高二政治会考知识点总结

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高二政治会考知识点总结

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高二政治会考知识点总结

高二政治会考知识点总结1

　　1、什么是文化的多样性?高二上学期政治会考知识点

　　相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。

　　2、世界文化多姿多彩(多样性)：

　　(1)民族节日：

　　蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德_等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。

　　庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达

　　(2)文化遗产：

　　地位和意义：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。要保护文化遗产。

　　3、文化是民族的，又是世界的

　　世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是世界性与民族性的统一。

　　各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着的差异，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化个性和特征)。

　　世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。又由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

　　4、对待文化多样性的正确态度：

　　既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。

　　5、尊重文化多样性的意义

　　(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

　　各民族只有人口多少和发展程度上的区别，绝无高低优劣之分。每个民族的文化都有自己的精粹，每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的`结晶。

　　民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。

　　(2)尊重文化化多样，是实现世界文化繁荣的必然要求。

　　一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而也属于整个世界。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。

　　消费结构

　　(1)消费结构的含义及特点

　　①消费结构的含义：人们各类消费支出在消费总支出中所占的比重。

　　②消费结构的特点(影响消费结构的因素)：消费结构不是一成不变的，它随着经济的发展、收入的变化而变化。消费结构变化的方向遵循着由生存需要到发展需要再到享受需要的顺序。

　　(2)恩格尔系数

　　①恩格尔系数的含义：恩格尔系数是食品支出占家庭总支出的比重，它是反映人们消费结构、消费水平和生活水平的一个系数。

　　②恩格尔系数大小与消费结构变化的关系：

　　恩格尔系数越大，意味着食品支出在家庭总支出中所占的比重越大，必然影响其他消费，影响发展和享受资料消费的增加，限制消费层次、消费质量，消费结构单一，消费水平低。恩格尔系数越小，表明人们的消费结构越完善、越优化，人们的消费水平越高，人们的生活水平越高。

　　1、货币的发展形式：实物货币、金属货币、纸币、信用货币、电子货币

　　2、结算与信用工具：

　　(1)结算的方式一是现金结算，二是转账结算。

　　(2)结算的信用工具：信用卡、支票等

　　①信用卡：

　　A.含义：具有消费、转帐结算、存取现金、信用贷款等部分或全部功能的电子支付卡。其中，银行信用卡是商业银行对资信状况良好的客户发行的一种信用凭证。

　　B.信用卡的作用：信用卡作为转账结算的一种信用工具，集存款、取款、消费、结算、查询为一体。减少了现金的使用及不便，简化了收款手续，节省了交易费用，方便购物消费，增强消费安全，为持卡人带来极大便利。(简捷、安全、方便等优点)

　　②支票：

　　A.含义：是活期存款的支付凭证，由出票人签发，委托办理支票存款业务的银行在见票时无条件支付确定的金额给收款人或持票人的一种票据。

　　B.种类：分转账支票和现金支票。转账支票适用于办理同城转账结算。

　　C.现金支票注意事项及特点：妥善保存，不得折叠;准确性，现金支票要查验金额的大小写是否一致，单位书写是否正确;有效性，要在有效期内到指定银行支取;间接性，不能拿来直接购物，支票一般用于同城结算。

高二政治会考知识点总结2

　　一、解析重点——正确区分主要矛盾和矛盾的主要方面

　　1、二者作为矛盾特殊性的两种情形，虽然都是讲矛盾的不平衡问题，但有严格的区别。

　　（1）两者外延不同。主要矛盾是就复杂事物中所包含的“诸多矛盾”相互比较而言，而矛盾的主要方面则是就“同一矛盾”的双方相互比较而言的。主要矛盾一般只有一个，而次要矛盾则可以有多个；矛盾的主要方面只有一方，次要方面也只有一方。

　　（2）两者内涵不同。主次矛盾讲的是复杂事物包括许多“矛盾体”，每一矛盾体可以称为“一个”或“一种”矛盾；而矛盾的主次方面讲的则是“矛盾侧面”。正因为主次矛盾都是“矛盾体”，其内容都包含着矛盾的双方，因此，主次矛盾又都有各自的主次方面。

　　（3）两者的作用不同。主要矛盾决定事物的发展进程，其原因是主要矛盾处于支配地位，起着决定作用；矛盾的主要方面决定事物的性质，其原因是矛盾的主要方面在力量上超过矛盾的次要方面，在地位上支配矛盾的次要方面。

　　（4）识别的'方法不同。主次矛盾关系的原理要求我们办事情既要善于抓重点、抓关键，又要学会统筹兼顾。一般材料中有“中心”、“关键”、“重点”等字眼或意思都是讲要抓主要矛盾或要求用主次矛盾的关系原理来分析。例如，“牵牛要牵牛鼻子”，“射人先射马，擒贼先擒王”。矛盾的主次方面关系的原理要求我们看问题要全面，抓住事物的本质和主流。一般材料中有“抓本质”、“抓主流”、“认形势”、“识大局”、“辨方向”等字眼或意思都是讲要抓矛盾的主要方面或要求用矛盾主次方面的关系原理来分析。例如，我国要坚持以公有制为主体，评价一个人的功过是非，形势的好与坏。

　　（5）两者的对立面不同。主要矛盾在复杂事物的发展过程中与许多次要矛盾相对立而存在，以各种次要矛盾为自己的对立面；矛盾的主要方面与次要方面相比较而存在，以矛盾的次要方面为自己的对立面。

　　2、二者的联系。

　　（1）它们都是属于矛盾特殊性的两种情形，都在自己的矛盾体系中居于支配地位，都规定着事物的特殊性及其发展过程。

　　（2）分析主要矛盾，抓重点，主要是看主要矛盾的主要方面，因为事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾的主要方面规定的。

　　（3）二者在实践中都有共同的要求，即都要求人们在认识事物解决特殊矛盾时，坚持两点论和重点论相统一，反对和克服一点论、均衡论。

　　（4）二者都是和各自对立面相比较而存在、相斗争而发展，并依据一定条件互相转化。

　　二、破析难点——正确理解两点论与重点论

　　两点论与重点论的统一既是重要的原理，又是重要的方法论。对此，应掌握以下几点。

　　（1）关于主次矛盾的关系，要全面理解主次矛盾在复杂事物中的不同作用，对它们既不能等量齐观，搞均衡论，又不能因抓重点而忽视次要矛盾，搞“单打一”、一点论。

　　（2）关于矛盾主次方面的关系，要注意二者对事物性质的不同影响，不能忽视矛盾次要方面对事物性质和发展的作用，不能认为事物的性质只是由矛盾的主要方面决定的。

　　（3）关于坚持两点论与重点论的统一，这既是主次矛盾关系的要求，也是矛盾主次方面辩证关系的要求，它要求我们想问题办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。

　　三、辨析近点——关于重点论与抓重点

　　重点论是主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理在实际工作中的运用。抓重点则是在认识复杂事物发展过程时，要全力抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾，以带动其他次要矛盾的解决，它是主次矛盾原理的要求。

高二政治会考知识点总结3

　　劳动者的权利和义务：

　　1、劳动者的权利：是指劳动者依照劳动法律行使的权力和享受的利益。

　　（1）平等就业和选择职业。

　　（2）取得劳动报酬。

　　（3）休息休假。

　　（4）获得劳动保护。

　　（5）接受职业培训。

　　（6）享受社会保险和福利。

　　（7）提请劳动争议处理。

　　（8）依法享有的其他权利。

　　2、劳动者的义务：是指劳动者必须履行的.责任。

　　（1）完成劳动任务——最基本的义务。

　　（2）提高职业技能。

　　（3）执行劳动安全卫生规程。

　　（4）遵守劳动纪律。

　　（5）遵守职业道德。

　　3、权利和义务的关系。

　　劳动者在享有法律规定的权利的同时，必须履行法律规定的义务。在社会主义制度下，劳动者的权利和义务相互依存、不可分离，两者是统一的。任何权利的实现总是要以义务的履行为条件的。

高二政治会考知识点总结4

　　一、对“感性认识与理性认识”理解上的易错误区

　　易错误区一：感性认识的总和就是理性认识。

　　解析：感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同质的阶段：感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段；理性认识是对事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。事物现象的总和不等于其本质和规律，只有对大量可靠的感性材料进行加工制作，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。因此，认为“感性认识的总和就是理性认识”混淆了两种不同质的认识。

　　易错误区二：理性认识来源于感性认识。

　　解析：理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的必经阶段，没有感性认识就没有理性认识，但无论是感性认识还是理性认识，都来源于实践。

　　易错误区三：理性认识是可靠的，感性认识是不可靠的，所以，理性认识比感性认识更可靠。

　　解析：（1）认识是人脑对客观事物的反映，而人脑对事物的反映既有如实的反映，也有歪曲的反映，所以感性认识和理性认识都既可能是正确的，也可能是错误的，我们不能笼统地说理性认识是可靠的，感性认识是不可靠的，反之亦然。

　　（2）判断一种认识是否可靠必须以其是否正确为前提：感性认识和理性认识正确就可靠；在二者都正确的前提下，理性认识比感性认识更可靠；错误的理性（感性）认识是无法与正确的感性（理性）认识进行比较的。

　　二、对“创新”认识上的易错误区

　　易错误区一：

　　创新就是强调人类要创造出新的事物。

　　解析：

　　（1）新事物是指符合客观规律，具有远大生命力和远大发展前途的东西，而新出现的事物并不一定就是新事物，如“电脑算命”等就是新出现的事物，但就其实质而言，却不是新事物，因而不能算是—种创新。

　　（2）在人类产生之前，自然界每一次物种的进化，都意味着新事物的产生，但其中并没有人类的创新活动。因此，创新并不就是指人类创造出新的'事物，而新的事物也不—定就是创新的结果。

　　易错误区二：

　　创新就是要敢于否定旧事物中的—切。

　　解析：

　　创新是指在科学理论的指导下，面对实践中出现的新情况，敢于提出新观点和新方法。创新必然要求对一些落后的、不符合时代需要的旧观念、旧思想进行否定，但并不是说要否定旧事物中的一切，对旧事物中合理的、科学的成分仍应予以保留、继承，并在此基础上进行大力创新和发展。

　　易错误区三：

　　创新就是要敢于打破常规，“想人之所未想，见人之所未见”，所以，只要敢想敢干就能创新，创新就一定能推动事物的发展。

　　解析：

　　（1）创新要求破除思想僵化、墨守成规、安于现状、不从实际出发进行创造性思考的旧观念、旧思想，创新需要敢于打破常规，“想人之所未想，见人之所未见”，但这决不意味着可以违背客观规律进行凭空主观臆断，而是要在科学理论的指导下，在尊重客观规律和客观条件的基础上，不断学习新知识，运用科学的方法，把科学的态度和精神结合起来，才能创新；反之，违背客观规律和客观条件主观臆断地进行蛮干，就不能创新。

　　（2）要推动事物向前发展，就必须创新，但创新仅仅是其中的一个主观条件，人们只有具备正确的世界观、人生观、价值观、良好的知识构成、创新能力、意志力等主观条件，同时又能够尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。

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