

  3讨论读法→练读→评读

  读,已经通顺了,我们先来看看课前提出的问题懂了吗?(鼓励生畅所欲言)书读百遍,其义自见。同学收获真不小,看来多读确实是个好办法。

《两小儿辩日》教案 篇8

  孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一小儿日:“我以日始出时去人近。而日中时远也。”一儿以日初远,而日中时近也。

  一儿日:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大平?”

  一儿日:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

  孔子不能决也。

  两小儿笑日:“孰为汝多知乎!”

  这则故事讲的是春秋时期,有两个小孩问当时的大学问家孔子:“太阳究竟什么时候离我们近?”他们两个,一个认为太阳早晨时比在中午时看起来大,所以太阳在早晨时离我们近。另一个认为中午太阳比在早晨时温暖,所以中午时太阳离我们近,他们两个从两个不同的方面得出两个完全不同的结论,而且说得都很有道理,连孔子也不知道哪个是对的

  这是个看似简单实际复杂的问题,不过,在今天,科学家们已完全能解答这个问题了,一句话;日出日落时间和太阳的高度在一年内不断变化,而且随纬度不同而不同。1955年,我国著名天文学家戴文赛教授对这个问题作了深入的研究,并发表了论文《太阳与观测者距离在一日内的变化》。

  以北京为例,12月15日到1月22日,中午的'太阳比早晚的都近;l月22日到6月5日,中午的太阳比早上的远,比晚上的近,6月5日到8月1日,中午的太阳又比早晚的都近;8月1日到12月15日,中午的太阳比早上的近,比晚上的远。其中1 月22日和6月5日两天,太阳与地球的距离早、午相等;8月l日和12月15日两天,太阳与地球的距离午、晚相等。这是1954年的时候计算出来的,可以适用100年,100年以后,会相差一天。

  由此可见,这么复杂的问题,对于生活在春秋时期的人们来说实在是太深奥了。不过古人这种善思、好问的品质是值得我们学习的。没有思考就没有探索,我们相信不论探索有多艰难,计算有多繁杂,只要经过一代又一代人的努力,一定会揭开自然界的许多秘密,计算太阳与地球之间距离的变化,就是经过一代又一代人努力的结果。

《两小儿辩日》教案 篇9

  教学目标

  1、照注释,一字一句地通过自己努力,和小组合作,把课文读通读懂。

  2、培养学生合作交流、认识自然,探索客观事理,敢于思考,大胆质疑的精神。

  教学过程

  一、自读自悟

  1、诱导:

  (1)今天我们学习的课文《两小儿辩日》一文是一篇古文。上节课我们学习了古文《学弈》一文。想必你已经积累了不少的经验.谁想把自己的学习经验介绍给大家?(齐读课题)

  (2)学生交流借鉴

  2.熟读

  (1)刚才大家介绍的方法都很好现在请大家运用自己的知识经验把课文认真地多读几遍,读到自己满意为止.待会儿我们交流,看谁能读得流利,读得富有节奏,读出古文的味道.

  (2)学生汇报预习收获。

  第一小节:

  谁愿意读这个小节?

  谁愿意和他比一比?

  你们喜欢谁的朗读?你是怎么想的?

  第二小节

  你们谁有把握读好?

  读得怎么样?

  第三小节

  这一小节是人物对话,谁想试一试?

  第四小节

  这一小节与前面的呼应,你们认为怎样读才好?

  就按大家的提议,我们把这段话读一读

  第五小节

  3、巧解

  (1)读好段落显示我们的.实力,如果能够进一步把全文读好,才能见大家的水平。

  (2)分角色朗读

  (3)用什么方法翻译现代文

  (4)学生交流

  二、互动合作

  1、发现问题:孔子不能发现的问题,你能解决吗?

  2、读取信息,受科学技术的限制,孔子没法解决的问题,你能帮他解决吗?拿出搜集的资

  3、根据学生汇报,补充有关知识。

  三互动对话

  1、尽管我们已经获得了有关说服两小儿的信心,如果你没有雄辩的口才,很难使两小儿心服口服,现在你扮演掌握现代科学知识的孔子,你穿越时空来到遥远的古代,见两小儿辩论会说什么?小组练习。

  2、学生表演

  3、他们表演的怎么样,有什么想法建议。

  四延伸拓展

  1、你喜欢故事中的哪个人物?

  2、孔子是世界文化名人,可是无法解决两小儿的问题,你还敬仰他吗?

  3、学了这篇课文,你有什么体会?打算要怎样做?

  五作业设计:搜集孔子的信息。阅读适合自己程度的古文。

  板书设计:

  早晨远凉近大

  正午近热远小

  孔子不能决也孰为汝多知乎?

  教学思路:

  联系学生的生活体验,整合课内外学习的资源,让学生在充分的自主、有效的合作、积极的探究实践中,解读顾问的意思,感受古文的意蕴,品味古文的特质。并且学习用现代的眼光审视古代作品,用发展的观点评价古代的人物。

  教学评析:

  先“熟读”,后“巧解”,并在互动合作和表演体验中破译“两小儿辩日”的难点。在此基础上再作“超越时空”与“现代”链接的拓展,既为解读古文放平了坡度,又体现了古为今用,实现了学生多方面的发展。古文教学,如何在现代文化因素的吸引与冲击下重建格局,这是一个有价值的探索。

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