苏教版语文必修一文学常识

高一语文必修二文学常识推荐度：
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苏教版语文必修一文学常识

一《沁园春·长沙》

苏教版语文必修一文学常识

毛泽东，代表作：《沁园春·长沙》《沁园春·雪》《卜算子·咏梅》等。

★词★

词，起于隋唐，盛于宋。又叫诗余、曲子词。词牌只与曲调格式有关，规定了字数、押韵、平仄、结构等。题目与内容有关。按照字数，可分为小令、中调、长调。（≤58为小令，59—90为中调，≥91为长调）。

二《相信未来》

食指，原名郭路生，中国现代诗人。代表作：《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》 ★朦胧诗★

朦胧诗，又称新诗潮诗歌。艺术上多用象征、隐喻、暗示、蒙太奇等手法，具有不透明性与多义性。代表人物：北岛、顾城、舒婷、江河。代表作品：北岛《回答》、舒婷《致橡树》和《双桅船》，顾城《一代人》《远和近》

三《让我们一起奔腾吧》

江河，原名于友泽，中国现代诗人，朦胧诗派的代表人物之一。代表作：《纪念碑》《星星变奏曲》

四《十八岁和其他》

杨子，原名杨选堂，作品有《浸洒的花朵》《感情的花季》等。

五《我的四季》

张洁，中国现代作家。第一部小说《从森林里来的孩子》获全国优秀短篇小说奖。凭借长篇小说《沉重的翅膀》《无字》两次获得茅盾文学奖。其他代表作：散文集《爱是不能忘记的》《方舟》，小说集《祖母绿》

六《青年在选择职业时的思考》

马克思，德国思想家，马克思主义创始人，与恩格斯共同起草《共-产-党宣言》

七《我的五样》

毕淑敏，中国现代作家，作品《红处方》《昆仑殇》《血玲珑》等。

八《劝学》

荀子，名况，战国末期赵国人。人尊称其荀卿。先秦儒家学派代表人物之一。作品《荀子》，为荀子与其门人所著。主张性恶论，人定胜天。

九《师说》

韩愈，字退之，唐代文学家、思想家，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎，与柳宗元共同倡导古文运动，主张“文以载道”。谥“文”，人称“韩吏部”、“韩文公”。有《昌黎先生集》。、 ★说★

说，是古文中的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。

十《获得教养的途径》

赫尔曼·黑塞，生于德国，后入瑞士籍，获1946年诺贝尔文学奖。作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》。

十一《想北平》

老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家。作品：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》中篇小说《我这一辈子》等，短篇小说《月牙儿》等。剧本《龙须沟》《茶馆》。作品呈现浓郁的“京味”，因剧本《龙须沟》被誉为“人民艺术家”。

十二《我心归去》

韩少功，中国现代作家，作品《爸爸爸》《马桥词典》等。评论集《山上的声音》被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。十三《乡土情结》

柯灵，原名高季琳，浙江绍兴人，现代作家。作品《燕居闲话》《煮字生涯》

十四《前方》摄影散文

曹文轩，江苏盐城人，中国现代作家。代表作：《山羊不吃天堂草》《草房子》《蓝花》。

十五《今生今世的证据》

刘亮程，中国现代作家，中国现代作家，代表作《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》。

十六《江南的冬景》

郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家。是新文学团体“创造社”的发起人之一。代表作，短篇小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》，中篇小说《迷羊》《出奔》。《沉沦》是我国第一部短篇白话小说。

十七《西地平线上》

高建群，中国现代作家，代表作《最后一个匈奴》《雕像》等。

十八《赤壁赋》

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。唐宋八大家之一，其豪放派代表词人，与辛弃疾合称“苏辛”。

代表作《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》等。

十九《始得西山宴游记》

柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“柳柳州”。与韩愈共同倡导“古文运动”。唐宋八大家之

一。代表作：散文“永州八记”、《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》，诗歌《江雪》《登柳州城楼寄漳汀封连四州》等。

★记★

记，古代的一种文体，主要记载事物，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者感情或见解，即景抒情，托物言志。

二十《神的一滴》

梭罗，美国作家，作品《瓦尔登湖》《郊游》《缅因森林》。

二十一《像山那样思考》

奥尔多·利奥波德，美国生态学家，被誉为“近代环保之父”。作品《沙乡年鉴》《野生动物管理》。《沙乡年鉴》被誉为“绿色圣经”。

其他：屠格涅夫：俄-国作家。吉辛：英国小说家惠特曼：美国诗人

肖洛霍夫：苏联作家莎士比亚：英国剧作家、诗人。歌德：德国诗人、剧作家。

埃斯库罗斯：古希腊三大悲剧家之一。罗曼·罗兰：法国作家，作品《约翰·克利斯朵夫》

【课下字音、字形部分】舸（ge）寥廓粪土：把看作粪土，意动用法遒（qiu）劲书生意气灰烬（jin）摭（zhi）拾甫（fu）容销金镜敷衍/敷演恪尽职守啮噬（nie shi）甄（zhen）别觑（qu）默片商榷（que）墓冢（zhong）屏窒（bing zhi）不啻（chi）犄（ji）角掎（ji）角之势四肢百骸（hai）木直中（zhong）绳参省（can xing）砺（li）非利足也，而致千里故不积跬熠（yi）熠生辉奇诡（gui）酒阑灯（xie）搭讪（shan）悠渺田塍（cheng）匝（za）侘傺（cha chi）铩（sha）羽而归低徊（hui）唏嘘（xi xu）步，无以至千里锲（qie）而不舍贻（yi）戕（qiang）害符箓（fu lu）安土重（zhong）迁发轫（ren）桑梓（zi）蕞（zui）尔打夯（hang）槎桠（cha ya）诳（kuang）语垭（ya）口攫（jue）取泥淖（nao）垤（die）攒蹙（cuan cu）觞（shang）黑魆魆（xu）饿殍（piao）棹（zhao）愀（qiao）然施施（yi）而行箕（ji）踞（ju）衽（ren）席

苏教版必修一文学常识和默写2016-07-17 22:35 | #2楼

班级姓名

1．独立寒秋，湘江北去，。

2．看万山红遍，；漫江碧透，。

3．，，万类霜天竞自由。，问苍茫大地，

4．携来百侣曾游。。恰同学少年，；，，指点江山，激扬文字，。曾记否，，？

5．君子曰：学不可以已。青，，；冰，，而寒于水。

6．，，其曲中规。，不复挺者，。故木受绳则直，，君子博学而日参省乎己，。

7．，不如须臾之所学也；，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；，，。

8．，非利足也，；，非能水也，而绝江河，，善假于物也。

9．积土成山，风雨兴焉；，；，，圣心备焉。故，；不积小流，无以成江海。，不能十步；，功在不舍。，；锲而不舍，金石可镂。

10．蚓无，，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，，。

11．师者，所以。

12．，？惑而不从师，，。

13生乎吾前，，吾从而师之；生乎吾后，，吾从而师之。

14．吾师道也，！

15．，，道之所存，师之所存也。

16．嗟乎！师道之不传也久矣，。

17．古之圣人，，；今之众人，，。 18是故，。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

19．爱其子，，于其身也，，。

20．彼童子之师，，。

21．，，或师焉，或不焉，，吾未见其明也。

22．巫医乐师百工之人，，士大夫之族，，。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，，。呜呼！师道之不复可知矣！

13、巫医乐师百工之人，，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

23．圣人无常师。孔子师、、、。，其贤不及孔子。孔子曰：“ ，。”

24．是故，。，，如是而已。

25．李氏子蟠，年十七，好古文，，，学于余。余嘉其能行古道，。

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29．壬戌之秋，七月既望，。

30．，水波不兴。举酒属客，，。

31．少焉，，。白露横江，水光接天。，。

32．，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，。

33．歌曰：“ ，。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然；，如泣如诉。，不绝如缕。，。

34．苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“ ，，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，；固一世之雄也，而今安在哉！

35．况吾与子，。驾一叶之扁舟，。，渺沧海之一粟。，羡长江之无穷。，抱明月而长终；知不可乎骤得，。”

36．苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；，。盖将自其变者而观之，；自其不变者而观之，，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，，，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，。”

37．客喜而笑，，肴核既尽，。，不知东方之既白。

必修一文学常识

2.词牌：就是词的格式的名称。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，均有各自不同的规格。

3.《沁园春·长沙》选自沁园相传为东汉明帝女儿沁水公主园，后来被外威窦宪仗势夺取，有人作诗咏其事，此词牌由此而得名。

4.1948年生，（主要作品有《相信未来》《》《热爱生命》《》

5.江河：原名，生于1949顾城、舒婷、杨炼、梁小斌等人构成了中国现代诗歌史上最引人注目的朦胧诗群，是朦胧诗派的代表人物之一。作品有、等。《让我们一起奔腾吧》即是其中的佳作。

6.《十八岁和其他》选自《生于1923年，原名，广东梅州人。作品有、《感情的花朵》等。

7.张洁——当代女作家。原籍辽宁，生于北京。1978年发表第一篇小说《从森林里来的孩子》本选》，小说散文集、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说（获全国第2届茅盾文学奖）张洁以“人”和“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。

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8.《金缕衣》唐无名氏《杂诗十九首》之一。一说作者杜秋娘。全诗如下：“劝君吸取少年时。花开堪折直需折，莫待无花空折枝。”其中“劝君吸取少年时”亦作“劝君须取少年时。”

9.卡尔马克思（Karl Marx，1818年5月5日—1883年3月14日），德国政治哲学家及社会理论家，马克思主义创始人，犹太人。主要著作有《资本论》，《共-产-党宣言》等。

10.毕淑敏女，祖籍山东。著有《毕淑敏文集》八卷，作品有《红处方》家一级作家。北京作家协会副主席。

11.《劝学》选自家、儒家思想的重要代表。著有《荀子》二十卷。荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。

12.《师说》选自韩愈，字，世称韩文公，昌黎先生。著作有文运动”的倡导这之一，位于唐宋八大家之首。唐宋八大家：唐代韩愈、和宋代、苏洵、、苏辙、曾巩、王安石八位散文家的合称.

13.赫尔曼黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）生于德国，后入作家。1904年，墨塞发表了长篇小说。他的作品还有《荒原狼》等. 1946年黑塞获。

14.老舍，原名舒庆春，字舍予，北京，满族人。中国现代作家。代表作品有长篇小说:《骆驼祥子》、《四世同堂》；中篇小说:《月牙儿》《我这一辈子》；话剧:《龙须沟》、《茶馆》。

15．韩少功，湖南长沙，中国现代作家。作品《爸爸爸》《马桥词典》等。

16．柯灵，原名高季林，浙江绍兴人，中国现代作家，电影艺术家。作品有《燕居闲话》《煮字生涯》等。

17．曹文轩，中国作家，学者，作品有《山羊不吃天堂草》《草房子》等。

18．刘亮程，新疆沙湾人，作品有《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》等。

19．《江南的冬景》选自作品、《达夫游记》《春风沉醉的晚上》等。

20．课文长篇小说、《六六镇》、《古道天机》、《愁容骑士》、《白房子》5部；散文集《新千字散文》、《东方金蔷薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》等。

21．罗曼罗兰，法国作家，代表作品。

22．苏轼：，号称“三苏”。其诗风豪迈清新，尤长于比喻，与并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家“之一。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”

23．课文，河东解人，故称唐代、哲学家，有。唐宋八大家之一。“古文运动”的倡导这之一.

24．《神的一滴》选自《瓦尔登湖》作者家，“近代环保之父”，代表作《沙郡岁月》《野生动物管理》等。

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文学体裁

1.词

词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合音乐曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”，后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”。

每首词都有一个曲词名称，叫词牌，词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词牌的命名与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制。可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。

词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令；59至90字为中调；91字以上为长调。

词的流派：豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的，代表词人有柳永、秦观、李清照等。

2.说

说是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。

3.古文运动

实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。

4.摄影散文

《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化。

5.赋

“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。

6.记

古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

《劝学》

文学及文体常识：

《劝学》作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。《荀子》二十卷，为荀子及其门人所著。

写出下列加点字词的拼音：

须臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 驽马nú 锲而不舍 qi 金石可镂 lu 骐骥 jì 古今异义词：

１．蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。

２．金就砺则利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金。３．君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领会。

找出下列通假字并释义：

輮以为轮輮通 “煣”，以火烘木，使其弯曲。

虽有槁暴有通 “又”。暴通曝，晒干。

则知明而行无过矣知通 “智”，智慧。

君子生非异也生通 “性”，天赋，资质。

活用情况：

木直中绳，輮以为轮。輮，使动用法，用煣的工艺。

君子博学而日参省乎己日，名词作状语，每天。

上食埃土，下饮黄泉上，向上；下，向下；名词作状语。

非利足也----非能水也足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。一词多义：

于：青，取之于蓝，而青于蓝：比。冰，水为之，而寒于水：比。

善假于物也：对，向。

之：锲而舍之：代词。筋骨之强：定语后置的标志。

青，取之于蓝：代词。蚓无爪牙之利：定语后置的标志。

不如须臾之所学也：的非蛇鳝之穴无可寄托者：的。

使之然也：代词，木。不如登高之博见也：主谓之间，取消独立性。而：表转折：而寒于水而致千里而绝江河而青于蓝而闻者彰而见者远表修饰：顺风而呼登高而招吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣

表并列：则知明而行无过矣蟹六跪而二螯

表递进：君子博学而日参省乎已

表因果：而神明自得

表承接：锲而不舍

者假舟楫者，非能水也，而绝江河。者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。

虽有槁暴，不复挺者，使之然也。者，助词，表停顿，并提示下文要说的原因。

八、特殊句式

判断句

1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直，（这是由于）煣的工艺使它变成这样的。

2、登高而招，臂非加长也，而见者远；

登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看得见；

3、君子生非异也，善假于物也

君子的天资同一般人没有什么差别，（只是）他们善于借助外物罢了。

固定句式故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以” “没有用来的办法”。（所以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能成为江海。）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）在上面吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的缘故。

介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。

2、冰，水为之，而寒于水。冰，是水凝结成的，却比水寒冷。

《师说》

韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

“说”是古文中的一种文体，属议论文范围，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。一般为陈述自己对某种事物的见解。本文阐述的是作者对从师问题的看法。

古今异义词：

（1）古之学者必有师古义：求学的人。今义：学问上有一定成就的人。

（2）所以传道受业解惑也古义：用来。今义：连词，表因果关系。

（3）小学而大遗，吾未见其明也古义：小的方面学习今义：初等教育学校

（4）吾从而师之古义：从，跟从；而，连词。今义：连词。

（5）今之众人古义：一般人。今义：很多人。找出下列通假字并释义：

传道受业解惑：同授，传授。句读之不知：同逗，停顿。或师焉，或不焉：同否。活用情况：

吾从而师之：以为师，意动用法。而耻学于师：以------为耻，意动用法。其下圣人也亦远矣：低于，名词作动词。是故圣益圣，愚益愚：圣人愚人形容词作名词。

一词多义：

之爱其子，择师而教之：代词，他巫医乐师百工之人：代词，这些师道之不复：结构助词，取消独立性。句读之不知：表示宾语前置

六艺经传皆通习之：代词，代“六艺经传” 古之学者：助词，的

其其闻道也固先乎吾：代词，他其为惑也，终不解矣：代词，那些其出人也远矣：代词，指圣人其皆出于此乎：副词，大概

夫庸知其年之先后生于吾乎：代词，指“闻道先乎吾”的人

今其智乃反不能及，其可怪也欤：前指士大夫，后为语气词。

道其闻道也固先乎吾：道理吾师道也：道理

道相似也：道德学问师道之不传也久矣：风尚

余嘉其能行古道：风尚

师古之学者必有师：老师巫医乐师百工之人：专门技艺的人孔子师郯子：以---为师吾师道也：学习、效法

或师焉，或不焉：从师师道之不传也久矣：从师

吾从而师之：意动用法，以为师不耻相师：学习、效法

无无贵无贱：无论圣人无常师：没有

特殊句式

判断句

师者，所以传道受业解惑也。老师(是)用来传授道理、授予业务知识、解释疑难问题的人。

介词结构后置

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早。我跟从他以他为师。

宾语前置

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

不知道句读，不能解决疑难问题，有的从师学习，有的不从师学习。

被动句

六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。

六艺经传都普遍的学习，不受时俗的拘束，向我学习。

《赤壁赋》

苏轼：北宋文学家、书画家、字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其诗风豪迈清新，尤长于比喻，与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家“之

一。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

赋 :着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。

读准下列加点的字。

窈窕(yǎo)(tiǎo) 棹(zhào) 扣舷(xián) 袅袅(niǎo)酾(shī)酒横槊(shu) 匏(páo)尊相与枕藉(ji) 嫠(lí)妇愀(qiǎo)然山川相缪(liáo) 舳舻(zhú)(lú) 蜉蝣(fú)(yu) 通假字举酒属客：通“嘱”，劝酒。浩浩乎如冯虚御风：通“凭”

山川相缪：通“缭” 连结，盘绕。

词类活用

（1）西望夏口，东望武昌（名作状）（2）方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（名作动）

（3）侣鱼虾而友麋鹿（意动）（4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（使动）

（5）乌鹊南飞（名作状）

一词多义：

如纵一苇之所如（往）浩浩乎如冯虚御风（像）

属举酒属客（通“嘱”，劝酒）举匏樽以相属（通“嘱”劝酒）属予作文以记之（嘱咐）之泛舟游于赤壁之下（的）纵一苇之所如（往）凌万顷之茫然（定语后置标志）倚歌而和之（代词，歌）哀吾生之须臾（主谓之间）不知东方之既白（主谓之间）特殊句式定语后置

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。任凭小船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。客有吹洞萧者，倚歌而和之。有个吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴奏。介词结构后置月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

译：月亮从东边山上升起，在斗宿、牛宿之间徘徊。

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

译：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。

宾语前置何为其然也？译：为什么奏出这样悲凉的声音呢？

固一世之雄也，而今安在哉译：他本是一时的豪杰，如今在哪里呢？

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎

译：如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？被动句此非孟德之困于周郎者乎？译：这不是曹操被周瑜围困的地方吗？《始得西山宴游记》

一、文学常识柳宗元：字子厚，世称“柳河东”，也称“柳柳州”。提倡“古文”创作。其散文以山水游记和寓言成就最大。在他的山水游记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中，代表作是《永州八记》。记 :古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

二、读准下列加点的字。

衽(rn)席攒蹙累积(cuán)(cù) 斫榛莽(zhu) 箕踞而遨(jī)(jù) 引觞(shāng)满酌三、古今异义

攒蹙累积：古义重叠、积压今义积累

然后知吾向之未始游：古义这样以后今义转折连词

游于是乎始：古义从此，从这时今义递进连词

四、一词多义

异 A 始指异之（以---为异，称奇） B 以为凡是州之山有异态者（独特）

特 A 而未始知西山之怪特（特别） B 然后知是山之特立（超出一般）

为 A 余自为僇人（成为） B 故为之文以志为（写）

而 A 觉而起，起而归（表顺承，译为“就”、“然后”）

B 其隙也，则施施而行，漫漫而游（表修饰，译为“地”、“着”）

C 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（表因果，译为“因而”、“所以”）被动句：以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。

译：我以为永州的山，凡具有特别形态的，都有我的足迹。

苏教版语文必修一文学常识2016-07-17 9:18 | #3楼

1．《我与地坛》：史铁生，生于1951年，北京人，中国现代作家。作品有《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等。

2．《最后的常春藤叶》：欧·亨利，美国作家，作品有《麦琪的礼物》、《警-察与赞美诗》与法国的莫泊桑、俄-国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。

3．《假如给我三天光明》：海伦·凯勒，美国作家、教育家。

4．《鸟啼》劳伦斯，英国作家。作品有《儿子和情人》等。

5．《一个人的遭遇》：肖洛霍夫，苏联作家，获1965年诺贝尔文学奖。作品有《静静的顿河》等。

6．《六国论》：苏询，字明允，四川眉山人，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，列入“唐宋八大家”。“唐宋八大家”还有韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩等五人。“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。论分政论（主要用于发表作者对时政的见解和主张）和史论（通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴）两种。

7．《阿房宫赋》：选自《樊川文集》。杜牧，字牧之，唐代文学家。与李商隐齐名，世称“小李杜”（李白和杜甫称“李杜”）赋，中国古典文学的一种重要文体，介于诗、文之间的边缘文体。

8．《念奴娇·赤壁怀古》：此词是宋神宗元丰五年（1082）苏轼谪黄州团练副史游赤壁时作。

9．《永遇乐·京口北固亭怀古》：辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋词人。他二十多岁便投身抗金，一生主张收复中原，但壮志未酬，一腔忠烈之气化为慷慨豪放的诗词。有《稼杆长短句》。

10．《落日》：通讯是一种较为详细地报道客观事物的新闻体裁。主要是对新闻事实进行展开式的叙述。

11．《勃兰特下跪赎罪受到称赞》：新闻一般由标题、导语、主体、背景和结语组成。结构上可分为：（1）倒金字塔结构，把最重要的内容放在新闻的最前面随后按重要性排列其他内容；

（2）金字塔结构；（3）菱形结构；（4）车辐式结构；（5）并列式结构。本文是倒金字塔结构。

12．《荷塘月色》：作者，朱自清，字佩弦，作品有《背影》、《欧游杂记》等。

13．《听听那冷雨》：余光中，生于1928年，中国现代作家。作品有《乡愁》、《望乡的牧神》。

14．《金岳霖先生》：作者，汪曾祺，作品有《受戒》、《大淖记事》等。

15．《亡人逸事》：作者，孙犁，作品有《白洋淀纪事》等。

16．《祝福》：作者，鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人，中国现代作家、思想家。作品有《呐喊》、《彷徨》等。

17．《边城》：作者沈从文，原名沈岳焕。作品有《长河》、《湘行散记》等。

18．《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》作者，曹雪芹，清代小说家。

苏教版必修一文学常识及课文内容2016-07-17 22:56 | #4楼

课本必修一

《沁园春长沙》

毛泽东，字润之，伟大的无产阶级革命家，也是杰出的诗人。词作有《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、《水调歌头·游泳》等。

词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。初起是称“曲子”、“杂曲子”和“曲子词”，后来也称作“乐府”、“长短句”或“诗余”。

课文内容：

上阕写眼前的景物和心中所思——谁主沉浮；下阕追忆往事，表现青年时代的革命精神和伟大抱负。

《相信未来》

食指，本名郭路生，生于1948年。食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想，也不绝望”的存在主义的精神。“文-革”前的1965年开始写作新诗。1967年写下《鱼儿三部曲》，《海洋三部曲》、《相信未来》、《这是四点零八分的北京》、《热爱生命》

著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》等。 2001年4月28日，患有精神分-裂症的食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。体会诗行的多节拍艺术效果。他的诗歌直接影响了“朦胧派”诗人，如北岛、顾城、舒婷等。课文内容：

句中停顿；

当/ 蜘蛛网/ 无情地/ 查封了/ 我的/ 炉台

当/ 灰烬的/ 余烟/ 叹息着/ 贫困的/ 悲哀

我/ 依然/ 固执地/ 铺平/ 失望的/ 灰烬

用/ 美丽的/ 雪花/ 写下：/ 相信未来

《获得教养的途径》

1、赫尔曼·黑塞，诗人、小说家。生于德国，后入籍瑞士。代表作《在轮下》《荒原狼》《彼得·卡门青》，《纳尔齐斯与哥尔德蒙》《玻璃球游戏》等。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，作品多采用象征手法

本文是一篇关于读书的随笔。

课文内容：

作者紧扣研读文学作品是获得教养的主要途径这一观点。

先指出教养是对精神和心灵的完善和追求。

接着论述了阅读的作用，在阐述这一问题时，文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提，必须进行爱的阅读，敬重知识；接着又从反面论述，剖析一些年轻人轻视读书，追求享乐的现象，指出要提高阅读层次。

从第六段开始，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性，以儿童阅读的不同发展趋向为例，介绍不同层次的两类阅读，通过对比，说明阅读能使人心智成长，能使读者面前的世界变宽。最后，以个人的阅读体验为例，说明经典作品具有持久的魅力，反复阅读，可以不断有所感悟，有所发现。

文章用的是谈话的方式，以亲身体验告戒读者，既有理性思考，也很有感染力，许多论述充满对

高一上语文基础积累共7页

读书的感情。

句子理解：

对思想家或者作品的每一部杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福----不是因为获得了僵死

的知识，而是有了鲜活的意识和理解。

思想家可作家的每一部杰作，本身就是具有很浓的人文和文学价值，如果能对杰作作深入理解，一定会在思想上、思维主向得到价值的启示。

杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时

候花力气、下功夫。

1) 杰作具有巨大的思想价值和文化价值，如果仅肤浅地浏览，是不可能理解其精髓的，需要认

真读，反复读；

2) 而对于时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者。

3) 作者认为阅读检作能提升人的修养，为此需要花大力气。

我们得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正的价值。

1) 阐述的是阅读的态度：必须有一种崇敬之心，庄重之感，深有影响，有世界声誉的杰作

2) 阐明一个认识：不仅在多读，更在于“爱的阅读”“敬重知识”和“心的教养”。

2．荀子，（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，儒家学派的最后一个代表人物，强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。《荀子》是荀子及其门人所著，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。

课文内容：《劝学》

学习应该采取什么方法？应该持什么态度？

要积累：积土成山，积水成渊

不积跬步，不积水流正反

要坚持：骐骥一跃，驽马十驾对照

朽木不折，金石可镂反复

要专一：蚓－－用心一也设喻

蟹－－用心躁也

3．韩愈（768-824），字退之，祖籍昌黎，韩愈在文中多次自称“郡望昌黎”，人们也称他韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者，他提倡三代两汉散文，主张“文以载道”，强调文章内容的重要性；在文学形式上力主创新，对后世散文影响深远。他的诗歌，题材广泛，风格险怪，讲究用奇字，造奇句，人们评为“以文为诗”。与孟郊、贾岛等人自成一派，史称“韩孟诗派”。诗文被门人辑为《昌黎先生集》。

课文内容：《师说》

韩愈所说的“师”有什么独特的含义？

既不指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能“传道受业解惑”的人。

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《想北平》

选自《乡风市声》

老舍：满族，原名舒庆春，字舍予，北京人。代表作长篇小说《骆驼祥子》，以沦陷了的北平为题材的长篇《四世同堂》。1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。话剧《龙须沟》《茶馆》。课文内容：

⑴作者笔下的北平有什么特点？动中有静，布局合理，贴近自然 ⑵对比手法:

巴黎热闹 <——> 北平安静

巴黎的布局“比上北平还差点事儿” 美国的橘子 <——> 北京的玉李

《我心归去》

选自《然后》

作者韩少功，湖南长沙人，中国现代作家。作品《爸爸爸》、《马桥词典》、《女女女》课文内容：

他乡优美繁华酥骨的都会

风雅富贵静谧侵肌的湖泊虚空冷清

幽深奇诡的城堡

故乡贫瘠脏乱浮粪四溢的墟场

拥挤不堪的车厢亲切激动阴沉连日的雨季

《前方》

选自《少年》，作者曹文轩，作品有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》主要文学作品集：《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。课文内容：

为什么他们要离开生他养他的家？（人有克制不住的离家的欲望） 1) 迁徙的习性 2) 外界的诱-惑

3) 压迫的无奈 4) 理想的召唤

人的悲剧性实质

1) 不完全在于离家 2) 而在于想家

3) 不可避免在于无法还家 4) 更在于无家内涵理解：

1) “家”是精神的归宿，精神的栖息之所。 2) “前方”是理想，是精神的目的地；

3) “路”是人生的征途，是追求理想的过程。文章为什么以“前方”为题？文章以“前方”为题是表明人永无休止、永不停歇地行走在通往前方的路上，追求着心灵的归宿，精神的家园。人生是一场苦旅，人是苦行者，人生的意义和价值就在这种挑战命运的征途中得以体现。

《今生今世的证据》

选自《风中的院门》在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生

叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。刘亮程被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。作品有散文集《一个人的村庄》、

《风中的院门》，长篇小说《虚土》。课文内容：

作者今生今世的证据证明了： A、生命存在的痕迹 B、内心的生存

《江南的冬景》

选自《郁达夫文集》第四卷

郁达夫：原名郁文，字达夫。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》。课文内容： “一切景语皆情语”，从中我们可以看出作者的情感是怎样的？表现了他怎样的心境？情感：在江南冬景中的喜悦之情，对生活，对大自然的热爱之情。心境：悠闲、洒脱。

江南的冬景给郁达夫的是怎样的一种印象?

江南的冬景是一种明朗的情调。（明朗是文眼）文中对比手法的运用：北方的冬天

极寒冷；雪：深几尺风：大若雷；人：躲两三个月蛰居江南的冬天

晴暖，湿润；树叶：不脱尽冷天：一两日灰云落叶晨霜太阳鸟雀泥地；老翁小孩：屋外曝背谈天与北方的夏夜比较明朗

闽越地区的冬景

极和暖，无冬意；秋花：许多，品种多；着衣：不得不至多绝对与德国的寒郊散步比较晴和

引有诗句方法的作用：

弥补了散文中没有说尽的余意，尚未抒发的情愫，这种避实就虚的写法，使文章在行文上跌宕多姿，时而沉浸在古典诗句中，将人带进优美的画境里。

2．苏轼：北宋文学家、书画家、字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。与黄庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋古文八大家“之一。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。赋：赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对仗等形式，是散文与诗歌结合，可以咏物写志抒情。有辞赋、骈赋和律赋等.

苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系？ 1. 议论时扣紧了水与月来阐发 2. 处处照应了客的话

写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华

3．柳宗元：字子厚，世称“柳河东”，也称“柳柳州”。提倡“古文”创作。其散文以山水游记和寓言成就最大。在他的山水游记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中，代表作是《永州八记》。《始得西山宴游记》选自《永州八记》第一篇。永州八记：《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志。

《神的一滴》

梭罗：作家、思想家。他是19世纪超验主义运动的重要代表人物。代表作《瓦尔登湖》。课文内容：体会句子：

1.湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。 ①在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。

②“天性”指人的自然本性，梭罗认为，长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实的天性。 2．它仍然顽强的生存着，还是我在青春时代所见的湖水。

咏叹了瓦尔登湖的宁静与永恒，与之相比，俗世人生显得短暂、易变而虚幻。 3．“这恶魔似的铁马，那裂破人耳的鼓膜的声音已经全乡镇都听得到了，它已经用肮脏的脚步使沸泉的水混浊了，正是它，它把瓦尔登岸上的树木吞噬了”

几个修饰语，措辞严厉，强烈地表达了世人以机巧之心利用瓦尔登湖水的厌恶与瓦尔登湖遭遇破坏的痛惜。

以“神的一滴”命名有何好处？

①“神的一滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖清澈、美丽、纯洁、深邃的特性，画龙点睛，意味悠长。

②对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。引用的诗句有何含义？

①诗节将上文以诗的方式进行了浓缩，并将作者的情感取向勾勒得更加明晰：瓦尔登湖的美并不是生活中的可有可无的装饰品，而是给人们提供了一种精神引导，将人们引上澄明之境； ②瓦尔登湖和欣赏它的人们之间是平等的，他们互相交融，成为一体。

③湖的内在的深邃隐秘的审美品性和亲近它的人的高尚的思想和情操也同居于一个空间，不分彼此。这是一种相当理想的人与自然和-谐相处的状态。体会特色答题：

1) 比喻——形象细致地描摹出湖畔景物的生动神态