爱莲说教案精选15篇

　　作为一位杰出的老师，时常需要用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的爱莲说教案，希望对大家有所帮助。

爱莲说教案精选15篇

　　爱莲说教案篇1

　　教学目标：

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，以及作者洁身自好，不慕容利的思想品质。

　　教学重点：

　　学习本文托物言志和衬托的手法。

　　教学难点：

　　理解文章的主旨。

　　教学用具：多媒体

　　教学方法：自主、合作、探究

　　教学课时：一课时

　　教学内容及步骤：

　　一、情景导入：

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）

　　问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见）

　　不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、体裁。

　　在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。

　　⒈了解本文的体裁。

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

　　明确：就是说说爱好莲花的'问题。 (其他理解只要言之有理即可)。

　　⒉了解本文的作者（放作者图像）指名朗读。（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练。

　　⒈教师泛读。

　　⒉齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。

　　蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）亵（xiè））鲜（xiǎn）有闻

　　四、自学课文。

　　⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）

　　⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）之后再读课文。

　　五、理解本文的托物言志和衬托的手法。

　　1.作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。

　　2．作者分别从哪些方面描写莲花的？

　　3.作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？君子

　　4．4．你认为莲与君子有哪些相同之处？

　　5．作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

　　是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。

　　6．本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　这是运用了衬托的写法。

　　菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。

　　7．找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　菊之爱，陶后鲜有闻。有德者鲜惋惜

　　莲之爱，同予者何人？君子者无赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。趋利者众讽刺小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。例如：莲花君子六、能力训练。

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我爱，因为它。七、七嘴八舌各抒己见在当今社会怎样做才算得上是一位君子？（重现君子的品质）布置作业：

　　⒈背诵课文。

　　2.课外拓展作者在本文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求，状写你所喜爱的一种花，并能抒写出喜爱的原因。

　　爱莲说教案篇2

　　一、导入课文

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

　　二、作者简介

　　三、解题，揭示学习目标

　　文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

　　作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

　　四、整体感知

　　1.我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

　　[明确]①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

　　2.为什么作者在第一段连用两个“独”字？

　　[明确]第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

　　3.课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？

　　[明确]前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

　　五、研读

　　（一）理解莲花的高洁品格

　　托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

　　这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。（注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。）

　　（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

　　过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）

　　1、分析“菊”正衬的作用。

　　谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

　　师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

　　2、分析“牡丹”反衬的作用。

　　然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

　　师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。）

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

　　1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

　　议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

　　抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的'隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

　　3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

　　请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

　　4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

　　六、总结课文

　　1、学生总结

　　至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

　　从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

　　2、教师总结

　　同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　爱莲说教案篇3

　　教学目的：

　　1.培养阅读浅近文言文的能力；

　　2.提高文学修养；

　　3.培养高尚情操。

　　教学时数：

　　一课时。

　　教学步骤：

　　一，导入，培养兴趣，强化动机

　　1.打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……

　　生花妙笔

　　梦

　　落雁沉鱼

　　2.由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：

　　“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

　　最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。

　　32.介绍作者

　　关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：

　　（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。

　　（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

　　4.学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的`呀！下面请“老师” 们“备课”。

　　二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。

　　1.读课文，标出生字词。

　　2.注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫

　　3.解释加底纹的词语。

　　爱莲说可爱者甚蕃

　　自李唐来出淤泥而不染

　　濯清涟而不妖濯清涟而不妖

　　濯清涟而不妖不蔓不枝

　　香远益清亭亭净植

　　亭亭净植可远观二不可亵玩

　　予谓菊花之隐逸者也

　　君子噫

　　陶后鲜有闻同予者何人

　　宜乎众矣

　　4.口述课文大意，翻译下列句子

　　（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　　（3）香远益清，亭亭净植。

　　（4）可远观而不可亵玩

　　（5）予谓菊，花之隐逸也。

　　（6）菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（7）莲之爱，同予者何人？

　　（8）牡丹之爱，宜乎众矣。

　　4，本文主题是什么？

　　5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。

　　三，请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。

　　先重申翻译要求：

　　（1）尽量译出每一个字；

　　（2）补出省略成分；

　　（3）通畅，准确。

　　然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

　　注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

　　教师重点讲学生难懂两个文言句式：

　　（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

　　（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

　　最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：

　　1. “解释加底纹的词语”答案：

　　爱莲说：一种文体可爱者甚蕃：多

　　自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染

　　濯清涟而不妖：洗涤濯清涟而不妖：清水

　　濯清涟而不妖：美丽而不端重不蔓不枝：长蔓；长枝

　　香远益清：更亭亭净植：耸立的样子

　　亭亭净植：树立不可亵玩：亲近而不庄重

　　予谓菊：认为花之隐逸者也：隐士

　　君子：品德高尚的人噫：唉

　　陶后鲜有闻：少同予者何人：我

　　宜乎众矣：应当

　　2.《爱莲说》译文：

　　水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。

　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。

　　四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。

　　五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。

　　1.写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

　　2.根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？答案：不爱，他“独爱菊”。

　　教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证（投影）：

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。（此句为名句）

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3.周敦颐爱不爱菊花？为什么？答案：不爱。理由是：

　　（1）他自己说“独爱莲……”。

　　（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。

　　教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

　　4.“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证（投影）：

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。

　　惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

　　5.莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

　　6. .作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么

　　爱莲说教案篇4

　　教学目标：

　　1、积累文言词句：甚、自、予、焉、者、鲜。

　　2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。

　　3、理解作者通过描写莲花美好形象来表达作者对高洁品格的追求，从而理解“托物言志”的写作方法，并体会对比烘托的作用。

　　重点难点：

　　1、理解托物言志的写法。

　　2、学习烘托的写法。

　　教学工具：

　　PPT

　　教学过程：

　　一、问题导入

　　1、今天我们学习新课《爱莲说》，说说课文题目是什么意思？

　　明确：解题：爱莲说，阐述喜爱莲花的道理。“说”，一种文体，或说明事物，或阐述道理。

　　2、请学生看插图，问：图片上是一朵——（学生说莲花/荷花）；了解莲花的多个别名，体现世人对莲花的喜爱。请学生用一句诗形容图片中的荷花：映日荷花别样红。诗人爱莲的红艳，而理学家眼中的莲又有什么可爱之处？

　　简介作者，理学鼻祖。重思考，讲道理。

　　二、初读课文，疏通文意；说说作者为什么“爱”莲？

　　1、抽读课文，抽查难译的字词句。

　　正音：明确：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清涟（lián）、亵（xiè）、隐逸（yì）

　　正义：可、者、甚、蕃、独、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、亵、焉、谓、鲜

　　特殊句型：判断句牡丹，花之富贵者也。

　　2、快速浏览课文，圈画出课文中描写莲花的语句，说说莲花有哪些特点是作者“独爱”的？

　　明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

　　作者所喜爱的莲花形象：

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（齐读）

　　释义：

　　染：沾染。濯：洗涤。清涟：清水。妖：美丽而不端庄。

　　亭亭：耸立的样子。净：洁净。植：树立。亵玩：玩弄。

　　归纳：

　　莲花：高洁（不同流合污、不攀附、挺拔、笔直）、亭亭玉立（端庄）、表里如一。

　　作者对莲的喜爱，不仅仅是把莲当花一样来喜爱，而且把莲比作人中的君子来爱。

　　三、知识学习，深入课文

　　1、快速阅读课文，交流讨论，具体说说作者眼中莲花有哪些可爱之处？抓住特点，概括。

　　主要从外形、香气、气质来阐述。

　　外形：“中通外直，不蔓不枝”，中间是空心的，贯通（儒道佛通畅）。外面是笔直的茎秆，一茎一花，专一，不牵牵连连，不枝枝节节。“亭亭净植”，植：树立，具有特立独形的外表特征，高挺也告诉我们作者具有独特的、表里如一的性格。

　　香气：“香远益清”，莲花香淡而不俗，在清风的吹送下发出清幽的香气。暗示着作者的'高尚品质。

　　气质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 清雅、不与世俗同流合污，“可远观而不可亵玩焉” 端庄，莲花从淤泥中生长出来，但是不沾染污秽，在清水中被洗涤过，也不显得妖媚，只可以让人远远地观赏，而不能被人玩弄。从这两句话中我们体会到作者喜爱莲花出淤泥而不染的品行，也暗示着作者的性格。

　　2、托物言志”

　　归纳概念

　　古人常用的写作手法，它通过描写客观事物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣。在文中，描写莲花的句子和君子有很多相似之处。

　　拓展延伸：

　　为学生提供其他“托物言志”类文章。

　　大雪压青松，青松挺且直。要问松高直，待到雪化时。

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。

　　四、本文为什么还要写牡丹、菊花？它们分别比喻什么？

　　明确：对比，烘托出莲花的高洁。牡丹，喻权贵；菊花，喻隐士。

　　爱莲说教案篇5

　　教学目标：

　　通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。

　　知识目标：

　　能背诵课文，了解文言字词的意义。

　　能力目标：

　　使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。

　　情感目标：

　　培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

　　学习者特征分析：

　　这个学段的学生一般14至16岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，结合现实采取品词评句，畅谈体会的'方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。

　　教学过程：

　　一、导入

　　生展示关于荷的诗句

　　二、作者简介

　　生先谈，然后看大屏幕

　　三、词句闯关

　　1.解释加点的字

　　可爱者甚蕃濯清涟而不妖亭亭净植

　　不可亵玩焉陶后鲜有闻爱莲说

　　2.翻译下面的句子

　　①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　② 莲，花之君子者也。

　　③菊之爱，陶后鲜有为。

　　④ 牡丹之爱，宜乎众矣！

　　3.读出下面句子正确的停顿

　　①可远观而不可亵玩焉

　　②予独爱莲之出淤泥而不染

　　四、美点探寻

　　（一）、聆听课文，享受文章美

　　1、听读课文。（教师背诵课文，配乐。学生闭目聆听。感受荷之风韵）

　　2、小组合作，疏通词句

　　（二）、读通课文，感受语言美。

　　1、教师介绍“说”这种文体。

　　2、读文，感受语言形式的美。

　　（三）、读懂课文，领悟品格美【小组讨论完成】

　　1、作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）

　　2、菊像隐居者一般，隐士的人格特征是什么？

　　（独善其身，不问世事，接近莲的特质“出淤泥而不染”，也就是洁身自爱）

　　3、“牡丹，花之富贵者也”，唐朝以来，牡丹被称为富贵花，是财富、高贵的象征，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？

　　（追求名利富贵）

　　4、作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的，子曰“君子喻于义，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想、兼善天下的。

　　小结：作者运用三个比喻，将三种花人格化了，带上了自己的喜好。可见，《爱莲说》是一篇借某一事物说明道理的文章，状物抒情，喻哲理于比喻之中，这就是“说”。

　　（四）、读懂作者，领悟思想美

　　1、在三种花中，作者很明显最喜爱莲。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱，同予者何人？）

　　2、朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？

　　3、作者喜爱莲、赞美莲，实质上是赞美君子的品格。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说，正直；亭亭净益，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高。

　　五、难点质疑

　　菊有什么特点？

　　结合你的积累陶渊明为什么爱菊？

　　六、读出自我，提升精神境界

　　讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？

　　七、才华展示

　　围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源，可用不同艺术形式来表现：画，文字，多媒体，歌曲，舞蹈，表演等。

　　八、师小结

　　爱莲说教案篇6

　　爱莲说教案

　　教学目标：

　　1、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。

　　2、把握短文托物言志的写法。

　　3、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

　　教学重点：

　　1、把握短文托物言志的写法。

　　2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

　　教学设想：

　　教学方法：

　　1、学生自学，小组讨论解决文中的字词、句。

　　2、教师作好点拨、引导、纠正，鼓励学生大胆发言、质疑。

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　莲是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折柳赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知莲还有高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们一起来学习周敦颐的《爱莲说》。

　　二、解题。

　　“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。

　　三、简介作者。

　　周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　四、整体感知

　　1、教师范读课文(配乐朗读)，提示学生读准下列字音。

　　甚蕃(fān) 淤(yū)泥濯(zhuó) 清涟(lián)

　　不蔓(màn)不枝亵(xiè) 噫(yì) 鲜(xiǎn)有闻

　　2、结合注释，讲解课文。

　　3、整体感知

　　学习第一小节

　　(1)作者本来是写莲，起笔却写了些什么?

　　“水陆草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

　　“晋陶渊明独爱菊”“自——牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。

　　这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。

　　(2)莲花到底有什么不同之处呢?

　　不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。

　　(3)作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢?请同学们用书中的话回答。

　　出淤泥而不染(沾染)“从淤泥里出来却不被沾染” 濯(洗涤)清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚” 不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。(4)通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质?坚贞、质朴

　　“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质?正直

　　“香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质?清纯端庄

　　(5)本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的`品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗?“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的?、

　　学习第二小节

　　(1)学生自读第二段后回答：

　　议论 “谓”：以为，认为

　　抒情 “噫”：唉，叹词

　　(2)作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法?

　　比喻

　　隐逸者 ] 以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。

　　富贵者 —

　　君子

　　作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。

　　(3)“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。

　　“菊之爱，陶后鲜有闻。” 鲜：少。清高的隐士太少了。

　　“莲之爱，同予者何人?” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。

　　“牡丹之爱，宜乎众矣!” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊!

　　(4)“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗?

　　“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。

　　4、讨论体悟

　　(1)找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?

　　理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。

　　(2)从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?

　　理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。

　　(3)文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?

　　理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。

　　5、本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?

　　理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);④反问(如第⑧句)。

　　6、本文在语言上有什么特点?

　　理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

　　五、背诵全文

　　爱莲说教案篇7

　　教学目的

　　一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。

　　二、学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。

　　教学方法

　　启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。

　　课型：教读课

　　课时安排：一课时

　　教学过程

　　一、创设情境，导入课文。

　　1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的'化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)

　　2、作家作品简介：提问：(意识学生把书翻到P202)请你们结合书中注释，说说有关作者的内容?

　　学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。

　　提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?

　　解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一

　　爱莲说教案篇8

　　教学设计示例

　　第一课时

　　（－）明确目标

　　要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

　　师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

　　（二）整体感知

　　1．教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。

　　刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

　　2．结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。教师当堂抽查。

　　铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　3．指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。

　　［复习旧课知识点：引入新课的学习，当堂记忆并检查，个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。］

　　（三）教学过程

　　1．学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。

　　2．教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。

　　（１）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？

　　“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

　　（2）文章头两句有何作用？

　　写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。

　　（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。

　　（4）要求学生背诵并默写这两句。

　　（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，再谈自己的理解。

　　教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”作者的陋室充满文化气氛，来客全是饱学之士，与主人兴致盎然地谈古论今，可以想见其妙语连珠。意趣横生的场面。客人去后，主人焚香弹琴，或翻阅经书，参悟妙理，可以想见其安逸潇洒之风度。居住在陋室，远离尘嚣纷争，心情平静清畅，不受官场羁绊，免于劳体伤神，落个心静体闲。

　　（6）要求学生在两分钟之内背诵，教师当堂抽查，对背得又快又好的同学给予表扬。

　　（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？

　　不是。

　　（8）从哪里看出来的？

　　“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”他用诸葛亮和杨雄的故事，暗示自己不会永远深居陋室，有朝一日定能施展才华，兼济天下。

　　（9）作者一方面写自己的心静体闲，一面又暗示自己要再展才华，兼济天下，是否矛盾？为什么？

　　作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，是等待时机，再图报效国家。

　　（10）为什么结尾说“何陋之有”？

　　“何陋之有？”即“有何陋”。这是个文言倒装句式，“之”起连接作用，无实义，意思是“有什么简陋的呢？”篇末以圣贤之语自勉，而且呼应开头。意味无穷，是画龙点睛之笔。

　　（l）全班齐读（齐诵），再次体会文意。

　　〔这一部分的教学着眼于提高学生的实践运用能力，激发学生的想像力，提高口头表达能力和理解分析能力。讲析上应深入浅出，在学生主动的学习中完成素质教育目标。〕

　　语文教案－《陋室铭》《爱莲说》

　　标签：七年级上册语文教案,人教版七年级语文教案, 语文教案－《陋室铭》《爱莲说》,

　　（四）总结、扩展

　　1．教师引导：这篇散文被选入唐宋名篇朗诵经典，读起来清脆作响，落地有声，妙不可言，后人纷纷摹仿它的结构和韵律作“铭文”，是什么缘故呢？

　　古人作文很讲究韵律美，骈散句结合，讲究押韵，如本文押的就是“ing”韵，而且水火构思精巧，立意鲜明，文句精美而又朗朗上口，成为古代散文中的名篇。

　　2．什么是骈句呢？看课后练习第三题。通过这道题的练习，让我们了解骈句的知识。

　　〔让学生把感性认识上升到理论高度，学会总结，抓住特点，也为课外作业的私利《成打下基础。〕

　　（五）布置作业

　　1．仿照《陋室铭》写《XX铭》，长短不限，把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可。

　　2．背诵并默写《陋室铭》

　　3．预习《爱莲说》，要求熟读并完成有关练习。

　　第二课时

　　（－）明确目标

　　教师板书或投影显示素质教育目标。

　　（二）整体感知

　　l．请同学朗读自己的“铭”文，常见内容如《教室铭》、《作业铭》……进一步激发学生学习的热情，锻炼和提高学生写作能力。口头表达能力，丰富教学内容，以此活跃课堂气氛。

　　2．利用投影学习字词，教师出示内容，请同学判断，集体订正。

　　3．结合注释了解作者。

　　4．教师引导，“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，文章通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。请同学们看大屏幕，这是一株莲花，发挥自己的联想和想象，描述一下莲花的姿态。

　　学生畅所欲言，教师适当加以点评。

　　〔采用现代化教学手段，可以加大课时容量，字词教学可扫除词语中的拦路虎，请学生描述，可以启发学生的联想和想象能力，锻炼口头表达能力。〕

　　（三）教学过程

　　l．教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？请同学们听录音，边听边用笔作勾画。

　　2．请一名同学朗读，同学作点评，然后全班齐读。

　　3．请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。

　　“予独爱莲之出淤泥而不染……而不可亵玩焉。”从生长环境来看，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清莲而不妖”的质朴；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

　　4．请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉。”并且当堂默写。

　　5．对照注释自读第二段，请同学翻译第二段。

　　6．本文以“爱”为意脉，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　提示：反衬手法。

　　7．作者赋予它们怎样的品格？

　　作者连用三个拟人，把菊花比做“隐逸者”，用它的抗霜表现人的.孤傲，呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，用它的富丽浓艳表现世人的庸俗，这是反衬。

　　8．从以上分析，我们不难发现，作者描写莲花的文字，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”，其科学的定义是：抽取事物的某种特征，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容）。

　　9．你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

　　这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

　　语文教案－《陋室铭》《爱莲说》

　　标签：七年级上册语文教案,人教版七年级语文教案, 语文教案－《陋室铭》《爱莲说》,

　　10．“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

　　这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

　　11．到这里我们不难发现作者的生活态度，请同学们总结一下。

　　把莲花比做“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高尚的君子行为。

　　（四）总结、扩展

　　1．本文记叙、抒情、议论相结合，全班齐读，再次体会文意。

　　2．再放“莲花”幻灯片或投影，想象像莲花一样的“君子”是什么形象？可以联系实际来谈。

　　［由“莲花”入题到以“莲花”结束文章的学习，线索清晰，又注重了学生想像力的培养。］

　　（五）布置作业

　　1．背诵并默写两篇短文。

　　2．预习下一课。

　　爱莲说教案篇9

　　教学目标：

　　1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。

　　2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。

　　3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

　　教学重点：

　　探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　看插图，谈感受

　　（请同学们将书翻到插图第一页，这是什么？看到这幅图你有何感受？请同学来谈一谈。

　　那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢？今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。）

　　二、文学常识

　　1、“说”如何理解？（划下注释一，齐读）

　　2、作者简介（齐读）

　　3、30秒识记常识。

　　三、诵读课文

　　1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。

　　2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。

　　3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。

　　4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。

　　四、疏通文意

　　1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。

　　2、不懂的'词句可以作上记号，小组讨论交流。

　　3、请学生逐句翻译课文。

　　4、自主读译课文，巩固重点文言词。

　　5、齐读课文（要求：口读心译）

　　五、研读探究

　　1、文章题目是《爱莲说》,作者为什么爱莲呢? （用原文回答）

　　2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱？

　　（自己思考写一写，然后小组讨论补充）

　　3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊！作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗？这种表现手法叫什么？（托物言志）

　　4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。

　　5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么？有何用意?(正衬，反衬)

　　6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度？（惋惜，鄙视）最后三句应该怎样来读?

　　明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

　　“莲之爱，同予者何人？”是疑问句朗读时应读升调。

　　“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

　　7、请同学们自读体会作者的情感态度。

　　8、有感情地齐读最后三句。

　　六、教师小结

　　作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

　　同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。

　　爱莲说教案篇10

　　一、教材和学情分析

　　1、教材分析

　　《爱莲说》是人教版八年级上册第五单元《短文两篇》中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。

　　2、学情分析

　　“学生是学习和发展的主体”。经过七年级的学习，学生已初步掌握文言文的学习方法，对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤。经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，能够从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中。

　　二、教学目标

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文

　　言文的能力；

　　（这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”）。

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　（因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。）

　　3、学习采用托物言志的写法来表述自己的观点。

　　三、教学重难点

　　采用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明。

　　四、教学过程设计

　　（一）、激趣导入：

　　由多媒体配乐展示荷花图片引入情景，由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文，从古到今，有多少人赞美莲花，今天我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花?

　　【设计意图：由赏心悦目的图片配上高山流水的古曲，从视觉和听觉上渲染课堂气氛，也让学生感受莲的魅力，为进一步帮助学生理解本文做铺垫，激发学生学习的欲望。】

　　（二）、诵读感知

　　1读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信心。

　　2读、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

　　3读、指名朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　【设计意图：朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中，以声正字，以声断句，以声达意，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感。通过这样的方式，渐次提高，最终熟读成诵。】

　　（三）自主学习

　　1、什么是“说”？

　　题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。

　　【设计意图：了解本文的'文体，从而更好地把握文章的内涵】

　　2、交流收集的作者情况。

　　【设计意图：培养学生收集整理资料的能力，激发学生的阅读兴趣。】

　　3、疏通文意

　　①学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

　　②让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

　　【设计意图：疏通文意是学习文言文的基本环节，在自读自疑的基础上，学生互相交流提出自己发现的问题，由大家讨论，老师加以点拨。教师通过对学生学法的指导，给予强调和提示，帮助学生扫清语言障碍。能达到熟练准确翻译的程度。激发学生学习的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。】

　　（四）合作探究

　　1、请你在课文中找出直接描写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来描写“莲”的？

　　知识明确:

　　托物言志：即抽取事物的某种物征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。

　　2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？为什么还要写其他花呢？

　　3、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　4、小结。

　　【设计意图：力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。品味课文内容时，主要以托物言志为突破口，带动全篇的品析，引导学生在词句的品析中强化文言语感，体味作者不同流合污，洁身自好的高尚情怀，从而培养学生的文言语感。】

　　（五）延伸拓展

　　在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“独爱莲”而不喜爱“牡丹”的道德情操？

　　（对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”。）

　　【设计意图：一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。】

　　（六）作业布置

　　1、背诵课文。

　　2、仿写《爱莲说》

　　你喜欢什么花草树木？以我爱＿＿＿为题，写一篇小作文，点明所托之物，所言之志。

　　【设计意图】：让每个学生都积极地参与，准确地把握志与物之间的联系，同时，训练学生的语言组织能力，并暗示性地对学生进行了思想教育。

　　爱莲说教案篇11

　　教学目标：

　　⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。

　　⒉学习本文托物言志和衬托的手法。

　　⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　一、激趣导入：

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。（幻灯片1）

　　莲花还有一个美丽的传说呢！（幻灯片2）

　　下面，我们一起先来讨论一下莲的形象，然后说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，你们的回答反映了对莲的喜爱，不过，你们喜欢的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、体裁。

　　1、周敦颐（1017—1073），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧— 1 —

　　开辟一四十余丈宽的.莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。

　　2、了解本文的体裁。 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

　　明确：就是说说爱好莲花的问题。（其他理解只要言之有理即可）。

　　解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？让我们带着这些问题走进课文。

　　三、朗读训练。

　　1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（幻灯片3、4）

　　2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（幻灯片3、4）

　　（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）（幻灯片5）

　　蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　3、请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。

　　4、齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音

　　响亮，精神饱满。

　　教师小结：古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。

　　四、理解文意。

　　1、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义（幻灯片3、4）。

　　2、下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。）

　　3、请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。

　　五、理清结构，学习托物言志和衬托的写作手法。

　　1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？（幻灯片6）。

　　2、作者赞美莲的优秀品质，表达出了作者什么样的思想感情？（幻灯片7）

　　3、课文中作者列出了哪几种花？（幻灯片8）

　　明确：莲花、菊花、牡丹

　　4、这三种花分别有哪些人喜欢？

　　明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）

　　5、这三种花的象征意义？（幻灯片8）

　　明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。

　　6、作者写莲为什么还写菊花、牡丹呢？（幻灯片8）

　　六、拓展。

　　1、有关写莲的诗句。（幻灯片9）

　　2、模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：我爱，因为它。

　　七、布置作业（幻灯片10）

　　1、指出句子所表现的君子品格

　　（1）出淤泥而不染

　　（2）濯清涟而不妖

　　（3）中通外直，不蔓不枝

　　（4）香远益清

　　2、说说句子的大意

　　（1）莲之爱，同予者何人？

　　（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　3、默写全文

　　爱莲说教案篇12

　　一、说教材

　　(一)教材地位和作用

　　(二)教学目标

　　依据新课程标准，结合学生实际及本文特点，我确定教学目标

　　如下：

　　1、知识和技能：理解本文赋予莲的高洁品质，体会托物言志的写法及正衬、反衬的作用。

　　2、过程和方法：理解关键词的含义，培养学生听、说、读、写和自学互动能力，达到熟能成诵。

　　3、情感态度价值观：从莲的高洁品格体会积极的人生态度，并联系澳门回归的区旗、区徽上的莲花主体图案，进行德育教育。

　　(三)教学重点、难点

　　本文成功地运用了多种修辞手法和写作手法，使119字的小品文婉转曲折、摇曳多姿，寓意深刻、耐人寻味。因此，我设计以诵读为主，引领合作为辅，达到当堂成诵，品味文章美点，培养学生积累的习惯，体会文章的审美情趣为本课的重点。文章衬托手法的运用定为本文的难点。

　　希望通过这节课的教学，能激发学生阅读文言美文的兴趣，培养学生的欣赏能力、思维能力、创造能力，增强学生的成功欲和自信心。

　　二、说教法

　　本节课重在突破传统文言教学由教师逐字逐句串讲的模式，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习积极性，真正发挥学生的主体地位。具体如下：

　　1、朗读教学法。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。

　　2、合作探究教学法。让学生分组讨论问题，通过“说一说”、“议一议”的形式，促进师生之间，生与生之间的交流与合作，使课堂形成一种宽松和谐的互动氛围，使教学重点在互动中拓展开来，以训练学生的思维，培养学生发现问题的.能力，加强学生的合作意识。

　　3、电教导课，情景结合的教学方法。充分运用多媒体手段(电脑、投影、录音)，增强感性认识，把握教学重点的方法。

　　《语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”

　　因此我设计了通过观赏莲花、菊花、牡丹图片，情境导入。运用信息技术手段激发学生学习兴趣，将学生引入学习情境，为学生领悟课文内容打下基础。

　　通过配乐朗读课文，使学生能入景、入情地感知课文内容，对文章有个总体的印象，为学生自主学习课文铺路架桥。

　　通过引导学生登录教师课前制作的共享资源，自主学习课文，质疑问难，达到读通，读懂课文，熟悉并理解课文内容的目的，培养学生在阅读中解决问题的能力。

　　三、说学法

　　1、结合直观形象的多媒体学习，以激发学习的兴趣，充分调动学生的积极性。

　　2、指导学生诵读文言文的方法。

　　3、指导议读质疑、交际互动，当堂成诵的学习方法。

　　4、迁移法：使学生的视线由课内转向课外，培养人文素养，如“在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢?” 从现实中寻找例子，学会课文与社会的联系。

　　四、说程序

　　1、引入课题

　　由多媒体配乐展示莲花、菊花、牡丹的图片(引入情景)，由学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句(引入课文)，从古到今，有很多人赞美“莲花”，莲花有何可爱之处?

　　(再从电脑屏幕显示几幅近景远景不同姿态的莲花图)

　　我们一起来欣赏几幅莲花，看完以后请同学来说一说。(学生说话)看来，大家各有所爱。世上万紫千红的花很多，莲花似乎也没有什么特别出众之处，但周敦颐先生却偏偏喜欢它，为什么?翻课文，听朗读，找原因。(以上运用多媒体手段，调动学生各方面感知能力，创设良好的课堂氛围，锻炼观察说话能力，并直接从爱莲原因入手设疑，吸引学生主动求知。)

　　2、指导朗读，突破重点

　　第一轮：请几位同学朗读(师生简单评价)。

　　第二轮：各组推出一名同学朗读竞赛。

　　第三轮：读出感受、读出画面 (配乐朗读，激发兴趣)

　　通过配乐(古筝独奏曲《高山流水》)朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情(多媒体配音朗读)。

　　请学生自由发言，说说这篇文章“美”在哪里?

　　3、设疑质疑，品味探究

　　学生合作探究、自主学习。(教师让学生明白探究学习的内容)

　　(多媒体展示)

　　(1)找出文中具体描写莲花的句子。

　　(2)作者把莲花比做什么?表现莲花的哪些品格?

　　(3)你是怎样看待环境对人的影响的?三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等

　　(4)作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样的志向?

　　(5)本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?

　　4、知识迁移，课后延伸

　　(1)仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一两句话。

　　(2)在改革开放的今天，社会上出现了一些不正之风，我们作为中学生该怎么对待这些问题呢? (学生讨论，老师适时引导点评)

　　(3)课外辩论会：甲方：当今社会，做人要像莲那样不慕名利、洁身自好。乙方：当今社会，做人要像牡丹那样富贵显赫、名利双收。(第三个作业视教学条件和时间而定)，反馈练习不仅能巩固所学的知识，还能培养学生科学的人生观、价值观。

　　五、说应用

　　爱莲说教案篇13

　　学习目标：

　　1、了解什么是“托物言志”;领悟短文所表现的作者的志趣和情操。

　　2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。

　　3、理解本文独特新颖的结构方式。

　　4、感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。

　　教学重点：

　　“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

　　教学难点：

　　托物言志的手法和结构方式。

　　步骤：

　　课前预习：

　　1、作者周敦颐。

　　2、 “说”这种文体的特点。

　　3、字词的读音和意义。淤泥濯清涟亵玩隐逸

　　课堂教学：

　　一、引入新课：

　　1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

　　2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

　　二、出示课题：

　　美中生趣文中蕴情

　　——美文欣赏

　　爱莲说(周敦颐)

　　引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，

　　具有经久不衰的'艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

　　三、朗读课文：

　　1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。

　　2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

　　四、赏析课文

　　(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?

　　(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)

　　爱莲说教案篇14

　　设计思路

　　突出学生的主体地位，引领他们着眼全篇，品读结合，美文美读。让他们在音乐美、图画美的氛围中感悟莲花的形象美，从而学习莲花“出淤泥而不染”的高尚品质和情操。

　　教学目标

　　1.美读、品读、背诵全篇。

　　2.感受莲花的形象美。

　　3.学习古人高洁傲岸的品质和情操。

　　教学重点

　　1.背诵全文，疏通文意。

　　2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质，做一个洁身自好、品德高尚的人。

　　教学难点

　　1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2.学习托物言志的写法。

　　课前准备

　　莲花图、采莲曲等多媒体课件

　　授课类型：赏读课

　　教学方法:美读、品读、诵读

　　教学过程：

　　一、创设情景，激发兴趣

　　1.师生互动，猜谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（谜底：）

　　2.多媒体播放赏心悦目的莲花图、采莲曲。

　　3.师：荷花，被誉为“花中仙子”，又名莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。今天，我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》，感受莲的'高尚品格。

　　二、出示学习目标

　　1、齐声朗读。

　　2、用心感悟。

　　三、读文见义，整体感知

　　1、释题、简介作者（学生结合课文导读回答后，师补充强调：说是一种文体，可以议论也可叙事）

　　2、指名朗读课文，学生随时点评，教师适时指导

　　3、听课文录音，注意听准重点字词的读音及相关句子的节奏

　　4、师生交流字音、节奏

　　5 配乐自由朗读课文

　　6 跟读录音，感受句子的节奏及语气的缓急轻重

　　6、齐读。（男女分组朗读，男同学一句女同学一句）

　　四、含英咀华，疏通文意

　　1、小组合作探究：组内分工，结合注释，疏通文意，整体感知。

　　2、探究成果展示交流

　　五、熟读精思，感受文章主旨

　　1.找出描写莲高尚品质的一句话，并品读。

　　2.结合莲花图，找出描写莲花的七个短语分别填入绽放的花瓣中，并感悟各写了莲花哪一方面的美。

　　3.看莲花图，听采莲曲，在图画美、音乐美的氛围中，感受莲花的美好形象。

　　4.感悟莲“出淤泥而不染”的高尚品质。（感悟、讨论、交流）

　　5.作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

　　（学生小组讨论、交流、回答后，教师点拨托物言志的写法）

　　6.作者以花喻人，试找出相关语句，谈一谈她们都象征了哪些人？

　　（学生畅所欲言后，教师点拨：隐逸者——逃避现实；富贵者——追求荣华；莲——洁身自好，不慕荣利、清白正直）

　　7.作者写“莲之爱”的同时又写了“菊之爱”、“牡丹之爱”，用意何在？

　　（学生独立思考、回答后，教师点拨：菊，正衬；牡丹反衬，更加突出莲洁身自好、不慕荣利的高尚品格）

　　8.在音乐的旋律中，自由背诵自己喜欢的语句，并尝试背诵全篇。

　　六、回顾内容，拓展提高

　　大自然中的美无处不在，你喜欢什么样的花草树木？为什么喜欢？请用“我爱，因为她 ”的句式说一句话。

　　（示例：我爱梅花，因为她不畏风霜，高洁傲岸。）

　　七、联系自身，总结收获

　　学了这篇文章，你有哪些收获？

　　（如：做一个什么样的人？学到了什么写法？）

　　八、板书设计：

　　完整的莲花图，绽放的花瓣承载着写莲的七个短语。

　　爱莲说教案篇15

　　课程目标：

　　学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。

　　对学习者的预期成果：读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。

　　学生课前必要的知识准备：

　　1.收集历代有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶。

　　2.亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识。

　　各智能发展的教学设计与要求：

　　语文活动：有感情的朗读课文、背诵课文，说说读后的体会，背诵有关莲的诗词歌赋；介绍“说”这种文体的特征；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；了解莲的`历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释，以莲为话题写一篇说明性文字；

　　数理逻辑：统计目前自己了解到的荷花种类；统计写莲的经典名句及其作者；

　　视觉空间：用水彩等颜料画一画课文所描写的荷花的优美姿势；将有关莲的相关图片制作成多媒体课件；

　　肢体运动：创造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科学、准确地操作计算机进行多媒体课件的播放；

　　音乐韵律：寻找合适的民族音乐来给课文配乐朗诵；编一首《采莲曲》，配曲演唱；

　　人际沟通：用小组合作朗诵表演来表达他们对课文的理解，合作编辑赞美荷花的小画报或手抄报；合作搜集有关周敦颐及其作品《爱莲说》的背景资料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所处的时代与环境；网上搜集有关莲的摄影图片；查阅有关莲的历史、品种、栽培、用途及莲叶自洁、藕断丝连的科学解释等方面的图书资料；

　　自我认识：描述自己学了《爱莲说》后的感受；用抒情性语言描述所看到的多媒体莲花图片；如何认识莲的“出污泥而不染”；