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贵州中秋节的习俗
贵州省不少地方，流行“偷瓜送子”的习俗。要是谁家不生小孩，村里好心的小伙子们便在中秋这天趁着明亮的月光，来到地里，偷摘一个大冬瓜，刻画出小孩的模样，再把准备好的小孩衣服套在冬瓜上，用竹篮装好后敲锣打鼓抬到这户人家。受瓜人在招待客人后，将瓜放在床上与妻伴睡一夜，第二天将冬瓜煮熟进食，要是以后怀孕了，受瓜人便要好好感谢这群小伙子。
第一步首先由寨老物色好“瓜崽”，所物色的“瓜崽”并非是真正很小的瓜崽崽，而是生长在田间地头的一种特型瓜科，它必须是长型的，活似一只小木桶，放睡下形态就更活像一个婴儿睡在床上，布依族称之为桶型瓜，但瓜的外型一定要熟黄，这才是最佳的“瓜崽”候选瓜种。
寻访到哪家有这种瓜以后，还要举行隆重的送瓜仪式，像办喜事似地请酒宴。寻访到瓜后不能随便乱摘，要选熟黄，壮实，瓜纹线路很深的瓜，瓜的色泽要深金黄的，还推选人丁兴旺，至少是三代同堂人家的瓜，送瓜时瓜主不能参与，这家知道后要装着若无其事地选中哪家的瓜，寨邻们都很乐意为此奉献。
第二步是寻访到“瓜崽”后，就要将这一好消息告诉接受“瓜崽”的人家，说“中秋节”大伙给你家送“瓜崽”来，到那天你们不要走哪里去，在家等我们———迎接“瓜崽”。
这户人家接到寨老说大伙要给他们送“瓜崽”这一喜讯后，就要开始为迎接“瓜崽”忙碌开了，要为“瓜崽”制做背后的衣物，要磨豆腐备办酒席，到时候要做夜宵款待送“瓜崽”的寨老以及知晓前来庆贺的寨邻们。
第三步就是“中秋节”的晚上吃完晚饭，寨老就组织两面帮人分工作，一帮人陪着一位德高望重儿孙满堂男摘瓜手到地头去把“瓜崽”偷来，一帮人准备锣、鼓、钹、唢呐等乐器在进寨大朝门等着，等到地里偷瓜的人将“瓜崽”悄悄背进寨子的朝门里的时候，由背“瓜崽”的人在前面学着孩子哭，一帮人有的学着哄孩子说：“别哭了，我们送你回家，就要到家了。”大家吹吹打打，热热闹闹地向接“瓜崽”的人家走去，进门到家后大家就说：“我们帮你家把迷路的‘瓜崽’送回来了。背瓜的人径直朝房间走去，些时女主人已在床边等着，帮背瓜人将“瓜崽”解下来给“瓜崽”穿上新做的衣物，用包单包在襁褓中，大家就嬉闹一阵抱给“瓜崽”夫妇二人背，又有人在背后装成小孩的哭声，“瓜崽”的母亲及在场的人们就拍着背扇诓哄背上的“瓜崽”“不要哭，妈妈背你等”，约半小时后，就说“瓜崽”睡着了，放他到床上睡觉，并给盖上被子。“瓜崽”的母亲随即和知情前来帮忙的邻居一起做夜宵宴款待送“瓜崽”回来的寨邻和前来庆贺的人吃，大家一起尽兴地喝酒划拳，送“瓜崽”仪式才算结束。待“瓜崽”在床上陪这对夫妇睡上三天三夜后，接受“瓜崽”的夫妇才将此瓜洗净来煮吃。此后，这对夫妇生育的孩子就叫“瓜崽”。但奇怪的是，但凡接受“瓜崽”后生育的夫妇，生下的孩子都是男孩。
贵州少数民族中秋节习俗
侗族的偷月亮菜
贵州侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。
中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。
苗族的跳月
每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。
苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。
苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。
中秋夜，不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育 崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神，同时又有追求爱情的活动，故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。
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