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友爱你我他国旗下讲话_国旗下讲话友爱
友善发乎自知，贵在坚持。认识到友善之重要性不难，难在十年如一日的坚持。下面是爱汇网小编给大家整理的友爱你我他国旗下讲话，供大家参阅!
友爱你我他国旗下讲话篇一
曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞，在讨论报告时，对三个“倡导”中的“友善”做了诠释，他说，友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心，产生无穷的动力，正是倡导友善的一种体现。
孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影，事实上，一个团队、一个企业是这样，一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?
所谓“友善”，就是亲近和睦，亲密友好。胡锦涛在党的报告中，以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”，分别从国家、社会、个人三个层面做了表述，反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”，是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”，则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质，其重要性不言而喻，而在实际生活中，“诚信”与“友善”也往往是相辅相成，相得益彰，凸显当代公民的优秀品质。
近日有两个“小人物”的故事感人至深，他们就是“诚信”与“友善”的化身。一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家，当一辆宝马车突然迎面撞来之际，她一把推开邻居，自己却被宝马碾压于车下，就此昏迷8天8夜。醒来后，她的第一反应并非向肇事司机追责，而是急于联络自己的10多名雇主，解释自己这几天“消失”的原因，并且归还雇主家的钥匙。
另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了11年的理发店“秀作发型坊”。前些天，店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后，他开始着手办一些“必须做的事”，头一件就是把自家理发店储值卡里的钱，退给客人。“原因有两个：第一，我一辈子做事没亏待过人;第二，我不想人家认为，我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。
这两位并不显眼的公民，质朴的本色中映射着诚信之光，平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西，这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是，他们的诚信和友善感动了周边的群众，勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。
比如，何益红平日里在十多户人家做雇主，当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信，都为她担忧，或四处寻找，或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后，雇主们纷纷前往医院探望，赠物送钱，关怀备至，而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事，让我们发现，这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足，亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表，闻讯而来，探望、问候、宽慰、献上爱心，连肇事宝马的单位也表示要担责。
同样，当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后，都被马玉剑的`行为所感动，前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了，到了晚上，又包了个更大的红包送来，一定要塞给马玉剑。
这就是诚信的感应、友善的互动，那是一种无穷的动力，是一个“爱的循环”。我们所期盼的，不就是这样一幅理想的图景吗?
报告的三个“倡导”，需要全民响应，亟待大家实践。榜样就在我们身边，人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上，进而推动中国快步走向和谐、小康。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
友爱你我他国旗下讲话篇二
同学们，老师们：
大家好!
“友善”，其字面意义为“善意的友好”。朱德元帅在《寄东北诸将》的诗里写到：“邻居友善长相问，仁里安康永莫移。”善之于内，乃是个人道德的基本准则，是谓“德为本，善作魂”，无魂则无以立;友之于外，是道德的具现，亦是待人接物的常态，诚如“上善若水，利万物而不争”。当“友”、“善”相遇，则成为24字社会主义核心价值观在公民层面上的最基本要求。
和谐的校园离不开友善，失去了“友善”的校园，鲜花都将凋谢，绿草都将荒芜。遥记得94年清华大学的朱令案震惊社会，13年复旦大学的徐浩森投毒案再次发人深省，再到最近一则关于南京名牌高校学生写下“死亡名单”的新闻令人咋舌。所以，名校不再是优秀的绝对标签，心存友善，人才纯粹，校园才美好!
友善必先“善己”。友善是一种态度，一种习惯，是自身修养的体现。友善待人，应从我做起。
首先，我们应常怀包容之心。“海纳百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狭隘之人，与他人一言不合，必针锋相对;心胸宽广之人，纵他人恶言相向，自笑而不语。可是这样一言不合或是恶言相向的情景，每天都会在大学校园里上演。静坐常思己过，闲谈不论他人。我们只有学会包容，换位思考，用友善之心去化解矛盾，才能让校园更加和谐、美好。其次，谦逊方得人心。人们称谦逊为一切美德的皇冠，“历览古今多少事，成由谦逊败由骄”，谦逊之人，懂得欣赏他人，懂得砥砺自己;少了些对强者的嫉恨，多了些对自己的打磨;没有舍我其谁的盲目，平添和而不同的智慧。满招损，谦受益，谦逊让我们在不断努力中，赢得他人真正的认同，让友善之花盛放，而不带芒刺扎手的遗憾。
最后，友善发乎自知，贵在坚持。认识到友善之重要性不难，难在十年如一日的坚持。在校园人际关系越来越复杂的今天，助学金、奖学金争夺不休，生活习惯差异致宿舍冷暴力，话语不和打架斗殴事件，时有发生，我们应学习曾子“三省吾身”之法，每天问问自己：“包容他人否，为人谦逊否，待人友善否?”，见善则迁，有过则改，从一句简单的问候，一个鼓励的眼神和一次及时的帮助做起，为友善代言，做和谐校园的忠实拥护者。
其实，友善亦得“善友”。朋友是我们一生宝贵的财富，“视人皆为友，我必善待之”。古往今来，知己难求，你一个和煦如风微笑，一句知冷知暖的关心，一颗友善待人的真心，会为你赢得一段真挚的情谊，在你困难之时，他们雪中送炭，在你得意之际，他们锦上添花。和谐的.校园，离不开同学间的和睦相处，师生间的以诚相待和朋友间的互帮互助。
综上所述，“友善”不仅是社会主义核心价值观对公民的基本要求，也是当代大学生修私德，树公德，营造和谐校园的根本。“大学之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中华民族之传统美德，我们有责任和使命，播撒友善的种子，让我们的校园常开友善之花;践行社会主义核心价值观，让我们的生活更加幸福和谐!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
友爱你我他国旗下讲话篇三
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“社会主义核心价值观：友善”。
究竟何为友善呢?友善一词，可拆分为两部分来解释。
在甲骨文当中，“友”字实际上就是两只手靠在一起，两手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一个羊，底下一个吉，中间还有两点，《说文解字》这样解释，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，强调人和人之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，友善是处理人际关系的基本准则，是最基本的社会共识。
记得初一，我刚刚迈入新的班级，迎接我的是一位陌生女生的热情微笑，我很惊喜。她的友善，消除了我内心的紧张、胆怯，使我打心底里感到温暖，感到被彼此所接受。从那时起直到现在，我们一直是很好的朋友。
相处久了，大家会发现那些活泼幽默的同学总是朋友多，大家也乐于接近他们，因为这个人能够带来快乐。
然而我认为，友善不只是待人友好谦和，更重要的是善良与真诚，只有真挚诚恳的善意与友好才是真正的友善。
在“友善”一词里，“善”，就如同常青树的根基，促发着地表上生长出友好的绿叶与鲜花，然而花叶都只是美好的表象，善意才是这棵树之所以长存的基础。花开花落的表象可顺其自然，坚如磐石的善心却不可更改。
在生活中，自不必说要友善待人，也要友善对待自己，更要友善对待自然。
“一个不能首先对自己友善、与自己为友，不能本身发心善良的人，是无法处理好与他人的友善关系的。”于是我才明白，首先人要“自爱”、才能“博爱”。儿时我们就牢记：“人之初，性本善。”我们本就善良、懂得接纳与体谅，只要做到善待自己，拥有一颗友善的心，推己及人，才可对身边的他人敞开心扉，给予更多的`人尊重与温暖。
更进一步，审视一下支持着我们生活的环境和自然，可见友善与博爱，不仅仅是对于人，也在于我们身边的一草一木、一花一果。在网上看到过这样一句话：“金山银山，不如绿水青山。”是啊，曾经的我们，为了所谓的“金山银山”，对我们所亲近的大自然做出了许多不友善的行为。过度开垦、过度砍伐、过度开发……这样的词语屡见不鲜。正是我们的一次次“过度”，终于让自然发怒。它给我们带来了难以驱散的雾霾、犹如“世界末日”一般的沙尘暴……当经历了这样的种种，我想，我们应当意识到自己对于大自然的不友善，也应当尝试着对与我们最亲近的大自然更加友善。我们又该如何去做呢?其实很简单。当我们清扫一片废纸、回收一个塑料瓶，或是拒绝使用一次性筷子、提醒大人们少开一天车、少抽一支烟，这些小事情看起来微不足道，却又正是我们力所能及，对大自然的友善之举。
同学们，又是一年春暖花开时，不如我们相约，在这个春天，也让友善之花，绽放在心!
我的演讲结束了，谢谢大家!
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