- 相关推荐
苏教版八下文学常识
1、《海燕》是前苏联作家高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄-国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者。文章通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写，反映了20世纪初俄-国急剧发展革命形势，热情地歌颂了俄-国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预示着无产阶级革命即将到来并将取得胜利的前景。 文章以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化（暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面 ）可分为三个大的场景，海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。
《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴风雨的报信者”或“暴风雨来临前的预言者”的意思。高尔基，苏联作家，著名作品有长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》和剧本《小市民》等。
2、抒情散文《白杨礼赞》选自《见闻杂记》作者茅盾，著名作家，社会活动家，原名沈德鸿，字雁冰，“不平凡”是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。
本文运用象征手法，托物抒情，借白杨树的不平凡形象，赞美在中国共-产-党领导下坚持抗战的北方军民，歌颂他们朴质、坚强，力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
3、郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神，也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。作者按画石榴、赞石榴、爱石榴的思路来结构全文。
4、《马说》作者韩愈， 唐朝文学家，采用托物寓意的写法，针砭时弊，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。
5、当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中，抓住紫藤萝瀑布的特点，写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了他热爱生活，积极进取，努力向上的思想情感。
《紫藤萝瀑布》是一篇状物抒情的散文，作者由眼前的实景——盛开的紫藤萝花写起，融情于景，由情入理，在写花中抒发了积极的人生情怀，寄寓了深刻的人生哲理。
文题中的“瀑布”一词，用比喻 手法，既状写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示了生命长河的伟大。
本文采用了以小见大的写作手法。线索是“我”对盛开的紫藤萝花的感情变化。文章的思路是赏花—惜花—思花。
1
6、，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 本文在描写陋室时，引出两处古人名室，运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄地以古贤人自比，进一步表达作者的志趣、抱负。本文通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种洁身自好、安贫乐道的情趣。
7、《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。
这是毛泽东同志为纪念以身殉职的伟大的国际主义战士，加拿大共-产-党党员白求恩而写的，白求恩的精神就是共-产-党主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。后面的三种精神都是共-产-党主义精神的具体表现。
作者在文中高度赞扬了白求恩同志的国际主义精神，号召全党同志学习白求恩同志的这种毫无自私自利之心的共-产主义精神。并对白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我们今天社会主义市场经济的条件下，白求恩精神仍然是要提倡和学习的。
文章采用了夹叙夹议，以议为主的表达方式。事实论据的概述和正反对比为说理起到了很好的利用。
8、《敬业与乐业》作者梁启超，中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总—分—总的结构，先提出论述的中心敬业与乐业，然后论述敬业、乐业的重要性，最后总结全文，勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。
9、《多一些宽容》是一篇谈人的修养的文章，通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。文章是按照为什么----怎么样的思路展开的。本文没有事实论据，全文都在讲道理！从“互谅、互让、互敬、互爱”四个方面阐释了宽容的主要内涵。
10、的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。为证明自己的观点，作者选用了的事例有各自不同的代表性。文章运用举例、引用等说理方法，说明了人的高贵在于灵魂道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的追求。
《陋室铭》
11、 选自《全唐文》作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家，字梦得。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫守道的生活情趣。
2
作者用自然环境的优美、往来人物的不俗、主人生活情趣的高雅等来烘托陋室不陋。
12、代气象事业创始人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文，说明对象是沙漠里的奇怪现象。用故事和例子来增添文章的趣味性，例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子，其作用是：增强文章的趣味性，引出说明对象。文中说明与叙事相结合，综合运用诠释说明和引用说明等说明方法。
作者最后用一句“沙漠里面一切怪异现象其实都是可以用科学道理来说明的”结束全文，画龙点睛，说明只有相信科学，才能解释一切离奇的现象。
13、音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
14、，被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。 本文按照工作程序的顺序，紧扣“活”字这一特征进行说明，赞颂了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神。活版制作过程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火炀——按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。
15志》。 全文采用总—分—总的顺序，具体介绍核舟时采用空间顺序： 先船中，再船头，接着船尾，最后船背。介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，赞美了雕刻家的高超技艺。
15、法有打比方、举例子，最主要的还是分类别。文章内容以人们对物质结构的探索研究的过程为顺序（按照时间和有浅入深的逻辑顺序）说明物质结构，介绍物质结构研究的成果，只有恰当的运用分类说明才能把有关内容说明清楚。本文的语言特色：平实、准确、通俗、几乎口语化。
本文说明了人们在不同阶段对物质结构的不同认识，揭示了科学研究科学探索应该具备敢于怀疑、敢于创新、大胆想像的精神。
16、《花儿为什么这样红》中的“红”应该理解为“万紫千红”。题目的作用：一是，抓住人们所熟知的花的特征提出问题，有助于揭示文章的中心；二是，以设疑激趣，富有吸引 3
力；三是，文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红”开头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。本文按照由主到次、由内到外、由现象到本质的说明顺序安排材料的，本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。
《花儿为什么这样红》 选自《生物学碎锦》，贾祖璋，生物学科普作家。这是一篇科普说明文。
用歌词做题目，好处有：
(1) 用一首人们比较熟知的歌曲的名字做标题，通俗形象，又吸引人。
(2) 以“红”借代花的各种各样的颜色，含蓄有味。
(3) 结扬上串联令篇，使结构严谨。作者紧扣标题，按“设疑——解释(分说)——小结(总说)”的方式巧妙地安排材料。
17、《孔乙己》作者鲁迅，选自《呐喊》，是鲁迅的第二篇白话文小说。小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，既反映了封建文化和封建教育对知识分子的毒害，有力的控诉了科举制度的罪恶；更着重地表现了封建社会人与人关系的冷漠，暴露了封建社会的腐朽与黑暗。
18、《范进中举》选自吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》，小说运用夸张和对比的手法，通过范进中举发疯以及中举前后社会经济地位的变化，不仅尖锐的讽刺了用功名利禄扭曲了读书人心灵的科举制度，而且把批判的矛头指向了整个封建社会。
19、《口-技》作者清代林嗣环，选自《虞初新志 秋声诗序》，本文以口-技表演之“善”贯穿全篇，按时间先后安排写作顺序，通过正面描写和侧面烘托相结合的手法，记叙了一场生动的口-技表演。
20、《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》，作者契诃夫，俄-国作家。小说塑造了一个趋炎附势、见风使舵、欺下媚上的沙皇走狗的艺术典型，“变色龙”已经成为善于变化和伪装的代名词。小说六次判定，五次变色，通过语言描写（对话）和“脱”“穿”军大衣的细节描写，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐-败，也揭示了小市民阶层麻木愚昧庸俗的社会病苦。
21、《窗》小小说,是澳大利亚作家泰格特的作品，小说以两位重病人相互之间所持的态度为线索，通过对比，表现了美与丑两种截然不同的心灵，体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。
22、《错过》杂文,作者刘心武，这篇杂文以辩证的观点阐述了对“错过”的正确认识，全文按照提出问题――分析问题――解决问题的结构安排思路，巧妙的运用正反、对比论证，很有说服力。
23、《散步》散文,作者莫怀戚，这篇散文以“我”为中心，以“我”和母亲的关系为主线，渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
24、《送东阳马生序》作者宋濂，明初文学家，字景濂，号潜溪。本文是一篇赠序，赠序是一种文体，内容多为勉励称许之辞。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自励。本文注重运用记叙描写议论相结合的手法。
25、《我骄傲，我是一棵树》作者李瑛，当代诗人。诗歌通过塑造“一棵树”这一艺术形象，抒发了热爱人民、关心人民的深厚感情，表现了为人民服务，为人类献身的强烈愿望 4
及崇高感情。
26、《有的人》作者臧克家，诗人、作家。诗歌采用对比的手法，讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。
27、《悼念玛丽居里》本文作者深切怀念了与居里夫人长达20年崇高而真挚的友谊，高度赞颂了居里夫人的高贵品质，指出她所具有的人格力量远胜于才智，呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。
开头就提出论点，强调居里夫人的道德品质方面的伟大胜于才智方面的成就。
紧接着从人格、品德、力量、热忱等方面分别作具体阐述。
最后发出呼吁，照应开头，总结全文。
人格：具体指“她的意志的纯洁，她的律已之严，她的客观，她的公正不阿的判断。” 品德：她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她极端谦虚，永远不给自满留下任何余地。
力量：一旦她认识到某一道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。 热忱：不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱和顽强。
意义：居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。
28、《在联邦德国海姆佗市接见仪式上的答词》这篇演讲巧借有关海姆佗市的一则-民间故事，通过虚构和花衣吹笛人攀谈的情节，指出了联邦德国存在的一个社会问题，表达了对海姆佗市及其同僚以及对德国人民真诚的赞美之情。
花衣吹笛人的故事是与海姆佗市有关的一个故事，作者在海姆佗市接见仪式上的答词中引用这个故事，显出了对海姆佗市历史文化的尊重，也显得亲切。从中可以看出，致答词，衷心祝贺，要尊重对方，了解对方，切合对方的实际，说到别人心上，并充分表现自己的真诚美好心愿。
29、《在莫泊桑葬礼上的演说》这篇演说以其流畅、热烈的旋律，强烈的感情，为“世界短篇小说巨匠” 莫泊桑弹琴了一曲葬礼赞曲和安魂曲。左拉以法兰西文学的名义，热烈地赞扬莫泊桑的文学天才，充分地肯定莫泊桑的文学成就，并在褒贬对比中精辟论述莫泊桑在文学史上的杰出地位，满怀敬意地预言莫泊桑将与他的作品一样获得永生。
30、《北京申奥陈述发言两篇》这两篇北京申奥陈述发言表达了中国人民和中国政府希望2015年奥运会在中国举办的强烈渴望，诚恳的态度，恳切的言辞获得了与会者的一致好评，并使北京申奥获得了成功。
李岚清副以中国政府代表身份发言，何振梁先生以职业体育人士身份发言。他们陈述的重点内容与他们的身份都很相称。综观两篇陈述发言，中国政府对申办奥运会的坚决支持和尽力实现承诺的态度，对奥运盈余或发生赤字的处理，中国人民的热切期望等，都会深深打动奥委会成员。
5
苏教版八年级下册语文文学常识汇编
1、《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄-国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，号召广大劳动人民积极行动起来迎接伟大的革命斗争。 文章以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景，海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。
2、茅盾的抒情散文《白杨礼赞》托物言志，文中的白杨树象征西北敌后共-产-党领导下的抗日军民，”不平凡”三个字是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。
3、郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神，也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。
4、《马说》作者韩愈， 唐朝文学家，采用托物寓意的写法，针砭时弊，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。
5、当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中，抓住紫藤萝瀑布的特点，写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了他热爱生活，积极进取，努力向上的思想情感。
6、，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 本文在描写陋室时，引出两处古人名室，运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄地以古贤人自比，进一步表达作者的志趣、抱负。本文通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种洁身自好、安贫乐道的情趣。
7、《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。 作者在文中高度赞扬了白求恩同志的国际主义精神，号召全党同志学习白求恩同志的这种毫无自私自利之心的共-产主义精神。并对白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我们今天社会主义市场经济的条件下，白求恩精神仍然是要提倡和学习的。
8、《敬业与乐业》作者梁启超，中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总—分—总的结构，先提出论述的中心敬业与乐业，然后论述敬业、乐业的重要性，最后总结全文，勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。
9、《多一些宽容》通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
10、文章的观点。为证明自己的观点，作者选用了的事例有各自不同的代表性。
11、人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文，说明对象是沙漠里的奇怪现象。用故事和例子来增添
文章的趣味性，例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子，其作用是：增强文章的趣味性，引出说明对象。文中说明与叙事相结合，综合运用诠释说明和引用说明等说明方法。
作者最后用一句“沙漠里面一切怪异现象其实都是可以用科学道理来说明的”结束全文，画龙点睛，说明只有相信科学，才能解释一切离奇的现象。
12、愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。
13、《活板》代表作为，被英国著名学者李约瑟誉为国科技史上的坐标”。本文是按照时间顺序来说明，活版制作过程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火炀——按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。
14 全文采用总—分—总的顺序，具体介绍核舟时采用空间顺序： 先船中，再船头，接着船尾，最后船背。介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，赞美了雕刻家的高超技艺。
15、《叫三声夸克》课文以盒子里面有盒子为比喻，来说明物质结构的特点，本文说明方法有打比方、举例子，最主要的还是分类别。文章内容以人们对物质结构的探索研究的过程为顺序，说明物质结构，介绍物质结构研究的成果，只有恰当的运用分类说明才能把有关内容说明清楚。本文的语言特色：平实、准确、通俗、几乎口语化。
本文说明了人们在不同阶段对物质结构的不同认识，揭示了科学研究科学探索应该具备敢于怀疑、敢于创新、大胆想像的精神。
16、的特征提出问题，有助于揭示文章的中心；二是，以设疑激趣，富有吸引力；三是，文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红”开头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。本文按照由主到次、由内到外、由现象到本质的说明顺序安排材料的，本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。
17、，是鲁迅的第二篇白话文小说。小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，既反映了封建文化和封建教育对知识分子的毒害，有力的控诉了科举制度的罪恶；更着重地表现了封建社会人与人关系的冷漠，暴露了封建社会的腐朽与黑暗。
18、中举发疯以及中举前后社会经济地位的变化，不仅尖锐的讽刺了用功名利禄扭曲了读书人心灵的科举制度，而且把批判的矛头指向了整个封建社会。
19、《口-技》作者清代林嗣环，选自《虞初新志 秋声诗序》，本文以口-技表演之“善”贯穿全篇，按时间先后安排写作顺序，通过正面描写和侧面烘托相结合的手法，记叙了一场生动的口-技表演。
20、《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》欺下媚上的沙皇走狗的艺术典型，“变色龙”已经成为善于变化和伪装的代名词。小说六次判定，五次变色，通过语言描写（对话）和“脱”“穿”军大衣的细节描写，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐-败，也揭示了小市民阶层麻木愚昧庸俗的社会病苦。
21、现了美与丑两种截然不同的心灵，体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。
22、《错过》作者刘心武，这篇杂文以辩证的观点阐述了对“错过”的正确认识，全文按照提出问题――分析问题――解决问题的结构安排思路，巧妙的运用正反、对比论证，很有说服力。
23、孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
24、容多为勉励称许之辞。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自励。本文注重运用记叙描写议论相结合的手法。
25、人民、关心人民的深厚感情，表现了为人民服务，为人类献身的强烈愿望及崇高感情。
26、《有的人》作者臧克家，诗人、作家。诗歌采用对比的手法，讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。
27、《悼念玛丽·居里》本文作者深切怀念了与居里夫人长达20年崇高而真挚的友谊，高度赞颂了居里夫人的高贵品质，指出她所具有的人格力量远胜于才智，呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。 开头就提出论点，强调居里夫人的道德品质方面的伟大胜于才智方面的成就。 紧接着从人格、品德、力量、热忱等方面分别作具体阐述。 最后发出呼吁，照应开头，总结全文。
人格：具体指“她的意志的纯洁，她的律已之严，她的客观，她的公正不阿的判断。”
品德：她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，她极端谦虚，永远不给自满留下任何余地。 力量：一旦她认识到某一道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
热忱：不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想像的极端困难情况下工作的热忱和顽强。
意义：居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。
28、构和花衣吹笛人攀谈的情节，指出了联邦德国存在的一个社会问题，表达了对海姆佗市及其同僚以及
对德国人民真诚的赞美之情。
花衣吹笛人的故事是与海姆佗市有关的一个故事，作者在海姆佗市接见仪式上的答词中引用这个故事，显出了对海姆佗市历史文化的尊重，也显得亲切。从中可以看出，致答词，衷心祝贺，要尊重对方，了解对方，切合对方的实际，说到别人心上，并充分表现自己的真诚美好心愿。
29、泊桑弹琴了一曲葬礼赞曲和安魂曲。左拉以法兰西文学的名义，热烈地赞扬莫泊桑的文学天才，充分地肯定莫泊桑的文学成就，并在褒贬对比中精辟论述莫泊桑在文学史上的杰出地位，满怀敬意地预言莫泊桑将与他的作品一样获得永生。
30、中国举办的强烈渴望，诚恳的态度，恳切的言辞获得了与会者的一致好评，并使北京申奥获得了成功。 李岚清副以中国政府代表身份发言，何振梁先生以职业体育人士身份发言。他们陈述的重点内容与他们的身份都很相称。综观两篇陈述发言，中国政府对申办奥运会的坚决支持和尽力实现承诺的态度，对奥运盈余或发生赤字的处理，中国人民的热切期望等，都会深深打动奥委会成员。
浓郁的文化氛围表现在：引用先圣孔子“有朋自远方来，不亦乐乎”的名言，表达对世界客人的欢迎；何振梁现身说法，结合自身经历，表达中国人民对奥运梦的始终不渝的追求。浓郁的文化氛围可强化中国申办奥运会的文化色彩，让更多的奥委会成员认可。
苏教版八年级(下)文学常识
1．《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴风雨的报信者”或“暴风雨来临前的预言者”的意思。高尔基，苏联作家，著名作品有长篇小说《母亲》，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》和剧本《小市民》等。
2．《海燕》是一首散文诗，兼有散文和诗的特点。它以暴风雨渐次逼近为线索，把海燕放在暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面中进行刻画。
3．《海燕》这首散文诗运用象征手法，通篇只出现形象，没有片言只字揭示形象的象征义，一切象征义俱蕴涵在形象之中，海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者。文章通过对海燕在暴风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写，反映了20世纪初俄-国急剧发展革命形势，热情地歌颂了俄-国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预示着无产阶级革命即将到来并将取得胜利的前景。
4．《白杨礼赞》作者茅盾，著名作家，社会活动家，原名沈德鸿，字雁冰，选自《见闻杂记》。“不平凡”是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。
5．《白杨礼赞》本文运用象征手法，托物抒情，借白杨树的不平凡形象，赞美在中国共-产-党领导下坚持抗战的北方军民，歌颂他们朴质、坚强，力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
6．《石榴》作者郭沫若，现代作家。课文节选自《丁东草》。这是一篇托物言志的抒情散文。作者按照爱石榴、画石榴、赞石榴的思路结构全文。文章用准确凝练、优美形象的语言描绘了石榴的外在特点和内在品质，颂扬了我们民族美好的情操，表达了正义必胜的坚定信念，讴歌了民族气节和高尚情操，表达了作者的理想和追求。
7．《马说》作者韩愈，字退之，唐代文学家。课文节选自《昌黎先生集·杂说》。本文采用“托物寓意”的写法。论述的是识别和发现人才的问题。作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。
8．《紫藤萝瀑布》作者宗璞，当代女作家。这是一篇状物抒情的散文。文章以“我”对盛开的紫藤萝花的感情变化为线索，从抒写赏花之情到惜花之憾再到思花之感。文题中的“瀑布”一词用比喻手法，既状写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示了生命长河的伟大。
9．《鸟》专题：
①《闻雁》作者韦应物，唐代诗人，节选自《全唐诗》。这是一首五言绝句。诗人通过“归思”“闻雁”的描写，抒发了远宦思乡之情，也蕴涵着诗人对动-乱时代的苦闷感受。
②《池鹤》作者白居易，唐代诗人，字乐天，号香山居士。节选自《白居易集笺校》。这是一首七言律诗。这首诗用群鸡、鹦鹉等禽鸟映衬丹顶鹤孤高的品格、超凡的风姿，托物言志，借物抒情，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，从而表现出诗人对现实社会的不满。 ③《迎燕》作者葛天民，南宋人，节选自《全宋诗》。这是一首五言律诗。这首诗不仅生动描绘燕子的生活习性，而且表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
④《鸽子》作者屠格涅夫，俄-国19世纪著名的批判现实主义作家。他的成名作是《猎人笔记》，代表作有长篇小说《罗亭》《父与子》等。这篇散文主要描写在暴风雨到来之前，一只白鸽寻找另一只白鸽安稳地回家的情形，表现了鸽子的坚毅、勇敢和互相救助的精神，也寄托了作者希望人类能像鸽子一样过着安宁生活的理想。
⑤《空山鸟语》作者郭枫，台湾诗人、散文家。课文生动地记叙了作者在空山听鸟语的情景，抒发了从鸟的“美妙的清音”中听到“自然的消息和人世的沧桑”的独特感受，表达了自己“想做一只鸟”的理想和追求自由的强烈愿望。
1
10．《纪念白求恩》 这是毛泽东同志为纪念以身殉职的伟大的国际主义战士，加拿大共-产-党党员白求恩而写的，白求恩的精神就是共-产-党主义精神，国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神。后面的三种精神都是共-产-党主义精神的具体表现。文章采用了夹叙夹议，以议为主的表达方式。
11．《敬业与乐业》选自《饮冰室合集、敬业与乐业》，梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。近代维新领袖、学者，其著作编为《饮冰室合集》。
12．《敬业与乐业》本文按照“总——分——总”的结构方式，针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
13．《多一些宽容》作者郭安风。这是一篇谈人的修养的文章。标题即文章的中心论点。有关“宽容”格言警句如“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”（林则徐）“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”(毛泽东)等。
14．《人的高贵在于灵魂》作者周国平，当代学者、散文家。这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。文章的标题即文章的中心论点。
15．《陋室铭》作者刘禹锡，字梦得，唐代诗人，哲学家。选自《全唐文》。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
16．《陋室铭》这篇铭文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
17．作者用自然环境的优美、往来人物的不俗、主人生活情趣的高雅等来烘托陋室不陋。
18．《诗词曲三首》：
①《宣州谢朓楼饯别校书叔云》作者李白，节选自《李太白全集》。这首饯别诗充分体现了诗人豪放坦率的性格和怀才不遇却又无可奈何的心态。
②《渔家傲》作者范仲淹，北宋政治家、文学家。节选自《全宋诗》。“渔家傲”是词牌名。这是一首描写北宋西北边境军旅生活的词。上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重。下阕抒情，表现作者慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。 ③《天净沙·秋思》作者马致远，元代戏曲作家、散曲家。节选自《全元散曲》。“天净沙”，曲牌名；“秋思”是这首小令的题目。这首写景小令选取秋天几个富有特征性的景物（枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳等），描绘出一幅秋郊夕照图，创造出一种萧瑟、凄凉（苍凉）的意境，用以衬托天涯游子孤寂凄楚的心情。
19．《沙漠里的奇怪现象》作者竺可桢，气象学家、地理学家和教育家，我国近代气象事业创始人之一。《沙漠里的奇怪现象》主要描述了沙漠里千百年以来被视为魔鬼作怪的可怕现象（“魔鬼的海”和“鸣沙”现象），从科学的角度作出了正确的解释，表明了一切怪异现象都可以用科学道理来说明的真理。
20．《我们的知识是有限的》作者伽利略，意大利物理学家、天文学家。课文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭示事物愈来愈多的隐秘。
21．《短文两篇》：
①《活板》选自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋著名科学家、政治家。《梦溪笔谈》是包容多种知识的笔记巨著。《活板》本文按照工作程序的顺序，紧扣“活”字这一特征进行说明，赞颂了我国古代劳动人民的高度智慧和创造精神。
②《核舟记》作者魏学洢，字子敬，明末人，著有《茅檐集》。节选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。这篇说明文采用了“总述—分述—总述”的结构形式，细致描述了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。
2
22．《花儿为什么这样红》选自《生物学碎锦》，贾祖璋，生物学科普作家。这是一篇科普说明文。课文标题是个设问句，作用有三个方面：一是抓住人们所熟知的花的特征(“红”)提出问题，有助于提示文章的中心；二是以设疑激趣，富有吸引力；三是文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因，每一方面都用“花儿为什么这样红”开头，使文章脉络分明，节奏明快，增添了艺术情趣。
23．《山市》作者蒲松龄，字留仙，号柳泉，清代小说家。节选自《聊斋志异》。作者抓住山市空虚缥缈、瞬息万变的特点，描述孤塔、宫殿、城郭、危楼等幻景在山上从出现到消失的种种情状，让我们领略到这一自然景象的奇妙。
24．《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说，收入小说集《呐喊》。这篇小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；更着重表现了当时一般群众的冷漠麻木，从更深广的意义上暴露封建社会的腐朽与黑暗。
25．《孔乙己》一文中的“我”（小伙计）不是作者本人。小说通过对孔乙己“第一次”与“最后一次”的外貌、动作、语言、神态的对比描写，凸现孔乙己的性格特征与不幸遭遇。
26．《范进中举》作者吴敬梓，字敏轩，清代小说家。选自《儒林外史》。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说。作者善于运用夸张、对比的手法进行讽刺。
27．《范进中举》 课文围绕主要人物，扣住中心事件，按时间顺序组织材料，对比描写范进中举前与中举后不同的境遇，抨击了封建制度毒害知识分子的罪恶，辛辣地讽刺了科举制度下人与人之间的关系，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。
28．《口-技》作者林嗣环，清代人。选自《虞初新志·秋声诗自序》。《虞初新志》是清代人张潮编选的一部笔记小说集。 课文以口-技表演之“善”贯穿全篇，按时间先后安排写作顺序，由“施屏”准备演出开始，到表演结束“撤屏”终止。主体部分写口-技表演，以一个家庭为中心，写了生活中几个片段，按时间推移展现“惊醒”——“入睡”——“一场大火”三个场面，既井井有条，而又曲折有变化。正面描写（表演者高超的技艺）和侧面烘托（听众的反应）相结合，是本文最显著的一个写作特色。
29．《变色龙》作者契诃夫，俄-国作家，代表作有小说《草原》《套中人》等。节选自《契诃夫短篇小说选》。小说借变色龙颜色多变的特点，喻指奥楚蔑洛夫见风使舵的奴才性格特征。用“变色龙”作标题，不仅富有讽刺意味，而且形象、醒目，有画龙点睛的作用。
30．《变色龙》全文紧扣一个“变”字展开情节，围绕“狗的主人是谁”这条线索，让奥楚蔑洛夫作了六次判定，五次“变色”。小说通过对见风使舵、趋炎附势、媚上欺下的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇忠实走狗的刻画，揭露了沙皇专制统治的黑暗腐-败，也揭示了小市民阶层麻木、庸俗、愚昧的社会病苦。
31．《窗》作者泰格特，澳大利亚作家。这篇小小说以“窗”为焦点，以两位重病人相互之间所持的态度为线索展开情节，表现了美与丑两种截然不同的心灵（“靠近窗口的病人”：心地善良，道德高尚；“不靠窗口的病人”：卑劣丑恶。），体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。小说以“窗”为题，有两点作用：①“窗”有喻指人的心灵的意思；②小说的情节紧紧围绕“窗”展开。
32．《水浒传》作者施耐庵，元末明初人。它是我国第一部以农民起义为题材的小说。小说揭露了封建朝廷的腐-败和官吏的罪恶，反映了北宋时期农民生活的悲惨境况，揭示了“官逼民反”是导致梁山农民起义的直接原因，热情讴歌了梁山好汉的反抗斗争精神。（推荐语）
33．《错过》刘心武，当代作家。选自《刘心武杂文自选集》。这是一篇文艺性政论文，即杂文，辨证地论述了“错过”产生的原因及其意义，强调了人要习惯和品味“错过”，不要让“错过”酿成“过错”。我们要把握住最关键，最美好的机会，含笑对待“人生的终点”。
34．《错过》全文按照提出问题——分析问题——解决问题的思路安排文章的结构，思路清
晰、结构严谨。在分析问题时，运用了正反论证和对比论证。
35．《散步》作者莫怀戚，这是一篇表现家庭成员间的真挚感情的散文。课文以“我”为中心人物，以“我”和母亲的关系为主线，渐次展现了一家四口祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对于生活的高度使命感。
36．《送东阳马生序》作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。选自《宋学士文集》。本文是一篇赠序，这是临别赠言性质的文体，内容多为勉励、推崇、赞许之辞。
37．《送东阳马生序》 通过自己青年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。
38．《我骄傲，我是一棵树》作者李瑛，当代诗人。诗歌通过塑造“一棵树”这一艺术形象，抒发了热爱人民、关心人民的深厚情感，表现了为人民服务，为人类献身的强烈愿望及崇高精神。
39．《有的人》选自《臧克家诗选》，这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而写的。 一种人是指骑在人民头上作威作福的人；一种人是指那些为着千百万人民的利益，不屈不挠地英勇斗争、鞠躬尽瘁、死而后已的人。
40．《有的人》诗的每一节都用对比手法来写，对比的不是个人，而是两个阶级，两种不同价值的人。每一节都是先反后正，这样对比烘托，把正面的衬得更高，使正反两方面的形象更加鲜明，从而使主题更突出。
41．《古诗二首》：
①《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者刘禹锡，唐代文学家。这是一首七言律诗。诗中诗人抒写长期贬居生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达了内心的不平； ②《无题》作者李商隐，唐代诗人。这是一首伤感离别的七言律诗（爱情诗）。
42．《叶》专题：
①《同儿辈赋未开海棠》作者元好问，金代文学家，选自《元好问全集》。这是一首七言绝句。
②《题红叶》作者宣宗宫人，唐代诗人。这是一首五言绝句。这首诗写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。
③《山中》作者王勃，唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。 这是一首抒写旅愁归思的五言绝句。
④《城东早春》作者杨巨源，唐代诗人。这是一首抒写诗人对早春景色的热爱的七言绝句。
43．《悼念玛丽·居里》选自《爱因斯坦文集》，本文是爱因斯坦于1935年11月23日在纽约罗里奇博物馆举行的居里夫人悼念会上的演讲。
44．《悼念玛丽·居里》开头提出中心论点：赞扬居里夫人的人品比才智更加出色；第二部分具体阐述居里夫人的人格、品德、力量和热忱；第三部分是结论，指出居里夫人的品德、力量和热忱的现实意义，希望欧洲知识分子为了欧洲的未来向居里夫人学习。
45．《在莫泊桑葬礼上的演说》作者左拉，法国作家。莫泊桑，法国著名小说家，世界短篇小说巨匠，成名作《羊脂球》。
46．《在联邦德国海姆佗市接见仪式上的答词》选自《演讲与口才》。公刘，当代诗人。这篇讲演巧借有关海姆佗市的一则-民间故事，通过虚构和花衣吹笛人攀谈的情节，指出了联邦德国存在的一个社会问题，表达了对海姆佗市及其同僚以及对德国人民真诚的赞美之情。 构思巧妙，生动幽默是本文的显著特色。联邦德国存在的社会问题是不少德国青年“只顾个人轻松快活”，不承担应有的社会责任，导致“儿童越来越少了，人口结构也出现了老化的趋势”。
【八下文学常识】相关文章：
文学常识：外国文学常识02-17
经典文学常识07-21
中考语文文学常识：宋代文学常识03-10
文学地理常识01-26
唐代文学常识02-17
基础文学常识02-17
文学常识大全02-17
称谓文学常识02-17
史记文学常识06-08
高考文学常识：中国古代文学常识02-17