s版五上语文教学反思

s版五上语文教学反思

这篇课文是按照事情发展的顺序讲了一个有趣的故事。课文写的是英国有一对小兄弟特别喜欢捉虫子玩，爸爸向他们讲述了达尔文的许多故事。当他们得知达尔文要来家里做客时，用四种昆虫的部件拼凑了一只虫子标本想考考达尔文，结果被达尔文识破了，兄弟俩对达尔文更加尊敬了。

课文重点写了兄弟俩是怎样考达尔文的。本课我采用两课时进行教学：第一课时，从课题入手，让学生读课题后对课题进行质疑，然后让学生带着问题自读课文，要求学生将课文读通、读顺，初步了解课文大意，学习本课的生字、新词。 第二课时，主要让学生解决“达尔文是怎样考科学家的”，这是本课的教学重点。解决这部分内容主要分两步进行：首先让学生读第七自然段，了解兄弟俩为了考达尔文而做的准备工作。然后指导学习8——17自然段，通过多次和多种形式地读，让学生弄清楚兄弟俩是怎样考达尔文的。尽管这对小兄弟为考达尔文做了充分的准备，可还是被博学多才的达尔文一眼就识破了，可幽默的达尔文却没有直接说穿，而是叫这两兄弟为小“叫虫”，让这两兄弟对达尔文更加敬佩了。

这节课就轻松的突破了本课的重难点，学生的学习兴致也很高。

《空气在哪里》教学反思

《空气在哪里》是一篇童话故事。通过写小猴子和空气玩捉迷藏的游戏，介绍了空气的作用及特点。

教学这篇课文时，我注意培养学生自学生字的能力。我让学生在自读课文时圈画出生字，多读几遍，在小组内交流生字的读音是否正确，如何记住字形，并结合词语的学习理解字义。

由于本课是一篇略读课文。文章内容浅显易懂，趣味性强，学生喜欢读。教学时，我放手让学生自主学习。我先出示一条谜底是空气的谜语让学生猜，学生猜出来后，师导出课题，学生读题后，我让学生根据课题提问题，再带着这些问题自由充分地朗读课文，读后说说知道了什么。当学生熟读课文后，我让学生围绕“小猴子找空气，知道了空气在哪里？它有什么用处？”这两个问题展开研究性学习。想让学生默读课文，画出相关语句，在小组讨论，然后全班交流。学生理解了课文的主要内容后，我还指导学生分角色朗读课文。通过形式多样的读，加深学生对课文内容的理解。

最后，我还让学生交流：你还发现空气在哪里？它有什么用处？从而拓展了学生的思维，也培养了学生的口头表达能力。

《早发白帝城》教学反思

课前，我让学生收集的有关于李白的资料，课堂上调动学生主动参与来学习。运用自主合作的学习方式，并充分利用诗歌琅琅上口的特点，让学生读中感悟。

　（一）以旧知导入，创设和-谐生动的学习氛围

　以学生积累的知识入手很容易调动学生兴趣，引发学生强烈的好奇心，热情地参与学习。以词的理解带动对诗歌的体会很快地启迪了学生的思路，成功构建了交流时畅快讨论、这样“以境促思，以思促说”为学生顺利进行交流而架桥铺路。

　（二）形式多样化，调动全员参与

　1、师生互动。教师既是课堂教学的组织者，更是参与者。这样有利于和-谐气氛的营造，并有助于引导学生学会表达，积极参与进来。

　2、生生互动。小组交流的基础上，可推选出代表进行全班交流。这样的生与生之间的互动，调动了学生全员参与交流的积极性，形成了会说、想说、爱说的可喜状态。尤其是组间的竞争，有利于群体间的互动合作，培养了合作意识与合作精神。

　3、师生与环境的互动。充分利用环境，把课内延伸到课外，如收集李白的诗歌，举办“走近古诗朗诵会”、办一期“李白诗歌小报”等等。

教学石诗应用这样的方法，真是不太费劲，但最后还是免不了让学生背诵整理后的诗意以备考用，实在是大煞风景而又别无选择的做法。

《绝句》教学反思

《绝句》是唐朝诗人杜甫闲居成都草堂时所作。本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边的春景。 这首诗色彩明快，意境开阔。全诗每句一景，声形色，近景、远景交相辉映，构成一幅绚丽多彩、开阔生动的画卷。描写有动有静，鸣啼的黄莺，飞翔的白鹭是动景，千年积雪，停泊行舟是静景，动静相间，和-谐完美。这明快开朗景色的描绘，反映了诗人欢快激扬的思想感情。全诗对仗工整，语言凝练，令人心旷神怡，百读不厌。

教学中，跟上首诗对照学生能够迅速找到“三千尺”、 “落九天”、“千秋雪”、“万里船”中的这些数字，知道这些数字都是虚指，它们分别是指……待学生深入理解课文后，引领学生认识诗歌中的对仗，感受诗歌的美（学生此时马上联想到春节的春联都是对仗的）。最后点拨朗读技巧，延长语气，读好重音，读好古诗特有的乐感和韵味。

《绝句》这首诗是杜甫在成都浣花溪草堂闲居时写的，共写绝句四首，本诗是其中的第三首，描写了草堂门前浣花溪边春景。本诗由两联工整的对偶句组成。前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”写的是动景。首句堂前黄鹂鸣于翠柳间，是近景；次句白鹭飞上青天，是远景。这些景物的画面，色彩艳丽：嫩黄的小鸟，翠绿的柳林，雪白的鹭鸶，蔚蓝的青天，四种色彩给人以深刻的印象。不仅有色还有声，有那婉转动听的莺歌，真是一派生机勃勃的明丽的景象。

　 后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”写的是静景。前两句两个动词是“鸣”“上”，后两句是“含”“泊”，一动一静。第三句写西岭的积雪，是远景。 “含”字运用拟人手法，十分贴切生动；“千秋”点出时间的久远，更显出其静。第四句写门前的船只，是近景。“泊”，停泊着，静中包含着动；“万里”点出路途的遥远。这首诗，每句一景，其中动景、静景，近景、远景交错映现，构成了一幅绚丽多彩、幽美平和的画卷，令人心旷神怡，百读不厌。自己也很喜欢这首诗，本月的明日之星就选择了这首诗，但上下来却发现有很多不足的地方，整个教学设计的环节欠合理，朗读指导也没到位，互动环节也没互动好。说来惭愧，在上这堂课之前，曾经听了其他老师上这节课，她一边上，我也一边在想：自己这个环节会怎样处理，应该怎样处理。也和师傅讨论过某些环节该如何处理，如何设计，但在实际的上课过程中，发现自己思考的还是远远不够，没有细细地解读文本。

在朗读环节的设计中，没有精心处理好朗读的层次。指导学生有感情地朗读、背诵古诗，是古诗教学的重点。因此在课堂上要体现朗读的指导过程。在这节课上，我也重视了古诗的朗读，并设计了多处朗读，但在具体的上课过程中却没有好好地指导。到课的尾声，学 生本来读得蛮好的，并且熟读成诵了。但我却提出了让学生划一划节奏，根据节奏来朗读，这就又回到了浅层次的朗读上了。课结尾时，学生已经理解了诗的意思了，应该是深层次的指导朗读，让学生在理解诗的意思的基础上，有感情地朗读，而不应该只根据节奏点来读一读。在“初读”环节上，我的要求太高了，初读便提出了边读边思考诗的意思，问的问题太广了，缺乏针对性。其实，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”如果学生真正理解了诗句的意思，感悟了诗人的感情，断句就不会成为问题。因此，在以后的教学中，我还将在朗读的层次上多下功夫。

在理解诗句的时候，说出来有些脸红，自己都没有彻底弄懂“东吴”的意思，结果一遍遍地问学生，对于学生的回答，自己也没给出明确的答案。还有在比较“飞”和“冲”哪个字用的好时，通过手势，指导学生理解“冲”，“冲”字点出了方向，学生也明白了。但在指导朗读时，我却让学生简单地做着飞的动作读这句诗，这样就误导了学生，还是停留在对“飞”的理解，而不是“冲”，本来是想活跃课堂气氛，加深学生的理解，结果却成了这堂课的败笔。在课上，有个互动的好契机，我没能及时抓住。一学生读完诗后，说这首诗写得很好，用了对联，我的第一反映是学生说错了，应该是对仗。其实现在想想，当时学生想表达的就是对仗，只是不知道怎么说，当时我只要引导下，学生就马上理解了，并且能够在诗中找出对仗的地方，因为我的愚昧，失去了和学生互动的机会。在今教学中，要多钻研教材，准确地去解读教材，把握精要，积极开发相关的课程资源，不断提高自身专业素养。

时代背景没有应适时出示。我的教学设计将杜甫写《绝句》时的背景资料放在理解诗句的含义之后，在拓展的时候才讲述了当时写这首诗的背景，目的是了解诗意后引导学生感情朗读并学习同时期写得另外一首《绝句》。但效果不佳，学生的反映平平。看来，教师为学生提供的有助于理解语言文字的帮助，要选用最佳时机，才会取得最佳效果。在这节课中，我的板书也没有在最佳时机出示，板书应该是每篇课文的精华，我在写“有动有静”时是在学生朗读的时候写得，没有利用好板书，板书不应该是为了完成而写之，应该要对学生的学习有帮助。这首诗还适合利用副板书来帮助学生更好地理解诗句的意思及写法，我在设计时没有合理周详地考虑。

在这一节课的教学中，除了上面所说的，还有许多方面还存在着不足，譬如说，在认真听学生回答，及时作出反应这方便还很欠缺，对学生的倾听还不够；粉笔字也需要再花时间、精力去苦练；对学生的学情了解的还不够；教学时间还应掌握好，合理分配教学时间；语言的力度不够，渲染的气氛不到位，没有让学生最大限度地投入到课文中，削弱了语文教学的人文性……

培根说：“读诗使人灵秀。”作为语文教师，我们的目标是——让学生爱上古诗！在今后的工作中还是要不断磨练自己的教学基本功，下功夫苦学，虚心向有经验的老师学习，勤学好问，希望自己能够不断学习，不断充实自己，达到师傅那种应用自若的状态。学无止境，继续加油！

《庐山的云雾》教学反思

　 《庐山的云雾》是小学语文第五册的一篇课文,本文通过对庐山云遮雾罩景象的描写，展现了庐山景色的秀丽。抒发了作者热爱大自然、热爱祖国山河的思想情怀。在教学中有以下感悟：

一、抓住想象点，培养学生的想象力。

在本课中有二处想象的训练点：一、想象庐山云雾瞬息万变的情景。二、看图想象庐山云雾有哪些动人的姿态。为了诱发学生的想象力，我展示动人的画面，让学生大胆想象庐山云雾的不同姿态，感受庐山云雾的壮美不仅刺激着学生的视觉，还丰富了学生的语言，激发了情趣，活跃了思维，发展了智力。

二、、朗读感悟，体会文章语言的美。

《庐山的云雾》是一篇写景抒情的文章，本文不仅写出了庐山云雾的瞬息万变，而且写出了庐山云雾的神韵，让读者身临其境，赏心悦目。为了让学生能体味文章语言文字的美，我采取多种多样的读书形式来激起学生读书的兴趣，自由读，个人读，小组读，范读，齐读等。学生们在充分理解的基础上，读得津津有味，从中体会文中所描绘的景色，激发学生热爱祖国山河的思想感情。

三、品读词句，理解感悟

在教学中，我引导学生在通读全文的基础上，结合课文的图片，使学生在头脑里初步把文字描写变为具体的图像。然后再引导抓住重点句和重点词去进行进一步的理解、感悟。如在学习第二自然段时，我先让学生自由读课文，明白这段用先总后分的方法描写了庐山云雾“千姿百态”的特点，然后引导学生抓住“就象是戴在山顶上的白色绒帽”、“又像是系在山腰间的一条条玉带”、茫茫的大海”“巨大的天幕”等语句，边读边想象，入情入境，体会庐山云雾的“千姿百态”；在有所感悟的基础上，图文结合，并展开想象，拉近学生的生活实际，这样，学生就从中感受到了庐山的美。教学第三段时我，先示范把第三段读一遍，故意把“刚刚、转眼间、明明、还没等你完全看清楚，”这几个词给漏读了，然后让学生说老师读得怎样，学生就说老师把这些词漏读了，教师顺势说，这几个字老师刚才不读，课文不是也很通顺吗？让学生讨论这几个词能不能不要，学生体悟出不能不要，因为它写出了庐山云雾变化的快。然后又让学生在具体的语境中体会庐山云雾变化快，即：庐山的云雾瞬息万变，刚刚（ ）（学生快速接着说）转眼间又（ ） （学生又继续快速接着说）明明（　　） （学生继续快速接着说）还没等你完全看清楚，（　　　） （学生接着快速接着说）如此反复几次，除了书上云雾变成一缕轻烟、一泻千里的九天银河、四蹄生风的白马、漂浮在北冰洋上的一座冰山，还可以发挥想象让学生说云雾变成其它的样子。这样教学既把庐山云雾变化快的特点突出来，又训练学生用这些词进行说话，学生的思维在快速转动，训练学生思维的敏捷性，效果很好。学完这两段后，我让学生在熟读成诵的基础上，准备以导游员的身份向游客们介绍庐山的云雾。这样大大调动了学生的学习兴趣，巩固并积累了语言，将书本的语言内化为自己的语言，为积累奠定基础。

当然，这堂课还存在一些不足之处，在引导学生想象庐山云雾的不同姿态，感受庐山云雾的壮美时，我给学生提示的图片时机不太准、给学生创设的教学情境也有限，因而部分学生的思维欠活跃，在想象庐山云雾的不同姿态时，只局限于某部分事物的范围内，在今后的教学中，我会抓住文本的空白处，充分引导学生利用各种资源发挥想象力，切实提高学生的语文学习能力。

《锡林郭勒大草原》向我们描绘了一幅广阔，美丽而又充满生机的草原图画，是一篇文质兼美的写景散文。每每读到此文，我都会被草原的美景深深吸引，怎样让我的学生也产生这样的感受呢？为此，我精心备课，设计了多样的教学方法，引领着我的这些从未见过草原的学生通过研读文本，感悟文中优美生动的语言，一步步走进这沃野千里，绿草茵茵的锡林郭勒大草原。反思整个教学过程，我认为有一些比较好的教学方法。

一，重视学生的自读自悟。

　目前我执教的班级是我从一年级带起来的，在教学中，我一直很注重学生学习能力的培养，经过近三年的指导，学生已经掌握了不少学习方法，有了一定的画批能力，这对于语文学习是很有帮助的。上课伊始，我通过舒缓优美的音乐导入课文，问大家：我们要想在课堂上亲身感受草原的美景，就要认认真真地读书，品味文中的语言，你有哪些好的学习方法，介绍给大家？学生们纷纷举手，“可边读边想象”，“可以抓住重点词句体会”，“我的方法是结合上下文”……“一会儿，你们就运用这样的方法学习，一定会看到草原的美景。”在学习第二自然段时，学生通过默读画批，初步感受到了草原的美景。在交流感受时，孩子们抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透、通过“开满”“各种各样”“清香”等词感受野花的多、美、香，一个学生说：“草原不仅美丽，还是香香的大草原。”通过对词句的品味，加深了孩子们对草原美景的感悟。

二，放飞想像，感受美景。

　学生有了初步的感受还不够，若要亲身感受草原的景色就要披文入境、发挥想像。在学习野草这部分内容时，学生们通过抓住“满眼绿色”想到草很多，我问“假如此时你站在草原上，放眼望去，展现在你眼前的是一幅怎样的画面昵？”学生说“野草很多，很多，到处都是绿绿的青草，真漂亮！我又继续引发学生想像那绿绿的青草一直铺向远方，都铺到了哪里？学生答：“山岭上，深谷里，平原上，很远很远的地方，望不到边”。此时，我出示了一张图片，说“那青青的野草一直铺向远方，仿佛与蓝蓝的天空连在了一起，多辽远啊！”这张图片及教师的语言给了学生视觉和听觉上的冲击，此时再让学生朗读则读出了草原的广阔与美丽。

　在学习湖水这部分内容时，让学生感受到湖水的神奇是难点，我用两组句子进行对比，让学生谈有什么不同感受：1、草滩上嵌着清亮的湖水。2、高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，水面映出太阳的七彩光芒，就像神话故事里的宝镜一样。学生体会到了第二个句子不仅写出了湖水清透干净，还写出了湖水很多，但学生并没有感受到湖水的神奇。于是，我请大家轻轻把眼睛闭上，我来描述：“此时，你正漫步在锡林郭勒大草原上，草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水，太阳的光芒映照在湖水里，湖面闪烁着红的，黄的，蓝的，绿的，紫的……等多种色彩，湖水闪闪发光，就像神话故事里的宝镜一样。那清亮的湖水还能映出什么呢？”学生们说：“映出了圆圆的蒙古包。”我及时给予肯定，“你说得真生动，让我们想到了蒙古包的样子，真好，谁还能这样说。”“映出了青青的野草。”“映出了五颜六色的野花。”……我又让他们将想像的画面用下面的句式说出来“一洼洼清亮的湖水映出了（ ），映出了（ ），还映出了（ ）。就像神话故事里的宝镜一样。”这样的设计不仅让学生感受到草原湖水的神奇美丽，又突破了难点，发展了学生的语言。

　在充分感受到草原的广阔、美丽与欢腾后，我问学生：“欣赏到锡林郭勒大草原的景色，你有什么话要说？”学生说到：“草原的景色那么美，小牧民怎能不骄傲，不自豪呢？”“小牧民的家乡实在太美了，我如果生长在那里，也会向小牧民一样高兴自豪，尽情歌唱自己家乡的美景。”……一句句发自肺腑的语言道出了孩子们对草原美景的真挚感受，这样的方法让他们如身临其境般地感受到了锡林郭勒大草原不仅是美丽、广阔的，更是充满生机的。

《赵州桥》用简明的语言介绍了赵州桥的雄伟、坚固、美观、赞扬了我国古代劳动人民的智慧和才干。在教学过程中，我以“世界闻名”一词为线索，引导学生思考：赵州桥这样一座古老的石拱桥，它凭借着什么而闻名于世呢？学生一时语塞，引发了他们探索的兴趣。

在感受赵州桥十分雄伟时，我以教室为例，赵州桥长50多米，相当于7间教室连在一起；宽9米多，相当于一间半教室的宽度，引导学生结合生活实际体会雄伟，比较形象。赵州桥的坚固体现在李春独创的设计上，我引导学生通过阅读文本体会李春如何设计赵州桥，他为什么这样设计，来体会李春的聪明才智。在课堂上，我做了一个实验，拿一张卡纸和一本书让学生掂一掂它们各自的重量，问学生：你有什么感觉？学生答：一个比较重，另一个比较轻。我又问：你认为较轻的纸能不能撑起这本较重的书呢？学生答：不能。于是我做了个试验，用一张纸做成桥面，两岸用词典代替，桥面平直时，纸无法撑住书；桥面呈拱形时，纸则可稳稳地将较重的书撑起。问：这个实验说明什么？学生通过观察体会到：拱形承受的力比平直的状态承受的力大，赵州桥共有五个拱形，使得赵州桥更为坚固。这个实验帮助学生理解了拱形的作用，我还引入了一些资料：1300多年来，赵州桥经历了风风雨雨，其中曾经历过10次洪水，８次地震和多年的战争，但至今，它依然稳稳地屹立在洨河上。使学生深刻体会到赵州桥实在是太坚固了。

引导学生想象图案的精美是本文的难点，在教学中，我引导学生默读课文，想象栏板上精美的图案，让学生将想象的内容用语言来描述，并出示了图片帮助学生再现画面，读出体会。学生对精美一词的理解不是很到位。如果在教学时，引导学生体会到这些精美的图案是1300年前，劳动人民在石板上一点一点雕刻出来的，非常费时间费精力很不容易。年代虽已久远依然如此逼真。我想学生在理解图案精美时，体会会更深。另外，教学中，课堂气氛略显沉闷，需与学生沟通，师生共同努力，争取形成生动活泼的学习氛围。

今天我教学的《七颗钻石》这篇课文对我来说可谓喜忧参半：

　一、喜的是 ：充分利用“学生资源”，调动了学生的兴趣和积极性。

　这篇童话与“大熊星座”有关，我首先广泛让学生收集有星星或星座的故事和资料等，学生积极参与，从各种渠道收集到资料。学生的经验是一种资源，也是我们教学的起点。我查阅了许多相关资料，上课时来了个资料共享。这样更好地激发学生的兴趣，也充分调动学生的积极性。知识只有与学生的经验结合起来并最终内化为经验才是最有价值的。所以我认为教师教学必须从学生实际出发贴近生活，贴近学生，加强课程内容与现代社会科技发展与学生生活的联系。倡导学生主动参与、探究发现、交流合作，实质上是要丰富发展学生的经验。

　在上课一开始我就充分利用学生对星星或自己星座故事的兴趣，导入时说：“你知道有关一些星星的秘密或者故事吗？”学生积极举手，跃跃欲试，赢得个开门红！接着我（出示大熊星座的投影片）说：在那正北方，有排列成斗形的七颗星，闪闪发光，这就是大熊星座，又叫北斗七星。同学们，你们可知道这七颗晶亮的，玲珑剔透的星星是怎样来的吗？这更激起了学生的兴趣，有挑战性，让许多同学能成功，这是开发学生的兴趣“资源”，兴趣是学习的动力。要使学生乐有所获，老师便要善于寓教于乐，充分调动学生多方面的兴趣激励学生自主探究，从而达到事半功倍的效果。

　二、忧的是：不能降低教师姿态，课堂上没能造出“高-潮”。

　这篇童话的重点在于感悟爱心的伟大，做一个有爱心的人。在探究 “你觉得最让你感动的情节是什么？你从中悟出了什么？”这一话题时引起了激烈的讨论，出现认为“爱母亲不算什么？爱陌生人才是真正的爱！”、“不能把水给小狗喝！应该先给人喝！”、“关爱人，也要关爱动物”等等观点。学生纷纷发表各自看法，而我怕时间不够匆忙作了总结：（在生活中，我们不仅要爱自己的父母、家人，也要爱周围的人，爱每一个需要帮助的人和动物，这样，我们的生活才会变得更美好），然后板书（让世界充满爱）过度到下一教学环节“大胆想象”。

　相信这里的原因很复杂。据我十分有限的课堂阅历看来，教师的教学姿势应该是一个不容忽视的问题。从前的课堂里，教师似乎无所不知，授课成了呈显才学的机会，是居高临下式的；现在学生主体以后，许多教师便煞费苦心地将课堂设计成娱乐板块，自己成为节目主持人，还是那种“快乐大本营”式的。

　而我这堂课在此的表现无疑就是一‘主持人’的形象， 我深深感受到 ：教师要作为一个真正的“学习者”身份出现在课堂上，面对文本，他必须有一种“初读”时的新鲜感。只有这样，他才能容许学生的阅读活动作为一种“真实的阅读”来发生，而不是教学程序的一个点缀。教师只有是“学习者”、“初读者”，才会遭遇真问题，在问题面前发愁伤脑筋，和学生一起去探究，去完成一次真实的探究。

　试想如若我与学生一起去完成这一真实的探究，我们不难发现《七颗钻石》作者写这篇文章的真正目的，也不难发现作者不仅仅在倡导孩子们要有爱心，更是在教会他们怎样去爱。那种爱自己亲人的人伦之爱，说实在的更是出于一种天性，一种本能。记得一位名人说过：爱自己的孩子，那是连母鸡也会的事情，说的可能也就是这个意思。有点文学史知识的人也会知道“托尔斯泰主义”这个说法，他倡导人类要去爱自己的敌人，文中爱小狗的事情正是表达了这层意思。当然他还要大家要有一种仁爱之心，要爱所有的人，由此可以看出他是一位泛爱主义者。另外，作者在文末让跳出的七颗钻石变成北斗七星，意图也很明显，那是他在启示人们爱的方向，要大家怎样走出一条正确的爱之路。 这样的一翻探究定会掀起课堂的“高-潮”。

　总之，在教学中只有真正做到与学生“同甘共苦”，才会有意外的收获。

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