七年级语文教案
作为一位不辞辛劳的人民教师，时常要开展教案准备工作，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么应当如何写教案呢？以下是小编精心整理的七年级语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
七年级语文教案1
教学目标：
知识与能力
1．积累词语理解词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感态度价值观
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教法学法：诵读法，自读与点拨相结合，探究拓展法。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
一、导入
什么是寓言
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
二、简介作者作品
伊索，相传为《伊索寓言》的作者。公元前6世纪的希腊寓言家，弗里吉亚人。2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，而且长得很丑，但他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲逝世后，伊索跟随曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授，其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。但对此人存在的历史，至今仍有异议。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
三、学习《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗读课文
2、研讨
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。
改动后，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改变了。
四、学习《蚊子和狮子》
1、朗读课文
2、分析情节、概括寓意
蚊子和狮子
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
改动后，原文中讽刺骄兵必败的寓意也改变了。
五、寓言的特点
一、劝喻性 二、讽谏性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
六、拓展思维：
1、续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
异向思维
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；树和斧子；画笔和颜料:蜜蜂与花朵:猫和老鼠；烟囱和浓烟:
七、扩展阅读
伊索寓言
狐狸和葡萄
寓意:在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，以此来寻求心理安慰。
乌龟与兔
这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
说谎的放羊娃
这故事说明，那些常常说谎话的.人，即使再说真话也无人相信。
月亮和她妈妈
这故事说明，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
乌龟与鹰
这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
蚊子和狮子
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
第二课时
学习《穿井得一人》
一、导语
上节课我们学习了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》，告诉我们要谦虚,不要妄自尊大和骄兵必败的道理。这节课，我们再来学习《穿井得一人》这篇课文。
二、指导朗读课文穿井得一人
三、编者简介
吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12"纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。
三、解词，口译课文
溉汲：从井里打水浇地 及：等到 穿井：打井
译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”
闻：听到之：代这件事 道：谈论 闻：使听见 于：向、对
译文:有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
令：派 之：这件事 于：向 对：回答 之：的 使：劳动力 于：在
译文：宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。
四、理清脉络
短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
五、质疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一个劳动力。
传说的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
这则寓言故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。
六、归纳中心
《穿井得一人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。
现实生活中有没有类似情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
七、词语小结：
（1）古今异义
子将安之？ 古义：哪里
今义：平安
（2）词性活用
我将东徙。东：方位名词活用为动词。
（3）一词多义
之：闻之于宋君。代词这件事
子将安之？动词去、到
得一人之使。助词的
闻：有闻而传之者。听到
闻之于君。使听到
以：我以日始出时去人近。认为
以故东迁。因为
于：闻之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、写作方法
《穿井得一人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
板书设计
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣说为“穿井得一人”。
二( 2 )别人把这话传到国君那里。
三( 3 )丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
教育人们不可轻信传言
学习《杞人忧天》
一、看动画猜成语
揠苗助长 滥竽充数 狐假虎威 叶公好龙
揭示课题杞人忧天
二、简介作者作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。
三、指导朗读
尽我所能
展示朗读技巧，扫清字音障碍。24杞人忧天FLASH朗读.swf
四、检查预习
中伤(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中间(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再读课文，解词，口译课文
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
崩坠：崩塌坠落寄：依托依附 废寝食：睡不着觉，吃不下饭 因：于是 晓：开导
屈伸：弯曲伸长 行止：行动活动 只使：即使舍然：放心的样子
奈何忧崩坠乎（为什么 ）奈地坏何（拿……怎么办 ）
重点句子：
又有忧彼之所忧者，因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。
充塞四虚，无处无块。
四处都塞满了土块，没有地方没有土地。
奈地坏何？
大地崩塌怎么办呢？
奈何忧其坏？
为什么要担心大地崩塌呢？
六、从现象到本质，揭示故事寓意。
“杞人忧天”：比喻没有根据或不必要的忧虑。
本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
七、展示复述能力
小组大比拼——看谁速度快
寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
八、拓展创新
从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？
图片展示
滚滚浓烟遮天蔽日
这里整天都笼罩在烟雾当中
污水周围的草都死了河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染，难以饮用
刺鼻的污水从这里排出
长城脚下乱砍滥伐
原始生态林遭破坏
这里俨然成了垃圾场了
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉，携起手来护家园。
九、作业：
杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以《〈杞人忧天〉后传》为题，写一篇300字左右的小作文。
板书设计
杞人忧天
天，积气——奈何忧崩坠乎？
忧——天地崩坠，身无所寄
地，积块——奈何忧其坏？
（废寝食） （忧彼之所忧者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
讽刺那些胸无大志，患得患失的人
七年级语文教案2
教学目标：
1、 在反复的朗读中感受济南冬天带给人们的美好感觉。
2 、能说出济南冬天的特点，了解文章抓住特征写景的方法和写景层次，从而发现它独特的美。
3 、通过品味语言，欣赏并学习本文描写景物的语言技巧，感悟景物描写中情与景的融合。
教材分析;
这是一篇写景抒情的散文，它美在景物美，情感美，作者善于从美的景物中发现美，并能用美的语言饱含深情地表现出来。学习这篇文章，要引导学生学习抓住景物的特征写景的方法和写景的层次；要引导学生去欣赏散文优美的语言，学习描写景物的语言技巧，感悟景物描写中情与景的融合。
教学设想：
好的诗文往往是教者言不可尽传，必须经过欣赏者自己的品味、体悟，才能获得其艺术美的真谛。欣赏优美的散文，贵在多读，学生在反复的朗读中感受济南冬天带给人们的美好感觉；学习写景状物的散文，学生要能说出景物的特点，通过问题解决教学法， 学生在讨论、交流中，了解文章抓住特征写景的方法和写景层次，从而发现它独特的美；美的事物和情感需要美的语言表现，学生通过品味语言，从修辞的运用、用词的讲究、虚实结合等方面欣赏并学习本文描写景物的语言技巧，感悟景物描写中情与景的融合。
教学课时：一课时
教学流程:
一、导入新课
老舍先生说：“上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。”在作者的笔下，济南的秋天和冬天如诗如画，别具情致。今天，我们就来欣赏济南冬天的美景，学习《济南的冬天》。
二、检查预习
1、学生介绍老舍及其作品
参考:老舍（1899～1966），现代小说家、戏剧家。被誉为“人民艺术家”。原名舒庆春，字舍予，满族人。出生于北京一个城市贫民家庭。在五四新文化运动中，开始用白话创作。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，并进行文学创作。1929年离英回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1946年赴美讲学。1949年应召回国。1966年8月因被迫害而不幸逝世，终年67岁。老舍一生著作丰富，长篇小说《骆驼祥子》和话剧《龙须沟》《茶馆》是其代表作。以描写城市人民生活著称，使用地道的北京口语，富有幽默感，作品有鲜明的地方色彩和浓厚的生活情趣。
2、学生展示重点字词的读音，自由朗读，掌握字词
济南（jǐ） 伦敦（dūn） 镶（xiāng） 水藻（zǎo） 贮蓄（zhù）
发髻（jì） 澄清（chéng） 看护（kān）着落（zhuó）着急（zháo）
三、朗读感悟
1、教师范读课文，学生倾听，与自己对文本的理解及朗读的处理相比较，作好点评的准备。
2、学生点评教师的朗读。
3、学生听读朗读录音。
4、学生自由朗读课文，要求：
①用温和、亲切、喜爱的语气语调朗读。
②感受济南冬天的特点，注意文中抓住了济南冬天的哪些自然景象来描写它冬天的特点的。
明确② 主要抓住济南冬天的山、水、阳光、雪来写的。
5、学生选读课文任一自然段并说出选读这一自然段的理由。
四、问题解决
（一）学生代表朗读课文，其他学生听读，思考问题，多媒体显示要求：
1、在文中找出一个最能概括济南冬天的气候特点的词语吗?
2、济南不仅是个“宝地”,更是作者心中“理想的境界”,作者笔下“理想的境界”是怎样的?
3、作者用三个自然段写济南的山，每一段各侧重于哪个方面?
4、作者写水,突出了水的哪些特点?
（二）学生思考后相互交流上述问题，教师做适当地追问并作必要板书
1、最能概括济南冬天的气候特点的`词语是“温晴”。
教师追问：作者是从什么角度，运用了什么方法来突出济南冬天的“温晴”。明确：文章开头，作者从自己的亲身感受，运用了对比的手法，把北平冬天的风多与济南冬天“没有风声”对比，把伦敦冬天的多雾，不见阳光和济南冬天的“响晴”对比，把热带的毒日、响亮的天气和济南冬天的“温晴”对比，突出济南冬天“温晴”美景，赞赏它是个“宝地”。
教师板书：总特点：温晴（宝地）——对比
2、一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒这是作者笔下“理想的境界”。“晒”“睡”“醒”这一连串相关的拟人手法，创造了一个暖和安适的“理想境界”。
教师追问：文章主要抓住济南冬天的山、水来写，这句话在全文结构上有何作用？明确：“有山有水”一句起着总起课文第二部分的作用。
3、第2自然段写阳光朗照下的山，侧重写济南冬天气候温暖晴朗，小山的可爱，给人温存、体贴、慈祥之感；第3自然段写薄雪覆盖下的山，着重写小雪后济南小山的秀美；第4自然段写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画，着重写小山的远景，略写。
老师板书：山 阳光朗照下的山：可爱
薄雪覆盖下的山：秀美
教师追问：第2自然段写阳光朗照下的山，从哪些方面来写的？第3自然段写薄雪覆盖下的山，按照怎样的空间顺序来写的？
明确：第2自然段写阳光朗照下的山是：①从济南的地理环境来写。“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。”交代济南冬天温晴的原因。②从济南人的表情、感受、幻想和心情来写。表情是是“面上含笑”；人们感觉“有了着落，有了依靠”；产生“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”的幻想就是这点幻想；心情“ 并不着急”。这些描写洋溢着人们对济南温晴冬天的喜爱和感激之情。
第3自然段写薄雪覆盖下的山，按照山上、山尖、山坡、山腰的空间顺序层层铺写，吧各个细部的色、态、光一一展现出来。山上写矮松，山尖写山和蓝天的色彩，山坡上写雪色和草色相间的美景和由此产生的联想，山腰着重写光和色。
4、第5自然段作者写水,突出了水的绿，水的温暖，水的清亮。
老师板书：水：温暖、清亮
小结：文章抓住济南冬天“温晴”的特点，先总写老城全貌，有山有水（第2自然段），然后再饱览一城山色，雪后斜阳（第3、4自然段），最后再到垂柳岸边领略“水不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气’”的水上景色（第5自然段），由大到小地写来，从山到水地写去，层次分明。
五、品味语言
学生再次细细品味课文，找出欣赏的语言并说明欣赏的理由。
1、学生读课文，作批注。
2、学生交流，教师据实际情况点评，突出本文表现美的技巧。（针对相同的表现技巧，学生展示2到3句）
参考材料:
第1自然段“没有风声”并不是没有风，只是没有那种发出呼啸之声的北风，如果说成“没有风”，那就不符合实际情况。（用词准确）
第2自然段“晒”“睡”“醒”这一连串相关的拟人手法，把济南拟人化，写得很有温情，创造了一个暖和安适的“理想境界”。（拟人修辞的运用）
第2自然段“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧，这儿准保暖和。”“小摇篮”的比喻和“安静不动”、“低声”的拟人的语言将一圈小山写得像慈母般温存、体贴、慈祥，赋予这一圈小山以慈母之情。（比喻、拟人修辞的运用）
第2自然段“慈善”通常形容人的态度仁慈谦和，这里把济南的冬天当做人来写，表现济南冬天给人的感觉是充满温情、暖和的。（用词准确）
第3自然段“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”，“顶”准确地表现了树尖上一髻儿白花的位置和形状：只有树尖上积了一小堆白雪。（用词准确）“好像日本看护妇”这个比喻贴切地表现了小雪后矮松的秀美形态。（比喻的修辞）
“给山们穿上一件带水纹的花衣”“穿”准确表现了雪、草覆盖的状态，又引起了“一件带水纹的花衣”的比喻。把山坡上雪色和草色斑相间斑驳的色彩，说成是“一件带水纹的花衣”，秀美动人；（用词准确）
“那点薄雪好像忽然害了羞”，用拟人的手法，把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为害羞的少女，情态可掬，写出了夕阳斜照下雪色的娇美。（拟人修辞的运用）
3、加以总结描写景物的语言技巧：用词的准确；运用生动的修辞手法。
4、赏析语言还可以从哪些方面着手？
从①虚实结合，联想丰富②直抒胸臆③创设意境，流露深情④ 对比烘托等方面。
六、创设情境，仿作练习。
当你被济南的冬天深深吸引的时候，也许你沉睡的关于冬天的记忆在被唤醒，也许你神往的某地的冬天也童话般浮现在你的脑海里，那么就让我们也拿起笔，抓住一个最有代表性的景象，运用你刚刚学到的语言技巧，写下你心中最美的一处冬天。（习作交流，作恰当点评。）
七、布置作业：
1、从课文中找出运用①虚实结合，联想丰富②直抒胸臆③创设意境，流露深情④ 对比烘托等写法的句子各一个。
2、修改课堂小习作，誊写在练笔本上。
3、读课文2遍，背诵课文第3自然段。
推荐课外阅读：老舍《济南的秋天》、《骆驼祥子》、《茶馆》
附:板书设计
总特点：温晴（宝地）——对比
山: 阳光朗照下的山：可爱
济南的冬天
薄雪覆盖下的山：秀美 比喻、拟人 冬天的济南
城外远山：小水墨画
水： 温暖、清亮
七年级语文教案3
教学目的：
1、积累文中词语并熟练使用。
2、领会古人是如何写“木”的，作者又是如何体察“木”的特征的。
3、把握文章脉络，理解文章精髓。
4、学会体察诗歌艺术中的精微之处。
教学重点：
理解文章精髓。
教学难点：
体察诗歌艺术的精微之处。
教学课时：
1课时。
教学方法：
体读法。
一、教学导入：
教师朗读几首写树木的诗歌，引入课题。或请学生背诵一两首写木的诗歌入题。
二、预习诊断：
1、选择注音正确的一项（A）
A、陆厥（jue）招徕（lai）橘颂（ju）
B、寒砧（zhen）涔阳（qin）锭药（ding）
C、窸窣（cui）曙光（shu）号咷（tao）
D、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）
2、用课文前面列出的词语组一个短语：
炊烟袅袅、北风萧萧、风度翩翩、冉冉升起、文意绵密、情意缠绵
3、“木”在形象上有几个艺术特征？
提示：“木”在形象上有两个艺术特征：首先它仿佛本身就含有一种落叶的因素。它有着一般“木头”、“木料”“模板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排除在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。其次它还按时了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”显得更加空阔。“木叶”中的“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。
三、理清全文内容，归纳全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。
1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。
2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。
3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。
第二部分（4~6段）说明“木”的`两个艺术特征，以及为什么有这些特征。
4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。
5段：说明“木”为什么含有落叶的因素——诗歌语言的背后含有暗示性。
6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
第三部分（7段）作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。
四、画出文中所引的古诗文语句，再用8分钟左右的时间体会其中的“木叶”包含的意味。学生有不理解的地方，请教老师。
五、完成课后的第二题。
1、朗读这三首诗词。
2、学生先独自体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情。然后与同学交流。
提示：王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的高贵品格，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一致，三个意象同是高贵圣洁的象征。陆游的《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。
3、另外再搜集几首写梅花的诗词，体会其中的梅花包含的思想感情。
潇湘神
刘禹锡
斑竹枝，斑竹枝，
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，
潇湘深夜月明时。
长相思·雨
万俟咏
一声声，一更更，
窗外芭蕉窗里灯，
此时无限情。
梦难成，恨难平，
不道愁人不喜听，
空阶滴到明。
菩萨蛮·落梅
孙舣
一声羌管吹呜咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
断桥流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一点着枝酸，
吴姬先齿寒。
六、你同意作者对“木叶”的理解吗？请提出你的看法。
让学生发表自己的观点，营造一种小小的学术气氛，激发学生对学术兴趣，塑造学生做学问的信心。
教师提示：“咬文嚼字”有可能牵强附会，但作为初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，值得重视。
七、布置作业：
1、完成同步练习。
2、选取一首咏物诗，体会其中的意象包含的思想感情。
七年级语文教案4
教学目标：
1、朗读课文，了解文章的内容，品味文章活泼优美的语言
2、培养学生朗读能力、筛选信息的能力及对生活的感悟能力
3、引导学生用心感受生活，体验生活的丰富多彩
教学重点：
品味文章活泼优美的语言
教学难点：
运用生活体验，感受生活的丰富多彩
教学方法：
朗读法点拨引导法美点寻踪法
教学准备：
多媒体课件学生预习课文，积累词语
教学时间：
一课时
教学过程：
一、导入新课
（播放音乐，用手示意不发任何声响）假如世界上没有了声音，你有何感想？（恐惧、害怕、失落。。。）是的，有的人平时粗心大意忽略了各种美妙的声音，从今天起，让我们回到有声的世界。现在我们来一次听力大比拼，请同学们拿出笔，依次记录下你听的声音，看看大家是否是生活的有心人。（课件展示）
恩，很棒，为你们鼓掌！发现大家都有敏锐的听力。而这个世界正是因为有了声音的存在，才会变得更加地丰富多彩，更加的生机勃勃。今天，我们将走进桂文亚的《你一定会听到的》这篇课文，一起去感受那丰富多彩的声音世界。出示课题）
二、整体感知
1、首先，请同学们听课文朗读，认真听，说说课文告诉了我们什么？
课文给我们描绘了丰富多彩的声音世界；讲了声音对我们生活的意义；告诉我们要善于用耳朵去聆听这个世界的声音，关注声音世界
2、既然作者要我们去聆听这个世界的声音，那么是不是世界上所有的声音都应该用心地、努力地去听呢？（大屏幕显示题目）
请1～2位学生回答，教师补充或引导。
明确：并不是世界上所有的声音都值得我们去用心聆听的。我们在“听”的成长过程中，应该学会选择和思考，这样声音不仅“好听”而且“有益”，可以充实了我们的生活，也让我们得到很多乐趣。
3、但是也并非所有拥有健康的耳朵的人都能听到这个世界上的美妙的声音的。作者还在文章当中提到了一种人——“木头人”，那么作者所说的木头人究竟是怎样的一种人呢？（大屏幕显示题目）
请1～2位学生回答，教师补充或引导
明确：作者所说的“木头人”是指一个“充耳不闻”“视而不见“的人，当大家说“好”的时候，他盲目鼓掌，大家批评时，他跟着摇头。他失去了独立思考的能力和接收“世界声音”的能力，是一个不折不扣的木头人。
三、美点追踪
刚才同学们说课文富有诗情画意，很美！美在哪儿？
1、现在请同学再一次大声的自由读课文，谈谈本文最吸引你的是什么？并说说理由。
2、合作探究：（出示探究问题）：课文美，美在哪里？
3、讨论、交流，明确
a指导学生把自己认为精彩的、重要的句子或语段勾划出来，旁批写出自己的看法。
b四人小组交流。
c全班进行交流，讨论。
（不好说一定要喜欢这句话，或者那句话，只要学生自己喜欢就可以，但一定要有理由，能言之成理就是好答案。）
（1）课文的语言美在：
①语言活泼风趣，优美形象：
“蒲公英有一蓬金黄色的头发，当起风的时候，头发互相轻触着，像磨砂纸那样沙沙地一阵细响，转眼间，她的头发，全被风儿梳掉了！”
“蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操，‘噗！’一粒小酸果从头顶落下，‘不好，炸弹来啦！’”
“一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘啊飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上，微微地一阵暖意，小雪花满足而温柔地融化了……”
②运用排比，增强了文章的表达效果：
1、2、3段构成排比——
你听过蒲公英梳头的声音吗？……
你听过80只蚂蚁小跑步的声音吗？……
你听过雪花飘落的声音吗？……
5、6、7段构成排比——
你总听过风吹的声音吧？……
你总听过动物的声音吧？……
你也总听过水声吧？……
③运用问句与读者直接对话，拉近和读者的距离，激活读者的生活体验，引发读者的思考：
你善于用你的耳朵吗？你听见了世界的声音吗？你用心听了吗？你听见了什么？
这里的几个声音游戏，你要不要试着玩玩看，也试着把感觉记录下来？
轻轻松松嚼几片脆脆的饼干、几颗硬硬的糖果，感觉一下是什么声音？
④第二人称的运用，如话家常，娓娓道来，亲切自然
（2）内容别致：声音无时不在，无所不有，但由于粗心大意，感觉迟钝我们忽略了许多美妙的.声音。作者用充满诗请的笔调给我们描绘了奇妙无穷的声音世界。让我们伴随声音一同成长，在美妙的声音陪伴下，让生活变得更充实，更快乐，更有情趣。
（3）标题设置悬念，诱人猜想，寄予对读者无限的期翼和信赖，有较强的感情色彩。
（4）1—3蒲公英梳头的声音
蚂蚁跑步的声音富有诗意却细微得难以察觉
雪花飘落的声音
4—7风吹声
动物声习以为常，不被留意
水声
从这样细小的声音———平常的“无声”写起，那么世界上一切声响也就无不在可听之列了。强调用“心”听，于无声之处听惊雷。
（5）结尾没有作一般的总结或引申，而是建议做几个声音游戏，在游戏中进入奇妙无穷的声音世界，进一步印证了文章的主题。
4、归纳总结：课文的美主要集中在三方面：语言、意蕴、结构
5、朗读1—3段
（1）请一个同学读1—3段，感受语言的美
（2）指导朗读（语气亲切自然，就像是和朋友促膝谈心，节奏要舒缓一些）
（3）分段朗读，女生第一段，男生第二段，齐读第三段
四、质疑问难
对课文内容你还有什么疑问吗？
①例如：为什么说不用心听又没有兴趣听的人久而久之会成为“没有感觉”的人？
明确：因为他对外界的一切都无动于衷，封闭了自己的内心世界，成了一个不折不扣的木头人，他当然也就成为“没有感觉”的人。
五、拓展延伸
1、生活感悟：我们的生活中还有许多被忽视的声音，请各位同学找寻生活中的声音，把你喜欢或不喜欢的声音告诉大家，并简单谈谈原因和感受。
听一段音乐，发挥想象再现音乐中的画面，并用语言描绘出来六、作业布置（机动安排）
1、老师相信，细心的你一定也听到过许多别人不曾听到的声音，只要拥有一颗宝贵的童心和一颗热爱大自然的心，就能听到了大自然的各种声音。
模仿课文1—3自然段的写法，运用一定的修辞手法，描绘出你心中的声音六、归结全文
1学习了这篇文章中你有什么收获？还感受到了什么呢？
是的，只要我们怀着一课热爱生活的心，去听，去看，去想，我们的生活就会变得充实而有滋有味。
我们领悟到：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛；生活中不是缺少音乐，而是缺少捕捉音乐的耳朵；生活中不是缺少爱，而是缺少感受爱的心灵。把眼睛叫醒，把耳朵叫醒，把心灵叫醒！
2、最后，让我们在金海心《把耳朵叫醒》的歌声中结束这堂课，让我们把耳朵叫醒，用心去感受生活，相信：你一定会听到的！
《你一定会听见的》赏析
桂文亚的《你一定会听见的》第一次走进我的视野，读过原文，一个字“美”，但是如何教给学生，翻看教参，只是提示要引领学生赏析，学生会读懂吗？他们朦胧的只能从修辞的运用上去口味，无形中将优美的佳词丽句凭空给曲解了。就如用放大镜去看美女的脸，因为沟壑纵横让人生厌恶之心。
但文章是如此之美啊！以下是课堂上我与学生分享我对其中两段的感悟。
你听过80只蚂蚁小跑步的声音吗？那一天，蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操，“噗！”一粒小酸果从头顶落下，“不好，炸弹来啦！”顷刻间，它们全逃散了！
赵涵云这样评价这段话“运用比喻拟人的修辞方法，把蚂蚁的活动当作做早操，把小酸果比作炸弹赋予小蚂蚁人的特征，让我们知道了大自然声音的奇妙无比，丰富多彩与神秘！”
而我读这段话的时候，眼前骤然出现了宋丹丹小品中那只下蛋公鸡的形象。它在狗仔队的追捧热宣下，骄傲的优雅的练签名时神采奕奕之态一下子闯进我的视野。
想象一下，80名小蚂蚁啊！也许对于他们而言，几乎可号称“百万大军”了，他们浩浩荡荡的来到一片大大的枫叶上，将其当作演习场地，其豪迈之气宛如“大风起兮云飞扬”，其恢宏场面堪比“沙场秋点兵”，他们整整齐齐的排列着，昂扬凛然的准备做体操呢！想象一下，红红的枫叶如地毯般柔软舒适，黑黑的小蚂蚁映衬其间，庄重严肃的气氛可以静谧天地。可就在这一瞬，不好啦！一枚小酸果从天而降，这对于蚁国的百姓来说，其杀伤力无异于核武器啊，于是严整的阵势顿时慌作一团，蚂蚁们仓皇而逃，整个画面呈现出一派搞笑般的四下逃窜的忙乱，让人忍俊不禁，仰天大笑，哈哈哈……
你听过雪花飘落的声音吗？一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘啊飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上，微微的一阵暖意，小雪花满足而温柔地融化了……
写的多美妙啊，韩青霖说这段话让他产生无限的遐想，是啊，在二班时，也引发了我无尽的想象。
它虽然灿美如花，妩媚的在天地间尽情歌舞，但它的心却在冰点。它渴望温暖，哪怕只有一瞬，它愿意为此付出生命的代价；哪怕只有一丝，它愿将美丽的年华就此融化。雪落无声吗？我分明听见一声叹息飘摇在寂静的夜空。
一条人迹罕至的马路，一盏孤苦伶仃的路灯，一点点黄晕的光氤氲在暮色里。孤独的灵魂却有着光明的心胸，寒冷的空气里缥缈着热情的芬芳。
就在这芬芳里，在漫天飞舞的花的世界里，小雪花轻轻的落在了孤灯的面颊上，一声满足、欣悦的惊叫奏出天地间最温情的天籁。
好美的一篇文章啊！
原文欣赏：
你一定会听见的
你听过蒲公英梳头的声音吗？蒲公英有一蓬金黄色的头发，当起风的时候，头发互相轻触着，像磨砂纸那样沙沙地一阵细响，转眼间，她的头发，全被风儿梳掉了！
你听过80只蚂蚁小跑步的声音吗？那一天，蚂蚁们排列在红红的枫叶上准备做体操，“噗！”一粒小酸果从头顶落下，“不好，炸弹来啦！”顷刻间，它们全逃散了！
你听过雪花飘落的声音吗？一个宁静的冬夜，一朵小小的雪花，从天上轻轻地、轻轻地飘下，飘啊飘，飘落在路边一盏孤灯的面颊上，微微地一阵暖意，小雪花满足而温柔地融化了……
如果你问，这都是想像的声音吧？我怎么听不出来呢？那么我再说清楚一点：
你总听过风吹的声音吧？当微风吹过柳梢，当清风拂过明月，当狂风扑过巨浪，当台风横越山岭，你总听到些什么吧！
你总听过动物的声音吧？当小狗忙着啃骨头，小金鱼用尾巴拨水，金丝雀在窗沿唱歌，当两只老猫在墙头吵架，三只芦花鸡在啄米吃，你总听到些什么吧？
你也总听过水声吧？当山间的清泉如一道银箭奔向溪流，当哗啦啦的大雨打向屋脊，当小水滴清脆地落在盛水的脸盆里，当清道夫清扫水沟里的落叶，当妈妈开水龙头淘米煮饭，你总该听到些什么吧？
说得明白一些，只要你不是聋子，只要你两只耳朵好好地贴在脸侧，打从你初生那一刻哇哇大哭起，你就在听，就不得不听；你学着听奶奶摇摇篮的声音，妈妈冲奶粉的声音，爸爸打喷嚏的声音；学着听开门、关灯、上楼梯、电话铃的响声。这些随时在你身边发出的响声，你怎么会听不见呢？
你当然知道，声音就是物体振动时与空气相激荡所发出的声响，而每一种声响，每一种声音，都代表了不同的意思。从声音里，人学会了分辨、感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识。愉快动听的声音，带给我们快乐，嘈杂无聊的声音，则会使人痛苦。从声音里，我们逐渐成长。
人有耳朵，听八方，加上眼睛，观四方。用心听，用心看，也用心想，构成了一个丰富奇妙的世界。
可是，说也奇怪，当一个人长期习惯了一种声音或者潜意识里抗拒某种声音的时候，它们竟然也不知不觉地消失了。例如马路上急驰而过的汽车声，隔壁工厂轰隆隆的马达声，老奶奶唠唠叨叨的抱怨声，久而久之，左耳进右耳出，人，开始了声音的“过滤”。聪明的人，知道什么时候该听，什么时候不该听，这是因为他在“听”的成长过程里，学会了选择和思考，他听进心里的声音，不仅“好听”，也是“有益的”这些声音，充实了他的生活，使他得到很多乐趣。
可是对一个不用心听又没有兴趣听的人来说呢？久而久之，就成了“没有感觉”的人。当大家说“好”的时候，他盲目地跟着鼓掌，大家批评的时候，他也跟着摇头。鸟啼虫鸣，只是一种“声音”，即使美妙的音乐，也只不过是几种乐器的组合。想想看，如果一个“充耳不闻”的人，对外界的一切已经无动于衷，必然也是一个“视而不见”的人了。当一个人丧失了接收“世界声音”的能力，不也正意味着这个人内心世界的封闭和退缩，成了一个不折不扣的木头人吗？
你善于用你的耳朵吗？你听见了世界的声音吗？你用心听了吗？你听见了什么？
这里的几个声音游戏，你要不要试着玩玩看，也试着把感觉记录下来？
轻轻松松嚼几片脆脆的饼干、几颗硬硬的糖果，感觉一下是什么声音？
把玻璃纸揉成一团，然后聆听它缓缓舒展的声音。
听一听雨点打在玻璃窗上的声音。
听一首喜爱的音乐，把它编成一个故事。
录下自己或家人、朋友的一首歌或一段话，仔细听一听。
你开始微笑，轻轻地笑，大声地笑，这时候，你一定会听见的，这个世界，也跟着你欢笑。
《你一定会听见的》同步练习
一、积累与运用
1、给下列加点的字注音。
面颊（）喷嚏（）聆听（）啄米（）淘米（）
蒲公英（）煮饭（）嘈杂（）无聊（）过滤（）
2、解释下列词语。
温柔：
摇篮：
潜意识：
不折不扣：
3、按原文填空。
当微风柳梢，当清风明月，当狂风
巨浪，当台风山岭，你总听到些什么吧！
4、修改病句（在原句上修改）。
①七月的内蒙古草原，是一个美丽的季节。
②同学们以敬佩的目光注视着和倾听着这位英模的报告。
③不管山路十分曲折艰险，他也坚持向上攀登。
④通过建高楼大厦，是为了给广大市民提供一个更理想的空间。
5、在下面的横线上，紧接上文再写两个句子，要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。
没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的林；，；，
。
二、阅读
说得明白一些，只要你不是聋子，只要你两只耳朵好好地贴在脸侧，打从你初生那一刻哇哇大哭起，你就在听，就不得不听；你学着听奶奶摇摇篮的声音，妈妈冲奶粉的声音，爸爸打喷嚏的声音；学着听开门、关灯、上楼梯、电话铃的响声。这些随时在你身边发出的响声，你怎么会听不见呢？
你当然知道，声音就是物体振动时与空气相激荡所发出的声响，而每一种声响，每一种声音，都代表了不同的意思。从声音里，人学会了分辨、感受各种喜怒哀乐，也吸收了知识。愉快动听的声音，带给我们快乐；嘈杂无聊的声音，则会使人痛苦。从声音里，我们逐渐成长。
人有耳朵，听八方，加上眼睛，观四方。用心听，用心看，也用心想，构成了一个丰富奇妙的世界。
6、如果将“你就在听，就不得不听”改为“你就在听，就得听”行不行？为什么？
7、第一段中的加点词“这些”指代的是什么？
8、第一段最后一句话运用了什么样的修辞手法？作用是什么？
9、根据第二段内容回答什么是声音，课文在说明声音时用了什么样的说明方法？
10、这三段文字说明的主要内容是什么？
三、写作
11、写一个小片断，描摹一下你用心听到的几种声音。
参考答案：
一、1、jiá tì línɡ zhuó táo pú zhǔ cāo liáo lǜ
2、温和柔顺（多指女性）比喻幼年或青年时代的生活环境或文化、运动等的发源地下意识不打任何折扣
3、吹过拂过扑过横越
4、①改为“内蒙古草原的七月” ②在“注视着”后加“这位模范” ③将“不管”改为“尽管” ④删去“通过”
5、没有一本书的家，是没有一颗星的夜空；没有一本书的家，是没有一颗草的荒漠。
二、6、不行。运用双重否定有强调作用。
7、上面提到的那几种声音。
8、反问。增强语势。
9、声音是物体振动时与空气相激荡所发出的声响。下定义。
10、用心听，就会感到世界的丰富奇妙。
三、
11、提示：注意说明文中的描写。
七年级语文教案5
教学目标
1、学习课文的生字和新词。
2、理解重点词句，积累语言并有感情地诵读课文。
3、感受生命的存在与珍贵，激发敬畏生命的情感。
教学过程
一、图片导入，引发对生命的思索。
1、引出课题。
师：我们先来看几张图(课件播放有关生命的图片)看着这些图片，你的脑海中跃然浮现了哪个词语?(板书：生命)我们一起来读读。
二、初读课文，感知生命的含义。
师：每个人对生命都有自己独特的理解。这节课让我们一起欣赏台湾作家杏林子的散文作品《生命生命》
1、生自读课文。
师：文章不难，不足400字，相信读通读顺是难不倒你们。请同学们自由地，大声地朗读课文，待会儿把自己觉得读得最流利的'句子读给大家听一听。
2、生交流读句子，师相机正音。
3、理清事例。
师：是什么给了杏林子启发，使她下定决心一定要珍惜生命呢?我分别请三个同学读读课文。
师：谁能概括一下，这段文字写了什么干什么?(飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳)
三、细读事例，领悟生命真谛。
1、默读2-4自然段。
师：请同学们静静地、用心地默读课文2-4自然段，读着读着，哪个画面最触动你的心?可以把你的感受写在旁边，也就是做好批注。
▲但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!
师：读到这个句子，你有什么感觉?(生说)你再来读读，读出飞蛾求生的渴望!
师：你是从哪些词语中感受到飞蛾对生命的珍爱?为什么?(生说)把你的这种感觉读出来!能不能用你的朗读让我们也感受到……?
师：如果让你给“跃动”换一个词，你会用哪个词语?(跳动、跳跃)
师：我们把跳动换进去，你觉得这两个词语的意思一样吗?用心读读这两个句子，可以把你的体会告诉左右前后的同学。(生讨论，生交流)
师小结：说得好!想跳不能跳，不能跳却仍要跳!这就是——(跃动)男同学们，你们就是那极欲冲破缚束的飞蛾，一起读!
师：小飞蛾啊，小飞蛾，我想问你，你为什么这么奋力挣扎，鼓动双翅?(生说)你不知道，只要我的手指稍一用力，你就不能动弹了吗?你为什么还要跃动?(生说)作为飞蛾，你的寿命只有一个月，甚至更短，人生苦短，还是算了吧!(生说)
师小结：就是在飞蛾那一次次挣扎，一次次跃动中，我们分明听到了它对生命的呐喊，读——▲瓜苗发芽。
师：为什么这个画面特别能触动你?(生说)把你的惊讶(佩服)放进去读读吧!
师：照常理，植物的生长有哪些必须的条件?(阳光、水、土壤)可是，一粒小小的香瓜籽，竟然在没有阳光、没有泥土的砖缝中发芽了!女同学，你们就是那看似软弱，却如此坚忍不拔的香瓜子!拿起书本一起来读读。
师小结：这就是生命!在危险中不随意放弃，不论条件多么恶劣也要顽强生长!我们一起来读一读!
四、走进杏林子，感受生命的意义。
师：一只柔弱的飞蛾，一颗毫不起眼的种子尚且如此珍惜生命，何况人呢?让我们一起走进作者，走进杏林子——引读。
1、理解“糟蹋”，感受生命珍贵。
师：知道“糟蹋”是什么意思吗?你可以想到“糟蹋”什么?对于你来说，怎样才是不糟蹋生命?
2、介绍杏林子及作品。
师：在很多人看来，杏林子是最有理由放弃生命的。我们一起看看这张美丽的照片，看着这满脸阳光灿烂的笑容，谁能想到——(课件)
师：看到这里，你有什么话想说?(生说)
师：是啊，杏林子是在提醒自己，也是在提醒大家——(读：这就是我的生命，单单属于我的……)
3、生读《杏林小记》节选。
师：这是杏林子人生的真实写照。在与重病抗争的近五十年里，她知道自己的生命像飞蛾一样脆弱，病魔能够在瞬间夺走它;她也知道自己的生命像种子一样顽强，虽然生存条件差，但依然坚定不移!于是，她写下了这样一段话——(读第五自然段)
五、真情写话，顿悟生命。
1、写话。
2、结课。
师：面对命运的不公，杏林子再一次不屈不挠地呼唤(板书，读：生命)即使你只是一株小草，或是一只蚂蚁，只要你是生命的存在，就有权利大声呼喊。(指板书读：生命生命)
3.作为生命形式的级别，人类更要自爱自尊，活好每一天，创造出精彩的人生。
七年级语文教案6
教学目标
1、能正确朗读课文，掌握本课生字词。
2、让学生感受文章的语言美、画面美，学会抓住景物特征描写的方法。
3、分析四季的雨的不同的特点，体会作者对雨寄托的思想情感。
教学重难点
难点：欣赏文章的画面美，体会作者用笔之细腻，培养学生抓住景物特征描写的能力。
学情分析
学生通过前面两篇课文的学习，对于散文这一文学体裁，已经有了一定的自主阅读能力，每个人都有见过雨，他们对文本内容不陌生，教学本文容易引发他们的情感体验，为学习本文打下了良好的基础。学生基本能通过自主学习与小组合作，梳理情节理清思路、感知文章的内容，体验作者情感。在理解文中的重点语句，品味优美的语言，感受文章所表现美的方面，还有一定的难度。教学中注意使用学生自学和教师指导相结合的策略。
课时分配
1课时
艚萄设计（设计者：）
教学过程设计
一、新课导入
雨是大海的女儿，是天使的眼泪，是大地的微笑，是文人的`宠儿。古人有很多写雨的诗句：“好雨知时节，当春乃发生。”“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”……雨在古代诗人笔下，已经被写得如此之美，在当代诗人眼里，它会是怎样的呢？让我们一起来欣赏当代诗人刘湛秋先生的散文——《雨的四季》。去领略雨的美、领略散文的美。
播放四季之雨的配乐图片。（学生说观感）
二、自主学习
1、自查资料，拜访作者。
刘湛秋，男，安徽芜湖人，当代诗人，翻译家，评论家，《诗刊》前副主编，中国散文诗学会副会长。著有诗集《生命的欢乐》《无题抒情诗》《人爱情风景》，散文诗集《遥远的吉他》，论文集《抒情诗的旋律》等。
2、师生共同诵读文本。感受作者的优美文采。
3、请简要概括文中描绘四季的雨的不同特点。
春雨的特点：美丽、娇媚；夏雨的特点：热烈而粗犷；秋雨的特点：端庄而沉思；冬雨的特点：自然而平静。
三、合作交流——品雨篇
勾画出你最喜欢的句子，仿照下面的句式：“xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx”这句运用了xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx（感官、写作手法或修辞、特点）加以赏析描述，教师点评。
示例1：“也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧！但这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。”这句采用了拟人的手法，“化了妆”，写出了春雨的美丽与妩媚；“飘然莅临人间”写出了春雨降临的动态美，表达出了作者对冬雨的喜爱之情。
示例2：“水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。”“小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。”运用比拟的手法生动形象地向我们展示出雨后春景；“雨，我的爱恋的雨啊，你一年四季常在我的眼前流动，你给我的生命带来活跃，你给我的感情带来滋润，你给我的思想带来流动。”运用比喻、拟人、排比等手法形象地给我们展示了对雨的热爱。
示例3：“每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛，树枝的手臂也顿时柔软了，而那萌发的叶子，简直就像起伏着一层绿茵茵的波浪。”运用拟人、比喻的手法，把整棵树，以及她的每一个部分拟人化，形象化，使之整体富有人的形态，“明亮的眼睛”“手臂顿时柔软”“萌发的叶子像绿茵茵的波浪”更加生动、形象，也给了读者不一样的感受。
四、讨论探究——悟雨篇
1、齐读第一段和最后两段，思考：这段与前文有怎样的关系？表达了作者怎样的思想感情？
首尾呼应。结尾的“啊，总是美丽而使人爱恋的雨啊！”再次强调了雨的“美”和自己对雨的喜爱，表达出对雨的渴望和爱恋之情。作者通过形象化的描写，写出了雨的亲切可爱，这实际上寄托了作者对雨的赞美与喜爱，表现了作者对生命与大自然的热爱之情。
2、文章为什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？
“四季的雨”单纯强调一个“雨”字显得呆板、生硬，而“雨的四季”充满灵动，赋予了“雨”一定的人格化，充满情趣和意境。
3、你觉得作者为什么会把《雨的四季》写得美轮美奂，打动人心？
调动感官显色彩
巧用修辞绘神韵
按照顺序层次清
融情入景巧抒情
五、放飞心灵，仿写篇
作者用细腻的笔触将以上种种事物特征描写得淋漓尽致。下面让我们学习这种方法也来写一种你熟悉的景物，一段也好，一句也好，展开联想与想象，描写一幅你所想象的夏雨过后图。
示例：夏雨无常，时而阴云连连，温柔委婉，造就梅雨时节；时而疾风急进，粗犷强悍，夹杂着电闪雷鸣。
结束语：
多美的文字啊！在作者笔下没有生命的树生机盎然，没有情感的花意态娇羞，没有声音的成长沙沙作响，没有味道的空气四溢芳香。这种美源于自然，作者以细腻的笔触、秀美的文字向我们讲述着雨的四季。它们被作者饱含温情乃至热情的情感人格化了，一支神来之笔点染了四季，一支生花之笔写活了万物。只要我们用心去感悟生活，同样也会发现“美”就在我们身边！
【板书设计】
雨的四季喜雨绘雨春雨美丽娇媚夏雨热烈粗犷秋雨端庄沉思冬雨平静自然赞雨由衷喜爱热情赞美
七年级语文教案7
教学目标
1、知识与技能：能有感情地朗读全文，学习童话生动、形象的语言。
2、过程与方法：复述、朗读中训练合作探究能力；认真观察思考生活的能力。
3、情感、态度与价值观：感受小溪流自强不息，永不停息的精神，培养学生热爱生活、积极向上的思想。
教学重点
学习童话生动形象的语言；认真观察思考生活能力
教学难点
童话中蕴含的人生的哲理
教学时间
1课时
教学过程
一、检查预习、交流资料导入
教师板书《小溪流的歌》，师生共同交流搜集到的有关资料，作者背景及相关内容，展示预习结果。
二、自由读文，整体感知
“小溪流是一首什么样的歌？”
学生自由读文，找出小溪流成长的四个阶段。（小溪流→小河→大江→大海）
三、细读课文，合作探究
1、多媒体出示。
2、问题思考：小溪流在奔流中力量有什么变化？
小溪流是怎样成长起来的？每个阶段成长的特点是怎样的？
小溪流一路上遇到过哪些阻碍？从他们的对话中可以看出他们具有什么品质？
小溪流具有什么品质？
3、学生自由读文，分组讨论，推选代表发言
预设：
1、小溪流在奔流中力量变化：快活 旺盛 强壮 巨大
2、小溪流各阶段成长的情况：从文中找出能体现小溪流、小河、大江、大海特征的词各一个（培养合作探究能力）
3、小溪流一路上到过枯树桩、枯黄的草、乌鸦、泥沙、沉船等。
4、得出结论：我们每个也应该像小溪流那样，要有远大理想，乐观向上、努力奋斗，才能获得成功。
四、赏析、品读课文
你最喜欢文中哪个段落？试作赏析和品读。
出示：音乐，小溪流成长动画
学生有感情朗读自己最喜欢的段落，然后组内讨论，班级交流
五、感情升华，感悟道理
1、小溪流究竟唱的是一首什么歌？
学生各抒己见
总结：小溪流是一首坚定、乐观、进取、永不停息的歌。
2、小溪流的`歌给你什么启示？
交流：学习小溪流的精神，不断学习，用知识丰富自己，充实自己。生命不息，学习不止。
五、拓展延伸
自然界中许多事物都能给我们启示。由小溪流的歌你联想到什么事物也会唱歌？唱出的是一首什么歌？学生分组讨论，并交流所感，拓展思路。
发挥我们丰富的想象力，用我们的生花妙笔“唱”出生命的一首首动听的歌吧！
七年级语文教案8
教学目的
一、理解课文内容，了解中国石拱桥的特征。
二、学习有关举例说明的知识。
三、揣摩本文说明语言的准确性。
教学设想
一、借助课文标题，整体感知课文的大概内容。
二、利用讨论的方法，深入学习课文内容。
三、两课时。
第一课时
教学重点
一、训练整体感知课文内容的能力。
二、初步理解课文内容。
教学过程
一、教师板书课文题目：中国石拱桥。
二、读课文(请几位学生读，然后给课文题目加上定语(教师在已经写好的板书“中国石拱桥”前加上“……”，成为“……的中国石拱桥”)。三、解决学生读课文的疑难。
1、请学生就课文内容提出不懂的地方。要求：给每一段标上序号;提问题时，先说出是哪一段，再说是哪些语句。
学生可能提出的问题是：
“制造奇特，人不知其所以为”是什么意思?
“初月出支，长虹饮河”是什么意思?
“卢沟晓月”的“晓”是什么意思?
教师引导学生借助书上的注释和集体讨论弄
2、教师引导学生借助书上的注释和集体讨论弄明白。
“大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。”其中“28道拱圈拼成” 怎么回事?
这个问题教师需要靠讲解使学生明白，最好利用画图或可演示的教具，效果更好。
四、给课文题目添加定语。
给3分钟时间思考、准备，尽量对所添加的内容能用课文里的句子作一点解释。
学生可能添加的定语是：
古老的……
世界著名的……
美丽而坚固的……
造型奇特的……
巧妙绝伦的……
有优良传统的……
多姿多样的……
体现着劳动人民智慧的……
[说明] 这一个步骤有利学生从不同角度和侧面了解课文内容，因此，教师不必现在对学生的回答下结论，应多鼓励他们回答问题。以上的工作都是引导学生对课文内容有一个总体的了解，有了这个基础，才有可能完成深入说读的目的。
布置作业 完成课后练习第一题、第二题。 附 第一题、第二题及参考答案
第二课时
教学重点
一、继续深入阅读课文，理解内容。
二、学习举例说明的方法。
教学过程
一、教师提出第一个问题：课文中举了赵州桥、卢沟桥两个例子，说明中国石拱桥两个例子，说明中国石拱桥有的像赵州桥，有的像卢沟桥，只有这两种形式。这样说对不对?
要求：引用课文里的句子作根据回答问题。
明确：这样说是不能的。课文里说：“我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多惊人的杰作。”
[说明]学生能答出这样话是不对的。教师引导的重点在于使学生从课文中找答案来回答。
二、教师提出第二个问题：为什么课文中单举赵州桥、卢沟桥这两个例子呢?
学生可能回答是：
因为这两座桥最著名。
因为这两座桥最有特点。
因为这两座桥最有代表性。
因为这两座桥集中了中国石拱桥的一些特征。
因为这两座桥体现了劳动人民的智慧和力量。
教师要顺着学生的思路，逐一引导他们弄明白他们的分析是否正确;重点引导学生研究这两座桥代表了中国石拱桥的哪些“特征”。
明确：中国石拱桥的特征是历史悠久、形式优美、结构坚固。
[说明]这一个步矛实际是又扣住前面“整体感知”的环节和内容，将那时学生没有明确的内容给以明确，即中国石拱桥的特征是什么。那时是用添加定语的方法，引导学生感知课文所说明的事物特征的，现在经过一段时间的学习，学生已经基本上能够理解到这一步了。
三、教师提出第三个问题：
中国石拱桥具有历史悠久、形式优美、结构坚固的特征，这是中国石拱桥的共性。既然是共性，那么赵州桥、卢沟桥都应该体现出这些特征来。请同学样根据课文内容具体分析，看看赵州桥、卢构桥是不是体现了这些特征。
明确：
1、历史悠久的特征，可以从这样几处说明中看出：
(赵州桥)“修建于公元605年左右，到现在已经1300余年了。”
“永定河上的卢沟桥，修建于公元1189—1192年间。”
2、形式优美的特征，可以从这样几处说明中看出：“大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，……同时，拱上加拱，桥身也更美观。……全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏、石板也雕刻得古朴美观。唐朝的诗人说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧。”
卢沟桥面两旁的石柱上“每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千姿万状，惟妙惟肖。……马可.波罗特别欣赏桥栏柱上刻的狮子，说它们‘共同构成美丽的奇观’。在国内，这座桥也是历来为人们所称赞的。它地处入都要道，而且建筑优美，‘卢沟晓月’很早就成为北京的盛景之一。”
3、结构坚固的特征，可以从这样几处看出：
“是造成后一直使用到现在的最古的石拱桥。”
“大拱的两肩上，各有两个小拱。……大拱由28道拱圈拼成，……其它各道不致受到影响。”
“永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥却从没有出过事，足见它的坚固。”
[说明]引导学生精读课文，进一步理解课文所说明的中国石拱桥的特征，培养认认真真读书的学习习惯。
4、教师提出第四个问题：赵州桥和卢沟桥除了一个是独拱，一个是联拱的特点以外，它们各自还有其它的特点吗?
明确：抓主要的方面：赵州桥大拱的两肩上各有两个小拱：大拱由28道拱圈拼成。卢沟桥的柱头上有千姿百态的狮子。
(板书：拱上加拱 28道拱圈拼成 石狮百态) [说明]在上面教学过程的基础上，再深入一步理解两座桥的个性，从而更好地理解中国石拱桥的特征。辩证法告诉我们：个性我共性和关系是辩证统一的。二者是互相联系的。每个事物既具有个性，也包括共性，共性存在于个性之中，没有个性也就没有共性。同样，也滑不包含共性的个性。正因为如此，设计的这一步骤，既让学生弄懂举例说明方法的要点，也是引导他们学习辩证看问题的思想方法，从而对课文说明的内容有一个全面而又具体形象的理解。
5、教师提出第五个问题：作者在说明中国石拱桥这些特片的时候，举一个例子不是更简练吗?为什么要举两个例子呢?
先请学生再看看书，想一想再回答。
学生可能的回答是：
两座桥一个说明中国石拱桥形成优美，一个说明结构坚固。 赵州桥优美、坚固，卢沟桥具有历史意义。
举一个例子太单调，举两个例子能说明“大小不一，形式多样”。 两座桥都是著名的。
注意：学生不太注意两座桥在形式上所代表的独拱、联拱两种类型。教师要耐心启发学生认真看书，从书中找到确切的回答。
明确：独拱、联拱代表了中国石拱桥的两种类型，因此，必须都要介绍，才能说明得全面、准确。说明文中举例子一定要举有代表性的例子，才能达到准确说明的目的。
[说明]这一步已进入到学习举例说明的教学环节，目的是让学生理解说明文中举例子进行说明时，所举的例子一定要具有代表性，要典型，才能说明清楚问题。
总结全文
1、借助板书带着学生回忆本课学习的内容。
2、强调本课所学的说明文知识：
(1)这篇课文为何举赵州桥和卢沟桥两个例子?因为这两座桥既有各自的特点，又有共同的特征，能够达到比较准确客观说明中国石拱桥具有的特征和目的。
(2)说明文中运用举例子的说明方法 一定要选取取有代表性的例子。代表性包括具有自身特征和共同特征两个方面。
3、指出本课重点词语： 推崇 匀称 古朴 惟妙惟肖 绝伦
[说明]总结要突出教学重点，明确本课所学的内容和知识，帮助学生回忆学习的过程，加深所学知识的记忆;同时，落实词语教学的内容。
布置作业 完成课后练习三、四、七题。
《中国石拱桥》语言训练五法
说明文《中国石拱桥》的.作者茅以升是一位著名的桥梁专家，同时也是一位运用祖国语言文字的行家。该文以极其简洁的语言，准确而生动地再现了中国石拱桥的“雄姿”，一直是中学语文课本的传统教材。课文可圈可点的地方很多，该如何确定本文的教学目标呢?部颁《中学语文教学大纲》对初二学生阅读说明文提出了“体会语言准确性”的要求，省颁《各科教学指导纲要》对阅读说明文也提出了“体会说明性语言的特点”的要求。据此结合学生刚学说明文的实际及本文语言特点，应制定合适的教学目标，目标不宜多，而应明确集中，可把“体会说明语言的准确性”列为本文教学的目标和要求。为使此教学目标和重点落到实处，可采用了以下训练方法：
(一)对照比较法
比较是判别事物特征的一种有效而常用的方法。将两种或两种以上的事物加以比较对照，借以揭示事物的异同，优劣与高下，从而帮助人们准确地区别事物，认识事物。为让学生认识本文说明语言的准确性，可进行以下阅读训练：
阅读下面两个片断，综合对照比较，完成以下练习：
甲文：(见课文第4、5节)，略
乙文：赵州桥又名“安济桥”。位于河北省赵县城南洨河上。我国现存的著名古代大石拱。隋开皇大业年间(590-608)李春创建。桥单孔，全长五十点八二米，桥面宽约十米，跨径三十七点零二米，拱圈矢高七点二三米，孤形平缓，拱圈由二十八条并列的石条组成，上设四个小拱，既减轻重量，节省材料，又便于排洪，且增美观。在世界桥梁史上，其设计与工艺之新为石拱桥的卓越典范，跨度之大在当时亦属创举，反映了我国古代劳动人民的智慧和才能。解放后，于1953年至1958年按最初桥样进行了修缮。为全国重点文物保护单位。
1.下面几个语句均摘自甲文。请分别从乙文中找出与之相对应的语句，并分析它们的异同：
(1)甲文：赵州桥横跨在浚河上……
乙文：位于河北省赵县城南
同：介绍赵州桥地理位置
异：甲文生动说明;乙文属平实说明
(2)甲文：两端宽九点六米，中部略窄，宽九米。
乙文：宽约十米
同：介绍赵州桥的宽
异：甲文介绍赵州桥宽较详尽;乙文较简洁。
(3)甲文：桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。
乙文：其设计与工艺之新为石拱桥的卓越典范。
同：桥的设计与建造
异：甲文从设计一直到施工;乙文着重设计和工艺。
(4)甲文：大拱的两肩上，各有两个小拱。
乙文：上设四个小拱。
同：介绍大拱上的小拱。
异：甲文准确写出小拱位置;乙文就不太清楚。
2.乙文中说拱圈“弧形平缓”，其优点用甲文中的话来说是：大拱上面的道路没有陡坡。
3.甲文中说赵州桥的大拱“在当时可算是世界上最长的石拱”，乙文中说赵州桥的“跨度之大在当时亦属创举”，这两句中的“在当时”指的是：公元605年左右。它们不能去掉的原因是：去掉“在当时”就会误认为赵州桥的大拱现在也是最长的，这与事实不符。
4.下列两个句子，哪个表达效果更好?为什么?
A、大拱由二十八道拱圈拼成，就象这么多同样形状的弓合拢在一起。
B、拱圈由二十八条并列的石条组成。
答：A句表达效果好，形象、准确、生动地说明拱圈拼成的样子。
(二)归类分析法
只有用最准确的语言对说明对象作精确的说明，才能使读者对事物有明晰准确的印象。《中国石拱桥》的语言特点还在于使用了一些语意模糊、不确定的词语进行说明，以使说明更切合实际。为让学生认识这种模糊说明的艺术，可进行以下归类训练：
体会下边几句话中加点词语的作用，把它们分别归类到后面的表格里。
1.“旅人桥”大约建成于公元二八二年，可能是有记载的最早的石拱桥了。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。
2.赵州桥修建于公元六零五年左右。
3.我国的石拱桥几乎到处都有。
4.全桥只有一个大拱，长达三十七点四米，在当时可算是最长的石拱。
5.其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥。
6.到解放的时候，桥身有些残损。
7.桥的设计完全合乎科学原理。
8.赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。
9.全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐。
10.有的石梁一块就有二百来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。
表示估计 表示限制 表示程度
大约二百来
可算左右可能 有些完全
不完全 几乎充分
最十分
“几乎、大约、可能、可算”是一组语意内含量大、模糊而不确切的词语，使用它们，似乎很难达到“准确说明”的目的。而茅以升就是巧用它们，反映客观实际，避免了说明的武断。在中国，石拱桥分布确实广泛，但是否已广泛到自古到今无处不在的情况呢?很难断定，因为事实上不可能进行一次从古到今的全国各地的石拱桥的调查，用“几乎”这个表程度的副词，在强调石拱桥分布广泛的同时，避免了说明的绝对化，否则难以令人信服。同时由于时间久远，掌握的资料不可能齐全，对一千多年前的史实记载更不可能断言，于是作者恰当地选用了“大约、可能”这两个表示估计的词，以对历史情况作客观的反映。表估计的副词“可算”更是经作者再三推敲后而选用的。茅以升在关于《中国石拱桥》的一封信中说：“赵州桥大拱的长度，根据我个人掌握的资料，它是当时世界上最长的石拱。但个人的见闻毕竟有限，这是有所保留的提法。对于不能绝对肯定的东西，不敢率然下结论，于是使用‘可算’表示不作肯定的意思。”“几乎”、“可能”等不能表示明确肯定的词语，看似含糊，而一旦将它们从句中去掉，说明则可能与实际相悖。用这些模糊语言来说明，倒更切合实际。这些模糊语言的选用，不仅是作者求实的科学精神与严谨的治学态度的表现，而且是作者扎实的语言文字功底的显现。
上述语言分析的归类训练，同时也是对学生学过的词类知识的复习巩固。
(三)误读体会法
《中国石拱桥》语言的准确性，不仅体现在使用了一些恰当的模糊语，而且体现在准确地运用一些动词、形容词等作简洁确切地说明。这些词既不是生字，也不是难词，学生往往领悟不到，看不出其中的妙处，针对此种情况，采用有意误读的方法，让学生听说辨别，也不失为良策。下文节选的是课文的第3节，教师朗读时，要求学生认真听，并记下老师读错的地方(文中加点的词有意不读;需要故意读错的词，在该词后的括号内表明)
我国的石拱桥有悠久(长久)的历史。《水径注》里提到的“旅人桥”大约建成(建造)于二八二年，可能是有记载的最早的石拱桥了。我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人(骇人)的杰作。其中最著名(有名)的当推(是)河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的卢沟桥。
“悠悠”和“长久”，“建成”和“建造”，“著名”和“有名”，“惊人”和“骇人”;这些词的含义和区别均可让学生讨论发言，以领会课文用词的准确和简明。对于省略不读的词，也可放手让学生辨析，讲用与不用的差别及不用可能会引起的歧义。有意误读，会成功地调动学生的注意力，引发热烈的讨论，这既是一种语言听说活动，同时又对学生进行了一次语言思维训练，较形象深刻地体会说明语言的准确性。
(四)定义诠释法
用简洁的语言，把事物所包含的确定意义概括起来，成为唯一正确的解释，使人们对事物的本质特征有个明确的认识，这就是通常说的下定义，也是说明事物的一种方法。例如：“语文是从事学习和工作的基础工具”，这是从语文的性质和作用给语文下定义。课文第六节为说明卢沟桥的特点用了这样一段话“每两个石拱之间有石砌桥墩，把十一个石拱联成一个整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。”为培养学生的文字概括能力，可以要求学生据此给联拱石桥下一个确切的定义，(可限定字数)以加深对卢沟桥最本质的特点──联拱的认识。
由多个石拱联接而成的桥，叫联拱石桥。同样为加深对赵州桥最本质的特点──独拱的认识，也可让学生对独拱石桥进行下定义的语言思维训练。
(五)判断正误法
可选用课文中若干个句子，或原句，或省略个别字词，或改动若干词语，请学生注意听并判断正确与否，这种练习拟放在课前或课后进行，以检查学生的预习情况和课文的熟悉程度，最终目的还在于体会、领悟说明语言的准确性，落实教学目标和重点。
《中国石拱桥》理贯辞达，简朴淡雅
《中国石拱桥》是一篇介绍石拱桥知识的说明文。作者于简朴的说明和淡雅的情趣之中，处处流露出对劳动人民的智慧和力量的赞美，对祖国悠久文化和新社会制度的歌颂，十分感人。全文简朴淡雅，理贯辞达，不失为说明文里的一篇佳作。
从全文的结构来看，这篇文章采用了有总述有分述的方法：先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着，用例证说明和特征说明的方法，以赵州桥和卢沟桥为例，分别说明它们的独特构造和高度艺术水平;最后又综述解放后我国桥梁事业，尤其是石拱桥的新发展。以文章主体即介绍两桥的部分而论，总是以桥的地理位置、修建时代和功用，直说到桥的每一具体特点及其作用。全文条分缕析，井然有序。这种明晰的条理，是客观事物自身各种关系的如实反映，也表明了作者对所说明对象的深刻明白的认识。
简朴固非易事，更难能可贵的是，《中国石拱桥》一文于简朴说明之中融入描绘，于条理之中富于变通。例如，文章开头一段介绍石拱桥的外形，先以“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹”一句，极简洁而形象地点明石拱桥的外形特色;然后，紧承“就像虹”三字，从古代神话和我国诗人作品中，进一步说明“雨后彩虹”和拱桥之间的联系，并把拱桥比作“卧虹”“飞虹”，把水上拱桥形容为“长虹卧波”，动静结合，构成了一幅色彩鲜艳、形象生动的风景图，给人留下十分深刻的印象。这完全不同于一般干巴巴的说明文字，分明是一段优美的写景散文了。
“稳”而多“变”，文字方显得洒脱。这从本文介绍赵州桥和卢沟桥的不同层次布局中可见一斑。介绍赵州桥，着重说明它“是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥”。突出其修建年代之古，突出其使用时间之久，并由此而引出了一大段特点说明，介绍其设计完全合乎科学原理和巧妙的施工技术。而介绍卢沟桥，除了一般说明它的修建年代、坚固等情况外，则更侧重在介绍艺术上的价值和在中国人民斗争史上的纪念意义。这样，于“大同”之中显现“小异”，于平稳之中又见起伏，避免了雷同、呆滞的弊病。
条理清晰，富于变通，说明描写，相互交融，使人感到简朴之中含蕴着淡雅的韵趣。这是《中国石拱桥》一文的一大特色。
《中国石拱桥》在语言运用上的简朴，突出表现在洗练、明快上。作者以严肃的科学态度，或说原理，或引古籍，或举数字，或作比喻，朴实无华，明白晓畅。全文语句十分简短、明快，读来自然上口，毫无佶屈聱牙之感，真如古人所说：“信笔写出，无一字一句吃力，却无一字一句率易。”可谓简朴之至。
然而，简朴绝非浅薄鄙俗之谓。细细品读全文，处处可见作者笔力功夫之深。请看：为了说明“我国的石拱桥有悠久的历史”，作者很自然地引出了我国南北朝时的《水经注》上的记载以作证明，令人信服。为了介绍赵州桥“全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观”，作者似乎是信手拈来，举唐朝张鷟的话，说远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”，一下子勾引起读者丰富的想像，把人带入一种优美的境界。介绍卢沟桥上的石雕狮子，作者饶有兴味地写道：“有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。”好像把一头头狮子陈列于读者眼前，使人有呼之欲出之感。介绍知识的说明文，能写得如此生动活泼，兴趣盎然，确实不是易事。我们说《中国石拱桥》简朴而不失于浅薄，更多是指它言简而意赅。请看全文最后一段。这一段寥寥二百多字，既要收束全文，又要介绍解放以来我国桥梁事业的发展成就，容量很大，文字却很经济。首句“两千年来，我国修建了无数的石拱桥”，既与文章开头照应，又一笔收拢了全文的主体部分。然后从解放后全国大规模兴建各种桥梁转到“其中就有不少石拱桥”。紧扣住全文题目。接着，以云南长虹大桥、双曲拱桥和最大孔的拱桥三例说明，最后归结到“社会主义制度的无比优越”，如水到渠成，十分自然而有说服力。
作者这种寄严谨工巧于简朴自然之中的功夫，在遣词炼字方面也很突出。如介绍赵州桥的成就，用“著名”;介绍其历史，用“最古”;说明其外形，用“横跨”“雄伟”“雄姿”;介绍其施工技术，用“巧妙绝伦”，无一字不自然贴切。宋代朱熹曾说过：“作文字须是靠实，说得有条理。”惟有理解，始能靠实。大散文家王安石也曾说过：“理解者，文不期工而自工。”《中国石拱桥》一文，之所以能如此简明朴实而又妙趣横生，绰约多姿，“理解”“靠实”确实是很重要的因素。
最后还要着重说一点。古人论文，讲“气”、讲“理”、讲“情”、讲“神”。刘勰在《文心雕龙》中说：“夫情动而言形，理发而文见。”清人刘大櫆《论文偶记》中说：“文贵简。凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”这几句话，说明了作者的思想感情、认识能力等与文字简朴之间的关系。作者茅以升同志，是新中国的老一代桥梁专家，身经两种迥然不同的社会，毕生从事于我国桥梁事业和教育工作。解放前，他主持设计建造了由中国人自己设计建造的第一座现代化大型桥梁——钱塘江大桥，我国群众至今引以为豪;解放后，参加设计和建造了不少更大更新的桥梁，为我国的桥梁事业做出了杰出的贡献。他从毕生的经历中，深深体会到我国劳动人民的无穷智慧和力量，为此而骄傲、自豪，又加之作者热爱祖国，热爱社会主义，并具有高度的文化素养和丰富而渊博的桥梁学方面的知识，这就使得这篇说明文写得情真意切，理贯辞达，立意简明而情蕴其中。我想，这才是《中国石拱桥》写得如此出色的根本原因。
七年级语文教案9
1、能正确译讲并背诵第4-5段。
2、学习文章的描写方法。
学习过程：
一、板书课题：
师：同学们，这节课我们继续学习《口技》。(板题：口技)
(过渡语)我们将如何学习这课文呢？请看：
二．投影显示学习目标：
1、能正确译讲并背诵第4-5段。
2、学习文章的描写方法。
(过渡语)同学们，有没有信心达成学习目标呢？好，下面开展自学竞赛。
三、第一次“先学后教”(一读课文，译讲课文)。
(一)先学。
1、师：下面请同学们按照自学指导准备译讲课文第4-5段。请看：
2、投影出示：请同学们小声读课文，并对照课下注释练习翻译，10分钟后比谁能正确译讲课文(如有不会的地方，可小组内讨论也可举手问老师)。译讲方法：先读一句原文，再解释重点词，最后连起来翻译整个句子。
3、学生自学，准备译讲；师巡视，了解学情。(教师切不可干走出教室等无益的事，更不可接打手机。)
(二)后教。
1、(过渡语)下面，请大家对照译讲方法译讲课文4-5段。
2、指名译讲：后进生先译讲，发现错误，请其他同学帮助更正；如还不对，老师更正，并分类板书学生译讲错的词语。
3、质疑问难。
(1)过渡语：同学们，还有不懂的地方吗？
(2)鼓励不懂的同学举手提出疑问，大家给予帮助。
四、第二次“先学后教”(二读课文，学习描写方法)。
(一)先学。
1、师：同学们，到现在为止都能把全文正确地翻译了。那我们现在又来继续自学，请看自学指导(投影显示)，同学们，看全文并思考为了写口技艺人的“善”，作者是如何生动地描写的'？6分钟后比一比看谁回答得最好。
2、学生自学，教师巡视，了解学情。(教师切不可干走出教室等无益的事，更不可接打手机。)
(二)后教。
1、指名学生回答。
2、其他学生补充、更正。
3、教师则边听学生的回答边适时、引导并板书。
五、当堂训练：
1、师：同学们都能正确、流利地朗读课文并正确译讲了，下面比谁能在最短的时间内背诵课文第4-5段。
2、学生自背，发现不熟的地方，反复读，准备抽背。
3、学生齐背第4-5段。
4、互背。
5、指名背。
七年级语文教案10
设计指导
1．初中学习散文的目的：
提高学生对语言文字的敏感，丰富语言文字的积累，提高表达情感的技巧和能力。
2．教材特点：
本册书安排了11散文，说明散文是本学期语文教学的重点，散文是学生积累词汇、陶冶情操的良好素材，是为学生范例的有效。
3．学情特点：
通过上学期对散文的初步感知和前面几散文的学习，学生对散文应有一定的认识，但是他们缺少基本的阅读方法，没有养成良好的阅读习惯。在阅读中找出中心句、抓住关键词，以整合、概括其中心内容及特点。在语言积累、口头表达和书面表达等方面的能力还处在初级阶段。在现实生活中，七年级学生缺少生活经验和生活积累，对于大自然中的众多物象还不了解，对农村生活和农业生产更是陌生。
4．平中语慧教学：
让充满智慧的活动丰富学生的课堂，让高效美感的结构改变教学的思路。
（1）我即语文
（2）以案说法
（3）从学生的需要出发
教学目标：
知识目标：
1．简单了解夏季不同节气的物候特点；
2．培养学生对语言文字的积累；
3．学习细致的观察和形象化的语言。
能力目标：
1．学会抓关键词句理解文章思路，领会作者情感；
2．学习运用比较阅读的方法；
3．通过对形象化语言的学习，能模仿说话、。
情感目标：
1．引导学生对大自然观察的兴趣；
2．启发学生发现美、感受美、欣赏美；
3．激发学生对大自然对生命的热爱。
教学过程
激情导入：
（导入语）前面我们刚刚伴随着林斤澜的春风，和朱自清先生一起深深陶醉在姹紫嫣红的春天里，今天我们又将和著名作家杨德祥一起走进火热的夏天，高唱《夏天的`旋律》，歌唱美丽的大自然，歌唱美好的生活图景，感悟人生永恒的真谛。（出示标题）在同学们的眼里，夏天又是怎样的一幅图画呢？换句话说，夏天有什么代表性的景物和人的活动呢？说到夏天，可以说是个非常非常美好的季节。夏的夜晚，在梧桐树下，驰骋着梦想，许许多多的人们聚集在一起，演绎着一个又一个的故事。流动着时尚元素的街头，许多的太阳帽，舞动的曲子，漂亮的姑娘一闪而过，给街头增添了不少的风景。作者杨德祥他不仅看到了夏天的颜色、形象，而且还感觉到它有一种声音，这种声音就像一曲美妙的歌曲一样，有动人的旋律。下面我们一起走进《夏天的旋律》。
一、生自主阅读，整体感知文中描绘的夏日风景。
1．带着对夏天的热爱之情朗读课文，读书时看有哪些不认识的字、词，划一划，然后同学们一起解决。
2．建立每一部分的阅读信息摘录卡片：物像库、音效库、色彩库、百味居、诗词苑（或用不同的符号表示）
二、传授整体感知文章线索和行文思路的方法。要求：快速浏览、跳读。
①分几个小标题？小标题有什么特点？按什么顺序来写的？[方法：抓小标题跳读，了解文章结构线索]
②从标题中的“旋律”入手，抓与“旋律”相呼应的句子，探解“旋律”的含义。[方法：抓标题，找呼应，了解文章行文思路]（提示：旋律一般用在音乐上，描写音乐的句子就是）
③提问：在作者描写的这些景物当中，有没有特别重点观察描写的一种景物？这种景物刚好反映了夏天旋律的变化过程？[方法：抓着反复出现的事物，了解文章行文思路。]
三、帮助学生掌握抓住关键词句快速理解文本的阅读方法
1．方式：师品读示范，分小分别组阅读六个节气，比一比
哪个组获得的信息多，推荐代表交流展示。
2．：
常言道“书读百遍,其义自见”。我先范读，我是这样的一个学习过程，先读、后想，思考节气的特色是什么？再告诉大家我是怎样找出这个特色的。(教师生情并茂地范读)
师：老师读得是大暑这个节气,老师也读出了许多,迫不及待的想和我的快乐,我觉得关键词有”高音符”“酣畅淋漓”“最高音”从这几个词中,我看出大暑这个节气的旋律是高亢的,”温度计上的水银柱头老是昂得高高的”我看出大暑是夏天中最热的节气,”该冷就冷,该热就热,不冷不热五谷不接”这个句子中我看出大暑虽然很热,但热的天气对某些庄稼来说也是很重要的.我还从”秋就要分娩”看出大暑过后将是秋天.通过以上内容我看出作者对大暑这个节气也是很喜爱的.老师看出了许多内容，你们也看出来了吗？
3．学生活动。
四、研读发掘：研读“立夏”和“芒种”这两部分，进一步体会作者是如何观察和描写的。比较两部分描写的不同之处。
1．过渡语：
同学们的发现可真不少，我们之所以能读出这么多内容，是因为作者观察的很精细，而且花了很长的时间来观察才得到的，观察之后用笔描写，描写的时候特别注意想象和联想，特别注意用多种多样的修辞手法写，所以才把文章写得这么美，这么令人向往。下面我们就以一,三两段为例，来学习作者的这种写法，请两位同学用你那优美的声音来展示这两个节气的优美景色，同学们边听边想，他们读得好不好，读出了作者的感情没有，读完之后同学们讨论讨论，在这两节当中作者是怎样在观察怎样在描写。从选材和情感、句式等各方面进行比较。
2．学生活动。
3．：[仔细观察，抓住特点歌：调动感官细观察，眼耳鼻舌身挥洒；色形声色和味道，想象修辞巧添花]。
五、品读：
赏析你最喜欢的章节，画出欣赏的句子，并说出欣赏的理由。
（提示：从词性、句式、修辞、感情色彩、词义等方面赏析）
[基本句式：本句采用了……（写法或修辞），生动形象地写出了……（内容），表达了……情感]
基本过程：先美美地读，用美读来感染人，再用赏析来说服人。学生老师都可以点评。
学生：如何品析美词佳句。
六、拓展创新：
课件展示一组景物画面，学生仿照课文的语言想像描写。欣赏、。
1．过渡语：
同学们积累了这么多的美词佳句，一定有一种创作的冲动，只要我们细心观察，用心描绘，也一定能写出同样好的文字来。
2．展示课件图画，帮助学生完成由图画走进文字，又由文字想象图画，再由图画创造文字的转换迁移过程，同时减少学生思维时间，一个创造想象平台。
3．生仿写，然后在班上展示，由学生对其作品进行。
七、全文。
诗人说，人应该诗意地栖居在大地上。自然风光无限，让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵长出角须触摸自然，我们会发现美无处不在，人生美不胜收，生活无限美好。
八、板书设计
夏天的旋律
立夏竞相争艳快喜热爱夏天
小满孕育成熟满
芒种编织快乐忙热爱大自然
夏至充满活力活
小暑果实累累趣热爱生活
大暑享受炎热乐爱
过程景色特点情感主题
七年级语文教案11
【教学目标】
知识与能力：
1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。
2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。
3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
过程与方法：
1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。
2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。
3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。
情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。
【教学重点、难点】
1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。
2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。
一、创设情景，导入新课
1、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？
2、交流查阅的有关资料
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
《安塞腰鼓》艺术特色
《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。
一、虚与实
如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力；“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上；“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪！”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。
二、隐与显
《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么？“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么？作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生？作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。
三、大与小
作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的'细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部；锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。
四、繁与简
《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”；“束缚”、“羁绊”、“闭塞”；“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。
五、动与静
为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。
“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”（刘锡庆），正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。
《安塞腰鼓》教后反思
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。
2、品味课文语言的气势、节奏与激情。
3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。
教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性，教学过程中安排以下几个板块：播放视频，激发兴趣；初读，感受安塞腰鼓形象；诵读，感受安塞腰鼓气势；品读，感受安塞腰鼓内涵；质疑交流；创读，宣传安塞腰鼓魅力；实话实说，收获盘点。即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。
这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。
当然，由于教学经验不够丰富，课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想有以下需要改进的地方：
1、朗读指导应抓住重点，围绕关键句子进行，不能随心所欲，漫无目的；
2、对于文章主旨的理解，教师目的要明确、专一，在达成这一目的的基础上，组织学生广泛交流，激活思维，张扬个性。
3、为降低学生的理解难度，教师应引导学生从时间、空间角度进行剖析，让学生真正走近安塞腰鼓，走近黄土文化。
4、语文味体现不浓，应从细读文本上下功夫，如词语的使用、标点符号（！）的用法等等，从细处入手，引导学生知微见著。
5、板块式教学环节的设计使文章条理清楚，但环节相对较多，一定程度上影响了学生更深入细致地走进文本。
这些不足启示我：
（1）学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课，首先要亲近学生，了解学生，研究学生。
（2）课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。
平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生的学，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。
七年级语文教案12
《山市》原文
奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
《山市》教案
一、教学目标
①学习积累一些文言词语，理解课文大意。
②体会“山市”的形成及神奇、壮丽的幻景。
③探究“山市”形成的科学原理，培养学生主动探索的科学精神。
二、教学重点
反复诵读课文，积累文言词语，体会山市的形成及神奇壮丽的幻景，培养学生的探究能力、联想及想像能力。
三、课前准备
教师可搜集有关资料做成多媒体课件。导人中或结束时能讲清“山市”形成的原理。学生借助工具书认识生字词，反复阅读。爱好美术的同学可用绘画展示“山市”的美景。
四、教学内容
《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文，描绘的是山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程，给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动，可以引导学生展开想像，去揣摩、理解。通过研读对这一现象进行适当探究。
五、教学设计
1、恰当导入
据专家介绍，海市是一种光学现象。春夏、夏秋之间，万里无云，海水与水面的空气层易出现较大温差。水温低于空气，这时水面的气层与空中的气层密度便发生较大差异，光线通过密度不同的气层便会发生折射或全反射，就形成了海市。这次海市形成一方面是源于近几年蓬莱市注重生态建设和环境保护，加大空气污染治理，改善了大气质量的缘故，另一方面是源于连日降雨，雨后天开，天气比较凉爽的缘故。
(也可以讲传说、讲故事，创设情景，引起学生的兴趣。许多人都听说过海市蜃楼，却无缘目睹这种神奇。)
有道是“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间”，清代文学家蒲松龄为我们写下的《山市》，描绘了山中蜃景，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象，它到底有怎样的奇观呢?让我们走进这山市，去感受这山市的奇妙吧!
出示目标并板书课题。
2、课题：山市
3、学习目标：
a.学习积累文言词语，理解课文大意。
b.体会“山市”的形成及神奇批丽的幻景。
c.探究“山市”形成的科学道理，培养学生主动探究的科学精神。
4、整体感知
教师引导学生在预习的基础上学习文言文，“研讨与练习”所列字词：孤塔耸起插青冥碧瓦飞甍历历在目风定天清一切乌有直接霄汉黯然缥缈
检查预习，大屏幕出示字词，学生识记。
一、解释加点词语义。答案
1、数年恒不一见数，几。恒，经常。
2、层层指数数，数数
3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。
4、奂山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑屑屑，忙碌的样子
6、或凭或立，不一状不一状
7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。
教师导读：阅读文言文须掌握合理的方法步骤。方法适当，可以提高阅读效率。(大屏幕出示方法)
①通览全文，了解全貌②逐词逐句，通懂其义
a.识记生字词a.分析理解词语
{b.断清句层次{b.省略补出翻译
c.朗读按标点c.精读分析理解
d.难句村出来d.画批圈点小结
对以上方法加以解释指导，引导学生懂得好文不厌百回读，在诵读中理解，书读百遍，其义自见，古文多诵读的道理。引导学生“初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪”，在诵读中展开联想和想像。
自主学习
①学生在自由诵读和教师的学法指导下，自由地进行初读、再读、三读后开展竞读。每小组推荐同学进行朗读比赛，各组对每组参读的同学进行评价。教师参与学习过程。
②学生看注释讲内容，直译即可。各小组互相帮助，理解句子的含义。
A、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。
B、忽见山头有高塔耸起，高插青冥，相顾惊疑。
C、而楼上人往来屑屑。
D、然数年恒不一见。
③学生讲述内容后，各组之间相互质疑，相互解答。教师适时点拨，并加以补充。
5、探究想像
学生讨论后可自讲：
①山市出现的全过程可分为几个阶段?
②结尾的作用是什么?
③怎样欣赏感受这神奇的山市，能否用科学解释其中的道理?
④想像一下，山市是怎样一幅神奇的画面。
学生相互研究讨论后，教师可帮助明确。
纵观山市的出现分三个阶段：初现孤塔宫殿，再展城郭恢宏，又看危楼出现。结尾照应开头，这里说的“山市”跟“海市”一样，是一种因折光反射而形成的自然景象，它美丽而又奇特，多少年也难得出现，少数人偶遇，多数人难得一见。此是作者根据目击者的叙述所写，令人回味无穷。
让学生想像一下，山市到底会是一幅什么美景呢?可以让绘画好的同学画出，在班里展示欣赏。然后总结补充：其实，美的东西也许留在想像中会更美，想有多美有多美，正是：此时无画胜有画。
5、拓展练习
①请用自己的话向家长描绘一下美丽神奇的山市。
②继续收集有关山市或海市蜃楼的故事。
③可以读读蒲松龄的其他文章，了解其创作风格。
6、信息反馈：
附录资料(课文知识积累)
山市
答案
1、数年恒不一见数，几。恒，经常。
2、层层指数数，数数
3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。
4、奂山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景
5、而楼上人往来屑屑屑屑，忙碌的样子
6、或凭或立，不一状不一状
7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你
8、倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。
二、翻译句子。
1、孙公子禹年与同人饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。
2、或凭或立，不一状有的靠着，有的立着，形状不一。
3、然数年恒不一见但是这几年总不出现一次。
三、阅读全文，回答问题。
1、作者是借哪些人的观察描写山市的`?
1、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。
2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首的诗歌?
3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼书”?
4、出自本文的成语有哪些?
5、找出文中描绘山市的关键词语，体会山市形成的过程
6、请你用一两个词语概括山市的特点奇异、奇妙、神秘、瑰丽、变化多端
《山市》教学反思
山市》出自蒲松龄的《聊斋志异》。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是大气中由于光线的折射而形成的一种自然现象，因出现在山上，所以称为“山市”。作者在那个时代，还不能理解海市蜃楼的形成原因，故又称此幻象为“鬼市"。不妨看看人教版七年级上《山市》教学反思。
我讲的是《山市》，讲完之后，自己反思了一下教学过程。觉得每走一步，思考一下，并善于总结归纳，是取得成绩的一条捷径。
第一课时
理解文意时，我本打算以学生为主体，教师引导为辅助，让他们自主学习，但学生的基础太差，于是我就不敢放手，学生也就成为被动的接受知识的人。导致我的课堂就死气沉沉的，变成比较传统的一节课。因此，在以后的课堂教学中，我将相信自己，相信学生，逐步培养他们学习的方法与技巧(主要是让学生自己动起来)，让他们真正喜欢语文。
第二课时
吸取前一节课的教训，提前布置预习任务，并设置了大量自主学习的环节。
1、较好地落实了“自主、合作与探究”的学习方式。
通过我反复的强调，学生养成课前预习的习惯，上课前学生已经对课文了如指掌。所以当我将“合作与探究”融入课堂时，学生显得特别兴奋，都争着说出自己的想法，有的学生还争得面红耳赤……使课堂气氛变得热烈。
2、大胆放手，挖掘潜能。
本节课教学中，围绕教学重点，我放手让学生自己在课堂上纵横驰骋，让学生真正成为课堂的主人。有放有收，既让学生掌握了知识，又让学生充分体会到了学习的乐趣。
3、教给学生正确的学习方法。
诵读与积累是我们文言文教学的两个基本理念。在这节课中，除了强调诵读外，我还十分注意指导同学们对知识进行积累，归纳整理，对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏，意在让学生们重视文言知识的积累，并能试着做到举一反三。
4、多种能力训练渗透其中
虽然只是短短的一节课，但是我注重多种能力训练渗透课堂中。如“说”的训练，就有让学生讲故事，复述故;如归纳总结通假字、一字多义、古今异义;如想象能力等。
这课的学习，尽管完成了教学目标，还存在着不少问题：如海市蜃楼形成原因没有细致分析、讨论;学生提出一些自己常见现象没有解决;对于记叙的方法学生也是模棱两可……
经后的教学中，我将善于思考、总结，努力寻找适合我班学生的教学方法。
七年级语文教案13
教学目标：
1、整体感知《童年絮味》课文内容，了解“我”童年的生活情况。
2、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。
3、体会《童年絮味》作者童年时物质生活的艰辛与对美好世界的向往，进而更加热爱今天的幸福生活。
4、概括《生命》中老师所说的道理。
教学重点：
1、整体感知《童年絮味》课文内容，了解“我”童年的生活情况。
2、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。
教学难点：
1、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。
2、体会《童年絮味》作者童年时物质生活的艰辛与对美好世界的向往，进而更加热爱今天的幸福生活。
教学过程：
(一)导入示例
童年是我们每一个人最幸福的阶段，在童年生活中有许多事情是值得我们留恋的，我们和童年生活也是无忧无虑的，那我们大家来谈一谈在你的童年生活中令你难忘的事或人。(学生回答) 接下来我们来看一看我国当代女诗人舒婷她的童年生活是怎么样的?
(二)《童年絮味》题解
本文是当代女诗人舒婷的富有情趣的一篇叙事散文。作者通过回忆自己在极度匮乏的物质条件下度过的充满笑声而又略带辛酸的童年时光，抒发了对童年生活的怀念之情，表达了对追求自由与快乐的纯真童心的赞美之情。同时，也通过与今天的孩子们对比，引起人们的思考。
(三)《童年絮味》导读
1、整体感知课文，了解课文大意。
学生自由朗读课文，看看作者在文中都写到了童年的哪些事情。
讨论归纳：
①童年的玩具只有一个;②多姿多彩的大自然;③初学识字自得意;④自编小辫美极了;⑤家教严历成习惯;⑥左邻右舍关系密;⑦乘凉还有小表妹;⑧夏秋冬季我都爱;⑨如今给儿买雨鞋。
2、重点难点解读。
(1)作者的童年生活和我们今天的生活有什么不同?对此你有什么看法?
作者生活的时代是我们国家经济落后，物质条件差，那时的孩子们少玩具生活较苦。但他们却同样的热爱生活，追求快乐，以艰苦的环境里照样玩得丰富多彩。他们跟大自然亲密接触，他们从不缺玩伴他们可以享受漫长的暑假，健康成长。而今天的孩子们，物质生活优越，他们有大量的玩具与玩伴，往往被封锁在单元里与电视电脑为伴，或是被各种兴趣班占去了课余时间，这是现在孩子们的痛苦之处。为了让今天的孩子们健康成长，应该给他们真正减负，把假期和课余时间还给孩子们，引导他们正确对待学与玩的关系，让孩子们亲近大自然，健康快乐地成长。
(2)作者爱劳动的习惯是怎样养成的?对她今后有何影响?
作者爱劳动的习惯与小时候所受的教育有关，作者很小的时候就自己洗衣服，洗自己的碗，还要接受外婆的严格检查，渐成习惯，不以为苦反以为乐，时常陶醉在自己的劳动成果中。直到长大后，这个好习惯仍伴随着她。
3、综合研讨，探究下列似乎矛盾的现象。
(1)为了贪吃灶糖就公开宣称要嫁给卖糖的老头儿(《拣麦穗》)，小小年纪就把自己打扮得像“小妖精”(《童年絮味》)，这些小女孩是“不害臊”还是挺可爱?或是二者兼有?为什么?
明确：这两位小女孩当然是挺可爱的。首先，为了贪吃灶糖就决计嫁给卖糖老汉，这在实用性上是很不合算、毫无价值的。但是小女孩对此完全无知。正是这个无知衬托出了心灵的纯洁。这样的未被世俗功利熏染的心灵是可爱可贵的。把自己打扮得成了一个“小妖精”，小女孩的姨妈们看到后差点背过气去，说明在实用性上无可取之处，甚至适得其反。但是小女孩的爱美之心是真诚的，纯洁的，也是幼稚的，她以为自己美极了，她并不知道这个后果。这样，相反的实用效果却反而使人注意到了她的爱美心灵和幼稚可爱的童真。其次，“不知羞”在成人的词典里，在成人的身上是贬词，而在这特定表现儿童心灵的情境里，正是这“不知羞”才显出她们心灵的纯洁和心地的坦然。她们一点都不知道自己的行为会被人笑话，这是多么的纯洁无邪!再次，为吃灶糖而公开宣称要嫁给卖糖老汉，从理性讲，绝对是荒唐可笑的。把自己打扮成了“小妖精”，从效果讲也是可笑的。所以，两篇作品中周围的人们均哈哈大笑，笑得前仰后合。读者看后想来也是开怀大笑。但这笑声是善意的、宽容的、充分理解对象的，因为这里更多是令人可爱的纯洁、幼稚、天真无邪。如果由此认为这些小女孩是“不知羞”和“挺可爱”兼而有之，那也应属于幽默谐趣的表现效果问题，也就是说，幽默常常把优点和缺点集于一身。换言之，这不是令人讨嫌的“不知羞”，而是令人可爱的“不知羞”。
(2)“我”的乐园——百草园，原本只有一些野草;“我”最心爱的宝书——《山海经》却是一部刻印十分粗拙的本子;类似的描述，《童年絮味》也有，请具体指出。交代这些童年的心爱之物、欢乐之处原本的“简陋”，不会煞风景吗?为什么?
明确：《童年絮味》以那些破布娃娃、破藤桌“舞台”、荒郊野地、防空洞、九曲巷为玩乐对象、场所都属于类似的描述。描述这些童年的心爱之物、欢乐之处的“简陋”，并不会使文章逊色，相反，却增强了文章的真实感和审美的重点感——
其一，荒芜的园子、拙劣的印本、破桌荒地，这些都是真实的。在大人们的眼里，这些大约都成不了他们的乐园和爱物。比如《阿长与〈山海经〉》中的“我”成年后，就买过了一本精致得多的石印本《山海经》，而原先长妈妈送的那本早不知丢到那里去了。但在生活经验很有限、事事感到新鲜好奇、常常把幻想和想像当现实的儿童的心灵世界里，这些荒园陋物却可能成为他们心灵上有着无限趣味的乐园，成为满足他们童心的最为心爱的宝书，成为他们童年游戏的大好场所。物不择好坏，事不计真假，要的只是能真正成为他们心灵上的乐园，这正是童趣生活的最真实的特点，这是几乎所有人的童年时代都有过的“过家家”体验。所以，无论是原始素材的实录还是文学创作的编造，描述这些童年心爱之物、欢乐之所的“简陋”，恰恰更能增强文章的真实感。
其二，心灵上的乐园却是简陋之物。这一反差，突显了审美的重点不在实用而在情感、情趣。“我”怀念百草园和三味书屋，不在乎这里只有一些野草和读书生活的枯燥，而在于有过“我”的童趣童真童心。“我”动情地忆起这部最初得到的最为心爱的宝书，不在于书本质量如此粗劣，而在于这里寄寓了一个人道关怀的动人故事。“我”的童年引“我”无限眷恋，不是“我”拥有过奢侈的玩具、豪华的游乐场，而是破桌破椅都记录着“我”童年的情趣。
(四)《生命》导读
1、默读《生命》，体会文中老师所说的道理。
2、概括《生命》中老师所说的道理。
明确：要尊重每一个生命，关爱每一个尊贵的生命，生命的实质就是充满着自由的活力，要为他们(它们)自由地、充满活力地活着而高兴，以宽广的胸怀善待每一个人，善待每一个活生生的生命。
3、讨论：借用《生命》中“老师”所领悟出的道理，你是否能欣赏到《童年絮味》所包含的趣味和意义?
《童年絮味》也就是像《生命》中的“老师”一样，以对生命的新的感悟去感受、看待周围的生活，以升华了的'理性认识去照看具体的感性生活。《童年絮昧》就像“老师”在足球场上看到的孩子们“找乐子”情景的翻版。《童年絮昧》所包含的全部意义就是生命的意义，更具体一点，就是“老师”最后说的“生命的实质”，也是“老师”在本段文字开头说的“多么自由啊，不肯受压制”，它的趣味就是以童年情趣的形式展现着这充满自由活力的鲜活的生命。文中的“我”及童年伙伴们也是在到处“找乐子”，替洋娃娃整容。捉蝴蝶、捉迷藏、钻防空洞、捧着大词典大声唱读、把自己打扮成“小妖精”、与同学打架、自编自演戏剧、泡海水、过春节、秋游野餐运动会……，所有这些童趣生活就是活着的生命的趣味。
4、写作特色：
(1)语调诙谐，充满童趣。
(2)以比鲜明，引人深思。
(五)布置作业
1、完成课后“词句品味积累”。
2、完成《伴你学》中相关练习。
【教学总结】
在教读本文的时候，我让学生先读一遍，谈点感受。由于七年级的学生刚从小学升入初中，对于哲理性的叙事散文还没有较深的认识，所以谈的比较肤浅。我就引领他们再读课文，想一想作者写了那些事情，为什么写这些事情，作者想告诉我们什么?最后大多数学生都体会到了作者写作本文的意图：尊重每一个生命，珍爱每一个生命。
教学本文，在备课时我的心灵就受到了深深地触动：读完这篇文章，我掩卷沉思。我们都是有生命的，但谁何曾认真正视过自己的生命?仔细想来，每每在别人的生命因天灾人祸、疾病困苦而饱受煎熬甚至夭折时，才想起：哦，有生命真好，能好好活着真好，平安健康真好!而对于其他的生命，我想，去关心、爱惜他们的就更少之又少了。那么，究竟是什么令我们对生命毫无感动甚至漠不关心呢?
诚然，我们教师是最不应该漠视生命的人，因为我们每天和众多鲜活的生命打着交道。我是一个喜欢孩子的人，记得刚刚毕业来到学校，看到天真可爱的孩子，我笑了，如同沉河一样，是一种从心灵的笑。那时候，最强烈的感受就是：和孩子在一起无忧无虑，和孩子在一起我也成了孩子，和孩子在一起生命如此灿烂。那时候，每每亲朋好友对我的职业表示羡慕时，自己也觉得从事这个职业的幸福。
教师从事的是教书育人的事业，教师的工作对象是一个个有着鲜活生命的人。我们对待学生不能像对待等待加工的工业材料那样，按照我们的意图把他们加工成一个个符合我们自己意愿的成品;从而抹杀了他们的个性，遏制了他们的思想，使他们失去了创新的能力。这样是不利于社会的发展的。 我们面对着几十个鲜活的生命无动于衷，对一个个有思想的生命更多的时候是压制，而往往这些抑制个性、不尊重生命的做法被我们堂而皇之地冠以“爱”的称号。
北大教授钱理群这样说：我热爱教师工作，却恐惧于“教书匠”。在读他的这句话时自己还不甚理解。而在触摸《生命》后，我幡然醒悟：教书匠如同木匠、铁匠一样，他们面对的哪里是生命啊，已然成为了“教书机器”、“老师油子”，这不就是对生命的漠视、不尊重甚至不负责任吗?这样说也许任何一位教师都会难以接受，可你敢说在你的教师生涯中没有出现类似的情况吗?
清晨，步入校园，孩子们看见你，立正敬礼“老师好”，你立正回礼“同学好”了吗;课堂上，学生启而不发，你暴怒之下口不择言，你考虑过一个生命受到的伤害吗;孩子们有了快乐或是忧伤，他找你倾诉吗?即便是倾诉了，你和他同喜同忧了吗……扪心自问，我就有做得不当的地方，班上的学生闲着没事就愿意和老师说话，我哪有那个功夫和他磨牙?教学进度赶不上，美术音乐上什么上，一律改成语文课，我哪有和孩子们商量?学习任务完不成，铺天盖地一通训斥，我哪有心思去倾听学生或真或假的“借口”……往小了说，是我对学生缺乏耐心，缺乏爱心，往大了说，这就是对生命的不尊重。“每个人的心里可能都有被黑暗遮蔽的时候，不幸就在那时乘虚而入。每个人的心里可能都有脆弱的时候，他因此走上了歧途。但就是这些，都能够得到宽容。”我们的孩子们呢，那么质朴、天真，不大干净的脸庞上一样是清澈的眼睛，他们对这个世界懵懂地感受着、探究着，努力着。对于他们，我还苛刻什么呢?他们同样是生命，他们都有生活的权利，他们都可以创造出属于自己的缤纷世界。我有什么理由漠视他们的生命呢?非常欣赏沉河的这一句话，“爱才是唯一的才能”。的确，正是对学生的爱，促使我们钻研教材教法;正是对学生的爱，促使我们走进他们的心;正是对学生的爱，促使我们绞尽脑汁创设学生喜欢的活动;还是对学生的爱，促使我们没有结束地去干我们的活……
凡事可以重来，唯独生命例外。在珍视孩子的生命的同时，我们不也在实现着自己生命的价值吗?有位老师说：批着学生的作文，我就神经病一样，跟着哭，随着笑。我说：“不，这就是教师的幸福，这就是教师对生命的感动，这就是教师生命价值的实现!”是啊，当看到孩子们精彩的文章，美丽的图画;听到他们美妙的歌声，暖人的话语;感受到学生对同伴的关心，对班集体的热爱，我释然了。我看到了我生命中有盛开的花朵，这些花朵，正是我可爱的学生的生命之花，我又不禁沉重起来，因为我的生命已经不再那么简单，我的肩膀上多了份沉甸甸的责任。
生命从零开始，最后又归结为零。其中，从无到有、从有到无的过程则是最有意义的，也是我们惟一能够把握的。好比一个圆圈，从终点又回到起点，圈中的无数点点就是生命的印迹。
请每一位从教者再读一遍沉河的《生命》吧!请你多读几遍这几句话“我带着感动回到我上课的教室的，因此我没再为教室里不听话的学生而恼怒，也没再为那些不用功的学生感到失望。我要用最动听的语言给他们讲课，用无限的耐心给他们解疑。”你一定会有所感动和改变的。
七年级语文教案14
教学目标
1、感受夏天的特点及文章的语言魅力。
2、体会课文表达的思想感情。
教学重点、难点
1、重点：品味文章充满活力的语言。
2、难点：体会作者在文中表达的思想感情。
教具准备：
多媒体课件。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
我们先来欣赏几幅图片，同学们猜猜它们跟哪个季节关系最密切。（生欣赏几幅图片，回答）今天我们就来学习梁衡的《夏感》。
二、听读课文，整体感知
请同学推荐一位朗读水平较高的同学配乐朗读课文：
1、其他同学认真听读，并在脑海里想象画面，以字词，句读，情感三方面为评判标准（做到准确、流利、有感情），点评朗读。
2、感悟：请以“这是一个____的夏”，说说自己听后的感悟。并说明理由。
师小结：这是一个具有紧张、热烈、急促的旋律的夏，这是一个生机蓬勃的夏，这是一个生命力旺盛的夏，这是一个属于劳动人民的夏。下面让我们一起来品析作者是如何写的。
三、研读课文，品析文句
请你找出课文中你最喜欢的词语或句子，并说出理由。
（一）品味句子老师先给我们同学做个示范：
范例：（一）
（1）好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡，冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。
示范：“沸腾”二字让人体会到夏天的热烈，此句运用比喻、拟人手法，并且虚实结合，形象地写出从春到夏的过程。
范例（二）
（2）火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。
示范：烘烤：太阳温度高。扑打：写出了麦浪翻滚的气势。涌：描写了麦浪翻滚的动态美。此句抓住了夏天典型的景物来描写
范例（三）
（3）金色主宰了世界上一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。示范：从色、味几方面描写麦浪、表现了夏天的热情。
同学们，从这些俊美的文辞中，你读出了作者蕴涵其中的一份怎样的情感？
（二）体味情感
请完成下面的句式：这是一份____的感情。
师小结：这是一份热爱自然，热爱夏季的感情，是对旺盛生命力的讴歌。这是一份歌颂劳动，赞美劳动人民的感情。讲到这里，老师心中还有个疑问，（打出大屏幕：
（三）质疑探究：在作者的眼里，夏天的色彩是（金黄）的。你是如何理解的？夏天的色彩难道只有金黄的吗？请同学们各抒己见。（学生发表见解）作者选取金黄作为夏季的色彩，是否有其特殊的用意呢？请看下面材料。
（四）材料补充（便于了解本文作者和他在本文中体现的思想感情）
（1）作者简介：
1946年生于山西
现任：
①新闻出版署副署长
②中国作家协会全委会委员
③全国记者协会常务理事
（2）梁晓声在《静夜时分的梁衡》里对梁衡的评价：
①梁衡很谦虚
②梁衡待人诚恳
③梁衡品格高尚得令人心颤
④梁衡的百姓心不需要强调
（3）就在林（则徐）赴疆就罪的途中，黄河泛滥，在军机大臣王鼎的保荐下，林则徐被派赴黄河戴罪治水。他是一个见害就除，见民有难就救的人，不管是烟害、夷害还是水害都挺着身子去堵。 —— 《最后一位戴罪的功臣》
师小结：正是因为梁衡有着一颗不需要强调的百姓心，所以他关注百姓的生活和生存，同情百姓的疾苦，讴歌百姓的辛勤。也只有这样，他才能为我们展示一个“见害就除，见民有难就救”的林则徐，为我们描绘一幅八百里秦川火热的夏季劳作图。这真是文如其人啊。
欣赏完北方的`夏，我们再来品味品味南方的夏。
四、拓展延伸：
正如作者所说，“历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子”，“有闲情逸致的人”不喜欢夏天“紧张的旋律”，阅读下面这首诗，说说与课文表达的思想感情有什么不同？山亭夏日
（唐）高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
师小结：这首唐诗描绘了一幅情调清和的夏日图画，表现诗人悠闲自在的闲适情趣；而课文抒发的是对夏天充满“紧张、热烈、急促的旋律”的赞美，和对那些在夏日里分外繁忙的农人的讴歌，表达作者对这种充满激情的火热生活的向往。
五、课堂小结
下面老师想用这样几句话为我们这节课，也为梁衡的这篇文章作个小结：
梁衡有心创《夏感》，词铿句锵显情意。同学何幸赏佳作，摩拳擦掌见活力。
六、作业：
（1）课外阅读峻青的《海滨仲夏夜》。要求：
1、注意写景方法
2、体味作者感情
（2）写作要求：
1、紧扣住夏的一个特点进行描写。
2、字数在150字左右。
七、板书设计：
夏感
梁衡
紧张急促热烈
自然景物普通劳动者
热爱赞美
向往
七年级语文教案15
【教学目标】
1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位
2、体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
【教学重点难点】
1.体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
【教学过程】
一、导入新课
不同的老师对猫的描述也各不相同，你觉得科学老师会怎么描述猫？数学老师呢？我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过三只小猫。那他是怎样来描述三只小猫的呢？在养这三只小猫的过程中，他又获得了怎样的启示和哲理呢？今天，我们一起来学习郑振铎先生的散文《猫》。
二、整体感知
抢答：
我家养了几只猫？
三只猫的毛色分别是怎样的？
三只猫是怎么来的？
他们的性情有什么不同吗？
他们的结局如何？
三、认识小猫
1.我们给文中的小猫取个名字怎样？请结合文中的语句说说你的理由。
2.那郑振铎又把这三只小猫叫做什么呢？你从称呼里感受到了什么吗？
四、品味小猫
1.对于三只猫的结局，我们一家人有怎样的反应？
酸辛、难过----怅然、愤恨-----更难过
2.作者不喜欢第三只猫，对于它的亡失又为什么会更难过呢？
因为第三只猫的'死责任在“我”。“我”的主观臆断，断定鸟是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。
3.我下了什么断语？那我的依据是什么？
一定是猫，一定是猫（肯定语气、愤怒心情）
4.事情澄清后，我当时的心情怎样？
重点品读30自然段
5.在这个冤案中，作者错在哪里？从这件事中，我们明白了什么道理？
----------这是我的忏悔。同时告诉我们，无论做什么事，不能主观臆断，否则，就会出现差错，甚至造成无法补救的严重过失。
追问：
第三只猫让我感到非常痛苦，所以作者说自此，我家永不养猫。
为什么我家会永不养猫？
五、感悟小猫
学生讨论、交流，按句式说话：“对于，我想说：。”
1、对于作品中的“我”，对于“我”妄下断语打死可怜猫的事件，我想说：
シ彩虏荒艿テ居∠螅主观臆断，更重要的是弄清事实；对人对事不存偏见私心，要宽容、要仁爱，要同情弱小者。
ソ淌σ导：关爱生活中的“可怜猫”!
2、对于作品中的猫，我想说：
ピ诓缓侠淼纳缁嶂校弱小者总是饱尝着生活的不幸，不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品；人的个性需要自我完善，才能避免不幸。
六、师生总结，教师送名言。
1、学生谈课堂收获；教师课堂结语。
2、教师送名言：不要轻视弱势群体，每一个精灵都可能成为你生命中的贵人。
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