《种树》教案

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《种树》教案

　　作为一位兢兢业业的人民教师，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编帮大家整理的《种树》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《种树》教案

《种树》教案1

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1、了解作者及文章的思想内涵。

　　2、掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。

　　(二)能力训练点

　　1、学习本文设事明理的写法。

　　2、掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

　　(三)德育渗透点

　　本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使它们修养生息，以维持社会秩序。

　　(四)美育渗透点

　　赏析“史笔”与“文辞”兼美的语言。

　　二、学法引导

　　1、学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。

　　2、对照注释，疏通课文，，可采用讨论法，合作学习。

　　3、对照课后题目，通读课文，初步完成对课文的理解。

　　三、重点、难点、疑点及解决办法

　　重点：

　　1、掌握多义词的用法。

　　2、学习文章运用对比与映衬的表现手法。

　　3、学习文中设事明理的写法，注意以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。

　　难点：

　　1、“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　2、《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

　　解决方法：

　　1、师生合作研讨，尤其注意学生合作，教师做好点拨。

　　2、熟读全文，以读来促进理解。

　　四、课时安排

　　1课时。

　　五、师生互动设计

　　1、补充作者生平及写作背景，增进对文章内涵的理解。

　　2、教师设置讨论题，启发学生读书思考。

　　六、教学内容和步骤

　　(一)导入新课：唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了中唐，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中可以看出封建朝廷苛征重税，人民不堪重负，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示了当时官吏繁政扰民这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是肃清吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们修养生息，以维持社会秩序。今天我们来学柳宗元的《种树郭橐驼传》。

　　(二)写作背景：本文是寓言体的传记。名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事，是柳宗元早年在长安任职时的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

　　( 三)出处与作者：柳宗元(773—819)，出生于京都长安(今陕西省西安市)，字子厚，河东解(今山西运城西南解州镇)人，世称“柳河东”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，是唐宋八大家之一。唐德宗贞元九年(793)进士，曾任集贤殿正字、蓝田尉、监察史里行等职。顺宗时，官礼部员外郎。他参加了主张政治革新的王叔文集团，罢宫市，出宫女，限进俸，减租税，反对宦官专权和藩镇割据。失败后，被贬为永州司马，十年后调任柳州刺史，病逝于任所，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

　　柳宗元和韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，并称“韩柳”。他的作品对下层人民的悲惨处境和社会生活中的不合理现象能无情地加以揭露和批判，说理透辟，笔锋犀利，具有很强的说服力。他的山水游记刻画细致，寄托深远，往往寓情于景，情景交融，具有高度的艺术感染力量。他写作的一些讽刺寓言，篇幅虽小，寓意深刻，也为后人广泛传诵。有《柳河东集》。

　　(四)疏通课文：种树郭橐驼传柳宗元

　　（原文）郭橐(tuó)驼(tuó)，不知始(当初、原来)何名。病(作动词，生……病)偻(lǚ脊背弯曲，驼背)，隆然(脊背高高突起的样子)伏行(弯着腰走)，有(有点)类(似)橐驼(驼驼)者，故(所以)乡人(同乡人)号(作动词，取绰号)之(称他)“驼”。驼闻(听说)之曰：“甚善(很好)，名(称呼，动词)我固(本来、的确)当(恰当)。”因(因而)舍(丢掉)其(自己的)名(真名)，亦自谓“橐驼”云。

　　（段意）1节介绍人物身世(豁达乐观)

　　（分析）提问：1. 得名由来?明确：驼背，取绰号。

　　2. 人物性格有何特征?明确：豁达乐观。

　　（原文）其(他的)乡曰(叫作)丰乐乡，在长安西。驼业(以……为业)种树(动词，以种树为业)，凡长安豪家富人为观游(作为观赏游览的)及卖果者(种树卖果营利的人)，皆争迎取养(争着迎接和雇佣)。视(看)驼所种树，或(即或)迁徙(移植)，无(没有)不活，且(并且)硕茂(高大茂盛)，蚤(早)实(结的果实)以(而)蕃(繁多)。他植者(其他种树的人)，虽(虽然)窥伺(暗中观察)效慕(效仿羡慕)，莫(没有谁)能如(赶得上，及)也。

　　（段意）2节引出种树行家(种树能手)。

　　（分析）提问：1.人物有何特长?明确：种树能手

　　2.用哪些方法突出他的技术?明确：1侧面烘托：“争迎取养”。2正面突出：“硕茂，早实以蕃。”从成果看其技艺非凡。3对比反衬：“莫能如”对比反衬出他的技艺无与伦比。

　　3..阅读第3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

　　（明确）本节运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”;而“他植者”却与之截然相反。

　　（原文）有问之(有人问他)，对曰：“橐驼非能使木寿(活的时间长)且(并且)孳(zī生长得快)也，能顺木之天(生长的自然规律)，以(来)致(获得)其(它的)性(树木的特性)焉尔(语气词，表示肯定的可译为“罢了”)。凡植木之性(大凡种树的规律)，其(它的)本(根)欲(要)舒(舒展)，其(它的)培(培土)欲平，其土欲故(旧，旧土)，其筑(捣土)欲密(坚实)。既(已经)然(这样)已(通“矣”，了)，勿(不要)动(再动它)勿(不要)虑(再犹豫)，去(离开)不复(再)顾(回头看)，其(那)莳(shì移栽、栽种)也若子(像对待孩子那样)，其(那)置(搁置，指栽好后放在一边)也若弃(像抛弃了它们)，则(那么)其(它的)天者(天然的品质)全(保全)而其(它的)性(本性)得(得到形成)矣。故(所以)吾不害(妨害)其(它的)长(生长)而已(罢了)，非有能(能力)硕(使……大)茂(使……茂)之(它，代树)也;不抑(抑制)耗(损耗)其(它的)实(果实)而已，非有能(不是有能力)蚤(使……早)而蕃(使……蕃，繁多)之(代树)也。他植者(其他的种植的人)则(就)不然(这样)，根拳(拳曲，伸展不开)而(又)土易(换了新土)。其(那)培(培土)之也，若(如果)不过焉(不是过多了)则(就是)不及(不够)(若不……则：如果不是……那就是……)。苟(假使)有能(能力)反是(和这种做法相反)者，则(那么)又爱之(它)太恩(情深、用心)，忧(担心)之太勤(勤快)。旦视(早上看)而暮抚(傍晚抚摸)，已去(已经离开)而(却)复(又)顾(回头看)。甚者(更有严重的)爪(用手指甲去掐，名作状)其(它的)肤(树木表皮)以(来，连词)验(检验)其(它)生枯(是活着还是死了)，摇(摇动)其本(它的根)以(来)观(观察)其(它的)疏密(是疏松还是密实)，而(可是)木之性(树木的本性)日以(名词作状语，一天天的)离(背离，丧失)矣。虽(虽然)曰爱之，其(这种做法)实(实际)害之;虽(虽然)曰忧(担心，忧虑)之，其(这样做法)实(实际)仇(仇恨)之。故(所以)不我若(不如我)也，吾又何能为(做什么)哉!”

　　（段意）3节畅谈种树经验。

　　（分析）提问：1.郭橐驼种树技艺高超表现在哪几方面?

　　明确：a广为争迎取养。b.成活率高，故茂，早实以蕃。

　　2.作者写种树技艺高超的目的是什么?

　　明确：在于说明做任何事情都要顺天致性，按客观规律办事。

　　3.文中种树的基本原理是什么?

　　明确：其基本原理就是“顺木之天以致其性。”

　　4.“橐驼非能使木寿且孽也……而木之性早已离矣”这段话有几层意思?体现这段话的`中心旨意的话是哪一句?

　　明确：分三个层次：a.指出郭橐驼种树好的基本原理：“顺木之天，以致其性。”这也是这段的中心论点。b.从正面说明郭橐驼种树能顺天致性的态度和方法。“其莳也若子，其置也若弃。”顺天致性的态度。类比要爱护百姓和让百姓休息生养。c.指出他植者害木之天者使木性日离的态度和方法。

　　拳、易、过、不及：是马虎态度(即不及)

　　方法：视、抚、去、顾。

　　结果：性日离。

　　危害：害之、仇之。

　　5.作者从什么角度来实现种树的正确态度和方法?这祥写“爱之太恩，忧之太勤”的态度与主旨有何关系?

　　明确：第2、3层运用正反对比手法表现种树的正确态度和方法，主要通过橐驼的种树态度和方法与他植者种树的态度和方法说明种树道理。

　　6.他植者不合这一原理主要表现在哪两个方面?

　　明确：两种态度——

　　a.马虎态度(不及)：根拳，培土或过或不及。

　　b.爱之太恩，忧之太勤(过分)：旦暮视，去而顾，爪其肤，摇其根。与下段“长人者好烦其令”对应。

　　7.作者为什么略写他植者的马虎的态度而详写太恩、太勤的态度?

　　明确：详细写这种态度是为了表现主题的需要，主旨是要揭露“长人者好烦其令”的社会弊病，这一主旨与种树太殷、太勤的态度和方法恰相类比，详细写是为了引导、强化突出主题。

　　8.作者主要采用什么手法表现种树的正确性?

　　明确：采用了对比的方法，将驼驼种树方法与他植者进行对比。

　　9.从全文看，作者为什么要大力铺陈、郭种树的正确原理和方法?

　　明确：文章是以种树类比治国，因而大力铺陈种树的正确原理和方法就阐述了养民治国的道理，就是阐发文章主旨。

　　（原文）问者曰：“以(用)子(你)之道(的道理)，移(移到)之(代词，指代种树的道理)官理(为官治民。唐人避高宗名讳，改“治”为“理”。理：治)可乎?”驼曰：“我知(只知道)种树而已，官理(当官治民)非吾业(不是我的职业)也。然(然而)吾居(居住)乡(乡间)，见长(zhāng)人(治理人民的官长)者，好(喜欢)烦其令(频繁的发布命令)，若(好像)甚怜(爱)焉(他们，指爱护百姓)，而(可是)卒(最终，终于)以(以此)祸(使动用法。使遭祸)。旦暮(早晚)吏来而呼(呼叫)曰：‘官命(政府命令)促(督促)尔(你们)耕(耕种)，勖(xù勉励)尔(你们)植(种植)，督(督促)尔(你们)获(收割)，早缫(sāo煮茧抽丝)而(通“尔”，你们)绪(丝的头绪)，早织而(通“尔”，你们)缕(线，这里指纺线织布)，字(养育)而(通“尔”，你们)幼孩(小孩)，遂(长，喂大)而(通“尔”，你们)鸡豚(tún小猪)’。鸣(鸣击)鼓(锣鼓)而(来)聚(聚集)之(他们，击(敲击)木(木梆子)而(来)召之(召集他们)。吾小人(我们小老百姓)辍(停止)飧(sūn晚饭)饔(yōng早饭)以(来)劳(慰劳)吏(官吏)者，且(尚且)不得暇(空闲时间)，又何以(又靠什么)蕃(使……蕃，繁衍生息)吾(我们)生安(使……安定，安顿)吾性(我们的性命)邪(呢)?故(所以)病(穷困、困苦)且(并且)怠(懈怠)。若是(像这样)，则(那么)与(跟)吾业者其(副词，难道、或许)亦有类(类似，近似之处)乎?”

　　（段意）4节官府繁政扰民。

　　（分析）1. 第4节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借郭橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢?

　　明确：做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨碍他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。

　　2.借橐驼揭示“长人者好烦其令”的社会弊病。从全文看，作者为什么要大铺陈郭种树的正确原理和方法?

　　明确：“长人者好烦其令”，与第3节“爱太恩，忧太勤”相对应。至此作者用类比的方法完成从植树到治民的过度，用植树类比治民，用种树之道类比治民之理。

　　用种树类比治民

　　顺木之天致木之性：顺民之天致民之性

　　莳也若子：爱民如子

　　置也若弃：让百姓修养声息

　　种树马马虎虎：不顾人民死活

　　爱太殷，忧太勤：长人者好烦其令

　　木性日离：民病日急

　　害树仇树：害民仇民

　　用类比方法，通过写种树说明养民治国的道理，类比能加强说理的形象性，从而使抽象的道理变得十分具体，深入浅出，生动有趣。

　　（原文）问者曰：“嘻(笑声)，不亦(也)善(很好)夫!吾问(请问)养树，得养人术(得到养民的方法)。”传(传播)其(他的)事(故事)以(来)为(作为)官戒(当官者的鉴戒)也!

　　（段意）5节问者意外收获。

　　（分析）点出作者以种树之道类比治国之道的写作目的。全文从橐驼其人，说到种树之道，再转到治国之理，最后从“养树”“养人”两方面收结全文，点明题意，这样以写传的方式进行说理，从一个普通劳动者来阐述治国养民的主张，很有说服力，这也是本文一大特点。从结构看，第一段是“起”，第二段是“承”，第三段是“转”，第四段是“分”，第五节是“合”。章法分明，过度自然，意理贯通。

　　(五)课文分析：

　　1.体裁：带有寓言性人物记传，实际是一篇议论文。

　　2.中心议题：揭露时政弊端，论述为官治民的道理。本文借为人立传的方式，寓治国养民之理于种树之道当中，揭露了当时统治阶级政乱令烦的弊病给人民带来的祸害，表现了作者进步的“养民”治国思想，体现了人民的愿望和要求。

　　3.论证方法：用种树道理说明治民道理的类比论证。本文名为传记，实在说理，名为记人，实在记言，采用的基本手法是类比，见第三部分分析。

　　4.层层对比。本文关于如何种树的道理，主要是通过橐驼和“他的植者”对比说明的，见第二段分析。另外，从总体看橐驼“病偻”种树之“顺天致性”与“长人者好烦其令”之者也存在对比的关系。

　　“驼背、违天害性、烦其令、违民天害民性”对比“人不能违天害性，种树不能违天害性，治民不能违天害性”，任何事物都要顺天致性，不能违背客观规律有哲理意义。

　　5、赏析本文的写作特色

　　明确：文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征;仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。

　　(六)总结扩展：这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看是传记文格局;就其借种树之道以喻为官治民之道来看则又是寓言性质。这种融合，有助于叙议契合、事理相生。

　　附一：板书设计：

　　种树郭橐驼传种树顺木之性效果设事喻理：

　　“幻设为文” (养树)全其天性早蕃硕茂停止扰民

　　“以寓言为本 “治人顺民之意宽简为政

　　(鲁迅语) (养民休养生息安吾性蕃吾生

　　附二：（译文）郭橐驼，不知道原先叫什么。由于得了佝偻病，后背高高隆起，俯伏着走路，好象骆驼的样子，所以乡里人称呼他“橐驼”。橐驼听到这个外号，说：“好得很，用它来称呼我确实很恰当。”于是舍弃他的原名，也自称“橐骆”了。他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西郊。橐骆以种树为职业，凡是长安城的豪绅人家修建观赏游览的园林，以及卖水果的商人，都争相迎请雇用他。看橐骆所种植的树木，或者移栽的树木，没有不成活的，而且高大茂盛，果实结得又早又多。其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。

　　有人问他原因，他回答说：“我郭橐驼并不能使树木活得长久而且生长得快，只不过能够顺应树木自然生长的规律，使它按照自己的习性成长罢了。一般说来，种植树木的习性要求是：树根要舒展，培土要均匀，移栽树木要保留根部的旧土，捣土要细密。这样做了以后，不要再去动它，也不要再为它担心，离开后就不必再去看顾它了。树木移栽的时候要象培育子女一样精心细致，栽好后置于一旁要象把它丢弃一样，那么树木的生长规律就可以不受破坏，而能按照它的本性自然生长了。所以我只是不妨害它生长罢了，并没有使它长得高大茂盛的特殊本领;我只是不抑制、减少它的结果罢了，并没有使它果实结得又早又多的特殊本领。其他种树的人却不是这样，树根拳曲不能伸展，又换了新土，培土不是多了就是少了。如果有与此相反的人，却又对树木爱得过于深厚，担心得过了头，早晨看看，晚上摸摸，已经离开了，还要回头看顾。更严重的，还用手指抓破树皮来检验树的死活，摇动树根来察看栽得是松是实，这样，树木的本性就一天天丧失了。虽然说是爱护树，实际上却害了树;虽然说是忧虑树，实际上却是仇恨树。所以都不如我啊，我又有什么本领呢?”

　　问的人说：“把你种树的道理，转用到为官治民上，可以吗?”橐驼说：“我只知道种树罢了，为官治民，不是我的职业啊。然而我住在乡里，看到那些官吏喜欢不断地发布各种命令，好象很爱惜百姓，但最后反造成了灾祸。每天早晚，差吏来到村中喊叫：‘官长命令催促你们耕田，勉励你们播种，督促你们收割。早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。抚育好你们幼小的子女，喂养大你们的鸡猪。’一会儿击鼓让人们聚集在一起，一会儿敲木梆把大家召来。我们小百姓顾不上吃晚饭、早饭来应酬慰劳差吏，尚且都没有空暇，又靠什么来使我们人口兴旺，生活安定呢?所以都非常困苦而且疲乏。象这样，那就与我们行业的人大概也有相似之处吧?”

　　问的人颇有感慨地说道：“这不是说得很好吗?我问养树，却得到了养民的办法。”我记下这件事，把它作为官吏的戒鉴。

《种树》教案2

　　设计理念

　　这一课的设计注重目中有同学，关注同学的学，目中有学情，根据同学的学情进行设计，以学定教。切合同学实际，尊重同学个性，倡议在自身的阅读中去体会，让同学自学、自读、自悟、自得；平等对话交流，鼓励发表个人见解，维护同学的学习兴趣，让同学进行自主探究合作学习；体现语文课程的综合性、实践性、发明性的特点，体现语文课潜移默化、熏陶感染的特点，将知识与能力、情感态度价值观，融入方法习惯之中，体现文道关系。

　　教学目标

　　1?运用学过的识字方法自主认识本课的.生字，会写课后的字。

　　2?能正确、流利、有感情地朗诵课文。培养同学阅读儿歌的兴趣，让同学有主动读儿歌的愿望。体会到种树的快乐，种树的种种好处。

　　3?养成良好的阅读习惯，能联系实际边读边想边问。

　　教学重点

　　认写生字，能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学难点

　　养成良好的阅读习惯，能联系实际边读边想边问。

　　教学准备

　　教师：1?制作生字卡片、准备教学挂图（简单课件）。

　　2?与音乐老师联系，让同学认识音符和歌谱；与美术老师联系，画一画树。

　　同学：观察树木，了解种树带来的种种好处。

　　教学时间

　　1~2课时。

　　教学过程

　　一、谈话引入，读题激趣，感知儿歌大意

　　1?齐读课题，说说：读了课题你想到了什么？你想知道什么？

　　2?同学借助拼音自读课文，看看儿歌里说了些什么，初步感知儿歌内容。

　　二、自主识字，交流评议

　　1?自由、轻声地朗读儿歌，要求：

　　（1）借助拼音，读准字音，不熟悉的字多练读几遍。

　　（2）运用已有的识字经验，试着记住字形。

　　（3）勾画生字词，把儿歌中不明白的词语或句子做上问号。

　　2?交流自主识字情况。

　　（1）同学相互提醒音难读、形难记的字。

　　（2）用生字扩词语，选自身喜欢的词语造句。

　　同学个别质疑问难，提出自身不明白的地方，全班交流讨论，仍不能解决的问题放入下一环节解决。例如：“绿色音符”、“绿色歌谱”、“种下歌声”、“种下幸福”等等。

　　三、自读自悟，边读边悟，自主解疑

　　1?让同学带着问题，自读课文。

　　提示：要联系自身的生活实际，联系已有的知识经验，边读边想。

　　音乐经常与快乐相伴，一个个音符，就像一个个快乐的因素，它将构成快乐的歌谱。儿歌中的这两个比喻可谓意味深长，笔者认为可从这一角度去理解，为理解后文“种下歌声”、“种下幸福”奠定基础。

　　“音符”是什么？(乐谱中表示音长或音高的符号，这里用来比喻一棵小树。)

　　“歌谱”是用来干什么的? （歌曲的乐谱、谱子，人们唱歌时用的。这里用来比喻一行小树。）

　　2?树会给我们带来什么好处?

　　环境得到美化，生活更加快乐，人与动物、人与大自然和谐相处。

　　3?读读自身喜欢的诗句。

　　四、进一步诵读课文，体会情感

　　1?采取多种方式指导同学有感情地朗读课文。

　　2?朗读或背诵，积累语言，进一步体会种树的快乐，感受树木的作用。

　　五、语言积累活动

　　结合课后第二题，积累词语，感受语言的优美。

　　六、书写练习

　　1?出示要求会写的字。

　　同学提出难写的字、笔画笔顺不清楚的字，教师有针对性地指导。

　　“兴”字集体书空笔顺；“唱”、“福”左右结构，左窄右宽，指导书写。

　　2?交流展示、展评，激发写好字，主动练字的积极性。

　　3?写写你想写的字或词语、句子。

　　七、拓展

　　1?说说你准备为小树做点什么。

　　2?根据你对儿歌的理解给儿歌配画。

　　3?试着仿照儿歌的样子当小诗人说一说。

《种树》教案3

　　活动目标：

　　1、指导树木对环境的益处。

　　2、尝试与父母一同进行种植活动，了解粗浅的种植知识。

　　3、感受大自然、周围环境的美好。

　　4、探索、发现生活中的多样性及特征。

　　5、鼓励幼儿大胆说话和积极应答。

　　活动准备：

　　1、与本地区的公园、绿化部门联系，确定种植地点、种植内容。

　　2、与园林部门的专业人员联系，请他们在种植过程中指导幼儿及家长。

　　3、幼儿设计好种植树牌（参照幼儿用书）

　　活动过程：

　　1、教师带领幼儿及家长来到种树地点。

　　教师与幼儿共同讨论种树活动和注意事项。

　　幼儿交流、讨论。

　　2、幼儿与家长共同进行种树的准备。

　　引导幼儿集体念一首关于种树的诗歌。

　　家长和幼儿与专业人员进行交流，了解种植知识和注意事项。

　　幼儿与家长一同领取树苗、工具。

　　3、幼儿与家长一起种树。

　　幼儿与家长互相配合种树：摆放树苗-填土-浇水。

　　幼儿将自己制作的'植树牌在小树上。

　　幼儿和家长与小树合影留念。

　　幼儿相互参观同伴种植的小树。

　　活动反思：

　　这节课的设计就是考虑小班孩子对小动物会非常感兴趣，仿变其实也没有我们想象中那么难。只要孩子们感兴趣、爱说就可以成功。因此我想尽量形式多样化一些、有趣一些抓住孩子们的兴趣，这点我想做到了。课程中出现了一些问题，因此我把：“欢欢喜喜”临时给改成了“乐呵呵”，更易于孩子接受，让我知道了其实没必要非让老师的来，叫声如果改成孩子们喜欢的三次，效果可能会更好一些。

　　下面我来说说我的课：

　　优点：1，形式多样化，抓住了孩子们的兴趣，图片准备充分，吸引幼儿。

　　2，层次性不错，由易到难。结尾运用歌曲孩子们喜欢，而且新颖结束自然。

　　缺点：1，孩子们说的过少，应让孩子们仿编的时间应多一些，多给他们说的机会。

　　2，仿编时形式单一，可以增加一些趣味的形式，如把孩子们感兴趣的歌曲录下来边唱边学习孩子们更加感兴趣效果会更好。

《种树》教案4

　　教学目标

　　1、运用学过的识字方法认识本课的生字，并能正确、工整地书写要求会写的字。

　　2、能正确、流利、有感情地朗读课文，感受春天种树的欢快，了解种树对保护环境、美化生活的意义。

　　3、喜欢读儿歌，有主动读儿歌的愿望。

　　教学准备

　　教师：教学挂图，与音乐、美术教师联系，指导学生课前认识音符和歌谱，画一画小树。

　　学生：动手制作生字卡片，观察、了解种树有什么好处。

　　师生合作：在教师的`指导下开展一次植树活动。

　　教学设计参考

　　一、读题激趣，感知大意

　　1、读课题，说说你想到了什么。

　　2、借助拼音自读课文，说说这首小诗主要写了什么。

　　二、自主识字，交流评议

　　1、自由、轻声地朗读课文勾画生字词，借助拼音多读一读，把不清楚的词句做上记号。

　　2、交流识字情况。学生相互提醒，运用已有的识字经验读准字音，记住字形。教师提醒学生读准“种树”的“种”等字的音。

　　3、学生质疑，提出自己不清楚的地方。

　　三、朗读课文，自主解疑

　　1、带着问题，自读课文。联系自己的生活，边读边想：种树会给我们的生活来什么？

　　2、朗读自己喜欢的诗句，说说自己学了这课知道了些什么。

　　四、诵读课文，体会情感

　　1、采取多种方式指导学生有感情地朗读课文。

　　2、朗读或背诵，积累语言，进一步体会种树的快乐。

　　五、扩展活动

　　1、把课文描绘的画面用彩笔画一画，或唱一首种树、护树的歌，或朗诵一首儿歌，或讲一个人们爱护小树的故事。

　　2、说说你想为小树做点什么。

《种树》教案5

　　活动目标：

　　1、练习跳、平衡、连续跨跳等综合技能。

　　2、体验与同伴合作进行竞赛游戏的快乐。

　　活动准备：

　　纸棍、易拉罐、沙、皮筋、平衡木（也可使用小椅子代替）、小树苗（如果没有也可制作树的.模型代替）。

　　活动建议：

　　1、准备活动。教师以猴大王身份带小猴练习本领，指导幼儿拿纸棍做向上伸展、弯腰、扩胸等运动。

　　2、教师提供材料，带领幼儿分别进行跳、连续跨跳、平衡的练习，教师给予技术上的指导。

　　跳：请幼儿一个跟一个站队并把纸棍放到脚前，连续跳过小棍，前面的幼儿跳完回到开头再跳。请幼儿连续做几个来回。

　　连续跨跳、平衡：教师组织幼儿一个个走过平衡木，跨跳过皮筋，教师着重指导幼儿“跨跳”的动作。

　　3、教师以“小猴种树”的游戏口吻，组织幼儿进行游戏，熟练掌握连续跨跳、跳、平衡等技能。

　　4、教师介绍游戏玩法。

　　（1）组织幼儿游戏，提醒幼儿注意安全。

　　（2）教师将幼儿分成人数相等的 4—6 组，交代玩法。游戏开始后，小猴齐声说：“东山坡，西山坡，山坡上面种树多，妈妈、妈妈您快说，把树种到哪山坡？”猴妈妈宣布种到哪个山坡后，每组排头小猴要扛着“树”走过独木桥，连续跨过山沟，跑到指定的山坡，把小树苗种到易拉罐里，然后原路返回，拍第二个小朋友的手，看哪组先完成。可视幼儿情况重复进行游戏，先种树然后浇水。

　　5、组织幼儿进行放松活动，一个跟一个浇树穿行，提醒幼儿不能碰到小树。

《种树》教案6

　　学习内容分析《猴子种树》是一篇含有深刻哲理的童话故事，猴子先种梨树，听信乌鸦的话改种杏树，又因麻雀的进言改种桃树，最后又听信杜鹃的话，种了樱桃树。猴子对别人的话不加思考，一次又一次把快要成活的果树拔掉，结果一事无成。教学中要注意理解农谚的意思，读懂猴子的行为是可笑的，愚蠢的，认识到做任何事情都要坚持到底，不能对别人的话言听计从。

　　学习者分析学生普遍年龄小，大多7岁多，有的6岁。识字不多，阅读量不够大，知识面窄小，部分学生好动，注意力集中的时间不长久，需要老师用多种方法不断地激发他们学习的浓郁兴趣。

　　知识与技能：

　　（1）认识“猴、梨、施、将、鸦、哇、谚、拔、麻、雀、樱”11个生字，会写“拔、掉、杜、肥、短、将、鸦、梨”八个字及以下词语：“拔掉、将来、耐心、乌鸦、梨树”等词语。

　　（2）分角色朗读。弄清楚猴子种树的过程，以及什么树也没有种成的原因。

　　过程与方法：

　　（1）通过认读、书写，扩大识字量。

　　（2）在朗读中认识猴子的错误。

　　情感、态度与价值观：

　　在理解故事中认识猴子的错误，教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，要锲而不舍，坚持不懈。懂得凡事要多动脑筋，要坚持到底，不可半途而废。

　　教学重点

　　及解决措施通过多种形式的朗读，让学生弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。

　　教学难点

　　及解决措施通过学习理解课文，让学生认识到做事要有自己的主见，对所认定的目标，要锲而不舍，坚持不懈。

　　教学设计思路

　　为了帮助孩子理解课文内容，我在复习词语的时候设计了开火车的游戏，拍手按照节奏读词语。在新授的时候制作了精美的课件、设计了合理的问题以激发学生的学习兴趣，引导孩子理解课文，自主合作探究课文。

　　依据的理论

　　“一切为了学生的'发展”是新课程的核心理念。在低学段阅读课教学中，让学生掌握识字方法，培养学生随文识字的能力。朗读是低年级学生学习课文的主要方法，也是本课教学指导的重点，通过多种形式的朗读，让学生感知课文内容；通过交流讨论，加深学生对课文的理解。

　　信息技术应用分析

　　知识点学习水平媒体内容与形式使用方式使用效果

　　认识11个生字会读、会认。多媒体课件交流讨论创设情景、提供练习和反馈

　　会写8个生字写正确、规范、端正，会组词。多媒体课件示范、观察、练习提供练习和反馈

　　朗读理解课文内容分析、理解课文多媒体课件讨论交流理解故事内容，懂得道理

　　教学过程

　　教学环节教学内容教师活动学生活动设计意图

　　一、导入谈话导入，质疑激趣出示画图，板书课题。对课题进行质疑。激发学生阅读学习课文的兴趣。

　　二、初读课文读课文，感知语言出示生字及词语，检查生字读音。布置学习任务。1、自由读课文，从文中圈出生字，把生字多读几遍。

　　2、交流识字方法，看谁读得又快又准。

　　3、把课文读正确，想想主要讲了什么？培养学生试学能力。

　　思考能力。

　　语言表达能力。

　　三、再读课文感悟语言让学生联系课文相关段落，思考问题，结合观察插图，指导朗读。1、读猴子与乌鸦的对话内容，并观察插图，思考回答老师出示的问题。

　　2、画出麻雀、杜鹃说的话。练习朗读。

　　3、学习最后一段，交流思考问题。引导学生理解课文，教会学生朗读课文，通过多种形式的朗读，感悟理解课文。自主探究，交流讨论。

　　四、分角色朗读内化语言指导学生分角色朗读课文。在小组内分角色朗读，把猴子、乌鸦、麻雀、杜鹃说的话读好。给学生创造朗读展示的机会，培养语言表达能力。

　　五、拓展练习积累语言1、让学生读一读“学习连接”。2、让学生读一读“词语花篮”里的词语。1、读“学习连接”，了解什么是谚语。2、读“词语花篮”里的词语，学写几个在空花朵上。让学生积累语言。

　　六、识记字形指导书写引导学生分析笔画，观察生字结构及在田字格中的位置。学生观察，描写，在田字格中练习书写。让学生掌握生字的结构及书写方法，练习把生字写规范、端正、美观。

　　七、总结谈收获鼓励学生结合课文谈收获。谈收获。培养学生的思维能力及语言组织能力。

《种树》教案7

　　教学目标

　　1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。

　　2、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。

　　3、体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

　　核心素养

　　语言建构与运用：掌握“故”等实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”等几个文言重点虚词的用法。

　　思维发展与提升：自读自译课文，提高文言文的自学能力。

　　审美鉴赏与创造：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

　　文化传承与理解：要遵循事物的发展规律，顺应其天性，让其自由发展，少加人为干扰。

　　教学重难点

　　重点：积累重要文言文语法现象。

　　难点：体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

　　课前准备

　　1、指导学生完成预习

　　2、制作课件

　　教学过程

　　一、导入新课

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛捐杂税，人民民不聊生。作者柳宗元不但揭示出了当时官吏扰民的现象，还指出了解决这一现象的方法，那就是肃清吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，是它们休养生息，以维持社会秩序今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》！

　　二、写作背景

　　本文是柳宗元早年在长安任职时针对当时官吏繁政扰民的现象而创作的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

　　三、作者介绍

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

　　四、题目解说

　　“种树”，指种树的人。“郭橐驼”，指本文的主人公。橐驼，即骆驼。“郭橐驼”因驼背而得名。“传”本来指传记，但实际上本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。

　　五、层次结构

　　全文可分为四个部分：

　　第一部分：简要介绍郭橐驼的形象特征及名号来历。

　　第二部分：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。

　　第三部分：写郭橐驼种树与他人种树的不同，实际上就是能否做到“顺木之天，以致其性”的问题。

　　第四部分：在问答中将种树之理“移植”到做官治民之理上来。

　　六、全文分析

　　1、郭橐驼是从哪些方面论述何谓“顺木之天，以致其性”的？

　　①树根要舒展，培土要平，要用旧土，捣土要结实。

　　②栽好后就不动不虑，离开后也不再去看它们。

　　③栽种时要像对待孩子那样小心，种完后就像丢弃了一样不再管它，使它们保全天性，顺性生长。

　　2、种树种不好的两类人是怎么做的？

　　一类人是树根拳土就更换新土，培土不适度。另一类人是养护太过、忧树过勤，以致树木的天性一天天远去。他们的共同点就是违背规律，逆树的天性而行。

　　3、作者是如何体现郭橐驼种树的精湛技艺的？

　　作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。正面描写如”駝所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”等。侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”等。

　　4、作者是如何体现郭橐驼种树的精湛技艺的？

　　作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。正面描写如“驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃”等。侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”等。

　　5、本文虽重在说理，但郭橐驼的形象依然栩栩如生，请说说作者是如何刻画这一形象的，并简析其性格特征。

　　本文重点虽不在刻画郭橐驼其人，但他的形象仍然栩栩如生，这与作者在行文中高超的艺术处理是分不开的。比如作者在介绍郭橐驼这个名字的由来时，便颇有匠心地选择了能说明其外形特征的语言：“病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之‘驼’。”这既说明了郭橐驼名字的由来，又勾勒出了他的外形。又如郭橐驼在对话时的用语“橐驼非能使木寿且孳也”“非有能硕茂之也”“非有能早而蕃之也”等，他虽身怀种树绝技，但在讲述种树经验时毫无骄矜之气，他谦逊的语气，也烘托出他的精神面貌。再如第4段中的“我知种树而已，理，非吾业也”数句，语气符合他的身份，也可以看出他是一个安分守己的老实人，是一个普普通通的种树人。正因为这样，所以他谈种树之道，句句恰到好处，这就增加了这个人物形象的真实性以及他言谈的可信性。作者是怀着歌颂劳动人民聪慧才能的感情来刻画郭橐驼这一人物形象的。

　　6、郭橐驼是一个什么样的人？

　　郭橐驼是一个不知名字，身份卑微，平凡朴实、豁达，身残而自信的种树人。“不知始何名”“隆然伏行”写出了人物的身份卑微及形象特征。“甚善。名我固当”，残疾者多忌讳他人言其残疾，此人却坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中可见“顺天致性”之意。

　　七、中心思想

　　这是一篇寓言式传记，以种树之道喻治民之理。作者借写郭橐驼种树能够采取正确的方法，顺应树木生长的自然规律，因而使树木长得高大茂盛，果实结得又早又多，警诫官吏为政应顺应百姓的生活需要，符合他们的劳作规律，让百姓休养生息，揭露了当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发了作者“养民”治国的进步思想。

　　八、写作特点

　　1、简洁而生动。

　　这篇寓言式的人物传记，写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第1段介绍人物，通过简洁的叙述，生动的描写，一个栩栩如生的驼者形象便跃然纸上了。这显示出作者高超的语言表现力。

　　2、对比与映衬。

　　文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的总结和对“他植者”种树方法的批评。从内容而言，本文先谈“养树”，后论“养人”，运用了映衬的写法。这样写，把树和人的话题合二为一，互相补充使文章说理更加透彻。

　　3、婉约而多讽。

　　这篇人物传记是通过寓言故事进行劝诫的，这决定了它婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的语言表现出来的，如第4段，一个“知种树而已”的驼者欲止又言。作者在朴实简单的类比中，揭示了吏治的弊端，颇具讽刺意味。

　　九、补充资料

　　寓言

　　寓言，是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是：结构简单，篇幅短小，情节有趣。寓言作品中的主人公可以是人，也可以是动物或者物品。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧、启发、训诫，给丑恶者以无情的讽刺。

　　寓言的内容多反映人们对生活的看法，对某种社会现象作出批评，或对某个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的某种现象，因而具有现实的教育意义。

　　十、总结全文

　　本文是一篇寓言式的传记。作者借郭橐驼之口，用“顺木之天，以致其性”的种树方法，委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令给百姓带来的灾祸，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

　　布置作业

　　在现实生活中，郭橐驼的“种树经”能给我们什么启示？请结合生活实际谈谈自己的看法。

　　课后训练

　　作业

　　1.这段文字主要讲述了什么内容？请简要概括。（不超过15字）

　　柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文及文学理论诸方面，都有突出的贡献。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道的，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。其文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天，以致其性”。必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。

　　2.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼告诉我们一个种树的道理，那就是“能顺木之天，以致其性焉尔”，由此联想现在家长对孩子的教育，你想对家长说些什么？要求：用语鲜明、生动，至少使用一种修辞手法，80字左右。

　　3.依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是()

　　________。________。________，________：________，________。周敦颐曾论证过，衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。唐朝时湖南有25人考取了进士，永州就有9人，柳宗元功莫大焉。

　　①一个历史上著名的奸臣竟对柳宗元有这样的礼赞

　　②震惊之余，也颇释然

　　③在永州潇水之西的柳子庙内的一块古碑上有一首诗，名为“寻愚溪谒柳子庙”

　　④柳宗元理应得到所有人的敬仰

　　⑤诗的落款刻的是“严嵩”二字

　　⑥以谪守永州而坚贞如玉的品格操守、才冠古今的`文章学识

　　A.③④⑥⑤①②B.③⑤①②⑥④

　　C.③⑤①⑥④②D.③②④⑤①⑥

　　4.下列各句中，语言表达得体的一项是()

　　A.星期天，妈妈为了让小徐熟悉社会，特地叫他到市场买菜。小徐到市场后问摊主：“大叔，买1千克土豆要多少人民币？”

　　B.阿明乘公交车去医院看病，他对车上的人说：“救人一命，胜造七级浮屠！我身体不舒服，大家给我让个座吧！”

　　C.好友将自己的字画赠送给马医生，马医生说：“恭敬不如从命，你的墨宝我就全都收下了。”

　　D.老师放在讲台上的书不见了，问阿勇看到没有，阿勇回答说：“你的书在哪儿我怎么知道？你问别人吧。”

　　答案以及解析

　　1.答案：柳宗元的文学成就和育人思想。

　　解析：解答此题，首先要浏览语段，看语段的中心话题是什么，然后看语段由几句话组成，这些话语是什么关系，并进行同类合并，最后进行概括即可。这段文字介绍的对象是“柳宗元”，一共有八句话，第一句话说柳宗元“在文学上创造了光辉的业绩”，这是总体介绍柳宗元的文学成就，二到五句详细介绍柳宗元的文学成就；第八句说“柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的”，这一句从六、七句而来，由种树到育人。综合起来看，这段文字主要讲述了两个方面的内容，即柳宗元的文学成就和育人思想。

　　2.答案：孩子就像一棵树，无拘无束、自由生长是他们的天性，你不用担心他们会变成灌木，更不用担心他们会变成野草。放开手，让他们按照自己的方式成长吧，“树大自然直，人大自然长”是有道理的啊！

　　解析：解答本题时可以以郭橐驼所说的这句话为出发点进行阐发，但要注意围绕家长对孩子的教育展开。同时，要注意题干中对修辞手法和字数的要求。

　　3.答案：B

　　解析：通读横线后的语句及所给六句话，了解大意。从大意来看，语段由古碑上的诗歌引出柳宗元，然后指出柳宗元被严嵩赞颂的原因是柳宗元的品格和学识。由此可确定③为首句，⑤交代诗的落款，应该紧承③，据此排除A、D两项。①中的“一个历史上著名的奸臣”对应⑤中的“严嵩”，所以①应紧跟在⑤后。②说的是对著名的奸臣礼赞柳宗元这件事的态度，应紧跟在①后，据此排除C项。

　　4.答案：C

　　解析：A项，“千克”和“人民币”为书面语，口语中不宜使用。B项，阿明请求别人给自己让座的话有道德绑架之嫌。D项，阿勇的话反问语气强烈，不礼貌。

《种树》教案8

　　【使用说明与学法指导】

　　1．在充分预习、熟读课文的基础上，认真研读导学案。

　　2．认真限时完成，规范书写；小组合作探讨，答疑解惑。

　　【学习目标】

　　1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。

　　2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

　　3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。

　　阅读初体验——熟读课文，整体感知

　　1．熟读课文，结合课下注释，疏通文意。

　　2．想一想，自己从课文中能学到什么？用红笔在课文中标出不理解的地方。

　　【预习案】——再读课文，高效预习

　　【知识链接知人论世】

　　柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他提出的“文以明道”的文学主张，强调创作态度必须严肃认真，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等）、传记（《段太尉逸事状》《童区寄传》等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》（《小石潭记》）寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远，《三戒》（《黔之驴》）是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（《渔翁》、《江雪》）的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他寓文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。

　　《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却愈演愈烈，民不聊生，而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥。柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。针对当时这种官吏繁政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。

　　本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。寓言：是文学作品的'一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。

　　【自主学习秀出风采】

　　1、给下列词语中加点的字注音

　　郭橐驼（）伛偻（）佝偻（）

　　名我固当（）窥伺效慕（）早实以蕃（）木寿且孳（）

　　其莳若子（）好烦其令（）勖尔植（）

　　缫而绪（）遂而鸡豚（）辍飧饔（）

　　2、根据提示,选择下列文句中虚词的正确用法.

　　以(A.连词,又,并且,表递进并列关系；B.连词,表修饰关系；C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词)

　　①且硕茂,早实以蕃()②又何以蕃吾生而安吾性耶()

　　③吾小人辍飧饔以劳吏者()④而木之性日以离矣()

　　且(A.连词，而且；B.连词，况且；C.连词，尚且；D.副词，姑且；E.副词,将近)

　　①郭橐驼非能使木寿且孳也()②北山愚公者,年且九十()③且壮士不死即已()

　　④存者且偷生，死者长已矣()⑤臣死且不避，卮酒安足辞()

　　3、整理相关文言知识点：提示：①通假字②古今异义③一词多义④词类活用（名词活用动词、名词作状语、使动、意动）⑤特殊句式（判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置）

　　4、阅读下面一首古诗，完成后面问题。

　　衡阳与梦得分路赠别柳宗元

　　十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波【1】故道风烟在，翁仲【2】遗墟草树平。

　　直以慵疏招物议，休将文字占时名。今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨【3】。

　　注：【1】伏波，东汉伏波将军马援。【2】翁仲，传说是秦时巨人。【3】濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（字梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。

　　①这首诗从题材上看应属于（类别）。（2分）

　　②本诗颈联（五六两句）在表情达意上有何特点？试说说其妙处。（4分）

　　③是什么促使诗人“垂泪千行”？请结合全诗加以剖析。（4分）

　　【探究案】——研读文本，探究深化

　　【合作探究研读剖析】

　　东晋“五柳先生”陶渊明就在归隐后专门在家门前种了五棵柳树，曾留下：“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句，唐代杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向朋友索要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照，而素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳州边”的说法，那么今天我们来学习他的一篇关于种树的文章，看看柳宗元对于种树有何独到的见解。第一课时着重解决重点字词，疏通文意；第二课时，分析课文，理解寓意，体会注重现实问题的风格。

　　一、翻译下列句子，总结文章思路:

　　1、郭橐驼，不知始何名。

　　2、病偻(lǚ)，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。

　　3、驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

　　本段主要意思是：

　　4、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

　　5、视驼所种树，或移徙(xǐ)，无不活；且硕茂，早实以蕃。

　　6、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　本段主要意思是：

　　7、有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(zī)也，能顺木之天，以致其性焉尔。

　　8、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。〖介绍种树要领〗

　　9、既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳(shì)也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣

　　10、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也

　　11、他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

　　12、苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。

　　13、旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。而木之性日以离矣。

　　14、虽曰爱之,其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”

　　本段主要意思是：

　　15、问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”

　　16、驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长（zhǎng)人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。“若甚怜焉，而卒以祸”即“虽曰爱之，其实害之”。

　　17、旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖(xù)尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’

　　18、鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

　　19、若是，则与吾业者其亦有类乎?”

　　本段主要意思是：

　　20、问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

　　最后说明写作本文的目的。（写作目的）

　　二、再次朗诵全文，快速回答以下问题：

　　第一段：本段介绍身世侧重介绍名字，“驼”并不雅，为何驼要自称？

　　第二段:驼种树本领如何，从哪些地方可以看出来？本段写驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？

　　第三段:郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同？

　　方法：郭橐驼，

　　他植者，

　　态度：郭橐驼，

　　他植者，

　　结果：郭橐驼，他植者，

　　第四段：将种树管树之理运用到吏治中去。

　　（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？

　　（2）驼是怎样评价，描述官吏烦令扰民的？

《种树》教案9

　　一．素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1．了解作者及文章的思想内涵。

　　2．掌握“类、固、致、易”实词的多义性和“且、而”等虚词意思和用法。

　　(二)能力训练点

　　1．学习本文设事明理的写法。

　　2．掌握文章运用对比与映衬的表现手法。

　　(三)德育渗透点

　　本文针对当时官吏繁政扰民的社会现象而作，启发上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

　　(四)美育渗透点

　　赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　二．学法引导

　　1．学生先阅读注释①，了解作者以及文章的主旨。

　　2．学生对照注释，自己疏通课文，尤其要注意一些文言现象，可以采用讨论方法，合作学习。

　　3．学生对照课后题目，通过读课文，初步完成。

　　三．重点、难点、疑点及解决办法

　　重点：

　　1．掌握多义词的用法。

　　2．学习文章运用对比与映衬的表现手法。

　　3．学习文中设事明理的写法。

　　难点：

　　1．“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

　　2．《种树郭橐驼传》一文深刻的思想意义。

　　解决方法：

　　1．师生合作研讨，尤其注意学生间的合作，教师做好点拨。

　　2．熟读全文，以读来促进理解。

　　四．课时安排

　　1课时

　　五．师生互动设计

　　1．教师补充作者生平以及文章的写作背景，增进学生对文章内涵的理解。

　　2．教师设置些讨论题，启发学生读书思考。

　　3．学生自读课文，发现问题。与同学商讨研究，做好质疑工作。

　　六．教学步骤

　　(一)明确目标

　　(同“素质教育目标”)

　　(二)整体感知

　　1．导入新课

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，但是到了唐代中期，已是危机四伏，封建社会开始走下坡路。我们从柳宗元的《捕蛇者说》中也可以看出封建朝廷苛征重赋，人民不堪负担，“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者柳宗元不但揭示出了当时官吏繁政扰民的这一社会现象，还指出了解决这一现象的方法。那就是清肃吏治，顺应百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。今天我们就来学习柳宗元的《种树郭橐驼传》。(板书)

　　2．作者及相关背景介绍

　　(1)学生自读课文注释①，了解作者生平及文章的主旨

　　(2)教师补充。

　　柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。他出身于官吏家庭，21岁时中进士，官监察御史里行。与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”，强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记和寓言的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含义深远。《三戒》是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他在哲学上，提出天地、元气、阴阳不能“赏功而罚祸”，打击了当时流行的因果报应思想，但对佛教妥协，有儒、释、道三教调和的主张，有《河东先生集》。

　　《种树郭橐驼传》教学设计示例教案

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　　3．整体把握文意，理清文章思路。

　　(1)学习朗读课文，讨论文章的层次及概括层意。

　　①找出文章中点明题旨的一句话。

　　②简要概括全文每节的主要内容。

　　(2)教师点拨，明确：

　　①能顺本之天，而致其性焉尔。

　　②第一段介绍郭橐驼命名由来及籍里。

　　第二段介绍郭橐驼以种树为职业。

　　第三段由郭橐驼自述种树之法。

　　第四段从郭橐驼之口发出治国安民的议论。

　　第五段点明写作目的。

　　(三)重点、难点的学习与目标达成过程

　　1．学习给下列字正音。

　　病瘘lu 橐驼tuó 孳zī 勖xǜ 缫丝sāo 飧饔sūn

　　2．学生自读课文归纳文中的文言知识。

　　(1)指出下列加黑字的词类活用现象并释义。

　　①甚善，名我固当②驼业种树③且硕茂，早实以蕃④其筑欲密⑤爪其肤以验其生枯。

　　[明确]①名，起名，作动词。②业，以……为业，作动词。③实，结果实，作动词。④筑，捣土用的杵，文中用作动词，捣土。⑤爪，用指甲划破，作动词。

　　(2)指出下列加黑字的意思。

　　①植木之性②根拳而土易③见长人者好烦其令④字而幼孩⑤故病且怠

　　讨论，明确。

　　[明确]①性：性质、方法②易：更换③长：治理④字：养育⑤病：穷困

　　(3)辨析下列实词的词义和虚词的用法。

　　固：

　　1．秦孝公据骰函之固，拥雍州之地。

　　2．独夫之心，日益骄固。

　　3．沛公默然，曰：“固不如也”。

　　4．甚善。名我固当。

　　顾：

　　1．三顾臣于草庐之中。

　　2．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

　　3．三岁贾汝，莫我肯顾。

　　4．旦视而暮抚，已去而复顾。

　　故：

　　1．既克，公问其故。

　　2．桓侯故使人问之。

　　3．君安与项伯有故。

　　4．其土欲故。

　　《种树郭橐驼传》教学设计示例教案由收集及整理,转载请说明出处

　　且：

　　1．且壮士不死则已。

　　2．古之圣人，其出人也远矣，一师而问焉。

　　3．北山愚公者，年且九十。

　　4．存者且偷生。

　　5．故病且怠。

　　讨论，交流，明确如下。

　　[明确]固①坚固 ②顽固 ③确实 ④本来

　　顾①拜访，探望 ②却，反而 ③照顾 ④看

　　故①原因，缘故 ②特意 ③旧交情 ④旧，原来

　　且①况且 ②尚且 ③将近 ④暂且 ⑤并且

　　3．研读课文

　　①阅读1-2节，说说郭橐驼是怎样的一个人?

　　讨论，明确：

　　他是一个平凡、朴实、而具有丰富经验的植树能手。

　　②阅读3节，讨论描写郭橐驼这一形象的手法。

　　讨论，明确。

　　[明确]本节文字运用了对比映衬的手法来写郭橐驼具有丰富的植树经验。郭橐驼的种树经验在于种树“不害其长”，不做“虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之”的事。而能“顺木之天，以致其性”；而“他植者”却与之截然相反。

　　③第4节，将郭橐驼种树之道“移之官理”，仍借橐驼之口，写出做官的道理，那么如何做官呢?

　　[明确]做官之人，要像种树那样，要顺应民众生活的要求，不要妨害他们的生长，使他们得以“蕃生”，“安性”。

　　4．赏析本文的写作特色

　　①学生通读全文。

　　②讨论写作特点。

　　《种树郭橐驼传》教学设计示例教案

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　　[明确]文章运用了对比与映衬的表现手法，先谈养树，后论养人，以“种树”喻“治民”，含蓄委婉地表达了作者的政治观点。叙事语言简洁生动，是本文的一个突出特点。如仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；仅用“甚善。名我固当”几个字，就写出了人物的个性，这种“史笔”与“文辞”的兼美，显示了作者高超的语言表现力。

　　(四)总结扩展

　　[总结]这是一篇传记，也是一篇寓言式的说理文。文章通过记述郭橐驼的'两段话，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨害它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。

　　本文兼有传记文和寓言的特点，将两种文体熔为一炉。就其历叙人物姓名、籍里、职业及对人物作正写反衬等笔法来看，是传记文格局；就其借种树之道以喻为官治民之道来看，则又是寓言性质。这种融合．有助于叙议契合、事理相生。请细加体会。

　　[扩展]

　　与浩初上人同看山寄京华亲故①

　　柳宗元

　　海畔尖山似剑芒③，秋来处处割愁肠③。

　　若为化作身千亿④，散向峰头望故乡⑤。

　　[注释]①与：同。浩初：诗人的朋友，潭州(今湖南长沙)人。上人：和尚的尊称。亲故：亲戚、故人。②畔：边，侧。似：有如。剑芒：剑的顶部尖锐部分。③秋：秋季。割：断。愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。这两句是说，海边的山峰如同锋利的剑芒，在这悲秋的季节，处处都感到它在刺痛我的愁苦的心肠。④若：假若。千亿：极言其多。化身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子，诗人自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。⑤散向：飘向。峰头：山峰的顶端。望：遥望。

　　[提示]柳宗元这首诗想象奇异，构思独特。它所达到的艺术效果更高于普通的思乡诗。柳宗元文采出众，志向远大，然而他所处的时代并没给他施展抱负的广阔空间。不仅如此，诗人因为政治上的失败还抑郁终生。这种悲伤郁闷的情怀在他的诗作中都有所体现。这首诗就写于他两度遭贬，在偏远的柳州任上。诗人紧扣题目中的“看山”，把笔墨直接落在“海畔尖山”上，惟有“尖山”似“剑芒”，才能“割”“愁肠”。作者真是匠心独运，就这样不着痕迹地将所见之景与所念之情联系到了一起。而且一个“秋”字勾勒出了一幅衰草连天，一片荒凉的背景，这种情境下的离人，又怎样不思念故乡呢?可是远离故地，相隔千里，怎能解思乡之苦呢?惟有登高望远。可更为奇特的就在一人登高不足表达心境，若化身千亿，都散向峰头，岂不可以尽情望乡吗?如此神奇的想像不能不令人击节赞叹，当然能想到“化身千亿”和柳宗元精通佛典是分不开的，何况同行的就是一位“上人”。如此“思乡”，真是给人一种回肠荡气的感觉。

　　(五)布置作业

　　1．本文所讲的种树道理，对今天的环境保护工作有什么启示。

　　2．完成课后练习一、二、三。

《种树》教案10

　　目标：

　　1、指导树木对环境的益处。

　　2、尝试与父母一同进行种植活动，了解粗浅的种植知识。

　　3、感受大自然、周围环境的美好。

　　4、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。

　　5、教幼儿养成细心、认真的学习态度。

　　准备：

　　1、与本地区的公园、绿化部门联系，确定种植地点、种植内容。

　　2、与园林部门的专业人员联系，请他们在种植过程中指导幼儿及家长。

　　3、幼儿设计好种植树牌(参照幼儿用书)过程：

　　1、教师带领幼儿及家长来到种树地点。

　　教师与幼儿共同讨论种树活动和注意事项。

　　幼儿交流、讨论。

　　2、幼儿与家长共同进行种树的准备。

　　引导幼儿集体念一首关于种树的诗歌。

　　家长和幼儿与专业人员进行交流，了解种植知识和注意事项。

　　幼儿与家长一同领取树苗、工具。

　　3、幼儿与家长一起种树。

　　幼儿与家长互相配合种树：摆放树苗-填土-浇水。

　　幼儿将自己制作的植树牌在小树上。

　　幼儿和家长与小树合影留念。

　　幼儿相互参观同伴种植的小树。

　　活动反思：

　　这节课的设计就是考虑小班孩子对小动物会非常感兴趣，仿变其实也没有我们想象中那么难。。只要孩子们感兴趣、爱说就可以成功。因此我想尽量形式多样化一些、有趣一些抓住孩子们的`兴趣，这点我想做到了。课程中出现了一些问题，因此我把：“欢欢喜喜”临时给改成了“乐呵呵”，更易于孩子接受，让我知道了其实没必要非让老师的来，叫声如果改成孩子们喜欢的三次，效果可能会更好一些。

　　下面我来说说我的课：

　　优点：

　　1，形式多样化，抓住了孩子们的兴趣，图片准备充分，吸引幼儿。

　　2，层次性不错，由易到难。结尾运用歌曲孩子们喜欢，而且新颖结束自然。

　　缺点：

　　1，孩子们说的过少，应让孩子们仿编的时间应多一些，多给他们说的机会。

　　2，仿编时形式单一，可以增加一些趣味的形式，如把孩子们感兴趣的歌曲录下来边唱边学习孩子们更加感兴趣效果会更好。

《种树》教案11

　　目标：

　　1、通过铲沙，拍沙等动作，促进幼儿上肢动作的发展。

　　2、培养幼儿初步的环保意识。

　　3、在玩沙中让幼儿自由结伴，培养幼儿合作游戏的能力

　　4、了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。

　　5、愿意参加活动，感受节日的.快乐。

　　难点：想出各种办法堆沙山。

　　准备：

　　l、幼儿每人一顶帽子，一双拖鞋。

　　2、玩沙工具(铲子、小桶)

　　3、每人自制插塑小树若干。

　　过程：

　　(一)引题

　　1、师讲故事：小鸟住在树木林里很快活......，后来树林被人砍光了。

　　2、提问：树被砍完了，小鸟能生活在树林里吗?

　　3、激发幼儿再造树林的愿望。

　　(二)交待玩沙要求

　　1、使用铲子要小心，顾前又顾后，铲子别举太高，以免沙子扬起，落到小朋友身上。

　　2、沙子若丢入眼睛中，不要用手揉，要请老师帮忙。

　　3、玩好以后要清理身上沾上的沙子，才能出沙池。

　　(三)幼儿玩沙，教师指导

　　1、鼓励幼儿自由结伴，用不同的工具玩。

　　2、想出各种堆沙山的办法，如铲沙，用手捧沙，用手兜沙，再把沙拍得紧紧的，不会塌下来。

　　3、在造好的山上种树木，变成树林。

　　(四)结束部分

　　1、表扬幼儿的造树林行为，体验为小鸟做好事的自豪情感。

　　2、整理衣着回教室。

《种树》教案12

　　活动目的：

　　1、学习正确地运算方法理解加减的概念，让幼儿熟练把握10以内的加减运算。

　　2、美化环境，知道树的用途，鼓励幼儿进行植树造林。

　　活动准备：

　　1、算术题目若干（废旧广告纸）

　　2、两张“光秃秃”的山坡图纸和小树若干

　　（书面纸、发泡苯乙烯、雌雄搭扣等）

　　活动过程：

　　玩法一：家长和幼儿两人猜拳开始游戏。赢的先开始拿一

　　题算术题，做对了种一棵小树，错了“砍倒”一棵小树。两个幼儿互为接力着玩，比比谁种的小树多，就获胜了。

　　玩法二：幼儿先翻开一道算术题，两人同时计算。先有答

　　案而且计算正确的种上一棵小树。答错或速度慢的`不记分。最后谁把“光秃秃”的山坡先种满小树的获得胜利。

　　活动结束：

　　小朋友一起探讨。

《种树》教案13

　　教学目标：

　　1．了解柳宗元的生平及作品的写作背景

　　2．归纳积累文言实词、虚词的用法

　　3．训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力

　　教学重点：

　　1．积累一定量的文言实词、虚词

　　2．学习文章对比和映衬的写法

　　3．掌握文章的主旨

　　教学难点：

　　分析作者是如何用种树的道理来谈为官治民之道的。

　　教学课时：

　　1课时

　　教学方法：

　　串讲—诵读—练习法

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的'科学价值，而且还有极强的讽喻意义。

　　二、解题：

　　【作者】看注解，补充：柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。

　　【体裁与背景】

　　本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

　　中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，使得民不聊生。这就是本文的写作背景。

　　三、自主·合作·探究

　　［活动设计一］阅读文章，把握大意

　　〖步骤1〗教师范读全文，学生边听边思考：作者把一个什么道理寄寓于一个什么故事？

　　明确：郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理。

　　〖步骤2〗学生讨论并用一句话概括各段大意

　　明确：①仿史传体例，介绍人物身世②转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家③郭橐驼谈种树经验④在问答中将话题“移植”到政事上来⑤写问者的意外收获及做传目的。

　　〖步骤3〗学生精读文章，找出其中难以理解的字词、句子，老师帮助指导翻译，最终完全理解内容并能熟练翻译全文。

　　［活动设计二］借助P119自读思考题，通过思考讨论，进一步理解文章思想内容、艺术形式方面的特色。

　　1．文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？

　　明确：A.所带际遇——“争迎取养” B.技术全面——两种人均能满足；C.技艺高超——不怕“移徒”D.他植者莫能如也

　　2．郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采取什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的。

　　明确：（方法）“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密，其也若子。”（态度）“勿动勿虑，去不复顾。其置也若子。”（评价）“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”

　　3．其他种树的人往往怎样做？结果如何？

　　明确：违背树木本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。

　　4．“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？

　　明确：提出了“以子之道，移这官理”的建议。

　　5．郭橐驼是怎样评价评述官吏烦令扰民的？

　　明确：先概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。”再铺陈，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。

　　6．简析文中的对比和映衬的手法？

　　明确：对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，本文中的对比，有叙述性的，如两种种树方法的对比；有议论性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的评价。

　　映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这样写，将有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。除此而外，文章还有语句上的映衬呼应。

　　四、课堂小结：

　　以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

　　五、作业：

　　1．完成课后练习二

　　2．完成练习三

《种树》教案14

　　一、活动目标：

　　1．认识各种树，能尝试画出各种不同的树。

　　2．有保护树的欲望，懂得主动关心大树和小树。

　　二、活动准备：

　　课前带领幼儿观察幼儿园中的各种树、Ppt课件、幼儿用的画纸、蜡笔、记号笔。

　　三、活动流程：

　　讨论--操作--交流

　　（一）讨论

　　1．刚才我们在幼儿园看到了哪些树？（铁树、桂花树、木瓜树）它们是什么样子的？我们怎样保护树？（给树浇水、不采摘树叶、花朵、果子、拔草、松土）

　　2．播放课件：看看这些树长得怎么样？它们什么地方不一样？引导幼儿进一步发现树的粗细、高矮以及树的颜色及外形特征。

　　（二）操作

　　1．教师讲解画树的'方法和要求。

　　（1）先用记号笔画出树干、再画树枝，然后画出形状不同的树冠，最后给树涂上深浅不同的颜色。

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　　（2）画树是可以画出各种粗细、高矮、形状不同的树、涂色时要把每个地方都涂满，注意不要涂到线的外面，比比谁画的树又干净又好看。

　　2．幼儿动手操作，教师巡导。

　　（1）鼓励幼儿大胆勾画各种不同的树。

　　（2）启发幼儿发出给小树浇水、拔草等情节。

　　（3）提醒个别幼儿注意画面整洁。

　　（4）指导个别能力弱的幼儿作画。

　　（三）交流

　　1．引导幼儿相互观察树的高矮、粗细、颜色、数量，说说我们应该怎样关心、爱护幼儿园的树木？

　　2．展示作品，感受大树带来的生机，激发主动关心树的欲望。

《种树》教案15

　　一、教材分析：

　　《猴子种树》是语文出版社二年级下册的第12课，这是一篇童话故事，讲的是猴子对别人的话不加思考，一次又一次把快要成活的果树拨掉，结果什么树也没种成的故事，告诉人们：人要有自己的主见，无论做什么事只要认准目标，就要坚持不懈，不要半途而废。否则必然一事无成。

　　二、学生分析：

　　猴子，是孩子们喜爱的小动物之一，有关它们的故事，孩子们也一定爱读，通过教师的激趣导入，一定会产生强烈的读书欲望，经过了一年半的学习和训练，同学们已掌握了一些识字方法，绝大多数的学生识字速度较快;同学们已有了一定的阅读能力，他们喜欢朗读，特别是分角色朗读，更受他们的欢迎。

　　三、教学目标设计：

　　1、认识“猴、梨、将、谚、拨、樱”6个生字，会写“拨、掉、杜、肥、短、将、鸦、梨”8个字及以下词语：拨掉、将来、乌鸦、梨树。

　　2、分角色朗读。弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。

　　3、教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要锲而不舍，坚持不懈，不可半途而废。

　　教学重点：识字、朗读

　　教学准备：师：猴子、乌鸦、麻雀、杜鹃的头饰、课件。生字卡、收集谚语。

　　四、教学策略设计：

　　1、坚持“学生是学习的主体”这一新的教育理念，充分相信每一个学生，并把这种信任的.态度传递给学生，便学生充分相信自己的能力，并对自己的学习持乐观、积极的态度。

　　2、营造民主、宽松、和谐的课堂气氛。

　　3、激发学生的学习兴趣、让学生看到成功的希望。

　　4、合作学习、精心设计。

　　5、及时评价、促进发展。

　　五、教学过程设计

　　1、激趣导入、揭示课题

　　同学们，大家都很喜欢动物朋友吧!看，今天老师给大家带来了哪位好朋友?(出示“猴子”头饰，并贴在黑板上)那“猴”字大家认识吗?请伸出手来和老师一起写下来。(板书“猴”字)说说你是怎么认识“猴”字的?(引导学生交流识字方法)如果不认识，争取怎么记住它呢?

　　在你的印象中，猴子是个什么样的动物?今天，我们来学习“猴子种树”这篇课文，看看这只猴子表现得怎么样?

　　2、阅读、识字

　　㈠、交流读书方法：请同学们想一想，在读课文时我们要注意什么?(学生各抒已见后，老师出示课件：1、借助拼音，读准生字的字音，并努力地记住字形。2、读通句子，不好读的地方多读几遍。)

　　㈡、学生自主读书，教师巡视，了解学生的读书情况。

　　㈢、检查读课文情况：

　　⑴、指名分自然段读，纠正字音。如“结果”在这里是开花结果的意思，应该读“jie guo ”。

　　⑵、同桌互读，纠正字音。

　　⑶、反馈易读错的字、词、句，并进行练读。

　　⑷、再指个人或小组读。

　　㈣、认读生字(出示课件2(6个生字)齐读、个人读、比赛读)、交流识字方法。

　　㈤、指导写字：重点指导左右结构的字，指导学生观察字的结构及在田字格中所占的比例(出示课件3)，然后描红、写字、评价。

　　㈥、读词，并交流谚语、农谚。(出示课件4)

　　⑴、学生说说自己收集的谚语。⑵教师出示谚语。

　　学生填空：三百六十行，。

　　天下无难事，。

　　书读百遍，。

　　3、朗读、感悟。

　　⑴、出示课件5：我会合作：1、课文一共写了( )组对话;

　　2、每组选自己最喜欢的一组对话来练习有感情的朗读，想一想、试一试怎么读才能读好乌鸦、麻雀、杜鹃和猴子的话呢?

　　⑵、小组练读、指名读、评议、再练读。(教师指导朗读，并适时地进行范读)

　　⑶、组织学生读下面的一组句子，体会句子的意思。

　　“你有这个耐心吗?”

　　“你能等得及吗?”

　　“你不着急吗?”

　　(然后组织学生用“耐心”说话)

　　⑷、指导学生读最后两个自然段，表现出猴子失望的心情和对猴子做法的惋惜。

　　⑸、交流讨论：猴子为什么到头来什么树也没种成?

　　你认为怎样做才好?

　　⑹、内化语言，表演故事。(引导学生把动物们说话的动作和语言演好)

　　4、拓展知识，积累语言。

　　⑴、读一读“词语花篮”里的词，学着写几个在空花朵上。

　　⑵、读《自主阅读》中的《猴子种玉米》和《没有耐心的耐心人》，体会其中的道理。

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