大庆精神三严三实

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大庆精神三严三实

同志们：

今天，我们在这里共同过一次党的组织生活，由我来讲党课。按照中央的要求，在县处级以上领导干部中，开展“三严三实”专题教育，党委书记要带头讲党课。党课的重点，是“三个讲清楚”：一是要讲清楚“三严三实”的重大意义和丰富内涵，二是要讲清楚不严不实的具体表现和严重危害，三是要讲清楚落实“三严三实”的实践要求。由于我的理论水平有限，学习和领会也有待于进一步深化，难免有讲得不到或不准确的地方，希望大家批评指正。

第一个问题，“三严三实”的重大意义和丰富内涵

近一个时期，各省、市的党委书记，分别讲了“三严三实”专题党课。5月19日，集团公司党组书记王宜林同志也为我们讲了党课。这里仅结合自己的理解和认识，谈一下这个问题。

首先，讲一讲“三严三实”提出的背景。“三严三实”，是2015年在全国“两会”期间，到安徽代表团与全国人大代表共同讨论时，首次提出来的。现在来看，“三严三实”的提出绝不是偶然的，而是有其深厚的历史背景。一个是，党的之后，新一届中央领导集体开始逐步进行“四个全面”的总体战略布局。回顾党的历史，每一届新的中央领导集体，一般都要经过一到两年的时间，才能形成和提出这一届党中央治国理政的新思路。“四个全面”的总体战略布局，先是在党的上，提出要全面建成小康社会，然后在十八届三中全会上，提出要全面深化改革。这期间，我们虽然感受到了党要管党、从严治党的氛围与态势，但还没有系统地形成一个布局。经过一中、二中到三中全会，在接下来召开全国“两会”的时候，提出“三严三实”，应该是包含了新一届党中央根据新的形势来确定执政方略的系统思考。另一个是，在新的历史条件下，我们党面临的最大问题就是从严治党问题。我们党经过66年的执政，随着社会主义事业的发展，随着社会的进步，随着综合国力的增强，面临的内外部环境十分复杂，特别是面临着执政的严峻考验。在这种大的形势和背景之下，如何管好这个党，管好党的各级领导干部，使党的执政地位更加巩固，党的组织更具有战斗力，实现我们的理想和奋斗目标，是一个非常重大的课题。同时，随着党的群众路线教育实践活动转入到县团级，对各级党员领导干部的要求越来越严格、越来越系统、越来越规范，反腐-败斗争也越来越深入。在这样一个时间节点上提出“三严三实”，其重大意义不言而喻。再就是，“三严三实”是长期以来一以贯之的思想。无论在地方当领导干部，还是到中央工作以后，思想可以说是一以贯之的，就是突出了“严”和“实”。如果大家近期都做了深入系统的学习，完全可以体会到，从《之江新语》和《干在实处走在前列》两本书，包括昨天报导的到浙江调研，都突出了这种一贯的政治品格。所以说，思想的形成、观点的提出，不是一朝一夕的。就“三严三实”来讲，是经过长期系统的思考，利用“两会”这样一个契机，对全党特别是党员领导干部提出的要求。“三严三实”，就是在这样的背景下提出来的。

关于“三严三实”的重大意义和丰富内涵，在首次提出这一要求时，已经做了比较全面具体的阐述。我认为，“三严”，严以修身、严以用权、严以律己；“三实”，谋事要实、创业要实、做人要实，虽然强调的角度和侧重点不同，但又是一个系统的、完整的、有机的整体，为我们党员领导干部修身做人、为官从政提供了基本准则。从2015年以后，又在不同场合，多次地丰富和完善“三严三实”的内容。我个人的理解，提出的“三严三实”，是我们党一以贯之的优良传统，并结合着时代的要求进行了具体化，更具有现实性、针对性和时代性；是我们中华民族优秀传统文化的精髓；也是党的各级领导干部如何落实全面从严治党的具体实践要求。

第一，“三严三实”是我们党一贯倡导的优良传统。这一点，我想大家都有共识。因为我们党长期以来形成的优良传统作风，集中体现的就是“严”和“实”。从我们的入党誓词来看，就现在掌握的资料，大概经历5次修订和完善，但是无论怎么修订，它的核心内容没有变。其中有一条，现在叫严守党的纪律，一个阶段叫遵守党的纪律，所有的入党誓词都没有变，最后加了一条永不叛党。这里强调了一个什么概念？就是强调了共-产-党作为一个严密的政治组织，要求每一个组织成员都必须对党绝对忠诚。在座的每一位党员同志，当你举起自己的右手宣誓的时候，这种心中的神圣和纪律约束，就已经开始伴随着自己的终生。所以说，“严”和“实”在党的章程中，是有明确要求和记载的。从建党90多年的历史来看，我们党始终坚持的就是“严”和“实”。党能够领导中国革命取得胜利，就是坚持了马克思主义同中国具体实践相结合，这集中体现了一个“实”字。改革开放以来，我们能够取得巨大成功，也是重新回到了实事求是的思想路线，突出了实践是检验真理的唯一标准，这也体现了一个“实”字。再进一步讲，大家都知道非常著名的《纪念白求恩》这篇文章，是毛泽东同志为伟大的共-产主义战士白求恩同志写的。在这篇文章的最后，毛泽东同志大概是这样讲的，我们要学习白求恩同志毫不利己、专门利人的精神，只要有了这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这五个“人”字，说的是白求恩同志，纪念的是白求恩同志，实际上是对全党同志提出来的一个做人的准则。大家想，这个做人的准则是高还是低呢？我们共-产-党员做人应该立意更高一些。毛泽东同志这篇文章，虽然已经过去70多年了，但一直在激励着我们全党，要求着我们全党各级领导干部，按照这个标准去做。从我们党在延安时期形成的“三大作风”来看，第一个是理论联系实际，第二个是密切联系群众，第三个是批评与自我批评，它所涵盖的内容，也是突出了一个“实”字，强调了一个“严”字。尤其是批评与自我批评，既是对共-产-党人的要求，也是共-产-党人修身所必须具备的一种胸怀。所以我觉得，“三严三实”的重大意义和丰富内涵，第一个就体现了我们党的优良传统在新时期的发扬。

第二，“三严三实”是中国优秀传统文化的精髓。讲“三严三实”是中国优秀传统文化的精髓，我想谁都会认同，因为“修身”这个词，是大家都耳熟能详的两个字。中华民族有着五千年的文明史，五千年的文明史积淀下来深厚的优秀文化基础。在这些优秀的传统文化中，“修身、齐家、治国、平天下”，融入我们民族的血脉一直流传至今。这不仅是儒家的思想，包括道家、法家，甚至外来的释家，也就是佛家，都讲修身问题。而法家之所以成为法家，更是突出一个“严”字，讲的就是条律和规矩，法度不可逾。回顾我们中华文明历史文化沉淀下来的东西，无论是经史子集、诗词歌赋，还是戏曲小说，“清官文化”和忠孝节义比比皆是、贯穿始终。所以我觉得，在当前这样一个历史时期提出来“三严三实”，既是对每个共-产-党人的要求，也是对中华民族传统文化的传承。我们要建设中国特色社会主义，如果不能同中国的文化相结合，就会失去生命力。上世纪40年代，毛泽东同志曾对到延安的外国记者讲，“我们首先是中国人，其次才是中国共-产-党人”。这里面的内涵说得非常清楚，中国共-产-党人离不开中国这片土地，离不开中国这片土地上的文化。我们党提出建设中国特色社会主义，强调的就是中国特色。我们每一个践行者，都要从传统的文化当中汲取营养、获得力量。“三严三实”虽然仅仅就是这么几句话，却突出地体现了中华文明传统文化的精髓。实际上，古代一些经典的论述和著作都很简单，《道德经》才几千字，《论语》也不过一万多字，这说明了什么？大道至简，要言不繁，重要的话一句就够了。“三严三实”特别是严以修身，作为中华文明传统文化的精髓，真正去感悟它，深入进去思考它，在实践当中践行它，思想认识才能得到升华。

第三，“三严三实”是全面从严治党的实践基础。在当前这个特殊的历史时期，我们党面临着诸多的矛盾和繁重的任务，中央据此提出了“四个全面”的总体战略布局，就这“四个全面”来讲，全面从严治党是基础，是首要任务。毛泽东同志讲过，“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”。从古至今，吏制就是治吏，历朝历代都把吏制、治吏放在为政的首要地位。所以，全面从严治党，首先要把我们这支干部队伍治理好，抓住这个关键的少数。同志讲，建设中国特色的社会主义，我们的特色就是党的领导，中国共-产-党是领导我们事业的核心力量，把这个党建设好，把这个党管好，把这个党治好，“四个全面”的战略布局才有可能去实现。“三严三实”专题教育，为什么要在县处级以上领导干部中开展？这既是从我们传统的治国理政的思想出发，更是符合当前党的建设面临的迫切要求。大家回过头来看，之后开展的党的群众路线教育实践活动，实质上已经拉开了全面从严治党的序幕，随着“三严三实”的提出，配合着反腐-败斗争的深入，全面从严治党的战略布局正在逐步形成。就中央全面从严治党的部署和举措来讲，突出的正是一个“严”字。讲全面从严治党，在党的历史上，这种提法还是第一次。但是我们党在各个历史时期，对自身建设从来没有放松过。无论是整风也好，纯洁内部组织也好，都是治党的不同形式，都是寄希望于通过这些形式，使我们党的肌体更健康，战斗力更强。当前，我们党开展的反腐-败斗争，虽然针对的是党内的极少数腐-败分子，但如果党的整体特别是干部队伍，让不严不实这种风气蔓延下去，不仅战斗力会丧失，腐-败的问题还会频发。所以，中央把全面从严治党作为战略布局提出来，意义非常重大。这一点，大家可以随着时间的推移来慢慢领会，这的确是一个事关全局的基础性工程。就“三严三实”的实践意义来讲，它不是一句口号，而是要求大家这样去做。讲全面从严治党体现在“严”字上，“三严三实”就是检验的标准，更是实践的基础、行动的准则。在当前我们党实施“四个全面”伟大战略布局的进程当中，对于每个党员领导干部来讲，怎样践行好“三严三实”，是同党中央在思想上、行动上保持一致最重要的标志。所以，我们要通过这次专题教育，进一步强化大家这种意识，进一步规范我们的行为，真正把“三严三实”践行好。这是我讲的第一个问题，关于“三严三实”的重大意义和深刻内涵。

第二个问题，不严不实的具体表现和严重危害

开展“三严三实”专题教育，一项非常重要的内容，就是要查摆不严不实的表现和危害。我们大庆油田是党树立起来的一面旗帜，有着光荣的传统，有着优秀的文化，有着崇高的荣誉，这就是大庆。我们大多数领导干部是好的、是优秀的，油田干部队伍一直是党信得过的队伍。我们创造了巨大的物质财富，也创造了宝贵的精神财富，我们为之感到光荣和自豪。但是，改革开放以来，特别是近年来，我们大庆人也不是生活在真空之中，来自社会方方面面的不良风气，对我们这面红旗，对工作和生活在这面红旗之下的同志们，带来了不同程度的影响，个别人经受不住考验倒了下去，我们很痛心，大家的荣誉感也受到了挫伤，这一点不能讳言。所以我觉得，在我们这支队伍中出现的一些不严不实的问题，很值得大家做一些思考和剖析，来认清它的危害。

一是政治上不严不实的表现及危害

对照提出的“三严三实”要求，在大庆油田干部队伍当中，政治上不严不实的表现和危害也是存在的。

一个突出的表现，就是理想信念淡薄。说到理想信念，说到世界观和人生观，似乎是形而上的东西，看不见、摸不着，但是理想信念确实是个大问题。因为我们都知道，人和动物最大的区别就是，人不仅要生活在物质世界，更重要的还要生活在精神世界。而理想信念是人的精神世界、精神生活的总开关，世界观和人生观的总开关。这个总开关如果出了问题，被动物的本能占了上风，就失去了人的价值。我们每一个共-产-党人，都是为了共同的理想信念加入到党组织来的，这个理想信念就是马克思为我们描绘的共-产主义，一个物质极大丰富，每一个人都能得到自由发展的理想社会。我们为之而奋斗，应该感到精神世界是充实的，信仰是高尚的。我们共-产-党人人生最大的意义，就是我们追求的理想信念，是人类最美好的社会，虽然现在距离这一目标还有相当长的距离，但不能因为看不到、感受不到就放弃对理想和信仰的追求。很多资产阶级政客，他的思想、他的价值追求、他的理想信念，就不是这样的。奥巴马就说过，如果要让全世界的人都过上美国人的生活是不可思议的。他的理想信念，就限于美国人过上体面的生活，是建立在别人痛苦生活的基础之上，这个理想信念与我们的理想信念，孰高孰低，显而易见。这样就不难理解，我们伟大的社会主义祖国，能够屹立于世界民族之林，是无数先烈用鲜血和生命换来的。他们为了什么？为了主义，为了自己的信仰和追求。纵观历史长河，我们也不难感受到，所有为了理想信念而抛头颅、洒热血的仁人志士，都是值得尊重的，他们不是傻瓜。所有为了钱、为了贪，为了物质极大追求的人，都是理想信念的叛徒，要遭到历史唾弃的。所以，我们一定要坚定自己的理想信念。但现在理想信念淡薄的表现，实在让人痛心，有信钱的，有信权的，有信关系的，有信潜规则的，有信社会流行的这样那样一些认为管用的，这些东西都是和我们党的宗旨、信仰相背离的。马克思主义从来不否认物质是基础，不否认人们追求目的的动因，但在物质生活能够满足的前提下，人还是要有点精神的。人的精神生活如果是不充实的，那么就和动物没有什么区别，人生就毫无意义。理想信念淡薄的问题，在我们这片土地上，在我们这个企业中，在我们这支队伍里，有没有？大家可以看一看自己的身边，对照一下心灵深处的东西，去好好地检视和体会一下。

还有一个表现，就是不守政治纪律和政治规矩。政治纪律是最高的标准，是为理想而奋斗的准绳。政治规矩是每一个人在团队中都必须遵守的。最近，王岐山同志到浙江调研，讲要唤醒对党章、党规的意识。为什么要唤醒呢？说明这种意识已经没有了，或者淡薄了，或者沉睡在我们的脑海当中了。心中没有党，在党不言党的共-产-党员、党员领导干部，急需唤醒对党章的意识，对党规党纪的敬畏，这是当前要解决的一个非常重大的问题。凡事总要讲个规矩，游戏有游戏的规矩，市场有市场的规矩，做人更应该讲做人的规矩。况且我们是一个有着崇高理想、有着严密组织的党，没有规矩、为所欲为是不行的。现在，有些人根本不知道自己的权力是从哪里来的，已经将个人权力膨胀到了组织之外，这是绝对不可以的。我们任何的权力都是组织赋予的，总要对党忠诚，为组织负责，在组织的纪律和规矩之下来行使吧！多少人出问题都是放松了这一点，忘记了这一点。那么在我们这支队伍当中，究竟发展到什么程度？我认为在有些人身上，还是比较严重的。无论是提拔干部、重大投资、重大项目，还是事关发展方向、职工群众利益的问题，动不动就搞你说了算、我说了算，这个概念本身就是错误的。没有你说了算、我说了算的问题，只有我们这些决策、决定，是否符合党的要求，符合现在管理当中的规定和准则，所以衡量的标准不是你和我的问题，这个概念一定要扭过来。我们讲的这些规矩，实质上都是讲团队的规矩、组织的规矩、党的规矩，不是讲哪个人的规矩。这是现在我们这支队伍当中相当一部分人，在政治上不严不实的非常重要的表现之一。希望各单位在开展专题教育当中，重点在这方面对照检查、从严要求。

再就是，认不清形势，头脑不清醒，缺乏政治敏感性。现在，有些人对当前我们党开展的反腐-败斗争，认识还不是很清楚。中央下了多么大的决心，“踏石留印、抓铁有痕”，“刮骨疗毒、壮士断腕”，“输不起的斗争”，在这样的背景下，还认不清形势，继续往前走，这是对形势严重的误判。领导干部出了问题，还认为是组织关心不够、保护不够，应该去说说情，想办法捞出来，这样的认识极其错误、极其危险。现在是全面从严治党阶段，是反腐-败斗争的关键时期，每一个党员领导干部都要经受住这场斗争的考验。不讲规矩、不守纪律，受到惩罚，完全是咎由自取。当然，这并不是说我们不关心干部、不爱护干部，作为组织，平时还是要对干部多关心、多教育、多提醒，经常咬咬耳朵、扯扯袖子，不能触底线，不能碰红线。干部出了问题，组织上是非常痛心的，也是要深刻检讨的。今天之所以非常严肃地强调这一点，就是希望我们这支队伍，所有的党员领导干部，对当前的形势一定要保持非常清醒的头脑，思想上再不能停留在之前乃至于前十年的认识。这才是对大家最大的负责，对大家最大的爱护。政治上不严不实，权力越大危害越大，带坏了队伍，失去了民心，损害了党的形象，给红旗抹了黑，甚至影响到我们每一个人的荣誉感。

二是工作上不严不实的表现及危害

我多次和一些领导同志交流过，大家都有一个共识，就是我们大庆油田在会战时期形成的一些好传统好作风，越到基层，越到一线，越到艰苦岗位，保持得越好，体现得越好，说明我们的根还在。但是越往上来，衰减的越多，如今在一些领导干部身上，工作上不严不实的表现，也是绝不容忽视的。

一个是，只对上负责，报喜不报忧。这严重违背了我们的光荣传统，也是工作不实的突出表现。当年我们倡导的“三老四严”，当老实人、说老实话、办老实事，严格的要求、严密的组织、严肃的态度、严明的纪律，实质上都是从工作的角度出发提出来的。领导干部，不能光挑好听的说，专拣顺耳的说，要讲真话、讲实话。天天讲好的没有用，现在到了要讲实话的时候，要恢复光荣传统的时候，要守规矩的时候了。如果认识不到这一点，不仅自己带的队伍要出问题，还会影响到我们整个油田的形象。所以，这种危害不能单纯地从个人作风来看，而要从更深的层次来认识。净挑好的说，做不到的也说，不仅把老祖宗的东西丢了，把我们自己的脸也给丢了，还是大庆人吗？如果这样下去的话，大庆的前途堪忧。

另一个是，政绩观扭曲，搞形式、搞花架子。形式主义害死人。实际上，党的群众路线教育实践活动要解决的问题，首先就是形式主义之风。但实事求是，何其难也！所以我们讲政绩观扭曲，问题就在于此。我们是企业，衡量企业的标准还是一个效益效率和管理水平的问题，再多的形式，再多的花架子都没有用。昨天，同志又讲了一个非常重要的观点，“领导好不好，老百姓说了算”，还是强调的一个“实”字。现在看一看我们的干部队伍，不要说对照提出的“三严三实”，就是对照大庆的传统，来检讨每个人的行为，检讨工作当中的作风，是不是值得大家很好地去思考呢？我们一定要解决实际问题，如果总是放到虚的上面来下功夫，就跑偏了。思想跑偏了，人格跑偏了，最终是要失败的。

再一个是，脱离实际，脱离群众。官当的越来越大，离群众越来越远，不讲深入实际，不讲群众感情。别忘了我们要做一个有益于人民的人，别忘了在一个单位如果失去群众，就失去了基础、失去了一切。大庆“三个面向”、“五到现场”的光荣传统，就是讲各级机关、领导干部为基层服务的，现在还传下来多少，剩下了多少？我看很多是挂在墙上，说在嘴上。90年代初，康世恩同志回到大庆，给我们提出来“丢了一些什么，少了一些什么”，对当时一些优良传统的丢失，感到很痛心。又过去20多年了，我看现在不只是丢了点什么、少了点什么，而是真正的大庆精神、铁人精神还留下来多少？忘记历史就意味着背叛，我们都要认真思考这个问题，严肃对待这个问题。

三是做人上不严不实的表现及危害

做人的基础，就是“严”和“实”。人无信而不立，共-产-党人绝不能混同于普通老百姓，党员领导干部更应该讲觉悟、讲境界、讲胸怀。但这些年来做人上不严不实的表现，也要引起我们的注意。

“四风”问题还没有完全杜绝。虽然教育实践活动结束了，“四风”得到了一定的遏制，但是现在是不是杜绝了？据我知道，公-款吃喝的问题、公车私用的问题、奢侈浪费的问题，这些都已经大有好转，但是不是有些事情因为有要求才不去做，还没有从思想深处认为不应该做？这就是一个知和行的问题。包括刚才讲的，花架子的问题、形式主义的问题、文山会海的问题、脱离基层、脱离群众的问题，这些都依然不同程度地存在，甚至还有个别人仍然热衷于物质上的享受。所以，讲，“作风建设永远在路上”，我们现在回过头来看，确实永远在路上。我希望在座的同志们，永远走在思想改造和作风建设的路上。

管不住自己、管不住家人、交友不慎。这样的人，在我们这支队伍当中，特别是在手中掌握一定权力的同志当中，还是有的。总觉得自己的朋友多，哪有那么多朋友？是你的朋友，还是你权力的朋友、职务的朋友、地位的朋友、利益的朋友？有句名言，没有永远的朋友，只有永远的利益。只因为你的手里有权力，通过你的权力可以得到利益，所以你才有了那么多所谓的朋友。讲“围猎”，被亲友围猎，被商人围猎，“围猎”什么？围猎的就是你手中的权力。所以我们讲要管好自己的朋友圈、管好家人和亲属，实际上许多问题都出在这一点，应该引起我们高度的警惕。不严的结果，是对事业的不负责任，也是对个人的不负责任，是对家庭的不负责任。当一个人真正被当作猎物俘获的时候，一切的一切都晚矣！

道德败坏，失去了做人的底线。这几天，我一直在感悟修身的“修”字，实际上“修”字是个哲学的概念，它不是一个简单的破和立的问题，而是一个在肯定的基础上否定，在否定的基础上再肯定的过程。对于这个哲学命题，道德是最最重要的基础，也是底线。我们现在确有一些领导干部失去了这个底线，不仅是一个做人不严不实的问题，一个党员领导干部不具备最基本素质的问题，实质上连封建社会的官吏都不如，都不够格。修身不严，我认为是做人的根源失去了营养、失去了基础。我们共-产-党人，不仅现阶段要自觉践行“三严三实”，而且终身都要用更高的标准要求自己。物质上，我们不能跟那些富起来的人比，但精神上可以和他们比，做人上有更高的标准，道德上有更高的情趣，精神上有更高的追求，生活在这样一个世界里，依然是丰富的、充实的、幸福的。所以，希望同志们对照“三严三实”的标准，很好地来审视和检查一下自己，真正做到“严以修身”。

第三个问题，落实“三严三实”的实践要求

这个问题，讲了很多，其他中央领导同志也讲了很多。我想最重要的就是三句话：对党忠诚，个人干净，敢于担当。这是总的要求，是专题教育的聚焦点，也是我们践行“三严三实”要达到的目的。

首先要对党忠诚。我们是共-产-党员，是党组织的一员，这一点是最基本的党性要求，也是落实“三严三实”最根本的体现。我们都是在党的关怀和培养下成长起来的，如果对党不忠诚，在党不言党，心中没有党，不爱党、不为党，那入党干什么？就丧失了作为一个共-产-党人最起码的资格。共-产-党员、党的领导干部，最基本也是最严格的一条，就是要忠诚于党。要忠诚于自己的信仰，持续不断地为理想追求而努力。过去战争年代，无数革命先烈前赴后继、不怕牺牲，矢志不渝地为中华民族解放事业而奋斗，靠的就是信仰。现在我们讲，党员领导干部要夙夜在公、勤勉工作，为实现伟大复兴的中国梦而奋斗，同样要靠信仰、靠追求。如果没有崇高的、坚定的信仰，就等于精神上没有了脊梁，就等于我们精神世界的毁灭，就会迷失方向。要忠诚于党的组织，始终把党和人民的利益放在第一位，自觉坚持组织原则，服从组织安排，执行组织决定，严守组织纪律，满腔热忱地关心群众、联系群众、爱护群众、服务群众，时时处处维护和树立党组织的威信。要忠诚于党的事业，一门心思为党工作、为党尽责、为党奉献，坚决完成好党交给我们的各项任务，决不向组织讨价还价，更不做有损党的事业和人民利益的事情。只有这样，才不愧为一名真正的共-产-党员，一个合格的党员领导干部。

二是要个人干净。这是我们为官从政必须坚守的底线。当然，严格意义上讲，我们还不是官，还没有运用公共权力的平台，只是一个企业管理者。但我们都承担着党交给的职责和任务，也都代表和反映着党的形象。如果不注意自己的一言一行，群众就不可能拥护我们、支持我们、赞成我们，组织上也不会认可我们。要自觉对照“三严三实”的要求，谨言慎行、洁身自好、清廉自律，无论在任何时候、任何情况下，都要有鲜明的立场，有高尚的境界，做一个有道德的人。思想意识要干净。不能思想肮脏、灵魂龌龊，不能心理阴暗、蝇营狗苟，不能心浮气躁、患得患失，不能既想当官又想发财。利益面前要干净。要把持住自己，抵得住贪欲，对各种不正当的利益，一分一厘都不能拿，自己不能拿，家人、亲属、身边工作人员也不能拿。尤其是当个人利益同集体利益发生冲突的时候，要自觉主动地服从集体利益，时时刻刻体现出应有的思想觉悟。生活情趣要干净。要讲品位、重品行，艰苦朴素，积极向上，不尚奢华，不贪图享乐，自觉远离低级趣味，远离那些庸俗的东西。社会交往要干净。要净化朋友圈、社交圈，注重志同道合、择善而交，追求清雅淡泊、君子之道，不能让别有用心的人所麻痹、所利用、所围猎。人际关系要干净。对党内的同志要表里如一、坦诚相见、光明磊落，对周围的人不能搞亲亲疏疏、人身依附、裙带关系，不能搞各种圈子、山头和帮帮派派。人和人的关系有远有近，但是要建立在高尚的情操基础之上。如果缺乏定力，在错综复杂的环境当中，思想和行为就会发生偏向，最终走向党和人民的反面。

三是要敢于担当。这是党员领导干部的使命所系、境界所在。我们的境界，就是为理想信念而奋斗终身，不怕流血、不怕牺牲，甘愿奉献自己的一切。大家为党工作，为人民服务，如果不干事、不担当，就是失职，应该感到羞耻。那么，究竟什么叫敢于担当？上面有部署、领导有要求，把它认认真真地落实好，这不叫担当，这叫执行。我想，这个离担当还有一段距离。上面没有部署、领导没有要求，也能从实际出发，积极主动负责地想事干事，矛盾不回避，问题不上交，这才叫担当。同样，因循守旧地工作，墨守成规地工作，不叫担当，锐意进取地工作，创造性地工作，特别是在当前全面深化改革的形势下，敢闯敢试，敢于走在时代前列，才叫担当；困难和挑战面前，知难而进、迎难而上，才叫担当；既把眼前的事情做好，更有一种功成不必在我的持之以恒的追求，做好打基础、利长远的事情，对未来的发展负责，对历史负责，才叫真正的担当。大庆油田开发建设50多年来，我们的前人所确立的技术路线，是对历史高度负责的，常常令我们心怀崇敬。我们常讲，干工作要经得起子孙万代的检查，这就是对历史负责，是一种担当的精神。还有更重要的一条，敢于担当需要胆识、需要勇气、需要魄力。共-产-党人要敢于坚持真理。毛泽东同志曾经讲过，为了坚持真理、实事求是，要做到“五不怕”：一不怕撤职，二不怕开除党籍，三不怕老婆离婚，四不怕坐牢，五不怕杀头。我们党员领导干部都要有这种坚持真理的勇气和决心，要始终做到不迷信、不盲从，不唯上、只唯实。当前，大庆油田仍处在一个特殊的时期，政治上、经济上都面临一定的压力，产量下调、油价下降，安全、环保、稳定等各方面矛盾错综复杂，我们每一个同志都面临着考验。越是在这个时候，越要坚持“三严三实”，切实把精气神儿提起来，把干事创业的劲头鼓起来，努力在工作中有所作为、有大作为。要紧密联系各单位的实际，自觉求真务实，敢于直面问题，勇于肩负起深化改革、加快发展的责任，从严治党、正风肃纪的责任，化解矛盾、维护大局的责任，弘扬传统、扬善弃恶的责任，做一个真正符合“三严三实”要求的党员领导干部。

今天的党课就讲到这里，谢谢大家！

大庆精神三严三实2016-07-29 23:44 | #2楼

安庆市审计局召开全局职工大会贯彻落实“三严三实”精神#e#

会上，市审计局党组书记朱训道做了题为《要将“三严三实”精神作为审计人价值取向的新航标》的党课报告。他从充分理解“三严三实”要求的时代意义、理论创新价值和充分把握“三严三实”的具体要求三个方面阐述如何贯彻落实“三严三实”精神，并结合审计工作实际，谈到“三严三实”精神作为审计人价值取向新航标的几点感想。

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