关于24节气的演讲稿5篇
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在学习、工作生活中,越来越多人会去使用演讲稿,那么,怎么去写演讲稿呢?下面是小编整理的关于24节气的演讲稿,欢迎大家分享。
关于24节气的演讲稿1
同学们:
你们知道二十四节气吗?今天我国旗下讲话的题目是《二十四节气知多少》。什么是二十四节气是怎么来的呢?
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的历法,是在春秋战国时期形成的。中国是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,人们农事工作完全根据太阳进行,所以人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用之间的关系,把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。它是根据太阳在地球绕太阳公转的.轨道上的位置来划分的。它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。
二十四节气是哪些呢?(知道的同学可以和我一起说说)春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更,最多相差一两天
上半年来六廿一,下半年是八廿三
同学们你们知道现在是什么季节吗?是的已经到了夏季,那你听说过:
立夏桑果像樱桃,小满养蚕又种田吗?
现在是二十四节气中的小满。小满是指麦类等夏季作物灌浆乳熟,籽粒开始饱满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意:小满不满,干断思坎;小满不满,芒种不管。把满用来形容雨水的盈缺,指出小满时田里如果蓄不满水,就可能造成田坎干裂,甚至芒种时也无法插水稻。小满正是适宜水稻栽插的季节。
同学们小满过后是哪一个节气呢?每个夏季一共有六个节气,已经过了两个,还个4个,在这些节气里天气又会怎样变化呢?希望同学们多多了解我们祖国的传统文化,做一个真正的中国人。谢谢大家!
关于24节气的演讲稿2
谷雨的天气最主要的特点多雨,谷雨节气后降雨增多,雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物茁壮成长。
中国古代将谷雨分为三候:"第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。"是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
谷雨节气后降雨增多,空气中的湿度逐渐加大,此时我们在养生中应遵遁自然节气的变化,针对其气候特点进行调养。同时由于天气转温,人们的室外活动增加,北方地区的.桃花、杏花等开放;杨絮、柳絮四处飞扬。雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
谷雨时节的南方地区,"杨花落尽子规啼",柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。
这时,南方的气温升高较快,一般4月下旬平均气温,除了华南北部和西部部分地区外,已达20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。华南东部常会有一、二天出现30以上的高温,使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带业以进入夏季。
华南春季气温较高的气候特点,有利于在大春作物栽培措施上抓早。适宜红苕栽插的温度为18℃至22℃,这时已能满足。华南老旱区的经验证明,红苕在谷雨后早栽,能够在伏旱前使藤叶封厢,增强抗旱能力,获得高产稳产至20毫米。所以有“春雨贵如油”之说。
谷雨时气温偏高,阴雨频繁,会使三麦病虫害发生和流行。广大农村要根据天气变化,搞好三麦病虫害防治。
谷雨时节简介
谷雨是二十四节气的`第六个节气,每年4月19日~21日是太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是埯瓜点豆、播种移苗的最佳时节。谷雨时气温偏高,阴雨频繁。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。
谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。这时,中国南方大部分地区东部这时雨水较丰,常年4月下旬雨量约30至50毫米,每年第一场大雨一般出现在这段时间,对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。
但是华南其余地区雨水大多不到30毫米,需要采取灌溉措施,减轻干旱影响。西北高原山地,仍处于干季,降水量一般仅5至20毫米。华南谷雨前后的降雨,常常“随风潜入夜,润物细无声”,这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。“蜀天常夜雨,江槛已朝晴”,这种夜雨昼晴天气,对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的。
关于24节气的演讲稿3
二十四节气—秋分
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
当你为各种各样的洋节日忙的不亦乐乎时,你对我们中国传统节日知道多少?当你得知韩国人将端午祭文化申遗成功后愤愤不平时,你对我们中国传统节日内涵又了解多少?刚才我读的就是我们中国传统二十四节气歌。节气为节日的产生提供了前提条件,二十四节气起源于黄河流域,远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。我们的祖先还把二十四节气订于历法,并结合气候变化、生产生活、饮食养生、人与自然等,创作了很多谚语、格言,是我国劳动人民五千多年的.实践创造出来的宝贵科学遗产。今天正是二十四节气中的秋分。秋分时,全球昼夜一样长。秋分之后,北半球各地白天渐渐变短夜晚渐渐变长,南半球正好相反。秋分时,全球无极昼极夜现象。秋分之后,北极附近极夜范围渐大,南极附近极昼范围渐大。“秋分”表示进入秋季。农谚说:“一场秋雨一场寒”、“白露秋分夜,一夜冷一夜”、“春捂秋冻,不生杂病”、“若保人儿安,常须三分饥和寒”。这些农谚的意思就是:秋天北方冷空气势力逐渐加强,气温下降较快、昼夜温差大,人体稍不注意就有可能带来疾病。到了秋天可以适当少穿点衣服,要让自己适应逐渐变冷的天气。但个别同学也太夸张了,上星期还发现个别同学依旧穿着短
袖薄t恤和短裤,这样很容易感冒。穿衣可以听听父母的建议,不能因为天气变冷就马上穿很多,这样很难适应越来越冷的冬季;也不能让自己感觉很冷,穿的过少就会着凉。另外我们大家还要注意多参加体育锻炼,早晨起来去跑跑步,放学回家跳一跳绳,打打球。多运动,我们的抵抗力就会增强,身体就越来越棒,各种病菌就不敢来找我们的麻烦了。我们还要注意个人卫生、多晒太阳、多喝水,在饮食摄养上,要尽量少食葱、姜等辛辣之品,适当多食酸味甘润的果蔬。如百合、银耳、秋梨、藕、柿子、芝麻、鸭肉等,以润肺生津、养阴清燥。
最后祝我们平阳实验学校所有同学,都能健康、快乐、幸福地成长!
关于24节气的演讲稿4
同学们:
你们知道冬至吗?
还在儿时就知道冬至这天必吃饺子,当时不明白其中的真正含义,只记得妈妈的那句话:冬至吃饺子不冻耳朵,那个年月饺子是很好吃的食品。
一般情况下是吃不上的,所以很期盼冬至的到来可以有饺子吃了,这是我家的传统习惯一直沿续到现在。随着社会文明的发展和进程,古老的传统文化节日,不断地被国民所认同和传承。
冬至,是中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,早在二千五百多年前的'春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天,中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的.习俗。
民间谚语:冬至到吃水饺,这种习俗是因纪念“医圣”张仲景,冬至舍药留下的。
张仲景辞官回家乡时正值冬季,他看到乡亲饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了,便搭起医棚;支起的大锅,在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”;一大碗肉汤。人们吃了“妖耳”;喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后来人们学着“妖耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已有1800年了,但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。
现今人们讲究进补养生保健,在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲,冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始,因此民间认为,在冬至前后进补为最佳。
冬至过后,各地气候进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“数九寒天”,我国民间有“冷在三九”的说法。
《九九歌》就是从冬至这天算起,以九天作一单元,连数九个九天,到九九八十一天,冬天就过去了。
关于24节气的演讲稿5
老师们、同学们,早上好!
我是初三3班的XXX。我今天讲话的题目是:我看人们对二十四节气的态度。
立春刚过不久,世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点,它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远,人们已经淡忘它了。有人认为,二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为,二十四节气凝聚了古人的智慧,应把它发扬光大,且全盘落实到生活中。
我认为,这两种说法都有些片面。一方面,二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据,通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼,观察世间万物的作息,观测星象,编制出了这套系统,这是古人的经验与知识的结晶,令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用,对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的.创新成果,它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。
不仅如此,二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说:“立冬畅饮麒麟阁,秀襦小雪咏诗篇”、“秋分秋雨天渐凉,稻黄果香秋收忙”古代的诗词画作中,描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的.衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面,我们又不得不承认,现代科技手段极其发达,人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准,也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来,如果我们还是坚持认为二十四节气多么好,我们必须坚持使用它,就有些抱残守缺了。
二十四节气是中国古代人们智慧的结晶,这是历史事实。作为历史,我们需要保护,让后人了解。作为具有人文气息的农历,我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲,有人还要固执地去把它全盘落实到生活中,那就有些食古不化,与现代社会格格不入了。
我的讲话到此,谢谢大家!
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